eitaa logo
روزی حلال
37.3هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
3.5هزار ویدیو
55 فایل
🔹 تبلیغات ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/vB1e.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ هر کس بنویسد و بر خود بیاویزد⇩⇩ 1⃣ اگر باشد ازدواج کند 2⃣ اگر بسیار باشد دیگر فراموش نکند 3⃣ اگر باشد شفا یابد 4⃣ اگر باشد غنی گردد 5⃣ اگر در عمل و کوشش باشد زیرک گردد و برای دنیا و آخرتش مفید است انشاء الله تعالی آیات 131 و 132 سوره طه ↯↯ 《❗️وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى❗️》 📚منبع : رهنمای گرفتاران ص 164 💠 @RoozieHalal 💠
✨هر کس و بر بیاویزد : 1- اگر باشد کند 2- اگر بسیار باشد دیگر فراموش نکند 3- اگر باشد شفا یابد 4- اگر باشد غنی گردد 5- اگر در عمل و کوشش باشد زیرک گردد و برای دنیا و آخرتش مفید است انشاء الله تعالی آیات 131 و 132 سوره طه : وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ┅┄🍃┄┄💕💕┄┄🍃┄┅ 💠 @RoozieHalal 💠
✨هر کس و بر بیاویزد : 1- اگر باشد کند 2- اگر بسیار باشد دیگر فراموش نکند 3- اگر باشد شفا یابد 4- اگر باشد غنی گردد 5- اگر در عمل و کوشش باشد زیرک گردد و برای دنیا و آخرتش مفید است انشاء الله تعالی آیات 131 و 132 سوره طه : وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى 💠 @RoozieHalal 💠
35.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✳️قناعت در این شرایط اقتصادی 🎥درس اخلاق استاد قرائتی 💠 @RoozieHalal 💠
✍امام علی(ع) خداوند بر عادل واجب کرده که سطح زندگی خود را با مردم برابر کنند تا را، فقرش برآشفته نسازد. 📙کافی۱:۴۱۱ 💠 @RoozieHalal 💠
✍از امام حسن مجتبی علیه السلام پرسیدند: «چرا شما هیچ گاه فقیری را مأیوس بر نمی گردانید؟» امام حسن علیه السلام پاسخ دادند:«من خود ، نیازمند خداوند هستم و به الطافش امید دارم. به همین دلیل شرم دارم که خود، باشم ولی فقیری را مأیوس کنم. خداوند، مرا عادت داده است که هایش را به من ارزانی دارد و من هم او را عادت داده ام که نعمت هایش را به مردم ببخشم. 📚طبقات الکبری ، ج ۱ ، ص ۲۳ 💠 @RoozieHalal 💠
🦋مستمند و ثروتمند 🌸✨رسول اكرم(صلى الله علیه و آله) طبق معمول، در مجلس خود نشسته بود، یاران گرداگرد حضرتش حلقه زده او را مانند نگین انگشتر در میان گرفته بودند. در این بین یكى از مسلمانان كه مرد ژنده پوشى بود از در رسید. و طبق سنّت اسلامى كه هر كس در هر مقامى هست، همین كه وارد مجلسى مى شود باید ببیند هر كجا جاى خالى هست همانجا بنشیند و یك نقطه مخصوص را به عنوان اینكه شأن من چنین اقتضا مى كند، در نظر نگیرد، آن مرد به اطراف متوجه شد، در نقطه اى جایى خالى یافت، رفت و آنجا نشست. از قضا پهلوى مرد متعیّن و قرار گرفت. مرد ثروتمند جامه هاى خود را جمع كرد و خودش را به كنارى كشید، رسول اكرم(صلى