علیرضا نمکی تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم بخش نوزدهم «علیرضا نمکی» در مقام مقایسه مددکار جدی و فعالی است که تمام تلاش خود را به کار گرفته تا با سلسله اقدامات رسانه‌ای خود بر فضای بیمار سیاسی و اجتماعی منطقه که به واسطۀ «انفعال و انزوای فرهیختگان»، «حذف نخبگان»، «رانت و فساد» و از همه بدتر «رکود» و «تنگناهای بی‌سابقۀ اقتصادی» در حال احتضار است «شوک» وارد کرده و آن را به حرکت وادارد! ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید

علیرضا نمکی 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش نوزدهم 🔸«علیرضا نمکی» در مقام مقایسه مددکار جدی و فعالی است که تمام تلاش خود را به کار گرفته تا با سلسله اقدامات رسانه‌ای خود بر فضای بیمار سیاسی و اجتماعی منطقه که به واسطۀ «انفعال و انزوای فرهیختگان»، «حذف نخبگان»، «رانت و فساد» و از همه بدتر «رکود» و «تنگناهای بی‌سابقۀ اقتصادی» در حال احتضار است «شوک» وارد کرده و آن را به حرکت وادارد! 🔸شوربختانه دانشگاهیان به لاک خود در اتاق کوچک دانشگاه‌های بزرگ خزیده و به خواهش و نوازش دانشجویان بسنده کرده‌اند. دل خوش به شماره مقالاتی که هر دم بالا می‌رود و جامعه‌ای که به حال خود رها شده است! 🔸اندک انگیزه‌ای برای تعداد معدود اندیشمند باقی مانده ولی آنان نیز گویی حوصله سرو کله زدن با فضای آشفته موجود را نداشته و خانه‌نشینی را ترجیح داده‌اند و پس از آن افرادی که می‌آیند ولی با اولین موانع پا پس کشیده و می‌روند! 🔸حذف نخبگان گام دیگری برای دامن زدن به رکود سیاسی اجتماعی جامعه است. «عباسعلی منصوری» برای چه از میدان رقابت‌های انتخاباتی حذف شد؟! هنوز دلیل آن برای افکار عمومی روشن نشده است! تنها استدلال مخالفان سیاسی دفاع از برجام است!! آیا دلیل قانع کننده‌ای است؟! 🔸حرفی از رکود و تورم و تنگناهای اقتصادی نزنیم که خورشید عیان است و آنچنان مردم را در تنگنا و فشار قرار داده که برای کسی دل و دماغی باقی نمانده است چه رسد برای فعالیت‌های سیاسی اجتماعی پیش قدم شده یا اظهار نظری کند! 🔸در این شرایط «علیرضا نمکی» مأموریت سنگینی -اگر نگوییم بر دوش او نهاده‌اند- بر دوش گرفته تا در حد توان بر این فضای سرد و بی‌روح - به هر طریق- بدمد و آن را به حرکت وادارد. 🔸اگر فضای مجازی را نشانه‌ای از فضای حقیقی دانسته و پیش و پس فضای تبلیغات انتخاباتی را بررسی کنیم گویی دور از جان شما خاک مرده در آن پاشیده‌اند؛ سرد و ساکت، بی‌انگیزه و بی‌روح! باید پذیرفت بار انرژی بخشی - به هر طریق و به هر شگرد- بر دوش او و تعدادی دیگر قرار گرفت. 🔸حالا چه فرقی دارد «علیرضا رضازاده» سپاهی که افتخارش بر تن داشتن لباس سبز سپاه است -به زعم خود- رأی بیاورد یا «مصطفی معینی» که نامزد جبهۀ پایداری است؟! آنچه رسانه‌ای شد بخشی از کادر بازنشسته سپاه پشت این یکی درآمده و بخشی پشت آن یکی!! 🔸تقریباً می‌توان گفت «علیرضا نمکی» در میدان معرفی یا تبلیغات کاندیدای مشخصی به صورت جدی وارد نشد ولی تمام انرژی خود را از ماه‌ها قبل از انتخابات به کار گرفت تا به زعم خود «سیدجواد ساداتی‌نژاد» را افشا کرده و از «علیرضا رضازاده» بخواهد از او برائت جوید؛ درخواستی که پذیرفته نشد! 🔸با این وجود علیرضا نمکی تمام انرژی خود را برای افشای کسی به کار گرفت که دورۀ قبل در جرگۀ حامیان او قرار داشت! اختلافات و تشتت آرایی که با پیروزی عباسعلی منصوری در انتخابات 90 شروع شد و با تأسیس شورای اصول‌گرایی و انتخاب سید جواد ساداتی‌نژاد در سال 1394 تشدید شد و با انتخاب مجدد ساداتی‌نژاد در سال 1398 به نقطۀ اوج خود رسید! آیا می‌توان گفت «رکود سیاسی اجتماعی» موجود حاصل اقدامات افرادی بوده که اکنون تمام تلاش خود را برای احیای آن به کار گرفته‌اند؟!

🔹نظر همراهان🔹 🔸 مطلبی ‌که در خصوص علیرضا نمکی نوشته‌ شده نمی‌دانم از کدام اطلاعات و سند معتبری استفاده شده که نشان دهد ایشان در انتخاب آقای ساداتی نژاد در دوره گذشته نقش ایفا کرده‌اند. 🔸اما ایشان هرگز در جرگه دوستان ساداتی‌نژاد نبود که حالا دست به افشاگری بزند از اول هم مخالف بوده‌اند. 🔸عکس‌هایی ایشان در کنار سردار یزدی و حضورشان در ستاد یزدی در سال ۹۸ گویای همه چیز است.

🔹نظر همراهان🔹 🔸در مورد درج پیام یکی از همراهان محترم کانال شما پیرامون عدم تاثیرگذاری و نقش نداشتن آقای نمکی در پیروزی آقای ساداتی نژاد در دوره قبل، بنده به شخصه شاهد بودم و شهادت می دهم که ایشان نه تنها در ستاد هیچ یک از کاندیداها حضور نداشتند بلکه برای جلب حمایت معتمدین شهرستان آران و بیدگل از آقای ساداتی نژاد که کاندیدای مورد تایید جبهه انقلاب نیز بودند، حتی از آبروی خویش نیز دریغ نفرمودند. شاهد این سطور که به حقیقت به نگارش درآمده است،مسئول دفتر نماینده در شهرستان آران و بیدگل می باشد. 🔸ضمنا فعالیت های ایشان برای انتخاب نماینده مورد حمایت جبهه مردمی نیروهای انقلاب اسلامی در کاشان نیز در تمامی ادوار گذشته و حال، اظهر من الشمس بوده و هست.

محدودیت تردد خودروهای سنگین در اتوبان 🔹آزادراه کاشان-قم🔹 بخش ششم ⬅️ این مطلب را در روزنگار بخوانید

محدودیت تردد خودروهای سنگین در اتوبان 🔹آزادراه کاشان-قم🔹 بخش ششم 🔹🔹تردد بین شهری در تعطیلات نوروزی بیشتر شده و متأسفانه تصادفات را افزون کرده است. «راه‌های غیراستاندارد»، «وسایل نقلیه ناایمن»، «رانندگی پرخطر» و «عدم توجه به علائم و مقررات راهنمایی و رانندگی» بخشی از علل تصادفات است. اتوبان امیرکبیر یکی از مسیرهای‌هایی پرخطر است که قم را به کاشان وصل کرده است. برخی معتقدند تردد وسایل نقلیه سنگین در این اتوبان یکی از عوامل اصلی تصادفات است و بهتر است به جاده قدیم قم - کاشان منتقل شود. نظر سیدمحمدحسین مصطفوی مدیر پیشین آزادراه امیرکبیر در این ارتباط چیست؟ 🔸«مطلب دیگری که مطرح می‌شود استفاده از جادۀ قدیم برای عبور و مرور ماشین‌های سنگین است. این هم راه حل خوبی است ولی آیا امکان‌پذیر است؟! 🔸آقای عبدالهاشم حسن‌نیا معاونت راه‌داری وزارت راه در دولت روحانی را به عهده داشت. ایشان دنبال بستن جادۀ قدیم کاشان-قم بود. حرف‌شان این بود که نگهداری این جاده سخت است. جاده باریک است. جان‌پناه ندارد. نیوجرسی ندارد. این جاده خیلی باریک است. یک زمانی به عنوان کشتارگاه سر زبان‌ها افتاده بود. حالا چگونه می‌توانیم به عنوان راه جایگزین به آن فکر کنیم؟! 🔸اصلاً اتوبان قم-کاشان به همین خاطر ساخته شد. اگر تریلرها به این جاده هدایت شوند فاجعه است. جاده باریک است. هم از لحاظ هندسی برای گردش و چرخش برای تریلر‌ها مناسب نیست. سرعت طرح پایین می‌آید. سرعت در این جاده 70 کیلومتر است. در صورتی که استاندارد سرعت تریلرها 120 کیلومتر است. 🔸اگر بخواهیم سرعت طرح در جاده قدیم قم-کاشان بالا برود باید قوس‌ها و شیب‌های آن اصلاح شود. همین باند موجود عریض شود. در کنار آن هم یک باند دیگر ساخته شود. وقتی قرار است این همه پول خرج شود چرا خرج آزادراه قم-کاشان نشود؟! چهار پنج سال پیش که من آن جاده را بررسی کردم پل‌ها حتی جان‌پناه نداشت یا با نرده‌های ضعیف محافظت شده بود! 🔸جادۀ قدیم کاشان-قم برای یک ترافیک محلی مناسب است. راه محلی را نمی‌توانیم به یک راه شریانی انتقال بدهیم. هرچند فکر خوبی است ولی این راه کشش این کار را ندارد. این راه در حد عبور و مرور وسایل نقلیه واحدهای محلی و ترافیک محلی است. اگر به عنوان راه جایگزین عبور و مرور تریلرها استفاده شود آن وقت باید با ترافیک محلی که مرغداری‌ها، مزرعه‌ها، سنگ‌بری‌ها و .... از آن استفاده می‌کنند چه کاری کرد؟!»

تنفس اخلاقی 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش هشتم 🔸ما تشکل سیاسی نیستیم و نداریم! هیچ کس از این جلسه نترسد این جلسه یک تنفس اخلاقی در فضای بی‌اخلاقی است! ما دنبال بحث‌های سیاسی نیستیم. ما دنبال نهادینه کردن اخلاق در جامعه هستیم. ما دنبال ارائه الگو به جوانان هستیم. به همین خاطر «حسن دقیق» انتخاب شده و برای سخنران جلسه از «مصطفی معین» دعوت شده است. ما دنبال تحقق اهداف انبیا هستیم. آیا ارتقای علم جزء اهداف انبیا هست یا نیست؟! ما دنبال تقدیر از کسی هستیم که برای ارتقا علم زحمت کشیده است. ⬅️ گزارش این جلسه را در روزنگار بخوانید

تنفس اخلاقی 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش هشتم 🔸«حمیدرضا فهیمی‌تبار» در جلسه پاسداشت خدمات و زحمات علمی و اجتماعی «حسن دقیق» که جمعه 18 اسفندماه 1402 در حسینیه محبان اهل البیت کاشان برگزار شد به سابقه و چرایی برگزاری این گونه جلسات پرداخت و گفت: 🔸ما در حال برگزاری دهمین جلسه هستیم. همه در یک راستا بوده است. نخستین جلسه با عنوان «آشنای همه» برای تجلیل از آیت‌الله خراسانی برگزار شد. برخی فکر می‌کردند یک حرکت سیاسی است و بعد متوجه شدند که چنین نیست. مراسم بعدی «خورشید پنهان» برای حضرت آیت‌الله نجفی برگزار شد و 3000 نفر پس از 35 سال از درگذشت ایشان در مراسم شرکت کردند. 🔸«معلم بی‌نام و نشان» مراسمی بود که از «واحدی» تقدیر شد. «طبیب جان» برای تقدیر از دکتر غزنوی برگزار شد. «مشکین خصال» برای آقای مشکینی در زمان مدیریت آقای عباس زراعت در دانشگاه کاشان برگزار شد. «همت صالحان» بزرگداشت یک کارمند بانک ملی است که نزدیک به 80 عنوان کتاب ترجمه کرده است. «آیینه آسمان» تجلیل از هنرمندان عرصه عاشورا و «کاسب حبیب خداست» برای کسی که با کتاب سر و کار داشت و همه او را می‌شناسند. جلسه‌ای که برای پاسداشت آقای یزدان‌خواه برگزار شد. 🔸هدف از جلسه «طریق صدق» چیست؟ از سر بیکاری است؟! یا سرگرمی است؟! تفنن است؟! یا سیاسی است؟! جلسه پاسداشت «دکتر دقیق» پس از انتخابات برگزار شد که شائبه‌های سیاسی برطرف شود. 🔸دکتر دقیق یک چهره دانشگاهی هستند. آب و تاب هم دارد. فارغ التحصیل رشته ریاضی از کانادا هستند. آقای «دقیق» فارغ‌التحصیل دکترای ریاضی هستند ولی با پاتیل رنگرزی قهر نکرده‌اند. این برای من مهم است. من آقای دکتر «حسن دقیق» را جستجو کردم. دکتر را برانداز کرده‌ام. اگر زبان ریاضی آموخته است، اگر زبان لاتین آموخته است ولی زبان مردم را فراموش نکرده است. مردم در یاد «دکتر دقیق» به فراموشی سپرده نشده‌اند. 🔸دکتر دقیق در دانشگاه تدریس کرده و حقوقش را گرفته است. ولی دغدغه نان یک دانشجو داشته است. اگر استاد از یک دانشجو بپرسد چرا رنگ تو زرد است؟ چرا دست تو می لرزد؟ اتفاقاً وارد شدن به این مسائل امتیازی برای استاد در بر نخواهد داشت! حتی شأنیت یک استاد اقتضا می‌کند وارد این مسائل نشود ولی «دقیق» وارد شده است! «دکتر دقیق» دانشجوپروری کرده است. دانشجویی که چه بسا فرمان مدیریت آینده کشور را به دست می‌گیرد. این‌ها وظیفه اخلاقی است ولی وظیفه سازمانی نیست! به همین خاطر دکتر دقیق برای جلسه پاسداشت انتخاب شده است. 🔸ما تشکل سیاسی نیستیم و نداریم! هیچ کس از این جلسه نترسد این جلسه یک تنفس اخلاقی در فضای بی‌اخلاقی است! ما دنبال بحث‌های سیاسی نیستیم. ما دنبال نهادینه کردن اخلاق در جامعه هستیم. ما دنبال ارائه الگو به جوانان هستیم. به همین خاطر «حسن دقیق» انتخاب شده و برای سخنران جلسه از «مصطفی معین» دعوت شده است. ما دنبال تحقق اهداف انبیا هستیم. آیا ارتقای علم جزء اهداف انبیا هست یا نیست؟! ما دنبال تقدیر از کسی هستیم که برای ارتقا علم زحمت کشیده است. 🔸آقای دکتر دقیق باید عملکرد و اقدامات 30 سال گذشته خود را بنویسد و نقد کند. ما باید بنویسیم و آنچه اشتباه کرده‌ایم اقرار کرده که اشتباه کرده‌ایم. اقرار به گناه لازمه توبه است. بنابراین ما در اینجا جمع نشده‌ایم که امامزاده بسازیم. آنچه ما دیدیم و آنچه می‌شناسیم همین بود ولاغیر.

حسین باغ‌شیخی 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیستم

حسین باغشیخی/قسمت اول 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیستم 🔸در حالی که رقابت‌های نفس‌گیر انتخاباتی در حوزه انتخابیه کاشان، آران و بیدگل به دقایق پایانی خود رسیده بود و پیش‌بینی نتایج انتخابات سخت و سخت‌تر می‌شد انتشار ویدیوی شب هنگام «سیدجواد ساداتی‌نژاد» در کنار مزار شهدای دارالسلام و زیر برف زمستانی معادلات سیاسی را بر هم زد و نگاه‌ها را به سوی مسئول رسانه‌ای ستاد «علیرضا رضازاده» منحرف کرد! آیا تیم رسانه‌ای رضازاده خامی کرده و چنین پیشنهادی داده است؟ یا عمدی در کار است؟ آیا ساداتی‌نژاد با علم این که ضبط و انتشار ویدیو باعث ریزش آرای «رضازاده» خواهد شد دست به این کار زده یا زد و بندهای پشت پرده و پنهانی و عقد اخوتی با ستاد رقیب در کار است؟! 🔸«علیرضا رضازاده» با ورود به رقابت‌های انتخاباتی کاشان، آران و بیدگل پا در برزخی گذاشت که خود تصور نمی‌کرد. اگر رفاقت و همکاری خود را با سید جواد ساداتی‌نژاد اعلام کند با حجم تخریب‌ها -به زعم او و هواداران- ناشی از جبهۀ مخالفان و مواردی که برای «سکه‌های اهدایی دانشگاه کاشان»، «نهاده‌های دامی» و «چایی دبش» و .... مطرح شده است چکار کند و اگر از او برائت جوید آراء شبکه طرفداران ساداتی‌نژاد را از دست خواهد داد! و فشاری که دائم بر او وارد می‌شود که موضع خود را اعلام کند! موضعی که در هر صورت باخت او را به همراه خواهد داشت و در این شرایط مسئولیت رسانه‌ای ستاد باید به فردی سپرده شود که بتواند از پس این شرایط برزخی برآید! 🔸«حسین باغ‌شیخی» مشاور مدیران -موسوم به اصلاح‌طلبی- در دولت روحانی و کاندیدای -موسوم به اصول‌گرایان - برای شورای اسلامی گزینه مناسبی برای این کار است. هرچند خودش معتقد است: «اندیشه حسین باغ‌شیخی فراتر از اصلاح‌طلبی و اصول‌گرایی است. باور من ارزشمندی و تاثیرگذاری ذیل بنیان‌ها و آرمان‌های نظام است. کسی که دانشگاه را محور تاثیر خود دانسته و تلاش کرده دانایی را انتقال دهد. من دِین و دین و اعتبار حداقلی‌ام را نسبت به خدا، میهن و مردم شهرم وجه المصالحه کسی قرار نمی‌دهم.» 🔸او خود را برخاسته از دانشگاه می‌داند و شاید به همین خاطر در انتخابات 94 مجلس با ستاد سیدجواد ساداتی‌نژاد -رئیس پیشین دانشگاه کاشان- همکاری کرد ولی چشم به روی بداخلاقی تقطیع و انتشار ویدیویی بست که به پیروزی کاندیدای مورد علاقه او منجر شد. او در توضیح این موضوع می‌گوید: «من شخصاً شاهد بودم که آقای سیدجواد ساداتی‌نژاد از این کار -انتشار ویدیوی تقطیع شده- ناراحت شد و اعتراض کرد. شاید تکلیف بخشی از انتخابات در آن دوره به واسطه انتشار این فیلم رقم خورد ولی شخص ساداتی‌نژاد در این ماجرا دخیل نبود. در خصوص اطرافیان نمی‌توانم شهادت بدهم ولی آنچه برای من به عنوان مدیر رسانه و تبلیغات اهمیت دارد رفتا شخص «کاندیدا» است و اصل من برای همکاری «ادب» و «اخلاق انتخاباتی» است. ⬅️ادامه دارد...

حسین باغشیخی/قسمت دوم 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیستم 🔸هرچند برای «حسین باغ‌شیخی» اخلاق انتخاباتی مهم است ولی زمانی که سیدجواد ساداتی‌نژاد در انتخابات اخیر شوراها -ششمین دوره- اخلاق انتخاباتی را زیر پا گذاشت و علی‌رغم صراحت قانون پا روی آن گذاشته و کاندیدای مورد نظر خود را به مردم معرفی کرد نه تنها لب به اعتراض نگشود بلکه همراه جریان قدرت شد و به شورا راه پیدا کرد. حسین باغ‌شیخی در این ارتباط می‌گوید: «من در تیم تبلیغات و رسانه ائتلاف مدنظرتان در انتخابات شوراها مسئولیتی نداشتم. صرفاً یک نامزد بودم. اقدامات تبلیغاتی ائتلاف با تک‌تک اعضای گروه هماهنگ نمی‌شد. ضمن این که تبلیغات من به صورت شخصی و در فضای مجازی بود.» 🔸حسین باغ‌شیخی حاضر نیست مسئولیت گروه یا ائتلاف خود را به عهده بگیرد. او با گروه و حمایت شخص نماینده پا به شورا گذاشته است ولی تنها مسئولیت اقدامات شخصی خود را به عهده می‌گیرد. او که از جامعه فرهنگی کاشان حمایت شد قرار بود «فرهنگ و هنر» شهرستان و منطقه را از طریق حضور در شورا در جایگاه واقعی خود قرار دهد ولی به نظر می‌رسد نه تنها نتوانست از پس این کار برآید خود نیز آلوده سیاست شد! سیاستی که برای بقای آن باید از جریان فرهنگ و هنر دل کند و به جریان قدرت پیوست. شاید حضور در ستاد انتخاباتی «علیرضا رضازاده» در تداوم این تفکر است. جریانی که انتشار کلیپ دارالسلام معادلات آن را برهم زد! 🔸او به عنوان مسئول رسانه‌ای ستاد «علیرضا رضازاده» مسئولیت تهیه و انتشار کلیپ دارالسلام را نیز به عهده نگرفته و می‌گوید: «این کار در نقشه استراتژی‌ من در کمپین دکتر رضازاده قرار نداشت و بدون هماهنگی با ما انجام شد. قطعا هر صاحب‌نظر رسانه‌ای می‌دانست که این کار به جز ریزش آرا، رویشی در بر ندارد. استفاده از کلید واژه انتخابات در محتوای ویدیوی دارالسلام اشتباه بزرگی بود. به نظر من این کار با مدیریت دوستانی انجام شد که پشت و جلو دوربین بودند. من هم منتقد این کار بودم.» 🔸حسین باغ‌شیخی اصلاح‌طلب اصول‌گرایی است که به زعم خود فراتر از آن است و می‌تواند در تقریب جمع اضداد به شایستگی عمل کند. عضوی از گروه، ستاد و جریان است ولی صرفاً مسئولیت اقدامات خود را به عهده گرفته و به آن پاسخ دهد و از همه مهم‌تر ناگفته‌های بیشماری دارد که امیدوار است فرصتی برای گفتگو پیرامون آن فراهم گردد.

🔹گذشت و گذشتن ؛ همراهان مهربان🔹 🔸سلام و ادب و تقدیم احترام 🔸طاعات قبول 🔸نوشتار تان را مطالعه کردم. 🔸اینکه خبرنگار و پایگاه رسانه از منظر و ذهن خود کلمات را استخراج و نتیجه میگیرد ، معمولا رایج است. 🔸اما سناریوی شما به نظرم بیش از آنچه مستند نگاری وقایع باشد، رسیدن به نتیجه ای است که به دنبال آن هستید. 🔸من به شما و قلمتان احترام می گذارم و تاب آوری ام را بهبود می بخشم. 🔸قدردانم

دانشگاه کاشان و بنیاد حامیان 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش نهم ⬅️ این مطلب را در روزنگار بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: ششم فروردین ماه 1403

دانشگاه کاشان و بنیاد حامیان 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش نهم 🔸«روزنگار» چندی پیش عملکرد «دانشگاه کاشان» و «ستاد حامیان دانشگاه» را زیر ذره‌بین نقد و بررسی قرار داد و سعی کرد با ارائه آمار و ارقام نشان دهد این دو مجموعۀ مرتبط نتوانسته‌اند‌ نقش خود را به شایستگی در جامعه پیرامونی خود ایفا کنند؛ مطلب بدون کلی‌گویی و با آمار و ارقام ارائه شد!! 🔸این یادداشت با عنوان «دانشگاه کاشان و گوجه گندیده» در تاریخ 23 بهمن‌ماه 1402 در رسانه «اهل کاشانم» و پس از آن در تاریخ 19 اسفندماه در کانال «روزنگار» منتشر شد. نویسنده با ذکر خاطره‌ای از رقابت‌های انتخاباتی «ابوالقاسم لاجوردی» و «اللهیار صالح» و پرتاب گوجه‌ای به سوی لاجوردی، یادداشت خود را بسان گوجه‌ای پنداشت که از سوی «خبرنگار» ساده دل و خام‌اندیشی به سوی دانشگاه و بنیاد حامیان پرتاب شده و از ایشان می‌خواهد استدلال‌های آن را مرور کرده و اگر آن را نزدیک به واقعیت می‌دانند در مسیر و عملکرد خود تجدیدنظر فرمایند و اگر نمی‌دانند با بزرگواری از کنار آن عبور نمایند. همان‌طور که «ابوالقاسم لاجوردی» از کم‌مهری مردم کاشان در انتخابات گذشت و به اقدامات فرهنگی خود در تأسیس مدرسه و درمانگاه در شهر و روستا شدت بخشید. 🔸اگر از عنوان یادداشت که به زعم عزیزان دانشگاه و بنیاد حامیان نازیبا و نارساست بگذریم مواردی مطرح شده و اظهارات و عملکرد افرادی عنوان شده که پس از گذشت بیش از یک ماه بدون پاسخ مانده است. «عملکرد دانشگاه کاشان»، «بنیاد حامیان دانشگاه کاشان» و اقدامات و اظهارات آقایان «سید جواد ساداتی‌نژاد»، «عباس کتابی»، «عباس زراعت»، «علی‌محمد الماسی» و «حمیدرضا فهیمی‌تبار» از این جمله است. پرسش‌ها مشخص است؛ 1️⃣ آیا دانشگاه کاشان رسالت و مأموریتی برای اثرگذاری بر جامعه پیرامونی خود قائل است یا خیر و اگر قائل است آیا از عهدۀ آن برآمده است؟ 2️⃣ محک و معیار دانشگاه کاشان برای اثرگذاری بر جامعه پیرامونی کدام است؟ 3️⃣ آیا عباس زراعت نقشی در تحکیم و تثبیت جایگاه سیدجواد ساداتی‌نژاد در دانشگاه کاشان و آموزش عالی با تأسیس بنیاد حامیان دانشگاه برای خود قائل است؟ در صورتی که پاسخ مثبت است آیا از نقش و حمایت خود رضایت دارد؟ 4️⃣آیا اقدامات بنیاد حامیان دانشگاه کاشان برای جذب خیرین بر اساس اولویت‌سنجی جامعه پیرامونی استوار شده یا صرفاً بر اساس روابط و دوستی‌ها رقم خورده است؟ 5️⃣نقشۀ راه و چشم‌انداز بنیاد حامیان دانشگاه برای جهت دهی ظرفیت خیرین در نگاه کلان و آینده پیش رو کدام است؟ 6️⃣استدلال متولیان دانشگاه کاشان -به خصوص رئیس دانشگاه- برای جذب خیرین چیست؟ 🔸نویسنده یک شهروند عادی است. یکی از هزاران شهروندی که در این شهر زندگی کرده و مشغول کار و زندگی روزمره است. به صورت شخصی طلبکاری از هیچ مسئول و غیرمسئول ندارد. ولی تصور می‌کند پرسش‌هایی که مطرح شده حرف شخص نیست حرف جامعه‌ای است که در آن زندگی می‌کند ولی صدایی ندارد. پرسش‌هایی که نیازمند پاسخ و اقناع افکار عمومی است. اقناعی که هر سازمان و به تبع آن جامعه برای ادامۀ حیات نیازمند آن است. 🔸پرسش‌ها برای تک‌تک بزرگواران ارسال می‌شود. بزرگواران اگر بپذیرند که چنین پرسش‌هایی در سطح جامعه مطرح است در این صورت پاسخ به آن نشانه‌ای به جامعه، افکار عمومی و فضای رسانه‌ای مخابره خواهد کرد که مسئولین در هر جایگاه برای رأی و نظر مردم احترام قائل‌اند و مصمم هستند در راستای نهادینه کردن فرهنگ گذشت، مهربانی، گفت‌وگو، مطالبه‌گری و پاسخ‌گویی گام بر ‌دارند؛ در غیر این صورت باید درخواست کرد خام‌اندیشی شهروند ساده‌دل را به بزرگواری خود ببخشند. ⬅️ تاریخ انتشار: ششم فروردین ماه 1403

