﷽🕊 ☕️☕️☕️☕️☕️☕️ 💠#یک_فنجان_چای_باخدا #قسمت_سوم روزهای هجده سالگیم بود. سال و روزهایی که ققنوس شد و زندگیم را سوزاند. زندگی همه ما را. من … دانیال … مادر و پدرِ سازمان زده ام! آن روزها، دانیال کمی عجیب شده بود. کتاب می خواند. آن هم کتابهایی که حتی عکس و اسم روی جلدش برایم غریب بود !!! به مادر محبت می کرد. کمتر با پدر درگیر می شد. به میهمانی و کلوب نمی آمد و حتی گاهی با همان لحنِ عشق زده اش، مرا هم منصرف می کرد. رفت و آمدش منظم شده بود. خدای من مهربان بود، مهربانتر شده بود. اما گاهی حرفهایش، شبیه مادر میشد و این مرا می‌ترساند. من از مذهبی ها متنفر بودم. مادرم ترسو بود و خدایی ترسوتر داشت. اما دانیال جسور بود، حرف زور دیوانه اش میکرد. فریاد می‌کشید. کتک کاری میکرد. اما می‌ترسید، هرگز ... خدای من نباید شبیه مادر و خدایش میشد. خدای من، باید دانیال، برادرم می ماند!!!! پس باید حفظش می‌کردم، هر طور که شده! خودم را مشتاق حرفهایش نشان می دادم و او می‌گفت. از بایدها و نبایدها. از درست و غلطهای تعریف شده. از هنجارها و ناهنجارها. حالا دیگر مادر کنار گود ایستاده بود و دانیال می‌جنگید با پدر، با یک شرِ سیاست زده. در زندگی آن روزهایم چقدر تنفر بود و من باید زندگیشان می‌کردم. من از سیاست بدم می آمد. ثانیه های عمرم می‌دویدند و من بی خیالشان! دانیال دیگر مثلِ من فکر نمی کرد. مثلِ خودش شده بود. یک خدای مهربانتر!!! مدام افسانه هایی شیرین می‌گفت از خدای مادر که مهربان است که چنین و چنان می کند که … و من متنفرتر می شدم از خدایی که دانیال را از میهمانی ها و خوش گذرانی‌های دوستانه ام، حذف کرده بود. این خدا، کارش را خوب بلد بود! هر چه بیشتر می‌گذشت، رفتار دانیال بیشتر عوض میشد. گاهی با هیجان از دوست جدیدش که مسلمان بود می‌گفت، که خوب و مهربان و عاقل است، که درهای جدیدی به رویش باز کرده … که این همه سال مادر می‌گفت و ما نمی‌فهمیدیم … که چه گنجی در خانه داشتیم و خواب بودیم … و من فقط نگاهش می‌کردم. بی هیچ حس و حالی. حتی یک روز عکسی از دوست مسلمانش در موبایل، نشانم داد و من چقدر متنفر بودم از دیدن تصویر پسری که خدایم را رامِ خدایش کرده بود. ↩️ #ادامہ_دارد ... ✍🏻 #زهرا_اسعد_بلند_دوست @ReyhanatoRasoul97

#سخنرانی_مهدوی ✨مناسبتی درک نشده #قسمت_سوم: 🌷25 مورد ذکر شده در خطبه غدیر از خود پیامبر(ص)درباره امام عصر(عج) 👈 تکلیفی که پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر به عهده همه ما گذاشته اند ❗️ و غالبا اطلاع نداریم!!! #پیشنهاد_دانلود👌 ✨ادامه دارد ... 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷 @ReyhanatoRasoul97

#توصیه_های_رهبر_انقلاب_به_هیئات_مذهبی #قسمت_سوم ۳- #هیئت_نباید_سکولار_باشد. هیئت‌ها نمی‌توانند سکولار باشند؛ هیئتِ امام حسینِ سکولار ما نداریم! هرکس علاقه‌‌مند به امام حسین است، یعنی علاقه‌‌مند به اسلام سیاسی است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معنای اعتقاد به امام حسین این است. این‌که آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزاداری مراقب باشد که نبادا وارد مباحث اسلام سیاسی بشود، این غلط است. یعنی هیئت این نیست که به سیاست کاری نداشته باشد؛ چون بعضی سخنران­‌ها عادت کردند که می­‌گویند ما سیاسی نیستیم. رهبر انقلاب معتقدند این عبارت، عبارت صحیحی نیست. ایشان فرموده‌‌اند: «یکی از خصوصیات ائمه‌ی طاهرین این بوده که همه‌ی آن‌ها مبارزین و مجاهیدن فی‌سبیل الله بودند. یکی از ائمه‌ی طاهرین را سراغ ندارید که این‌ها در موضع مجاهدت و مبارزه قرار نداشته باشد.» پس معرفت‌زایی و شناخت باید از مهمترین کارکردهای هیئت­ باشد. یکی از مهم‌ترین کارها این است که به مردم بگوییم «#هویت_حسینی» و «#هویت_یزیدی» در دوران حاضر مربوط به چه کسانی است. چنان‌چه رهبر انقلاب فرموده‌اند: «فهمیدن قضیه‌ی عاشورا فقط در تاریخ نیست، در هر زمانی باید دید عناصر تشکیل‌دهنده‌ی #هویت_یزیدی کجا پیدا می‌شود؟ آن‌‌گاه در مقابلش باید عناصر تشکیل دهنده‌ی #هویت_حسینی را به میدان آورد. #منبر_باید_انسان‌ساز_باشد، #اندیشه‌ساز_باشد. روضه و نوحه و سینه‌زنی باید فضا را از مسائل زنده‌ی حسینی، معرفت و آگاهی پر کند.» @ReyhanatoRasoul97