eitaa logo
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
4.6هزار دنبال‌کننده
24.3هزار عکس
10.3هزار ویدیو
327 فایل
دلبسته‌دنیا‌که‌عاشق‌شهادت‌نمی‌شود🌷 رفیق‌شهیدمْ‌دورهمی‌خودمونیه✌️ خوش‌اومدی‌رفیق🤝 تأسیس¹⁰/⁰³/¹³⁹⁸ برام بفرست،حرف،عکس،فیلمی،صدا 👇 https://eitaayar.ir/anonymous/vF1G.Bs4pT جوابتو👇ببین @harfaton1 کپی‌آزاد✅براظهورصلوات‌📿هدیه‌کردی‌چه‌بهتر
مشاهده در ایتا
دانلود
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت (۳۶۷) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۵] 🟡 انسانِ موحّد باید با آیاتِ إلهی آشنا شود و توحید
مهدویت( ۳۶۸) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] ✍️... اگر بخواهیم بحثِ ایمانِ_ولایی را جلو ببریم؛ چاره‌ای نداریم مگر اینکه درباره توحید از طریق ضمیرِ «نا» و نظامِ «صمد» در قرآن صحبت کنیم. 📌بحثِ توحید را هم اگر بخواهیم دنبال کنیم؛ معیار، سوره صافات است که از همان ابتدا در آیه ۴ می‌فرماید: «إنَّ إلٰهَكُم لَوَاحِدٌ» یعنی خدای شما واحد است! و عجیب است که در این سوره، موضوعِ صحبت، واحدیّتِ خداست؛ اما خدا بیش از ۵۶ بار در کلّ سوره از ضمیرِ «نا» و فعلِ ضمیرِ «نا» سخن می‌گوید!! در سوره‌ای که خدا دارد از واحد صحبت می‌کند و این را که می‌خواهد توضیح دهد؛ مدام می‌فرماید: «إنّا»، «زَیَّنَّا»، «خَلَقنا» و امثال اینها، لذا اگر بروید سوره را از این منظر ببینید؛ واقعاً تعجب می‌کنید که تمام سوره، پُر از بحثِ ضمیرِ «نا» در ارتفاعاتِ مختلفِ عالم است؛ یعنی اگر خدا بخواهد توحید را صحبت کند؛ مدام از «الصّافّون» یا «الصّافّات» که در این سوره است؛ و تقریباً به‌ازای بحثِ صمدیّتِ خدا در سوره اخلاص است؛ سخن می‌گوید! مثلاً در آیه ۱۶۵ می‌فرماید: «إنَّا لَنَحنُ الصَّافُّون» قطعاً ما ضمیرِ «نا» صافون هستیم که در حدیث است منظور اهل‌بیت (ع) هستند؛ یعنی همه‌جای عالم صَمد از ضمیرِ «نا» است و ضمیرِ «نا» صفّ به صفّ همه‌جای عالم را پُر کرده‌اند؛ لذا وقتی خدا بخواهد از واحدیّتِ خودش صحبت کند؛ توحید را با نظام واسطه‌هایش، بصورت تودرتو و مرتبط با ضمیرِ «نا» توضیح می‌دهد!! ادامه دارد....👇 اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۶۸) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] ✍️... اگر بخواهیم بحثِ ایمانِ_ولایی را جلو ببریم؛
✅ مهدویت( ۳۶۹) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] 🔻پس اگر در بحثِ ضمیرِ «نا» بخواهیم جلو بیاییم؛ توحید_صَمدی براساسِ سوره اخلاص پررنگ می‌شود، این یعنی ضمیرِ «نا» از اوج تا عمق را پر کرده است؛ حتی وجود انسان‌ها را، ببینید در آیه ۱۶ ق، می‌فرماید: «وَ لَقَد خَلَقنَا الإِنسان» ما ضمیرِ «نا» انسان را خلق کردیم؛ «وَ نَحنُ أَقرَبُ إلَیهِ مِن حَبلِ الوَرید» و از رگ گردن به او نزدیک‌تریم. ضمیرِ «نا» که در اوج ارتفاعات حضور دارد؛ آن‌قدر پایین می‌آید که از رگ گردن به انسان نزدیک‌تر می‌شود!! ‼️پس خیلی اهمیت دارد که انسان با واحدیّتِ خدا از طریقِ ضمیرِ «نا» آشنا شود؛ چراکه خدا طبق سوره صافات، تمامِ واحدیّتش را با ضمیرِ «نا» توضیح می‌دهد؛ و بیش از و ۱۰۰ آیه از قرآن را در بابِ واسطه بودنِ ضمیرِ «نا» نازل می‌کند. از طرفی هرجای قرآن هم که ضمیرِ «نا» صحبت می‌کنند؛ توحید پررنگ است و معمولاً در آیاتی از قرآن، خودِ ضمیرِ «نا» که خلفای خدا در زمین هستند؛ می‌فرمایند که فقط با خدا صحبت کنید و خدا را صدا بزنید؛ یعنی خودِ ضمیرِ «نا» که واسطه‌ی خدای واحد است؛ حافظِ توحید هم هست. ادامه دارد.... اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۶۹) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] 🔻پس اگر در بحثِ ضمیرِ «نا» بخواهیم جلو بیاییم؛ توح
