eitaa logo
تهذیب نَفس ویادعزیزان آسمانی
1هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
993 ویدیو
4 فایل
🌱در این کانال می‌خواهیم یاد مرگ باشیم تا نسبت به دلبستگی‌های دنیا بی‌رغبت و در مسیر بندگی سبک‌بال و زنده‌دل شویم. ____________ 💬 ارتباط با ما👇 ️جهت ارسال عکس ازمرحومین @mikaeile313 #كُلُّ_نَفْسٍ_ذَائِقَة_ُالْمَوْت؛ همه مزۀ مرگ را خواهند چشید؛
مشاهده در ایتا
دانلود
 حجاب زن حقی است از ، چون حرمت زن و حیثیت زن به عنوان » مطرح است و خدای سبحان، زن را با سرمایه عاطفه آفریده که معلم باشد و پیام عاطفه بیاورد، اگر جامعه این درس را ترک کرد به همان فسادی مبتلا می شود که در غرب ظهور کرد. امیر مؤمنان() فرمود: خداوند به آدم () وحی کرد: «من تو را به انتخاب یکی از  صفت مخیر نمودم که عبارتند از: ، و ، یکی از آنها را انتخاب نما و صفت دیگر را رها کن!» آدم عرض کرد: «من را برگزیدم».   توسط به حیا و دین او فرمود: از عقل جدا گردید و او را به خودش واگذارید، آنها به گفتند: "انا امرنا ان تکون مع العقل حیث کان" ما از سوی خدا، فرمان داده شده ایم که از عقل جدا نگردیم. هر جا عقل باشد، ما همراه آن هستیم. جبرئیل گفت: چنین باشید! @Refiningthesoulanddeath
عقل: عقل از «» گرفته شده است؛ و «» به معنای طنابی است که به وسیله آن زانوی شتر سرکش را می بندند و به این دلیل به عقل، عقل می گویند که این نیروی باطنی، و و خواسته های درون انسان را به بند می کشد. عقل، حجت درونی انسان ها است که آنها را در مسیر کمال راهبری می کند و شریعت، حجت بیرونی است برای نجات انسان ها از گرداب  آلودگی ها و سوق دادن آنها به سوی کمال و سعادت انسانی . دین اسلام از حجیت  و  مستند بودن اعتبار عقل حمایت کرده است؛ مثلاً در اصول دین، جز عقل، هیچ چیز دیگری حق مداخله ندارد. البته اسلام عقل را یک شاخه از وجود انسان می داند نه تمام وجود و هستی او. برخی از دانشمندان مثل:  گوهر  انسان را همان عقل او می دانسته و مدعی بوده اند که انسان کامل یعنی انسان و  انسان در حکمت انسان است. انسان کامل، انسانی است که از راه استدلال و برهان و منطق به کمال رسیده است. @Refiningthesoulanddeath
عقل: عقل از «» گرفته شده است؛ و «» به معنای طنابی است که به وسیله آن زانوی شتر سرکش را می بندند و به این دلیل به عقل، عقل می گویند که این نیروی باطنی، و و خواسته های درون انسان را به بند می کشد. عقل، حجت درونی انسان ها است که آنها را در مسیر کمال راهبری می کند و شریعت، حجت بیرونی است برای نجات انسان ها از گرداب  آلودگی ها و سوق دادن آنها به سوی کمال و سعادت انسانی . دین اسلام از حجیت  و  مستند بودن اعتبار عقل حمایت کرده است؛ مثلاً در اصول دین، جز عقل، هیچ چیز دیگری حق مداخله ندارد. البته اسلام عقل را یک شاخه از وجود انسان می داند نه تمام وجود و هستی او. برخی از دانشمندان مثل:  گوهر  انسان را همان عقل او می دانسته و مدعی بوده اند که انسان کامل یعنی انسان و  انسان در حکمت انسان است. انسان کامل، انسانی است که از راه استدلال و برهان و منطق به کمال رسیده است. @Refiningthesoulanddeath
