سهم هفته سی وسوم مطالعه نهج البلاغه از حکمت ۲۹۶ تا حکمت ۳۱۰
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 (شخصی را ديد كه چنان بر ضد دشمنش می كوشيد كه به خود زيان می رسانيد، حضرت فرمود:) تو مانند كسی هستی كه نيزه در بدن خود فرو برد تا ديگری را كه در كنار اوست بكشد.
📒 #حکمت296
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 عبرتها چقدر فراوانند و عبرت پذيران چه اندك.!.
📒 #حکمت297
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 كسی كه در دشمنی زياده روی كند گناهكار است، و آن كس كه در دشمنی كوتاهی كند ستمكار است، و هر كس كه بی دليل دشمنی كند نمی تواند باتقوا باشد.
📒 #حکمت298
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 آنچه كه بين من و خدا نارواست اگر انجام دهم و مهلت دو ركعت نماز داشته باشم كه از خدا عافيت طلبم، مرا اندوهگين نخواهد ساخت.
📒 #حکمت299
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 (از امام پرسيدند چگونه خدا با فراوانی انسانها به حسابشان رسيدگی می كند؟ حضرت پاسخ داد:) آن چنانكه با فراوانی آنان روزيشان می دهد. (و باز پرسيدند چگونه به حساب انسانها رسيدگی می كند كه او را نمی بينيد فرمود:) همانگونه كه آنان را روزی می دهد و او را نمی بينند.
📒 #حکمت300
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 فرستاده تو بيانگر ميزان عقل تو، و نامه تو گوياترين سخنگوی تو است!
📒 #حکمت301
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 آن كس كه به شدت گرفتار دردی است نيازش به دعا ،بيشتر از شخص تندرستی كه از بلا در امان است، نمی باشد.
📒 #حکمت302
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 مردم فرزندان دنيا هستند و هيچ كس را بر دوستی مادرش نمی توان سرزنش كرد.
📒 #حکمت303
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 نيازمندی كه به تو روی آورده فرستاده خداست، كسی كه از ياری او دريغ كند، از خدا دريغ كرده، و آن كس كه به او بخشش كند، به خدا بخشيده است.
📒 #حکمت304
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 غيرتمند هرگز زنا نمی كند.
📒 #حکمت305
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 اجل، نگهبان خوبی است.
📒 #حکمت306
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 آدم داغدار مي خوابد، اما کسی که مالش غارت شده نمی خوابد.
📒 #حکمت307
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 دوستی ميان پدران سبب خويشاوندی فرزندان است، و خويشاوندی به دوستی نيازمندتر است از دوستی به خويشاوندی.
📒 #حکمت308
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 از گمان مومنان بپرهيز كه خدا حق را بر زبان آنان قرار داده است.
📒 #نهج_البلاغه #حکمت309
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
💠 ايمان بنده ای درست نباشد جز آنكه اعتماد او به آنچه در دست خداست بيشتر از آن باشد كه در دست اوست.
📒 #حکمت310
═════ ೋ🌿🌹🌿ೋ════
#نهج_البلاغه
گزارش حکمتهای ۲۹۶_۳۱۰.mp3
3.1M
🔈 شرح کلی و ساختاری حکمتهای ۲۹۶ تا ۳۱۰
🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
🌹 پویش « با علی تا مهدی »
#نهج_البلاغه
🌺 کانال های رسمی استفتائات مقام معظم رهبری به زبان فارسی و ترجمه آن (به زبان های عربی ، اردو و انگلیسی ) در «پیام رسان ایتا» ایجاد شده است تا دسترسی بهتری برای فعالان عرصه تبلیغ دینی بین المللی و افراد مرتبط با شیعیان و مخاطبان خارجی فراهم گردد:
📍فارسی:
https://eitaa.com/joinchat/80609296C8716f12e7c
📍عربی:
https://eitaa.com/joinchat/1323368587C4186f55afb
📍اردو:
https://eitaa.com/joinchat/1328414859C78ae2d2737
📍انگلیسی:
https://eitaa.com/joinchat/1326841995C25094979f5
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸آیت الله جوادی آملی حفظه الله
🌺حفظ نظام #واجب_عینی است
تضعیف نظام، تفرقه افکنی و هر اقدامی که سبب طمع بیگانه باشد #حرام_عینی است.