مهدویت( ۳۷۰) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] ❌مشکلِ اصلی ابلیس این بود که خلیفه ربّ را قبول نکرد؛ کسانی که توحید را از طریق ضمیرِ «نا» قبول ندارند؛ توحید ابلیسی دارند؛ چرا؟ در توحیدِ آدم ضمیرِ «نا» پررنگ است، در توحیدِ نوح ضمیرِ «نا» پررنگ است، در توحیدِ ابراهیم، توحیدِ موسی، توحیدِ عیسی و توحیدِ رسول‌الله (ص) ضمیرِ «نا» پررنگ است، حتی قبل از آدم (ع) توحید از طریق ضمیرِ «نا» پررنگ است؛ 👈🏻مثلاً خدا در آیات ۲۱ و ۲۲ بقره می‌فرماید: «یا أَیُّهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّکُمُ» ای مردم پروردگارتان را عبودیت کنید؛ بعد در ابتدای آیه ۲۲ می‌فرماید: «الَّذی جَعَلَ لَکُمُ الأَرضَ فِراشًا» همان کسی که زمین را برای شما فرش کرد، همین بحث در آیه ۴۸ ذاریات به این صورت است که: «وَ الأَرضَ فَرَشنَاها» ما (ضمیرِ «نا» )زمین را فرش کردیم. پس اینکه در آیه ۲۲ بقره، ربّ زمین را فرش کرد؛ و در ذاریات ۴۸، ضمیرِ «نا» اینکار را کرد؛ جمع بین این دو آیه می‌شود 👈🏻 خدا بواسطه ضمیرِ «نا» زمین را فرش کرد. یا بحثِ خلقتِ انسان توسط ضمیر «نا» که این هم قبل از خلقتِ آدم (ع) بوده است؛ لذا سلسله واسطه‌ها پیش از خلقت آدم به صورتِ ربّ، ضمیرِ «نا» و سپس ملائک مطرح بوده است. 👺 ابلیس هم ابتدا ضمیرِ «نا» را پیرامون عرش می‌دید و قبول داشت؛ اما در ماجرای سجده بر آدم (ع)، برای اینکه بگوید اگر ضمیرِ «نا» را بخواهم قبول کنم؛ باید آدم را هم قبول کنم، علاوه بر آدم (ع)، ضمیرِ «نا» را هم انکار کرد؛ و اعتقادش در سلسله‌ی واسطه‌ها شد: فقط ربّ و ملائکه، این شد که در توحید ابلیسی، ضمیرِ «نا» و خلیفه‌ی ربّ جایگاهی ندارد. ادامه دارد.... اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۷۰) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] ❌مشکلِ اصلی ابلیس این بود که خلیفه ربّ را قبول نک
مهدویت( ۳۷۱) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] 🔹درحالی‌که طبق آیه ۴ صافات، خدا دارد از «إِلهَکُم لَواحِدٌ» یعنی واحدیّتِ خودش صحبت می‌کند؛ و در خلال سوره، همین واحدیّت را با ضمیرِ «نا» توضیح می‌دهد. لذا همان اولین واژه‌ی سوره یعنی «الصّافّات» حاکی ضمیرِ «نا» است؛ توضیحش کجاست؟ در آیات ۱۶۴ و ۱۶۵، «و ما مِنّا إلّا لَهُ مَقامٌ مَعلومٌ؛ و إنّا لَنَحنُ الصّافّون» آن صافّاتی که اول سوره بود؛ در آیه ۱۶۵ با تأکید می‌فرمایند: «إِنّا لَنَحنُ الصّافّون» صافّات ما ضمیرِ «نا» هستیم؛ و هر‌ یک از ما نزد خدا مقامِ معینی داریم، پس ببینید بحثِ ایمانِ_ولایی چقدر با توحید از طریق ضمیرِ «نا» عجیبن است. ادامه_دارد... اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۷۱) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۶] 🔹درحالی‌که طبق آیه ۴ صافات، خدا دارد از «إِلهَکُم