الله علیه و آله) كه مراقب رفتار او بود به او رو كرد و گفت: «ترسیدى كه چیزى از فقر او به تو بچسبد؟!» - نه یا رسول اللّه! - «ترسیدى كه چیزى از ثروت تو به او سرایت كند؟» - نه یا رسول اللّه! - «ترسیدى كه جامه هایت كثیف و آلوده شود؟» - نه یا رسول اللّه! - «پس چرا پهلو تهى كردى و خودت را به كنارى كشیدى؟» - اعتراف مى كنم كه اشتباهى مرتكب شدم و خطا كردم. اكنون به جبران این خطا و به كفاره این گناه حاضرم نیمى از دارایى خودم را به این برادر مسلمان خود كه درباره اش مرتكب اشتباهى شدم ببخشم؟ مرد ژنده پوش: ولى من حاضر نیستم بپذیرم. جمعیت: چرا؟! چون مى ترسم روزى مرا هم غرور بگیرد و با یك برادر مسلمان خود آنچنان رفتارى بكنم كه امروز این شخص با من كرد. 📚گنجینه معارف 3 (110 موضوع) محمد رحمتی شهرضا 💠 @RoozieHalal 💠
✍میرزا اسماعیل دولابی (ره) : بعضی سال‌ها می‌شد که مزرعه‌ی اصلی ما آفت می‌خورد و تمام محـصولمان از بین می‌رفت. یک قطعه زمین کوچک هم جای دیگـری کاشـته بـودیم، بـه اصـطلاح کناره‌کاری، و اصلاًَ آن را به حساب نمی‌آوردیـم؛ اما همـه‌ی خـرج سـالمان را همـان کناره‌کاری تأمین می‌کرد و جبران همه‌ی خسارت مزرعه‌ی اصلی را هم می‌نمود. خوب است مؤمن در کنار و اعمال واجبش یک ، هـر چنـد هـم کـه کوچک باشد، به طور خصوصی برای خودش قرار بگـذارد، مثـل دسـتگیـری از یـک خانواده‌ی یا سرپرستی و چه بسا فردای قیامت همین کناره‌کاری باعث انسان شود. 📚مصباح‌الهدی، ص ۲۳۲ 💠 @RoozieHalal 💠
💠وجوب «رَوَى أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِیُّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیه السلام) أَنَّهُ قَالَ مَنْ حَبَسَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَى أَنْ یُعْطِیَهُ إِیَّاهُ مَخَافَةَ مِنْ أَنَّهُ إِنْ خَرَجَ ذَلِكَ الْحَقُّ مِنْ یَدِهِ أَنْ یَفْتَقِرَ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَقْدَرَ عَلَى أَنْ یُفْقِرَهُ مِنْهُ عَلَى أَنْ یُغْنِیَ نَفْسَهُ بِحَبْسِهِ ذَلِكَ الْحَقَ؛ أبو حمزه ثمالى گوید: امام باقر(علیه السلام) فرمود: هر كس حقّ مسلمانى نزد اوست و مى تواند كه آن حقّ را به وى أداء كند (ردّ كند) و آن را نزد خود نگهدارد از بیم آنكه اگر حقّ را به صاحبش برساند مبادا و تنگدست شود، خداوند عزیز از او كه مى خواهد با دیگران و نگه داشتن حقّ آنها، خود را بى نیاز سازد تواناتر است كه او را با وجود این، تهى دست بگرداند.» 💠 حتّى براى شهید «عَنْ بَشَّارٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیه السلام) قَالَ أَوَّلُ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِ الشَّهِیدِ كَفَّارَةٌ لِذُنُوبِهِ إِلَّا الدَّیْنَ فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ قَضَاؤُهُ؛ بشّار أسلمى گوید: امام باقر(علیه السلام) فرمود: اوّلین قطره خون شهید كه روى زمین مى چكد اوست مگر كه به مردم دارد، و آن را جز، أداء به صاحبش كفّاره اى نیست.» 📚گنجینه معارف 3 (110 موضوع) محمد رحمتی شهرضا 💠 @RoozieHalal 💠
🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: مَن واسَى الفَقيرَ مِن مالِهِ، وأنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ، فَذلِكَ المُؤمِنُ حَقّا . 🔹هر كس را در خود شريك گرداند و با مردم به رفتار كند، او است. 📚 الكافي: ج ٢ ص ١٤٧ ح ١٧ 💠 @RoozieHalal 💠
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠امیرالمومنین عليه السلام به جابر بن عبد الله انصارِي فرمودند: يا جابِرُ ، قِوامُ الدّينِ وَالدُّنيا بِأَربَعَةٍ : عالِمٍ مُستَعمِلٍ عِلمَهُ ، وجاهِلٍ لا يَستَنكِفُ أن يَتَعَلَّمَ ، وجَوادٍ لا يَبخَلُ بِمَعروفِهِ ، وفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . فَإِذا ضَيَّعَ العالِمُ عِلمَهُ استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ ، وإذا بَخِلَ الغَنِيُّ بِمَعروفِهِ باعَ الفَقيرُ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ . 💥💥اى جابر! سامان يافتن دين و دنيا ، به چهار چيز است : ✔️عالمى كه را به كار مى گيرد ✔️ كه از آموختن خوددارى نمى كند ✔️بخشنده اى كه در بخشش خويش نمى ورزد ✔️و فقيرى كه آخرتش را به دنيايش نمى فروشد . پس هر گاه عالم ، علم خود را تباه كند ، جاهل [ نيز [از آموختن ، خوددارى خواهد كرد و هر گاه توانگر در خود بُخل ورزد ، [ نيز ] آخرتش را به دنيايش خواهد فروخت . 📖نهج البلاغة ،حكمة۳۷۲ 📖الدعوات ،ص۲۲۹، ح۶۳۷ 📖بحار الأنوار ،ج ۷۴،ص۴۱۷، ح۳۹ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 💠 @RoozieHalal 💠
✳️هدایت خلق، تجارت پرسود ✨راه دیگر که خدمت به عباد خداست، باز دریچۀ دیگری از تجارت است که بالاترین آن، هدایت گمراه است؛ قرار دادن خانواده و مردم در حصار حفاظت از آتش فرداست. قیمت این خدمت به خلق، برای کسی معلوم نیست، چون شما به آیات قرآن که مراجعه کنید، می بینید کتاب خدا، از قول تمام انبیا نقل می کند که به دستور پروردگار به امت خود فرمودند: ✨«وَ ما أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ»(3) 🍃ما در مقابل این کار، خدمت و که برای هدایت شما کشیدیم، هیچ مزدی نمی خواهیم، چرا؟ چون همۀ افراد تا قیامت جمع شوند، بخواهند ما را بدهند، نمی توانند: 🍂«إِنْ أَجْرِیَ إِلاّ عَلَی اللّهِ»(4) 👈آن کسی که می تواند در برابر این خدمت ما پاداش بدهد، خداست و پاداش ما بر عهدۀ اوست. 💫خدای متعال نیز آنچه را که بر عهده گرفته است و در کتاب های آسمانی خود وعده داده است که بر عهدۀ من است، ندار و نیست که از زیر بار عهده اش در برود. تخلف در وعده نیز ندارد. ✨خدا در قرآن می فرماید: 🍃راستگوتر از خدا و صادقانه تر از قول او در این عالم چه قولی است؟ 