به هوس و میل و غریز و طبیعت انسان به ارضاء نفس فرمان میدهد  سعی دارد توسط شبهه ، عقل را گول بزند و به شک بیندازد ، شک، یقین را تباه کرده و عقل در اختیار قرار میگیرد  ابتدا نفس سعی میکند توسط توجه روح را جلب کند ، به محض توجه به غرایزی از شهوت و خشم عقل کور میشود(در لحظه) یا به عبارتی قوه تفکر ، عاقبت اندیشی ، بصیرت ، عبرت گیری ، دوراندیشی را نادیده میگیرد و دیگر نمی‌تواند فرق میان و را تشخیص دهد ، و حالا شبهه با توجیه کجی ها و آمیختن حق با باطل عقل را به شک می اندازد و یقین از بین میرود و سوءظن به خدا باعث تبعیت از ، و طمع و سایر میشود ، گاهی یکی از غریزه ها نیرومندتر شده و سایر غرایز تحت شعاع و زیر سیطره او قرار میگیرد. @Refiningthesoulanddeath
عفت، حالتی نفسانی است به معنی رام بودن قوه شهوانی تحت حکومت و . امام درباره حقیقت عفت می فرماید: عفت، مقاومت در برابر شهوت هاست. و نیز می فرماید: عفت، بی رغبتی نسبت به خواسته های نفسانی است. به طور کلی می توان گفت عفت به معنای خود کنترلی، نظارت بر خویشتن، پرهیزکاری، احساس حضور در محضر خداوند و جلوگیری از طغیان نفس در ارتکاب به معاصی، در شئون مختلف وجودی انسان به ویژه در است. عفت، نگاه داشتن نفس از چیزهایی است که حرام بوده یا انجام آن شایسته نیست و به تعبیر دیگر، عفت عبارت است از بازداشتن نفس و نگاه داشتن قوای شهوانی از محرمات و نوامیس مردم. @Refiningthesoulanddeath
تعریف نَفس: ؟  حقیقت و ذات انسان شمرده می‌شود. نفس، جوهری مجرد و مستقل از بدن است و بدن و اعضای بدن، ابزار آن به شمار می‌روند. شناخت نفس و وجود حقیقی انسان را مقدمه شناخت  و  و اساسی‌ترین بحث علمی و معرفتی برای انسان دانسته‌اند. در  و ،  و  و  از نفس و مباحث آن سخن گفته ‌شده است. نفس در ، به نباتی، حیوانی و انسانی (ناطقه) تقسیم شده است. هر یک از این نفس‌ها، قوایی دارند که کارهای خود را از طریق آن قوا انجام می‌دهند. نفس انسانی، افزون بر اینکه دارای قوای نباتی و حیوانی است، دو قوه اصلی و ویژه دارد: قوه عالمه یا  و قوه عَمّاله یا   برخلاف ، معتقد به کثرت قوای نفس و جدایی آنها از نفس نیست؛ بلکه نفس را در عین واحد بودن، دارای مراتب و قوا می‌داند. نفس انسانی، قوی‌ترین نفس و نفس نباتی ضعیف‌ترین نفس به شمار می‌رود. @Refiningthesoulanddeath 👇👇👇👇👇
کرامت انسانی، به معنی حرمت انسان است که در همه انسان‌ها وجود دارد. سخاوت، شرافت و دوری از پستی و فرومایگی آمده‌است بی تردید وجه امتیاز انسان از دیگر جانداران، وجود در انسان برخلاف دیگر حیوانات است، از این جهت خصیصه عقل همان عنصری است که سبب تحقق وجه مشترک همه انسان‌ها یعنی نیز می‌گردد. وَلَقَدْکَرَّمْنابَنی ‏آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِیالْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلی‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلاً 70 اسراء، و به تحقیق ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم و او را ازخشکی و دریا حمل کردیم و او را از طعام‌های پاکیزه خوراکی دادیم و بر بسیاری از مخلوقات خود برتری دادیم یکی دیگر از عناصر محوری در ساختار ، نقش ارزش‌های والای انسانی است، این ویژگی نیز امری و مستند به قواعد عقل عملی است. انسان گرچه به لحاظ ذاتی چنان‌که ذکر خواهد شد، دارای کرامت ذاتی است که از دیدگاه دینی ناشی از فطرت و است. @Refiningthesoulanddeath 👇👇👇
دو نیروی بسیار قوی و برای انجام به احسن وجه وظائف ذاتیشان دائماً در حال کشمکش و جدال هستند، اگر غالب شود، انسان کار خوب می‌کند و اگر غالب شود، انسان کار بد می‌کند. 👇👇👇 @Refiningthesoulanddeath 👇👇
: هنگامی که دچار تردید میشویم، ما مورد امتحان قرار گرفته است. پیروزی در این نوع امتحان به عقل از وعلاقه های بی ارزش است. @Refiningthesoulanddeath