#رویداد_تاریخی
🔹ورود "مسلم بن عقيل" نمايندهي امام حسين(علیه السلام) به كوفه(60 ق)
🌸مسلم بن عقيل، نماينده و پسر عموي امام حسين(علیه السلام) به منظور دعوت ازمردم كوفه و آگاهي از ميزان وفاداري آنان به امام، وارد اين شهر شد. مردم كوفه، قبلاً با ارسال نامههاي فراوان، خواستار عزيمت امام به اين شهر و رهبري آنان براي مبارزه با حكومت ستمكار اموي شده بودند. در بدو ورود مسلم به كوفه، وي نامهي امام را كه حاكي از دعوت مردم كوفه به قيام بود، براي آنان قرائت كرد و دراندك زماني، حدود 18 هزار نفر با وي بيعت كردند. پس از آن، مسلم، بيعت گستردهي اهالي كوفه را به اطلاع امام رساند. اما اندكي بعد، مردم كوفه تحت تأثير تبليغات و تهديد و تطميع ابن زياد، حاكم جديدِ كوفه، بيعت خود را با امام ، ناديده گرفتند. آنها حتي پا را فراتر گذاردند و گروهي از آنها عازم جنگ با امام شدند. مسلم بن عقيل هم كه در كوفه تنها مانده بود، به دست ماموران اموي اسير شد و به شهادت رسيد.
#سیره_خانواده_تراز
🔹اثرات روانشناختی بدخلقی
🌺همانگونه كه رهيابى به سعادت خانواده به عوامل متعددى بستگی دارد نگونسارى و تيرهبختى آن نيز بر اثر علل و عوامل مختلفى ممكن است رخ دهد كه جهت بهداشت و سلامت خانواده، آگاهى از آنها ضرورى است. یکی از آن آفات بدخلقی است.
بدخلقى صفت بسيار زشتى است كه زندگى انسان را تيره و تار مىسازد و صفا و صميميت را از شخص بدخلق و آشنايان و اطرافيانش دور مىكند و تشويش و وحشت مىآفريند.
امام على عليه السلام مىفرمايد:
🔹«لا وَحْشَتَةَ اوْحَشُ مِنْ سُوءِ الْخُلْقِ» هيچ وحشتى ترسناك تر از بدخلقى نيست.
زن يا مرد بداخلاق، علاوه بر اينكه خود همواره دچار بيمارى و اضطراب روحى
ست زندگى را بر ديگران نيز تلخ مىكند و محيط خانه را- كه بايد كانون صفا و آرامش باشد- به جهنمى غيرقابل تحمّل تبديل مىكند. فرد بداخلاق همه اهل خانه و اقوام و خويشان را ملول و افسرده مىسازد و آنان را از خود منزجر مىكند آن امام فرمود:
🔹«مَنْ ساءَ خُلْقُهُ مَلَّهُ اهْلُهُ» هر كس بدخلق شود، خانوادهاش از او منزجر مىشوند.
تداوم اين وضعيت كشنده به اندازهاى ايجاد تنفّر مىكند كه اهل خانه به مرگ او راضى مىشوند! آن حضرت فرمود:
🔹«مَنْ ساءَتْ سَجِيَّتُهُ سَرَّتْ مَنِيَّتُهُ» هر كس بداخلاق شود، مرگش شادى آفرين است!
🌺خدمت تربیت
🌸امام خمینی:
شما اگر بتوانید این بچهها را تربیت کنید به طوری که از اول بار بیایند به اینکه خداخواه باشند، توجه به خدا داشته باشند، شما اگر عبودیت الله را و پیوند با خدا را به این بچهها تزریق کنید، و بچهها زود قبول میکنند امر را، اگر عبودیت خدا را به اینها و تربیت الهی را و آنکه هرچه هست از اوست به اینها القا کنید، و آنها بپذیرند، خدمت کردید به این جامعه و اگر خدای نخواسته بر خلاف این باشد به این امانت، خدای نخواسته هرکس کرده باشد خیانت کرده است. و این غیر از همه خیانتهاست. خیانت به انسان است؛ خیانت به اسلام است؛ خیانت به عبودیت الله است.
📙(صحیفه امام، ج 14، ص 40)
🌺روشهاى احترام گذاشتن
تجليل و تكريم ديگران ممكن است به دو روش زير صورت گيرد:
1⃣روش گفتارى
🌸قرآن كريم در این مورد مى فرمايد:
«...قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً»؛ با مردم به خوبى سخن گوييد.[ بقره\83] و درباره احترام به پدر و مادر مى فرمايد:
«...وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً كَريماً»؛ با گفتارى لطيف و بزرگوارانه با آنها سخن بگو! [ اسراء/ 23] همچنین در مورد برخورد با نيازمندان آمده است كه اگر نمى توانى نيازشان را برطرف نمايى:
«...فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً»؛ با آنان سخن نيكِ تواءم با احترام داشته باش. [ اسراء/289]
🌺امام سجاد علیه السلام درباره احترام در گفتار نسبت به معلم مى فرمايد: صدايت را از صداى او بلندتر نكن و هرگاه كسى از او چيزى بپرسد تو در پاسخ پيشدستى نكن... در محضرش با كسى سخن نگو.
2⃣روش كردارى
این روش در روایات ائمه علیهم السلام به بیانهای مختلف آموزش داده شده است. همچون روایات زیر :
🌸رسول اکرم صلی الله علیه و آله:
مِنْ مَكْرَمَةِ الرَّجُلِ لاَِخيهِ اَنْ يَقْبَلَ تُحْفَتَةُ وَ اَنْ يَتَّحِفَهُ بِما عِنْدَهُ وَ لايَتَكَلَّفَ لَهُ شَيْئاً؛ از بزرگداشت برادر دينى اين است كه هديه اش را بپذيرد و از آن چه دارد نسبت به او مضايقه نكند و به خاطر او خود را به تكلّف نيندازد. [بحارالانوار، ج 72، ص 454 ]
🌺پیامبر اسلام صلى الله عليه و آله:
التَّقْوَى إِجْلَالُ اللَّهِ وَ تَوْقِيرُ الْمُؤْمِنِينَ؛ تقوا احترام گذاشتن به خداوند و احترام گذاشتن به مومنين است. [مستدرك الوسائل، ج 11، ص 267]
🌺 اعمال دنباله دار
🔸ينَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴿۱۳﴾؛
آن روز خبر داده میشود به انسان –یعنی انسان از درون میفهمد. اینجا بحث تجسم اعمال و پردهبرداشتن از مسائل است_ طبق آیات قرآن و روایات، انسان اعمالی که مقدم داشته، قبلا انجام داده و از پیش فرستاده است، برای آخرتش ذخیره میشود.
🔸انسان بعضی کارهایی را انجام میدهد که بعد از خودش، آثار این کارها میماند؛ مانند کارهای خیر، فرزند صالح، کارهای عامالمنفعه، وقف و امثال اینها.
🌸«مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا»؛ اگر کسی کار خوبی را در جامعه سنت قرار دهد، هر کس که به آن عمل کند اجر دارد و قرار دهندۀ سنت شریک در پاداش و اجر عملکننده هست.
این همان "اخّر" در (يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ) است،
🌺«وَمَنْ سَنَّ سنَّةً سَيِّئَةً کانَ عَلَيْهِ وِزْرُها وَ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِها»؛ یا اگر کسی خدای نخواسته گناهی بکند یا بدعتی بگذارد، کيفر آن روش ناپسند و کيفر کساني که به آن عمل ميکنند براي او خواهد بود.
چگونه زمان خود را مدیریت کنیم؟.mp3
9.02M
🌸 چگونه زمان خود را مدیریت کنیم؟
یکی از مشکلاتی که خیلی از ما با آن دست به گریبان هستیم کمبود وقت است. البته برای بعضیها مشکل، وقت اضافهای است که نمیدانند باید با آن چه کنند. هر دو در مدیریت زمان اشکال دارند...
#دکتر_سیدعلی_مرعشی
🔹اثرات روانشناختی بد خلقی
1⃣دوری از خانواده
بدخلقى در خانه و يا در محيط كار و زندگى، زمينه تفاهم و همدلى و صميميت را از بين برده، موجب دورى از مردم مىشود و در نتيجه آشفتگى روحى و احساس تنهايى و دلهره را به همراه دارد. امير مؤمنان فرمود:
🌺«مَنْ خَشُنَتْ عَريكَتُهُ اقْفَرَتْ حاشِيَتُهُ»[1]
هر كس درشت خوى باشد، دور و برش خالى گردد (و كسى در كنار او نمىماند).
محيط خانه و زندگى بايد محل آرامش و آسايش زن و مرد و فرزندان آنان باشد.
2⃣بداخلاقى، آرامش و صفاى محيط خانواده را از بين برده، ترس و دلهره را جايگزين آن مىكند؛ بعلاوه آنگاه كه شوهر با بدخلقى عرصه زندگى را براى همسرش تنگ كند و به جاى ملاطفت و نيكى، خشونت كرده، اضطراب و ترس را بر وى چيره سازد و تعادل روحى او را از بين ببرد، زن نيز احساس وحشت مىكند و خود را در برابر ديو بدخلقى گرفتار مىيابد.
امير مؤمنان فرمود:
🌺«لا وَحْشَةَ اوْحَشُ مِنْ سُوءِ الْخُلْقِ»[2]
هيچ وحشتى، ترسناكتر از بدخلقى نيست.
3⃣ زوال محبّت
اثر ديگر بدخلقى، كاهش مهر و محبّت و از بين رفتن مهربانى و دوستى است. رفتار انسان بدخلق، براى هيچ كس خوشايند نيست. همه از خوى ناپسند، در رنج و عذاب بوده، از آن نفرت دارند.
بدخلقى محبتهاى گذشته را به نفرت و انزجار مبدّل مىكند و موجب ناخشنودى آنان مىگردد. حضرت على فرمود:
🌺«مَنْ ساءَ خُلْقُهُ مَلَّهُ اهْلُهُ»[3]
هركس بداخلاق باشد، خانوادهاش از او ناخشنود مىشوند.
[1] - شرح غررالحكم، ج 5، ص 325
[2] - همان، ج 6، ص 400
[3] - همان، ج 5، ص 328
📙نام کتاب : اخلاق خانواده(ج1) نویسنده : فاخری، عليرضا؛ منتظری، محمدحسين جلد : 1 صفحه : 69
🌺هتک حرمت بقیع در کلام مقام معظم رهبری (مدظله العالی)
🔹 ...تلخى ديگرى كه وجود دارد، اين است كه در ميان مجموعه ى مسلمانان و امت اسلامى كسانى پيدا شوند كه با افكار پليد و متحجر و عقب مانده و خرافى خود، تجليل از بزرگان و برجستگان و چهره هاى نورانى صدر اسلام را شرك بدانند، كفر بدانند؛ واقعاً اين مصيبتى است.
🔸 اينها همان كسانى هستند كه گذشتگانشان قبور ائمه (عليهم السّلام) را در بقيع ويران كردند. آن روز كه در دنياى اسلام، از شبه قاره ى هند گرفته تا آفريقا، عليه اينها قيام كردند، اگر اينها جرأت مى كردند، قبر مطهر پيغمبر را هم ويران مى كردند، با خاك يكسان مى كردند.
🔹 ببينيد چه فكر باطلى، چه روحيه ى پليدى، چه انسانهاى بدانديشى، احترام به بزرگان را اينجورى بخواهند نقض كنند و هتك كنند و اين را جزو وظائف دينى بشمرند! در آن وقتى كه اينها بقيع را ويران كردند، اين را بدانيد؛ سرتاسر دنياى اسلام عليه اينها اعتراض كرد. عرض كردم؛ از شرق جغرافياى اسلام- از هند- تا غرب جغرافياى اسلام، عليه اينها بسيج شدند.
🔸 اينها به عنوان اينكه اين كارها پرستش است، اين اقدامهاى خبيث را مى كنند! رفتن سر قبر يك انسانى و طلب رحمت كردن براى او از خداى متعال، و طلب رحمت كردن براى خود در آن فضاى معنوى و روحانى، شرك است؟ شرك اين است كه انسان بشود ابزار دست سياستهاى اينتليجنس انگليس و سى. آى. اى آمريكا و با اين اعمال، دل مسلمانان را غمدار كند، آزرده كند.
🔹 اينها اطاعت و عبوديت و خاكسارى در مقابل طواغيت زنده را شرك نمى دانند، احترام به بزرگان را شرك مى دانند! خود اين، يك مصيبتى است. جريان تكفيرىِ خبيث كه امروز در دنياى اسلام به بركت برخى از منابع مادى، متأسفانه پول و امكانات هم در اختيار دارند، يكى از مصائب اسلام است.
🔹 بيانات مقام معظم رهبری،
۱۳۹۲/۲/۱۶
سالروز_تخریب_قبور_ائمه_بقیع را تسلیت عرض می نماییم.
🔹۹ مخرج مشترک ویرانگر
🔺 رهبر معظم انقلاب در دیدار با دانشجویان فرمودند: که برای مطالبه گری مراقبت کنید با دشمن مخرج مشترک پیدا نکنید.
اما در مراقبت از این مخرج مشترک شوم چه باید کرد؟
1️⃣ مطالبهگری بی مبنا
شعار عدالتخواهی را چه کسی در این عصر به بروز و ظهور کشاند؟ امام خمینی با شکل گیری انقلاب. پس پی گیری چنین ارزشی را هم باید از مکتب امام گرفت. با این توضیح لازمست پیش از مطالبه گری، نظام اندیشه و مبانی انقلابی مان را تقویت کنیم. نسبت ولایت با عدالتخواهی. نسبت قانون با عدالتخواهی. نسبت مصلحت با عدالت خواهی و ...
در غیر این صورت عدالتخواهی شبه مارکسیستی یا عدالتخواهی خوارجی و متحجرانه، در دامن مخرج مشترک با دشمن خواهد نشست.
2️⃣ مطالبهگری غیراخلاقی
مطالبه گری که در آن اخلاق رعایت نشود بدون تردید همسفره با شیطان است؛ ولو با نیت های خیرخواهانه و انقلابی باشد. روح و معنای مطالبه گری انقلابی همین اخلاق و شریعت است. کسی که بی اعتنا به اخلاق باشد، عدالتخواهی اش ظالمانه است.
3️⃣ مطالبهگری کور
مطالبه گری که به علت های عمیق و اصلی توجه نمی کند و تنها مصادیق را فریاد می کند، مطالبه اش کور است. این مدل مطالبه گری چون علت ها را نمی بیند قدرت فهم اصل و فرع را ندارد و فرع را جای اصل و برعکس فریاد می کند. چنین مطالبه گری تنها به یک داد زن تقلیل می یابد.
4️⃣ مطالبهگری خیال انگیز
مطالبه گری خیال انگیز، آرمانگرایی بدون واقع بینی است. کسانی که بی اعتنا به واقعیت ها برای رسیدن به آرمان ها، فریاد می کشند سهم بالایی در ناامیدی خود و دیگران دارند. این دسته کمک می کنند غرض دشمن محقق شود و آنهم ناامیدی از اصلاح و حرکت است.
5️⃣ مطالبهگری در بن بست
مطالبه گری که در آن هیچ راه حل معقول و متکی بر واقعیت و کارشناسی ارائه نمی شود، مطالبه گری در بن بست است. مدلی که هیچ روزنه روشن و شفافی از امکان اصلاح نشان نمی دهد.
6️⃣ مطالبهگری کاریکاتوری
این مدل مطالبه گری فقط سیاهی ها را می بیند و قدرت دیدن سیاهی در کنار زیبایی ها و دارایی ها را ندارد. از منظر این مطالبه گری آدم ها یا صفرند یا یک و با هر خطا شمر می شوند و در نتیجه جز معصوم کسی در دایره جبهه حق نمی ماند.
7️⃣ مطالبهگری شتابزده
مطالبه گری که هرچی دید و هرچه دستش رسید را سر دست می گیرد و پیش از آنکه نسبت به درستی آن علم پیدا و تحقیق کند دست به افشاگری می زند.
8️⃣ مطالبهگری سوپرمنی
مطلبه گری که هدفش تنها و تنها شهرت و لایک و فالو و ممبر است. این نوع مطالبه گری هدف نهایی اش اینست که بت من و سوپرمن شود و برای این راه تلاش می کند همه نهادهای نظارتی و قضائی را تعطیل معرفی کند تا از خود یک قهرمان دست ساز بسازد.
9️⃣ مطالبهگری فریبنده
این نوع مطالبه گری یک فریب بزرگ برای ایجاد خطای ادراکی است چرا که با ساخت تعمیم های ناروا، یک جز و مصداق را گرفته و به کل تعمیم می دهد. این مدل مطالبه گری روش اصلی خناسان و رسانه های شیطانی است که با کنار هم قرار دادن چند مصداق تلاش می کنند همه چیز را سیاه تصویر کنند.
🔻 و در نهایت؛ اگر قرار باشد این ۹خطای فاحش را در یک گزاره خلاصه کنم چنین خواهد بود:
اگر نقطه پایان یک مطالبه را گذاشتیم و در نهایت مخاطب از گذشته و آینده انقلاب ناامید شد بدانیم که به اسم عدالت و عدالتخواهی، بزرگترین ظلم را رقم زده ایم. فرقی هم نمی کند نیت مان عدالتخواهی یا انقلابی گری یا اصولگرایی یا اصلاح طلبی است؛ هرچه باشد مخرج مشترکش، طاغوت است ولاغیر.
✍محسن مهدیان
🌸محبت به میزان کافی
🌸 محبت بدون خشیت آدمی را بد بار میآورد. به تعبیر ما که تعبیر دقیقی نیست آدم لوس میشود. دیدهاید بچهای که فقط طعم محبت را میچشد و آن ابهت را در پدرش نمیبیند کم کم رفتارهایی میکند که پسندیده نیست اما بچهای که هم پدر را دوست دارد و هم ابهت و خشیت پدر را دیده منظم رفتار میکند.
🎙استاد میرباقری،
۹۵/۰۴/۱۰