eitaa logo
📝 گاه‌نوشته‌های من
61 دنبال‌کننده
36 عکس
22 ویدیو
2 فایل
✍️ شیخ رضا احمدی کارشناس کلام اسلامی کارشناس ارشد مدرسی علوم عقلی کارشناس مشاوره و پاسخگویی به شبهات دینی مشاور مذهبی، مدرس، نویسنده و پژوهشگر ✅ ارتباط با من: 📬 @RezaAhmadi_PM
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 ✳️ سؤال ۵ : با توجه به آیاتی که می‌گوید خداوند هرکس را بخواهد هدایت می‌کند -«يَهْدي مَنْ يَشاءُ» نحل ۹۳-، آیا خداوند در هدایت بندگانش تبعیض قائل می‌شود؟ 🔻پاسخ: هدایت الهی دو گونه است: ۱. هدایت عام ابتدایی که همه‌ی انسانها را در بر می‌گیرد: « إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ إِمَّا شاكِراً وَ إِمَّا كَفُورا». انسان ۳ ۲. هدایت خاص جزائی که شامل حال کسانی می‌شود که خود را اختیاراً از مسیر هدایت خارج نکرده‌اند. آنان که از هدایت ابتدائی الهی پیروی کنند هرچه در این مسیر پیش می‌روند بیشتر از هدایت الهی بهره‌مند می‌شوند: «وَالَّذينَ جاهَدوا فينا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنا ۚ وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنينَ» عنکبوت۶۹ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ» انفال ۲۹ پس تبعیضی در کار نیست بلکه این خود انسان‌ها هستند که با افکار و گفتار و رفتارشان انتخاب می‌کنند که می‌خواهند بیشتر از هدایت الهی بهره‌مند شوند یا خیر. ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 گفت: «امروز مردم از شما آخوندها و آن دینتان بیزارند.» گفتم: مردم از هرکسی که خیال می‌کند فقط خودش می‌فهمد، فقط خودش اطلاع دارد، فقط خودش حق دارد و فقط خودش آزاد است بیزارند. مردم از دروغ، تکبر، غرور، خودخواهی، خودرأیی، دو رویی، کم کاری، منفعت‌طلبی، پایمال کردن حقوق دیگران، فساد و فتنه‌انگیزی بیزارند. مردم از کسی بیزارند که خود را صاحب آزادی مطلق و مصون از مجازات بداند و هر کس را که با او همراه و هم فکر نباشد خطاکار و لایق مجازات بشمارد. آیا این نیست که مردم از چنین کسانی بیزارند؟ و مگر نه این است که دین و مبلغانش در مقابل همین افراد قد علم کرده‌اند؟ ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 🔸گفت: قانون حجاب ظالمانه است و من به آن تن نمی‌دهم. کسی هم حق مجازات مرا ندارد. 🔹گفتم: لازمه‌ی ظالمانه بودن قانون حجاب این است که واضع آن ظالم باشد. چون وضع قانون ظالمانه ظلم است و آنکه ظلم کند عادل نیست. وحال آنکه واضع قانون خداوند است. و خداوند عادل است. عادل جز به عدالت حکم نمی‌کند. خداوند به وجوب حجاب حکم کرده است. پس . آنکه از قوانین عادلانه تعدی کند مجرم است و مستحق مجازات. ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ سؤال : آیا اینکه مرد دو برابر زن ارث می‌برد یا دیه‌ی زن نصف دیه‌ی مرد است، ظلم در حق زنان نیست؟ پاسخ: در اسلام حقوق مالی زنان، در ارث و دیه‌ی کمتر خلاصه نمی‌شود تا کسی چنین ادعایی کند. علاوه بر اینکه وقتی از حقوق مالی صحبت می‌کنیم باید تکالیف مالی را هم لحاظ کنیم؛ آن وقت است که می‌توانیم قضاوتی عادلانه داشته باشیم. 