مهدویت (۳۷۲) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] ✍️... در بحثِ توحیدِ_صمدی که ان‌شاءالله به‌زودی بیشتر به آن خواهیم پرداخت؛ یک موضوعِ بسیار مهم همین ضمیرِ «نا» است، ضمیرِ «نا» بیش از ۱۱۰۰ بار در قرآن آمده؛ اما اگر بخواهیم به صورت منسجم بحثِ ضمیرِ «نا» را دنبال کنیم؛ یک جایی که خیلی این مطلب پررنگ است؛ سوره صافّات است. در آیه ۴ صافات خدا می‌فرماید: «إنَّ إلهَکُم لَواحِدٌ» صحبت از واحدیّتِ است، اِلٰهِ شما واحد است. واقعاً خدا واحد است؟ بله، در قبالِ واحد، رفتار و اعتقاد و یا حسّی که ما باید داشته باشیم؛ می‌شود توحید! خدا واحد است؛ رفتار در قبالِ واحد، توحید است. ادامه دارد....👇 اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت (۳۷۲) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] ✍️... در بحثِ توحیدِ_صمدی که ان‌شاءالله به‌زودی بی
مهدویت( ۳۷۳) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] 📌پس وقتی می‌گوییم توحید، یعنی رفتار ما در قبالِ خدا، اما یک موقع همین توحید در قبال واحدیّتِ خداست؛ که این را اگر خواستیم مطالعه کنیم؛ باید در سوره صافّات دنبالش بگردیم؛ و یک موقع توحید در قبالِ احدیّتِ خداست که این بحث را هم باید در سوره اخلاص دنبال کنیم؛ بلکه تنها سوره‌ای که واژه واحد در اوایلِ آن آمده؛ صافّات و تنها سوره‌ای که واژه در ابتدایش آمده سوره اخلاص است. لذا توحید در قبالِ احدیّت در سوره اخلاص و توحید در قبالِ واحدیّت در سوره صافّات توضیح داده شده است. ادامه دارد.... اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۷۳) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] 📌پس وقتی می‌گوییم توحید، یعنی رفتار ما در قبالِ خ
مهدویت (۳۷۴) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] 🔹اَحَدیّت بسوی ذاتِ الله است؛ و خودِ اَحَد به معنای هیچ‌کس است و نفیِ هر توصیفی از ذاتِ الله را درونِ خودش دارد؛ به تبع، همه‌چیز بسوی هیچ شدن و از هویتِ غیر درآمدن است؛ اما واحدیّت جریانی از ذاتِ_الله بسوی ما سِویٰ الله است؛ یعنی همه‌چیز تبدیل به یک پیکره‌ی واحد شدن است که این‌ها، دو مسیر جریان از توحیدِ_ولایی است و ما اگر می‌خواهیم وجوه عالی اهل‌بیت (ع) را قرآنی بشناسیم؛ سپس حسّ داشته باشیم؛ سپس ایمان بیاوریم و بر این اساس عمل کنیم؛ باید معرفتِ در قبال واحدیّتِ خدا از طریقِ ضمیرِ «نا» و اَحَدیّتِ خدا از طریقِ صمدیّت و نیز رفتارِ در قبال این دو را که می‌شود توحید، از درونِ قرآن کسب کنیم. اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🖤⃞▪️ جهت تعجیل در فرج آقا و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🦋🖤🥀🖤🦋°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت (۳۷۴) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] 🔹اَحَدیّت بسوی ذاتِ الله است؛ و خودِ اَحَد به معن
مهدویت( ۳۷۵) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] ‼️این‌قدر تَعددِ تکرار درباره ضمیرِ «نا» در قرآن از جمله سوره صافات زیاد است که اصلاً آدم تعجب می‌کند که چقدر این موضوع اهمیت دارد!! حالا یک موقع فرد خیالِ خودش را با انکار راحت می‌کند؛ کما اینکه خیلی از دانشمندان این کار را کردند و گفتند خدا مثل یک پادشاه درباره خودش رفتار می‌کند و بجای اینکه بگوید من، می‌گوید ما. با همین تشبیه، تقریباً تمام دانشمندان از بحثِ ضمیرِ «نا» خیلی ساده عبور کردند؛ درحالی‌که این معرفت در قرآن ماجرا دارد؛ و یک آیاتی در قرآن هست که دیگر نمی‌توانیم بگوییم که خدا صرفاً دارد از خودش با شأن و با قداست صحبت می‌کند؛ مثل آیه ۱۶۵ همین سوره؛ و اگر ما رابطه واحدیّت با ضمیرِ «نا» را در سوره صافّات دنبال کنیم؛ با چهار محور از حیطه‌های واحدیّتِ خدا مواجه می‌شویم: ۱_حیطه اول: در پهنه‌ی آسمان‌ها و زمین که از آیه ۵ تا ۱۵ است. ۲_حیطه دوم: در قیامت که آیاتِ ۱۶ تا ۷۴ به این موضوع ارتباط دارد. ۳_حیطه سوم: در ماجرای رسولان (ع) که آیاتِ ۷۵ تا ۱۴۸ به این موضوع ارتباط دارد. ۴_حیطه چهارم: در قبالِ شرکِ مشرکان و سرانجام آن‌ها که در آیاتِ ۱۴۹ تا ۱۸۲ مطرح است اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🍀⃞🪴 جهت تعجیل در فرج آقا امام زمان و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🍃💚🍀💚🍃°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۷۵) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] ‼️این‌قدر تَعددِ تکرار درباره ضمیرِ «نا» در قرآن ا
مهدویت (۳۷۶) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] ادامه...👆 در هر چهار قسمت: واحدیّت از طریقِ ضمیرِ «نا» در آسمان‌ها و زمین، واحدیّت از طریقِ ضمیرِ «نا» در قیامت، واحدیّت از طریقِ ضمیرِ «نا» در ماجرای رسولان (ع) و واحدیّت از طریقِ ضمیرِ «نا» در قبالِ شرک مشرکان است؛ لکن آن چیزی که ما در جامعه قائل هستیم؛ می‌گوییم خدای_واحد، منظورمان هم خودِ خداست! با فرد دیگری هم کاری نداریم؛ مدام می‌گوییم: خدا! خودِ خودِ خدا! بعضی‌ها هم یک وانتی نیسانی چیزی می‌خرند و پشت آن می‌نویسند: «فقط خدا»! ⛔️❌درحالی‌که این تفکر، دقیقاً همان توحیدِ_ابلیسی است و طبقِ سوره صافّات، یعنی تنها سوره‌ای که خدا درباره واحدیّت خودش در آن صحبت می‌کند؛ ضمیرِ «نا» خیلی در عالَم مطرح است و خدای واحد، واحدیّتش را از طریقِ ضمیرِ «نا» و بندِ به ضمیرِ «نا» توضیح می‌دهد که ما پیش‌تر بحث حدیثی آن را نیز مطرح کرده‌ایم. اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🍀⃞🪴 جهت تعجیل در فرج آقا امام زمان و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🍃💚🍀💚🍃°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت (۳۷۶) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] ادامه...👆 در هر چهار قسمت: واحدیّت از طریقِ ضمیرِ
مهدویت( ۳۷۷) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] 🧩پس ببینید دوستان، چقدر وجوه صفاتی و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) که تمام حجمِ عوالم را پُر کرده؛ برای خدا مهم است! علاوه بر اینکه بیش از هزار و ۱۰۰ آیه از قرآن را به این بحث اختصاص داده؛ اصلاً یک سوره، یک قلعه‌ی بزرگ از قرآن به نام صافات را با این عنصر ساخته و توحید و واحدیّتش را به آن گره زده است؛ واقعاً آدم تعجب می‌کند! هم اینکه چنین عظمت‌هایی از مقاماتِ اهل‌بیت (ع) در قرآن آمده و هم از کم‌کاری نخبگانِ_معارفی و متفکرین جامعه که سعی نکردند این‌ها را از درونِ قرآن به جامعه توضیح بدهند! بلکه گویی مسیر نخبگانِ اسلامی اصلاً با مسیرِ قرآن فرق دارد؛ ان‌شاءالله ماها اعتنا کنیم و با این اعتقادِ قرآنی به سمت أنصاراللهی برویم؛ چراکه طبق آیه ۱۴ سوره صفّ، لازمه تأیید به واسطه‌ی ضمیرِ «نا»، ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» است. اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🍀⃞🪴 جهت تعجیل در فرج آقا امام زمان و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🍃💚🍀💚🍃°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۷۷) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۷] 🧩پس ببینید دوستان، چقدر وجوه صفاتی و أسمائیِ اهل‌ب