🌟«وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِیلاً»(1) 🌟ما در خیلی از آیات می بینیم که پروردگار عالم، خیلی از برنامه ها را بر عهدۀ خودش گرفت و انسان ها، انبیا و ملائکه اش واگذار نکرده است: 🌷«وَ ما مِنْ دَابَّهٍ فِی الْأَرْضِ إِلاّ عَلَی اللّهِ رِزْقُها»(2) 👈هیچ جنبده ای نیست، مگر این که روزی او بر عهدۀ من است. ✨ همه را قرار داده است. اما دزد، رشوه گیر، غاصب یا دولت های ستمگر می برند، این بازی ها بر روی زمین است، به عالم معنا مربوط نیست. چون دربارۀ عالم معنا می فرماید: 🌸«وَ فِی السَّماءِ رِزْقُکُمْ وَ ما تُوعَدُونَ»(3) 🍂 و هر چه که به شما وعده داده ام، در لوح محفوظ و علم من ثبت است. البته در بُعد معنوی نیز همین طور است. «عَلَی اللّهِ رِزْقُها » در بعد معنوی نیز هست. 🌱خدا این را نشان داده است. دانشمندان ظالم و بی دین نیز می گویند: کرۀ زمین گنجایش پذیرش پنجاه برابر انسان های فعلی را دارد که همگی دارای زندگی نسبتاً مرفهی باشند. چرا عده ای گرسنه ماندند؟ چون ستمگران آنها را نگهداشته اند. نه این که انبار روزی پروردگار کم بیاورد، چون خدا به اندازه تولید روزی می کند. روزی پنجاه برابر جمعیت فعلی قابل گرفتن از زمین و آسمان است. 👈👈این ظلم و ستم ها و این موانع، به خاطر اهل زمین است، کاری به وجود مقدس خدا ندارد. 👌موجود تازه ای در زمین هستیم، خیلی قدیمی نیستیم، خیلی از موجودات قدیمی هستند، نوشتند مورچه ها بیش از بیست میلیون سال است که در زمین دارند زندگی می کنند و نسل آنان نیز نابود نشده است، چون نسل به نسل، روزی خود را خوردند، زندگی کردند و بعد به نسل بعدی تحویل داده اند. 1- نساء (4):122؛ 2- هود (11):6؛ 3- ذاریات (51):22؛ 📚ارزش عمر وراه هزینه آن : مجموعه سخنرانیهای حسین انصاریان/ ویرایش و تحقیق محسن فیض پور، ص:162،163 💠 @RoozieHalal 💠
✍امام_علی علیه السلام: 💠 إظهارُ الغِنى مِن الشُّكرِ، إظهارُ التَّباؤسِ يَجلِبُ الفَقرَ اظهار گونه‌اى است. نشان دادن، مى‌آورد. 📚 ميزان الحكمه جلد ۸ صفحه ۵۳۳ 💠 @RoozieHalal 💠
🍲تدبر در طعام ♻️غذاى خوبان مايه بركت و نور است ✨در زمان كودكى روزى در خدمت ايشان به زيارت يكى از علماء أهل ورع و تقوى رفتيم. جناب ميزبان كه از ما با ميوه و بستنى پذيرايى مى‌كردند، حضرت علاّمه محمد حسین حسینی طهرانی قدّس‌سرّه فرمودند: بخوريد، اينجا بخوريد؛ چه اينكه و عالمان ربّانى و نور است. مى‌فرمودند: 🥒چون غذا و ميوه بازار در ديد مردم است و نفوس غنىّ و به آن نظر كرده و يا بويش را استشمام كرده و در دل متمايل بوده‌اند كه از آن بخورند و نخورده‌اند، بركت و نور آن مى‌رود و لذا از غذاى بازار حتّى‌الإمكان بايد اجتناب كرد 👁. و چه‌ بسا بعضى از بيمارى‌هاى صعب‌العلاج به خاطر چشمى است كه به آنها افتاده‌است و انسان مى‌خورد و مبتلا مى‌شود. و لذا مى‌فرمودند: براى خريد به بازار كه مى‌رويد از ميوه‌هاى داخل مغازه كه مقابل ديد مردم نيست بخريد و خريد خود را در كيسه‌اى از چشم مردم پنهان كنيد و حتّى اگر نانى بخريد و در راه كسى ببيند حقّ نظر پيدا ميكند و سزاواراست‌كه به وى تعارف كنيد. 📚منبع: نور مجرد ص۶۹۰ 💠 @RoozieHalal 💠
