📸 #عکسنوشت 🔰 نقش مقاصد الشریعه در علم اخلاق ◾️ باید بررسی کرد که مقاصد کلانی همچون تقرب به خدا تا حد لقاء الهی و مقام خلیفه الهی برای انسان، بیرون کردن مردم از ظلمات به سوی نور، حیات طیبه، پاسداشت #کرامت_انسانی، بزرگداشت زندگی، عقل، دین، رهنمایی انسان، تبیین دین برای انسان و انذار و تبشیر او و پیروی از فرامین الهی و برپایی حکومت دینی و برپایی عدل و داد و پاسداشت عرض و بدن و پاسداری از نسل و بطن و فرج و پاسداری از زیست بوم و مال و مالکیت توده ی مردم و پاسداری از آزادی مردم و #استقلال_امت و برپایی امنیت در مولفه های رکنی اخلاق مانند متهج و غایت آن چه نقشی ایفا می کنند. 💢 بریده ای از درس #خارج_مقاصد_الشریعه آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 حفظ کرامت انسان از مقاصد کلان شریعت است 📌 از مقاصد کلان شریعت حفظ کرامت انسان است که خود به دو قسم کرامت ذاتی و #کرامت_اکتسابی بخش می شود. انسان بما هو انسان اگر به مقتضای سرشت و فطرت پابسته و مقید بماند اشرف مخلوقات است و آن هنگامی است که بر انسانیت خویش پابرجا بماند و مسخ نشود. ولی اگر از فطرت انسانی خویش عدول کند تنها حیوانی مستقیم القامه است و دیگر انسان نیست و فاقد کرامت است. قسم دوم کرامت اکتسابی است. 📌 انسان می تواند فراتر از کرامت ذاتی خویش هم تحصیل کرامت کند و آنجاست که آدمی از مَلَک نیز فراتر می رود تا آنجا که فرشتگان برتر الهی و ملائکه ی مقرب خداوند نیز با او شایان سنجش نخواهند بود و ندای «لَوْ دَنَوْتُ أَنْمُلَةً لَاحْتَرَقْتُ» سر خواهند داد. حال آنکه انسان کامل پیشتر می رود و به مقام «ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ» نائل می گردد. در نتیجه انسان دارای دو دسته #کرامت است و یکی از مقاصد کلان شریعت پاسداری از این دو نوع #کرامت_انسانی است و یک رشته از قواعد شرعیه در پیوند با این مقصد هستند. 📌 انسان زنده باشد یا مرده دارای حرمت است و بسیاری از احکام شرعیه در پاسداشت از این حرمت اند مانند اینکه نبش قبر روا نیست. قاعده ی «المومن یُعَظّم و یحرم تحقیره» از همین باب است. مومن آن کسی است که از #کرامت_ذاتی خود پاسداری نموده است 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول فقه آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir