┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💢 امام؛ پناهگاهِ عالمیان 🔰 ارتباط تشکیلاتی مستحکم 🔻 «امام حسن عسکری ‹عَلیه‌السَّلام› حزب طرف‌دار خود را نزدیک خودش می‌داند و می‌فرماید که میان ما و شما خویشاوندی نزدیک است. یعنی قوم‌وخویش درجه یک هستیم، مثل پدر و فرزند، مثل برادر؛ و مؤمن، برادر مؤمن است؛ یعنی ارتباط میان دو مؤمن، پیوند برادریِ پدر و مادری است، نه برادریِ ناتنی. مراد از مؤمن کیست؟ آن‌کس که دنبال راه امام عسکری ‹عَلیه‌السَّلام› است؛ این همان ارتباط مستحکم #تشکیلاتی است میان امام و پیروانش.» 🎙 آیت‌اللّٰه امام خامنه‌ای 🗓 سال ۱۳۵۱ 🔻رسول‌خدا(ص) مردم شهر مدینه را به گروه‌های ۱۰نفره، سازمان‌دهی کرد و بالای سرِ هرکدام از آنها، یک رئیس یا سرگروه قرار داد که نامش «عریف» بود. خودِ این سرگروه‌ها با یک شورای مرکزی ۱۲نفره به نام «نقبا» در ارتباط بودند؛ یعنی به‌واسطه نقبا، به پیامبر متصل می‌شدند. 🔻در جامعۀ ما، اگر ائمه محترم جمعه و جماعات، [همیاران دلسوز و علمدار در مدارس علمیه] مانند رسول‌خدا(ص) به سازمان‌دهی و شبکه‌سازی مخاطبان و [أعضای مدرسه] خود اقدام کنند، کارها بهتر پیش خواهد رفت. نمی‌شود صرفاً با سخنرانی‌های عمومی به اصلاح جامعه پرداخت. آیا مسجدی‌های ما [مدارس علمیه ما] به گروه‌های ۱۰نفره سازمان‌دهی شده‌اند؟! 🔻سازمان‌دهی و تشکیلات، هم عامل #رشد_معنوی‌واخلاقی است و هم #لازمۀ‌قوی‌شدنِ مردم در معیشت است. مسجد [مدرسه] محل ارتباط‌گرفتنِ با یکدیگر است؛ نه اینکه صرفاً در کنارِ هم بنشینند، نماز [درس] بخوانند و بروند و باهاهم کاری نداشته باشند!! 👤علیرضا پناهیان 🗓 ۹۶.۱۱.۱۶ @aavanehialayhem

🔰 ارتباط تشکیلاتی مستحکم 🔻 «امام حسن عسکری ‹عَلیه‌السَّلام› حزب طرف‌دار خود را نزدیک خودش می‌داند و می‌فرماید که میان ما و شما خویشاوندی نزدیک است. یعنی قوم‌وخویش درجه یک هستیم، مثل پدر و فرزند، مثل برادر؛ و مؤمن، برادر مؤمن است؛ یعنی ارتباط میان دو مؤمن، پیوند برادریِ پدر و مادری است، نه برادریِ ناتنی. مراد از مؤمن کیست؟ آن‌کس که دنبال راه امام عسکری ‹عَلیه‌السَّلام› است؛ این همان ارتباط مستحکم #تشکیلاتی است میان امام و پیروانش.» 🎙 آیت‌اللّٰه امام خامنه‌ای 🚩 هیأت انصارالحسین‹ع› تهران 🗓 سال ۱۳۵۱ 🔻رسول‌خدا(ص) مردم شهر مدینه را به گروه‌های ۱۰نفره، سازمان‌دهی کرد و بالای سرِ هرکدام از آنها، یک رئیس یا سرگروه قرار داد که نامش «عریف» بود. خودِ این سرگروه‌ها با یک شورای مرکزی ۱۲نفره به نام «نقبا» در ارتباط بودند؛ یعنی به‌واسطه نقبا، به پیامبر متصل می‌شدند. 