🌼 ✨محكم‏ترين پايه در زندگى بشر، دارايى و ثروت است. دارايى اگر نباشد و لو به‏مقدار كم، بشر نمى‏تواند، راه را طى كند. بلكه قادر به ادامه زندگى هم‏نخواهد بود. وجود اصل دارايى، نخستين پايه در حيات هر فردى است. البته مقصود، است، نه ثروت بسيار، زيرا ثروت بسيار، گاه اثر معكوس مى‏دهد و مانع‏از موفقيت مى‏شود. ريشه كه همان دارايى به مقدار كم باشد، داراى‏حساس‏ترين اثر مى‏باشد، زيرا اگر كسى آن قدر، فاقد ثروت باشد كه نتواند سد جوع‏كند، نتواند پوشاكى تهيه كند، نخواهد توانست‏به دنبال تحصيل دانش برود و به دنبال‏تحصيل قدرت برود و حتى به دنبال تحصيل ثروت برود. 💫دنبال تحصيل دانش و تحصيل قدرت رفتن، موقوف بر داشتن حد اقل زندگى‏است; كسى كه اين را نيز فاقد است، بسيار بعيد به نظر مى‏آيد كه سرمايه دار گردد، زيراثروت، ثروت مى‏آورد. 👈دارايى به مقدار كم، مانند نهالى است كه در خاك گذارده شود تا درختى تناور وبارور گردد، اگر نهالى در كار نباشد، نبايستى انتظار ثمرى داشت. پس بى چيز،نمى‏تواند به هيچ مقصودى از مقاصد خويش و به هيچ هدفى از هدف‏هايش برسد،چون نادار است و بى چيز. از اين سخن، خطر فقر براى بشر آشكار مى‏گردد. 📚دروغ، آية الله سيد رضا صدر 💠 @RoozieHalal 💠
تمسک به قرآن راهکار رهایی انسان از فقر و بیچارگی است 💠 حجت‌الاسلام حسینی قمی شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر کریمه اهل‌بیت(س) گفت: قرآن کریم سخنگویی است که دروغ نمی‌گوید و هرکسی با شود، بر هدایت او اضافه و از نابینایی و کوردلی او کم می‌شود، کسی با داشتن قرآن کریم و و بیچاره نیست. 💠 @RoozieHalal 💠
🔆خواهش دعا ⚡️شخصى با هیجان و اضطراب , به حضور امام صادق (ع) آمد و گفت : 💥درباره من بفرمایید تا خداوند به من وسعت رزقى بدهد , که خیلى و تنگدستم . امام : هرگز دعا نمى کنم . - چرا دعا نمى کنید ؟ !! ☘ براى اینکه خداوند راهى براى اینکار معین کرده است , خداوند امر کرده که روزى را پى جویى کنید , و طلب نمایید . اما تو مى خواهى در خانه خود بنشینى , و با دعا را به خانه خود بکشانى ! ( 1 ) 1 . وسائل , چاپ امیر بهادر , ج 2 , صفحه 529 . 📚نقل از کتاب " راستان " شهید مطهری (ره) 💠 @RoozieHalal 💠
🔆 و حالتهاى آنها ✨دانستى كه دنيا عبارت است از: هر چيزى كه در آن از براى بنده پيش از مردن‏نصيبى هست.خواه نعمت و مال باشد، يا منصب و جاه، يا متابعت‏شهوت شكم و فرج،يا طلب علو و برترى و تكبر و انتقام و غضب و تشفى غيظ يا غير اينها.و بالجمله از براى دنيا شعب و فروعى بى‏حد است.وليكن اعظم آفات آن كه متعلق به قوه شهويه است‏ است، زيرا كه: هر زنده‏اى به آن است. و از براى مال، فوايد بسيار، و آفات و «غوايل‏» (1) بى‏شمارى است.و تميز خوب و بدآن در نهايت صعوبت و اشكال است، زيرا كه: از نبودن مال، صفت فقر و احتياج به هم‏مى‏رسد.و از وجود آن، وصف غنا و ثروت حاصل مى‏شود.و اين هر دو صفتى است‏كه خدا بندگان خود را به آنها امتحان مى‏فرمايد. و از براى ، دو حالت متصور است: حرص و .كه يكى محمود و ديگرى‏مذموم است. و بر دو قسم است: 🗯يكى: حريصى است كه: حرص آن به كسب و صنعت كردن است، بدون طمع درمال مردم. 🗯و ديگرى آنكه: حرص او به گرفتن به زور و ظلم، يا به تكدى و سؤال‏است. 👈و هر دو طايفه هلاك‏اند.گو طايفه آخر بدتر از اولى باشد. 🔅و از براى غنى نيز دو حالت است: امساك و بذل.يكى ممدوح و ديگرى مذموم. 👈و بذل هم بر دو نوع است: ميانه‏روى و اسراف.اول محمود و ثانى مذموم.و غيراينها از جميع اين امور، امورى هستند كه فهميدن آنها مشكل است.و كسى كه طالب‏مال باشد بايد اول تميز ميان نيك و بد اين حالت‏بكند و طريقه نيك آن را پيشنهاد خودسازد تا نجات يابد. 📚معراج السعادة، عالم ربانى ملا احمد نراقى (قدس سره) 💠 @RoozieHalal 💠
🛑مهمان راهنماى بهشت است 🌺🌺رسول گرامى اسلام‏صلى الله عليه وآله مى‏فرمايد: مهمان راهنماى بهشت است. ✨امام جعفر صادق‏عليه السلام مى‏فرمايد: هر كس سه تن از مردم خداشناس راغذا دهد، خداوند تبارك و تعالى او را از سه بهشت كه عبارتند از: فردوس‏اعلى، جنت عدن و طوبى غذا مى‏دهد. 👈آن حضرت در روايت‏شريفه ديگرى مى‏فرمايد: هر كس گرسنه‏اى راسير گرداند، خداوند براى او نهرى در بهشت جارى مى‏سازد. 👌در سير كردن افراد فرقى بين فقير و غنى نيست; يعنى اگر كسى شخص‏گرسنه ثروتمندى را سير گرداند و يا به دعوت كند، باز همين ثواب رادارا است، زيرا در بسيارى از روايات وارد شده است: هر كس شكم گرسنه‏اى راسير گرداند، و فرقى نگذاشته‏اند بين اين‏كه آن شخص باشد يا . ✨✨امام صادق‏عليه السلام مى‏فرمايد: هر كس شكم گرسنه‏اى را گرداند، ‏براو واجب مى‏شود. 💠 @RoozieHalal 💠
. ♨️♨️ براى كسى كه مى گيرد، در روايات آدابى ذكر شده است : 🔅1- براى چيزى كه بدان نياز ندارد، سوال نكند و آنچه را كه گرفت ، در آن اسراف نكند و فقط به اندازه ضروريات زندگى خود بخواهد. 🔅2- بعد از آن كه چيزى را گرفت ، شكر خداوند را به جا آورد، حق انفاق كننده را بشناسد و او را دعا كند. از معصوم نقل شده است :اذا اعطيتموهم فلقّنوهم الدعاء فانه يستجاب الدعاء لهم فيكم و لا يستجاب لهم فى اءنفسهم (255)امام كاظم (عليه السلام ) فرمود:لا تحقروا دعوه اءحد؛ فانه يستجاب لليهودى و النصرانى فيكم و لا يستجاب لهم فى اءنفسهم . 