سیدمحمد ناظم رضوی 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیست‌ویکم 🔸«سیدمحمد ناظم رضوی» در یکی از روزهای بهار 1394 در خصوص دعوت یکی از احزاب سیاسی کاشان برای حضور در انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه کاشان، آران و بیدگل گفت پاسخ خود را فردا شب از طریق «مهدی نادعلی» مدیرعامل وقت سازمان رفاهی تفریحی کاشان به اطلاع شما می‌رسانم. رضوی در این فرصت بنا داشت با چه کسی مشورت کند؟! ⬅️ این مطلب را در روزنگار بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: هفتم فروردین ماه 1403

سیدمحمد ناظم رضوی 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیست‌ویکم 🔸«سیدمحمد ناظم رضوی» در یکی از روزهای بهار 1394 در خصوص دعوت یکی از احزاب سیاسی کاشان برای حضور در انتخابات مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه کاشان، آران و بیدگل گفت پاسخ خود را فردا شب از طریق «مهدی نادعلی» مدیرعامل وقت سازمان رفاهی تفریحی کاشان به اطلاع شما می‌رسانم. رضوی در این فرصت بنا داشت با چه کسی مشورت کند؟! 🔸دبیر حزب همراه تعدادی از اعضا قبل از این که سراغ «سیدمحمد ناظم رضوی» بروند به بهانۀ دیدار نوروزی سراغ «سیدجواد ساداتی‌نژاد» در دفتر روزنامه سراج رفتند تا او را به عنوان کاندیدای مورد حمایت خود به شورای مرکزی معرفی کنند ولی ساداتی‌نژاد پاسخ خود را منوط به توصیۀ عبدالنبی نمازی کرد؛ تعللی که بعدها از آن پشیمان شد! 🔸پیش از این آیت‌الله نمازی سنگ بنای شورایی را بنیان گذاشته بود که جریان موسوم به اصول‌گرایی کاشان را گرد خود متحد نموده و از تفرق آنان پیشگیری نماید. شورایی که پس از چند سال خود عامل تفرقه و انشقاق جریان موسوم به اصول‌گرایی کاشان شد ولیکن در اولین تجربه موفق شد جایگاه شورای اسلامی شهر کاشان را در اختیار اعضای خود قرار داده و به تصاحب صندلی مجلس بیاندیشد. در این شرایط و با این ساز و کار برای شورای اصول‌گرایی کاری نداشت همان‌طور که صندلی‌های شورای اسلامی شهر و به تبع آن جایگاه «شهردار» کاشان را به اعضای خود اختصاص داده بود، صندلی مجلس شورای اسلامی را در اختیار «سیدمحمد ناظم‌رضوی» قرار دهد. 🔸شورای موسوم به اصول‌گرایی ظرفیتی در اختیار برخی افراد قرارداد تا خود را به نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان نزدیک کرده و از این طریق به اهداف خود با سهولت بیشتر دست پیدا کنند ولی تحقق این دوستی و حمایت مستلزم آن است که نظر آیت‌الله را به هر طریق جلب نمایند که احداث پُل مصلی توسط «سیدمحمدناظم رضوی» یکی از این موارد است. 🔸«محمدحسن قدیری ابیانه» که آن روز‌ها برای حضور در انتخابات کاشان در ارتباط بیشتری با فضای سیاسی اجتماعی کاشان قرار گرفته بود در خصوص احداث این پُل به «روزنگار» گفت: «این پلی که جلوی مصلی احداث شده است خرج بیهوده است. می گفتند حاج آقا نمازی فرموده‌اند این پل را بزنید که کسی آسیب نبیند! تأکید می‌کردند که ایشان فرموده‌اند!! 🔸گفتم شما که در شهرداری هستید و مهندس هستید بروید سراغ ایشان بگویید نظر شما به گونه‌ای دیگر تأمین می‌کنیم. مدت زمان برگزاری نماز جمعه 2 ساعت در هفته است. در این دو ساعت پلیس در محل مستقر شده و نظر شما را تأمین می‌کند. می گفتند حاج آقای نمازی فرموده‌اند!! آقا فرموده‌اند!! گفتم نیت آقا خیر است ولی شما برای آقا توضیح بدهید. لازم نیست این همه هزینه کرده و پُل بزنید. آن جا که چهارراه وجود ندارد!! 🔸گفتند پس شما ولی فقیه را قبول ندارید. گفتم ایشان نماینده ولی فقیه در امور دینی هستند. نماینده ولی فقیه در امور شهرسازی نیستند. اگر نظر کارشناسی کسی با ایشان فرق داشت به معنی ضدیت با ولایت فقیه نیست. حکم صادره توسط مقام معظم رهبری برای ایشان هم به این صورت است که در امور دینی نماینده ولی فقیه هستند نه در امور شهرسازی و .... 