🔻در جامعۀ ما، اگر ائمه محترم جمعه و جماعات، [همیاران دلسوز و علمدار در مدارس علمیه] مانند رسول‌خدا(ص) به سازمان‌دهی و شبکه‌سازی مخاطبان و [أعضای مدرسه] خود اقدام کنند، کارها بهتر پیش خواهد رفت. نمی‌شود صرفاً با سخنرانی‌های عمومی به اصلاح جامعه پرداخت. آیا مسجدی‌های ما [مدارس علمیه ما] به گروه‌های ۱۰نفره سازمان‌دهی شده‌اند؟! 🔻سازمان‌دهی و تشکیلات، هم عامل #رشد_معنوی‌واخلاقی است و هم #لازمۀ‌قوی‌شدنِ مردم در معیشت است. مسجد [مدرسه] محل ارتباط‌گرفتنِ با یکدیگر است؛ نه اینکه صرفاً در کنارِ هم بنشینند، نماز [درس] بخوانند و بروند و باهم کاری نداشته باشند!! 🔻کنارِهم‌نشستن در صف نماز جماعت [کلاس]، باید مقدمۀ تعاون و تشکیلاتی‌زیستن باشد و امام جماعت،[ همیاران] رئیس گروه است؛ نه اینکه صرفاً پیشنماز [هم‌درس] باشد. 👤علیرضا پناهیان- ۹۶.۱۱.۱۶ 🚩دانشگاه صنعتی شریف ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 💢 امام؛ پناهگاهِ عالمیان 🔰 ارتباط تشکیلاتی مستحکم 🔻 «امام حسن عسکری ‹عَلیه‌السَّلام› حزب طرف‌دار خود را نزدیک خودش می‌داند و می‌فرماید که میان ما و شما خویشاوندی نزدیک است. یعنی قوم‌وخویش درجه یک هستیم، مثل پدر و فرزند، مثل برادر؛ و مؤمن، برادر مؤمن است؛ یعنی ارتباط میان دو مؤمن، پیوند برادریِ پدر و مادری است، نه برادریِ ناتنی. مراد از مؤمن کیست؟ آن‌کس که دنبال راه امام عسکری ‹عَلیه‌السَّلام› است؛ این همان ارتباط مستحکم #تشکیلاتی است میان امام و پیروانش.» 🎙 آیت‌اللّٰه امام خامنه‌ای 🗓 سال ۱۳۵۱ 🔻رسول‌خدا(ص) مردم شهر مدینه را به گروه‌های ۱۰نفره، سازمان‌دهی کرد و بالای سرِ هرکدام از آنها، یک رئیس یا سرگروه قرار داد که نامش «عریف» بود. خودِ این سرگروه‌ها با یک شورای مرکزی ۱۲نفره به نام «نقبا» در ارتباط بودند؛ یعنی به‌واسطه نقبا، به پیامبر متصل می‌شدند. 🔻در جامعۀ ما، اگر ائمه محترم جمعه و جماعات، [همیاران دلسوز و علمدار در مدارس علمیه] مانند رسول‌خدا(ص) به سازمان‌دهی و شبکه‌سازی مخاطبان و [أعضای مدرسه] خود اقدام کنند، کارها بهتر پیش خواهد رفت. نمی‌شود صرفاً با سخنرانی‌های عمومی به اصلاح جامعه پرداخت. آیا مسجدی‌های ما [مدارس علمیه ما] به گروه‌های ۱۰نفره سازمان‌دهی شده‌اند؟! 🔻سازمان‌دهی و تشکیلات، هم عامل #رشد_معنوی‌واخلاقی است و هم #لازمۀ‌قوی‌شدنِ مردم در معیشت است. مسجد [مدرسه] محل ارتباط‌گرفتنِ با یکدیگر است؛ نه اینکه صرفاً در کنارِ هم بنشینند، نماز [درس] بخوانند و بروند و باهاهم کاری نداشته باشند!! 👤علیرضا پناهیان 🗓 ۹۶.۱۱.۱۶ @aavanehialayhem