🔅3- هر چه را به او بدهند كوچك نشمارد و انفاق كننده را مذمت نكند مسمع بن عبدالملك گويد: 🌱در منى خدمت حضرت صادق (عليه السلام ) بوديم سائلى آمد و كرد. حضرت فرمود: خوشه انگورى به او بدهيد، خوشه را به او دادند. گفت : اگر درهمى باشد مى گيرم . حضرت فرمود: يسع الله عليك . سائل رفت و براى مرتبه دوم برگشت ، گفت : همان خوشه انگور را بدهيد، حضرت صادق (عليه السلام ) به او چيزى نداد و فرمود: خداوند تو را وسعت عنايت كند. ديگر آمد. امام (عليه السلام ) سه دانه از انگورها را برداشت و به او داد. 🌱فقير گرفت ، گفت : الحمد لله رب العالمين الذى رزقنى . حضرت فرمود بايست . آنگاه دو دست خود را پر از انگور كرد و به او داد. باز گرفت و گفت : الحمد لله رب العالمين . فرمود بايست رو به غلام خود نمود و پرسيد: از درهم چيزى پيش تو هست ؟ به طورى كه ما حدس زديم نزديك بيست درهم همراه غلام بود، همان را به سائل داد. اين مرتبه گرفت و گفت :الحمد لله هذا منك وحدك لا شريك لك .باز حضرت صادق (عليه السلام ) فرمود: بايست . فقير جاى خود ايستاد و حضرت (عليه السلام ) پيراهن از تن بيرون كرد و به او داد. فرمود: اين را بپوش اين بار گرفت و گفت :الحمد لله الذى كسانى و سترنى ، يا اباعبدالله او قال : جزاك الله خيرا. فقط همين دعا را براى حضرت (عليه السلام ) نموده و از آن محل رفت ، ما با خود گمان كرديم كه اگر فقير براى حضرت دعا نمى كرد و در هر مرتبه فقط خدا را حمد و ستايش مى نمود حضرت هم به او چيزى مى داد. 🔅4. از كسانى كه از حرام احتراز نمى كنند، چيزى قبول نكند. 🔅5. آشكارا درخواست نكند. 🔅6. چيزى را كه گرفت ، آشكار نكند، تا آبرويش نرود، مگر اينكه غرض از اظهار، شكرگزارى و اظهار فروتنى باشد. 📚اخلاق ۱،محمود اكبرى 💠 @RoozieHalal 💠
🔷پیشگیری از توّرم ثروت و ایجاد جامعه طبقاتی 👌👈محدود کردن راه های دستیابی به ثروت و نیز پیشگیری از ثروت اندوزی و همچنین مجبور کردن ثروتمند به اداء دیون شرعی و حقوق مالی واجب و به نوا رسیدن نیازمندان و عقب ماندگان اقتصادی، به پیشگیری از ایجاد تورّم مالی و جلوگیری از پیدایش جامعه طبقاتی می انجامد. 👈که در آن صورت دو قطب سرمایه دار آنچنانی و آنچنانی وجود نخواهد داشت. 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 136 💠 @RoozieHalal 💠
🌱🌱🌱🌱🌱🌱 🔆داستان مال دوستی ✨🍃تردیدی نیست که افرادی به مسأله آخرت و زندگی پس از مرگ اعتقاد راسخ دارند و کسانی هم به این مسأله اعتقاد چندانی ندارند؛ بنابراین انسانها در باب انفاق به دیگران و ایثار مالی یکسان نیستند که داستان زیر در تأیید همین حقیقت است. 🌱 شاخه درخت خرمای یکی از مسلمانان، بالای خانه مرد فقیر عیالمندی قرار گرفته بود، صاحب نخل هنگامی که بالای درخت می رفت تا خرماها را بچیند، گاهی چند دانه خرما در خانه مرد فقیر می افتاد و کودکانش آن را بر می داشتند، آن مرد از نخل فرود می آمد و خرما را از دستشان می گرفت. 🌱مرد فقیر در این باره به پیامبر صلی الله علیه و آله شکایت آورد و آن حضرت صاحب نخل را ملاقات کرد و فرمود: این درختی که شاخه هایش بالای خانه فلان کس آمده است به من می دهی تا در مقابل آن، نخلی در بهشت از آن تو باشد. مرد گفت: من درختان نخل بسیاری دارم و خرمای هیچ کدام به خوبی این درخت نیست (و حاضر به چنین معامله ای نیستم). 🌱شخصی از یاران پیامبر صلی الله علیه و آله این سخن را شنید، عرض کرد: ای رسول خدا صلی الله علیه و آله! 🌱اگر من بروم و این درخت را از این مرد خریداری و واگذار کنم، شما همان چیزی را که در بهشت به او می دادید به من عطا خواهید کرد؟ حضرت فرمود: آری. 🌱آن مرد رفت و صاحب نخل را دید و با او گفتگو کرد، صاحب نخل گفت: آیا می دانی که محمّد صلی الله علیه و آله حاضر شد درخت نخلی در بهشت در مقابل این نخل به من بدهد (و من نپذیرفتم)؟ 🌱خریدار گفت: آیا می خواهی آن را بفروشی یا نه؟ گفت: نمی فروشم مگر آنکه مبلغی را که گمان نمی کنم کسی بدهد به من بدهی؛ گفت چه مبلغ؟ گفت چهل نخل. 🌱خریدار تعجب کرد و گفت: عجب بهای سنگینی! برای نخلی که کج شده چهل نخل مطالبه می کنی! 🌱سپس به آن معامله رضایت داد، او پس از انجام آن معامله پیش پیامبر صلی الله علیه و آلهآمد و اختیار آن «نخل» را بر عهده آن حضرت گذارد و آن حضرت نیز آن را به آن خانواده بخشید.(1) 👈توجه به این داستان نشان می دهد که: 🔷 الف: کسی که به زندگی پس از مرگ اعتقاد راسخ دارد، از خود به عنوان تأمین توشه آنجا بهره مند می شود و قهراً تکاثر و تجمع و ثروت اندوزی ندارد. 🔷ب: کسی که به زندگی اخروی چندانی ندارد، به مسائل عاطفی انسانی و رسیدگی به همنوع خود نیز نمی اندیشد؛ بنابراین اگر به تقویت روحیه آخرت گرائی در انسان های جامعه بپردازیم، جامعه ای بدور از ثروت اندوزی خواهیم داشت. 🔷ج: مسأله و تحقیر دنیا، گاهی فقراء و یا افراد را به انفاق وا می دارد. 1- . ر.ک: تفسیر نمونه، ج 27، ص 70- 69. 📚 اقتصاد خانواده: اخلاق معیشتی در قرآن و سنت/ محمد شفیعی مازندرانی.ص: 107،108 💠 @RoozieHalal 💠
🍃✨🍃✨🍃 🔆دیروز سلطان، امروز 🍁یعقوب بن لیث صفار (م 265) پیش از سلطنت، مردی بود. در اثنای سلطنت یکی از ثروتمندان سیستان را مؤاخذه کرد و همه‌ی مال او را بگرفت و او را محتاج به نانی کرد. روزی آن ثروتمند پیش یعقوب آمد؛ یعقوب پرسید: 🍁«امروز حال تو چه طور است؟» گفت: «همچنان که حال دیروز تو بود.» یعقوب پرسید: «حال دیروز من چه طور بود؟» 🍁گفت: «همچنان که حال امروز من است.» یعقوب خشمگین شد. قدری به فکر فرورفت و بعد به انصاف آمد و او را تحسین کرد و آفرین گفت و دستور داد تمام مال او را بدهند. 📚(لطایف الطوایف، ص 133) 💠 @RoozieHalal 💠
💠 🔹 امام صادق علیه السلام: براى یافتن روزی، دعاى پس از نماز، موثرتر از سفر به شهرهاست. 📚 التهذیب/ج2/ص104 ✍🏼 در روایات معصومین بر فضیلت دعا تاکید زیادی شده است و فرموده اند دعا کنید و نگویید دعا فایده اى ندارد؛ اگر بنده چیزى از خدا نخواهد، چیزی به او داده نخواهد شد. کسی که چیزی از فضل و رحمت خداوند نخواهد، می ماند. 💠 @RoozieHalal 💠