🔸ایشان نماینده ولی فقیه هستند و من در مسائل دینی خود را موظف به انجام نظرات ایشان می دانم. در صورتی که مطابق با نظر رهبری باشد. اما این که فرودگاه برای کاشان لازم هست یا نه؟ یا اون پلی که جلوی مصلی احداث شده است لازم است یا نه؟ من خودم را صاحب نظر می دانم. من معمار و شهرساز هم هستم. در این زمینه متخصص هستم. من در مسائل معماری و شهرسازی مجتهد هستم. دکترای مدیریت استراتژیک دارم. الان بعضی از اعضای مجلس خبرگان رهبری در خصوص بعضی از مسائل با من مشورت می کنند.» 🔸«سیدمحمد رضوی» ترجیح داد در امور شهرسازی از عبدالنبی نمازی تبعیت کرده و روبروی مصلی پلی روی بلوار امام رضا احداث کند. در مقابل شاید انتظار داشت آیت‌‌الله از کاندیداتوری او برای مجلس از حوزه انتخابیه کاشان، آران و بیدگل حمایت کند. 🔸«مهدی نادعلی» در ساعت‌های پایانی یک‌شنبه شب بهاری -ساعت 12 - با دبیر حزب سیاسی تماس گرفت و گفت: «سیدمحمد ناظم رضوی» می‌گوید «آیت‌الله» اجازه نداده و معتقدند بهتر است اقدامات من در شهرداری کاشان با قوت بیشتری ادامه پیدا کند. ⬅️ تاریخ انتشار: هشتم فروردین ماه 1403

علیرضا دیم‌کار 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیست‌ودوم 🔸علیرضا دیم‌کار را بیشتر به بازیگری و تئاتر می‌شناسند ولی چه شد که سر از فضای سیاسی در آورده است. با کانون سپهری شروع کرد و جلو آمد تا این که در انتخابات 88 پایش به صورت جدی‌تر از گذشته به فضای سیاسی، اجتماعی و ستاد میرحسین موسوی کشیده شد. علی‌القاعده با اتفاقات 88 نتوانست ساکت بماند و به خیابان آمد. به خیابان آمدن همان و ناز و نوازش‌های بعدی همان! همۀ این‌ها مقارن است با زمانی که علی‌اصغر رحمانی مسئولیت ح اط. سپاه کاشان را به عهده داشت و تلاش کرد «علی دیمکار» را به راه راست - به زعم خود- هدایت کند! خود می‌گوید لطف و جهت‌دهی رفقا نیز در این مسیر بی‌تأثیر نبوده است. ⬅️ این مطلب را در روزنگار بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: هشتم فروردین ماه 1403

پاسخ‌گویی و تکریم خیرین 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش دهم 🔸«عباس کتابی» در واکنش به یادداشتی که در نقد عملکرد دانشگاه و بنیاد حامیان دانشگاه کاشان در رسانه اهل کاشانم منتشر شد گفت: «هرچند یادداشتی که در رسانه اهل کاشانم با عنوانی نازیبا و مطالبی نادقیق منتشر شد همکاران دانشگاه کاشان و برخی از خیرین را آرزده خاطر کرد و از انصاف به دور بود، ولی اینجانب آمادگی دارم ان‌شاالله در فرصت مناسب به پرسش‌های مطرح شده پاسخ گویم.» 🔸رئیس دانشگاه در بخشی از یادداشتی که به مناسبت «روز ملی اکرام و تکریم خیرین» در سایت دانشگاه منتشر شده یادآور شده است: «ستاد خیرین دانشگاه کاشان در سال ۱۳۸۷ تشکیل و فعال شد و این نهال با برکت اکنون تبدیل به شجره طیبه در وزارت علوم و همه دانشگاه‌های کشور شده است.» 🔸کتابی افزوده است: «استفاده از ظرفیت واقفین و خیرین در همه کشورها از جمله کشورهای پیشرفته همواره مورد توجه بوده و با کیفیت ترین و معتبرترین دانشگاه‌های دنیا مانند استنفورد، ام آی تی MIT و... بصورت قابل توجه و تامل از ظرفیت وقف، اهدا و کمک‌های مردمی استفاده می‌نمایند.» 🔹🔹روزنگار اعلام آمادگی «عباس کتابی» رئیس دانشگاه کاشان برای گفت‌وگو و پاسخ به پرسش‌های مطرح شده قدر دانسته و آن را در راستای احترام به افکار عمومی و ترویج فرهنگ پاسخ‌گویی می‌داند. ⬅️ تاریخ انتشار: هشتم فروردین ماه 1403