🔹حقوق مالی زنان در اسلام عبارتند از: مهریه (حق همسری) نفقه (حق خوراک، پوشاک، مسکن، دارو و درمان، لوازم زندگی و ...) در ازای (پذیرش ریاست شوهر در زناشویی، امور خانواده و اجازه ی خروج از منزل) اجرت شیردهی اجرت کار منزل سایر درآمدها (سود کسب شخصی یا اجرت اگر شاغل باشد.) ارث کمتر دیه کمتر 🔸تکالیف مالی زنان در اسلام: غیر از موارد مشترک، هیچ. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹حقوق مالی مردان در اسلام: ارث بیشتر دیه بیشتر حق اشتغال (سود کسب یا اجرت) 🔸تکالیف مالی مردان در اسلام: مهریه نفقه‌ی زن و فرزند و در مواردی پدر و مادر (حق خوراک، پوشاک، مسکن، دارو و درمان، لوازم زندگی و ...) اجرت شیردهی همسر اجرت کار همسر در منزل زکات فطره‌ی خود، همسر و فرزندانی که نانخور او هستند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔻 تکالیف مالی مشترک زنان و مردان در اسلام: خمس، زکات مال و کفاره در صورت تحقق شروط و اسباب وجوب. ✅ قضاوت با شما ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ سؤال : چگونه است که خداوند در برخی آیات، امور ناشایستی مثل «خدعه»، «استهزاء» و «مکر» را به خود نسبت می‌دهد و حتی به مکاری خود تفاخر می‌کند؟ پ.ن: نساء،۱۴۲. بقره، ۱۵. آل عمران، ۵۴. 🔻پاسخ: مراد از آیات مورد اشاره این است که خداوند در پاسخ کسانی که به این امور رو می‌آورند، عمل آنها را بی‌اثر کرده و جزائی متناسب می‌دهد. تفاخر مورد اشاره از این جهت است که دشمنان بدانند خداوند از نقشه‌ها و توطئه‌های آنها آگاه است و در مقابل خدای سمیع، بصیر، خبیر، علیم و قادر متعال تلاشهایشان بی‌اثر است و راه به جایی نخواهند برد. امام رضا(ع) در پاسخ همین پرسش می‌فرمایند: «خدای عزّوجلّ نه استهزاء می‌کند نه خدعه و نه مکر، بلکه جزای خدعه، استهزاء و مکر را می‌دهد». ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ از وعده‌های قرآن چنین بر می‌آید که در بهشت همسرانی به نام «حورالعین» به «مردان» داده خواهد شد. سوال ۱ : آیا این نوع وعده‌ها - برای تشویق بشر به تقوا - در شأن انسان است؟ 🔻پاسخ: یکی از دغدغه‌های همیشگی بشر از آغاز خلقت، فرار از تنهایی و داشتن همراه و همنشین مناسب بوده است. مصاحب شایسته به انسان آرامش می‌دهد و یکی از عالی‌ترین نعم الهی‌ست که باعث رشد انسان می‌گردد. اما باید توجه داشت که انسانها بسته به کمالاتشان گرایشات متفاوتی دارند و خداوند متناسب با گرایشات مختلف، وعده‌های متفاوتی داده است. خداوند برای آنها که کمالات بیشتری دارند، نیل به لقاء و رضایت الهی و همنشینی انبیاء و صالحین را وعده داده است؛ نساء، ۱۳. در کنار چنین وعده‌های متعالی، نمی‌توان بسیاری از انسانها را که کمالات کمتری دارند فراموش کرد؛ لذا با توجّه به گرایشات عمومی نوع بشر که مشتاق امور ظاهری هستند، وعده‌های ظاهر گرایانه نیز در قرآن وجود دارد. بنابراین چنین وعده‌هایی دور از شأن انسان نیست. ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ از وعده‌های قرآن چنین بر می‌آید که در بهشت همسرانی به نام «حورالعین» به «مردان» داده خواهد شد: «وَ زَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ»؛ دخان، ۵۴ سوال ۲: چرا چنین وعده‌ای فقط برای مردان است؟ 🔻پاسخ: اولا: «حور العین» به كسى گفته مى‌شود که درشت چشم است و سياهى چشمش كاملًا مشكى، و سفيدى آن كاملًا شفاف باشد. این وصف كنايه از جمال و زيبايى كامل است؛ چرا كه زيبايى بيش از هر چیز در چشم انسان تجلى مى‌كند. وصف «حورالعین» اگرچه بیشتر در زنان ظهور و بروز دارد اما اختصاص به زنان ندارد و بر مذكر و مؤنث هر دو اطلاق مى‌شود. بنابراین همه همسران‏ بهشتى‏ را شامل مى‌شود: همسران زن براى مردان با ايمان، و همسران مرد براى زنان‏ مؤمن. ثانیا: خداوند زنان را با چیزی که از آن شرم و حیا دارند به بهشت تشویق نمی‌کند. بلکه هر کسی را به اموری که به آن اهمیت می‌دهد تشویق کرده تا انگیزه‌ای برای عبادت و بندگی او باشد؛ به همین دلیل چون مردان بیشتر از زنان، به زیبایی همسر توجه دارند، به زنان زیبا وعده داده شده‌اند، اما زنان به لباس حریر و جواهرات وعده داده شده‌اند، چیزی که مردان خیلی به آن اهمیت نمی‌دهند. ثالثا: با توجه به اینکه قرآن در مقام وعده به مردان است، زنان حورالعین را توصیف کرده و به توصیف مردان نپرداخته است. ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ از وعده‌های قرآن چنین بر می‌آید که در بهشت همسرانی به نام «حورالعین» به «مؤمنین» داده خواهد شد. سوال ۳: - وضعیت همسران مومنی که در دنیا با هم بهشتی شده‌اند، چگونه خواهد بود؟ - مؤمنینی که در دنیا همسر مومن نداشته‌اند، در بهشت چه وضعیتی خواهند داشت؟ - زن مومنی که در دنیا ازدواج مجدد داشته، در بهشت چه وضعیتی خواهد داشت؟ 🔻پاسخ: از مجموع آنچه در روایات در این زمینه وارد شده است، نکات زیر به دست می‌آید: ۱. جریان پیوند زناشویی که از طریق ازدواج بین یک مرد و زن پدید می‌آید تنها مربوط به عالم دنیا است و زنانی که در دنیا همسری داشته‌اند ملزم نیستند که در آخرت هم با همان شخص زندگی کنند. چون عقد زناشویی که بین آن دو خوانده شده مربوط به زندگی دنیایی آنهاست و در آخرت هر کسی مهمان عمل خود است و اختیار خود را دارد. ۲. مؤمنینی که بهشتی شده‌اند اعم از زن و مرد - تحت تأثیر عباداتشان – به مراتب از حورالعین، زیباتر و جذّاب‌تر هستند و تمایل به همنشینی با آنها بیشتر از حوریان بهشتی است. ۳. در بهشت تصمیم و حق انتخاب از آن کسی است که از درجه‌ی بالاتری برخوردار باشد؛ خواه زن بالاتر باشد یا مرد. ۴. یکی از بزرگترین سعادت‌های همسران مؤمن در دنیا، این است که در بهشت هم در کنار هم باشند؛ به این ترتیب هر مؤمنی، در صورتی که همسر دنیوی او مؤمن باشد، با توجه به اشتیاقی که بینشان وجود دارد، می‌خواهد در بهشت نیز در کنار او باشد. ۵. مؤمنی که در دنیا همسر مومن نداشته‌، اشتیاقش به انسان مؤمن بهشتی‌ که وضع مشابهی دارد، بیشتر خواهد بود تا دیگران یا حور العین. ۶. زن مؤمنی که در دنیا ازدواج مجدد داشته، در بهشت از آنچه در بالا بیان شد مستثنی نیست. ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ خداوند در قرآن می‌فرماید: « وَ لَكُمْ فيها ما تَشْتَهي‏ أَنْفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فيها ما تَدَّعُون». فصلت، ۳۱. (و براى شما هر چه دلتان بخواهد در بهشت فراهم است، و هر چه طلب كنيد به شما داده مى‌شود.) سوال ۱: با توجه به آیه‌ی فوق‌الذکر، آیا در بهشت زنان می‌توانند چند همسر داشته باشند؟ 🔻پاسخ: بنابر آیه‌‌ی شریفه، فرد بهشتي هر چه طلب كند، برايش برآورده مي‌شود و در بهشت احساس محروميت نسبت به امري وجود ندارد. اما داشتن بیش از یک شوهر بطور همزمان، چیزی نیست که زنان یا مردان بهشتی طلب کنند و به آن تمایل داشته باشند؛ چرا که این تمایل بر خلاف طبیعت و خلقت زن و مرد است. این که در دنیا برخی زنان یا مردان به دنبال آن هستند حاصل انحراف از مسیر طبیعی خلقت و طبیعتشان است و نوعی تمایل کاذب است که در اثر وسوسه‌ی شیطان در آنها پدید آمده است. زنان و مردان بهشتی از این‌گونه انحرافات مصون‌اند. بنابراین همان‌طور که در روایات اشاره شده، زنان در بهشت فقط یک همسر خواهند داشت. ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 ✳️ سوال ۲: آیا در بهشت، هر حور العین فقط یک همسر دارد؟ 🔻پاسخ: طبق آیات قرآن، حوریان بهشتی مانند مرواریدی که در صدف پنهان است، در خیمه‌های بهشتی مستورند؛ نه هیچ انسانی قبل از ایشان (قبل از آن شخص بهشتی) آنها را لمس کرده و نه هیچ جنّی". «كَاَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ»؛ واقعه، ۲۳. «حُورٌ مَقْصُوراتٌ في الخِيامِ»؛ الرحمن ۷۲. «...لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لَا جَانٌّ »؛ الرحمن، ۵۶. بنابراین از صفات بیان شده، می‌توان چنین استفاده کرد که هر حور العین در بهشت بیش از یک همسر ندارد؛ ✍️ —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 چشم و دل و فکر هر مردی را درگیر جلوه‌گری خودت کن تا چشم و دل و فکر مردت درگیر جلوه‌گری هر زنی شود. پس فعلاً، تیتر این باشد: یکی برای همه، همه برای یکی —————— 📝«گاه‌نوشته‌های من» را 👈 دنبال کنید🌹
📌 🔹گفت: هیچ جای قرآن نگفته بر همه‌ی زنها واجبه. بلکه خطاب آیات به زنان مؤمنه‌ست. کسی حق نداره همه رو الزام به رعایت حجاب کنه. 🔸گفتم: اولاً، خدا از غیر مؤمنین هم میخواد که مؤمن باشند. نه اینکه عده‌ای رو مؤمن قرار داده باشه و عده‌ای رو غیر مؤمن، بعد مؤمنین رو تکلیف کنه و غیر مؤمنین رو رها کنه آزاد باشند. ثانیاً، آیا حجاب برای فرد و جامعه خوبه یا بد؟ اگر بده چرا خدا امر به اون کرده؟ اگر خوبه چرا اون رو فقط برای زن‌های مؤمنه خواسته باشه؟ مگر فقط زنان مؤمنه اگر بی‌حجاب باشند جامعه به فساد کشیده میشه؟ یا فقط کشف حجاب زن‌های مؤمنه براشون ناامنی میاره؟ این همه آثار بی‌حجابی اختصاص به بی‌حجابی زنان مؤمنه داره؟ ثالثا، اگر امر به حجاب اختصاص به زنان مؤمنه داره، باید گفت وجوب حفظ نگاه و پاکدامنی هم اختصاص به مردان و زنان مؤمنه داره و دیگران لازم نیست چشمشون رو حفظ کنند و پاکدامن باشند. چرا که در این موارد هم مخاطب آیات مؤمنین هستند. آیا هیچ عاقلی قائل به این میشه؟ ✍️ —————— 📚 @RezaAhmadi_ir ♨️