مهدویت( ۳۷۸) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۸] ✍️... این بحثِ صافّات که داریم مطرح می‌کنیم؛ دو سه جای قرآن آمده است؛ اما اگر فرم و تصویر آن را بخواهیم آشنا شویم؛ خدا در آیه ۴۱ نور، درباره پرندگان می‌فرماید: «وَ الطَّیرُ صافّاتٍ» و پرندگانِ صفّ به صفّ، باید تصویر را در این آیه دنبال کنیم. ‼️به عنوان مثال شما در طبیعت ایستاده‌اید؛ و دارید به آسمان نگاه می‌کنید؛ دسته‌ای پرنده در ارتفاعات دارند حرکت می‌کنند؛ اینکه همه با هم هماهنگ حرکت می‌کنند؛ این می‌شود: «الطَّیرُ صافّات» پس منظور از پرنده‌های صفّ به صفّ، پرنده‌هایی که پایین روی درخت‌ها هستند؛ نیست؛ چون اولاً گروه نیستند، دوماً پایین هستند، سوماً مقداری می‌پرند، فوراً فرود می‌آیند، مدام به صورت پراکنده این‌طرف و آن‌طرف می‌روند؛ لذا اینها «الطَّیرُ صافّات» نیستند! پس کدام پرنده‌ها مصداقِ این آیه‌اند؟! پرنده‌های آن بالا، آن‌ها صافّات‌اند! بظاهر پرنده‌ای از جنس زمین هستند؛ جسمی زمینی دارند، اما ساکنِ ارتفاعات‌اند. ساعت‌ها بایستید نگاه کنید؛ گویی اصلاً پایین نمی‌آیند؛ یک‌سره آنجا هستند، به ظاهر زمینی‌اند، اما اهل ارتفاع‌اند، جوری که تداعی می‌شود این‌ها ساکن آسمان‌اند. محققین برخی از پرندگانِ دریایی را که بررسی می‌کنند؛ می‌بینند شبانه‌روز در آسمان‌اند و فقط برای غذا پایین می‌آیند از توی دریا غذا می‌گیرند و دوباره بالا می‌روند، تمامِ زندگی‌شان آن بالاست؛ این خیلی برای دانشمندان جلب توجه کرده است. ادامه دارد... اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🍀⃞🪴 جهت تعجیل در فرج آقا امام زمان و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🍃💚🍀💚🍃°•-꧂
رفیق شهیدمෆ࿐•°|ོ
✅ مهدویت( ۳۷۸) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۸] ✍️... این بحثِ صافّات که داریم مطرح می‌کنیم؛ دو سه
مهدویت( ۳۷۹) 🟢 ایمانِ ولایی به ضمیرِ «نا» [۸] 🔹پس «وَ الطَّیرُ صافّات» پرندگانی هستند که کارشان پرواز است؛ انگار جز پرواز، کار دیگری نمی‌کنند، به زمین نمی‌پردازند، نمی‌آیند روی زمین ساکن شوند؛ پیوسته در آسمان‌اند و توقف‌شان در زمین بسیار محدود است؛ «الطَّیرُ صافّات» خیلی با هم هماهنگ‌اند. هم بالا هستند؛ هم با هم هستند؛ و دیدید دیگر، وقتی به این سمت می‌روند؛ یکی رهبر می‌شود بقیه دنبالش، سمت که عوض می‌شود؛ یکی دیگر رهبر می‌شود؛ بقیه دنبالش، دوباره به یک سمت دیگر که می‌خواهند حرکت کنند؛ یکی دیگر رهبر می‌شود و بقیه دنبالش؛ این در وجود پرندگان نهادینه است! بسته به شرایطِ مختلف یکی جلودار می‌شود و بقیه به دنبالش. جالب است توصیفی که ما از أسماءِ_إلهی داریم هم همین‌طور است: ۱_أسماءِ خدا همه با هم هستند ۲_أسماءِ خدا از هم جدا نیستند ۳_أسماءِ مربوط به ارتفاعات بالا هستند ۴_طبقِ بسیاری از آیاتِ قرآن، بسته به شرایط مختلف یکی از أسماءِ خدا پیشرو یا پیش‌قراول می‌شود و بقیه‌ی أسماء به دنبالش هستند و به‌شدت باهم هماهنگ ۵_ذره‌ای نسبت به همدیگر تکبر نمی‌کنند اَلْلَّٰھُمـَّـ ؏َـجِّڸْ لِوَلیِّٖــღــڪَ اَلْفَــــࢪَجْ𝟑𝟏𝟑🍀⃞🪴 جهت تعجیل در فرج آقا امام زمان و شادے ارواح مطهر شـهدا صلوات +وعجل فرجهم📿 رفیق شهیدم 🕊 ❀❀ @Refighe_Shahidam313 ꧁-•°🍃💚🍀💚🍃°•-꧂