مسئولیت و تکلیف 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش یازدهم 🔸امروزه ساحت اختیارات دانشگاه مورد تجاوز قرار گرفته است! در همۀ مسائل! در زمانی که مسئولیت دانشگاه بر عهدۀ من بود ده‌ها تشکل، روزنامه، نشریه و هفته‌نامه با کم‌ترین هزینه فعالیت می‌کردند؛ به خاطر این که دانشجویان انگیزه داشتند. گاهی برخی از بیرون دانشگاه ابراز نگرانی می‌کردند. می‌گفتند دانشجویان را کنترل کنید. گفتم اگر گروه‌های خاص منتقد را محدود کنیم، بقیه گروه‌های به اصطلاح ارزشی دانشجویی نیز انگیزه‌ای برای فعالیت نخواهند داشت. ولی بعدها کنترل کردند و شد آنچه که نباید می‌شد! ⬅️ گزارش کامل این مراسم را در «روزنگار» بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: نهم فروردین ماه 1403

علیرضا دیم‌کار 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش بیست‌ودوم 🔸علیرضا دیم‌کار را بیشتر به بازیگری و تئاتر می‌شناسند ولی چه شد که سر از فضای سیاسی در آورده است. با کانون سپهری شروع کرد و جلو آمد تا این که در انتخابات 88 پایش به صورت جدی‌تر به فضای سیاسی و اجتماعی و ستاد میرحسین موسوی کشیده شد. علی‌القاعده با اتفاقات 88 نتوانست ساکت بماند و به خیابان آمد. به خیابان آمدن همان و ناز و نوازش‌های بعدی همان! همۀ این‌ها مقارن است با زمانی که علی‌اصغر رحمانی مسئولیت ح اط. سپاه کاشان را به عهده داشت و تلاش کرد «علی دیمکار» را به راه راست - به زعم خود- هدایت کند! خود می‌گوید لطف و جهت‌دهی رفقا نیز در این مسیر بی‌تأثیر نبوده است. 🔸جامعه بیش از هر چیز نیازمند شور و نشاط اجتماعی است. جامعه‌ای که شور ندارد دور از جان شما باید مرده پنداشت ولی چگونه است هر وقت شوری به وجود آمده است عاقبت آن را به سردی و رکود کشیده‌اند؟! 🔸او پس از فروکش کردن نسبی اتفاقات 88 از پا ننشست. هم زمان با بازسازی و نوسازی دندان و دنده‌ها و با آمدن فضای مجازی و پلتفرم «وایبر» گروه «پرسش از عملکرد مسئولین» را تأسیس کرد تا از این طریق نقشی برای خود در مناسبت‌های سیاسی و اجتماعی پیدا کند. 🔸«گروه مجازی پرسش از عملکرد مسئولین» به اعتقاد بسیاری از اهالی رسانه بیش از هر نهاد، سازمان و رسانه‌ای در فرهنگ‌سازی گفت‌وگو، مطالبه‌گری، کنشگری و پاسخ‌گویی فضای فرهنگی، اجتماعی و سیاسی منطقه کاشان نقش ایفا کرده است. 🔸این گروه را می‌توان به عنوان نخستین فضای هم‌اندیشی مجازی و رسانه‌ای دانست که در منطقۀ کاشان همۀ سلایق و تفکرات و نظرات متفاوت از شهروندان عادی تا مسئولین شهرستان را زیر یک سقف گرد آورده و فضای نسبتاً کارشناسی و محترمانه برای اثرگذاری و تبادل نظر فراهم کرده است. 🔸«گروه مجازی پرسش» پس از نقل و انتقالات مختلف ناشی از فیلترشدن مکرر پلتفرم‌های فضای مجازی اکنون در ایتا جا خوش کرده است. این گروه مجازی در انتخابات اخیر نیز نقش خود را به کار گرفت و فضایی برای «تبلیغ» و «تخریب» در اختیاران هواداران کاندیدا قرار داد و مدیر آن، نقش پدری -باباعلی- را فرونهاد و جانب یکی از کاندیدا را گرفت؛ در واقع به همان اندازه که مسیر گروه «پرسش» در طول این ده سال روشن بوده اقدامات «مدیر» آن در هاله‌ای از ابهام است. 🔸مدیر گروه در انتخابات شوراها پشت گروه همدلی درآمد ولی گرفتار دادگاه و شکایت شهردار منتخب «همدلی» شد. با وجودی که از تیر تیز شکایت سیدجواد ساداتی‌نژاد نیز در امان نماند ولی در انتخابات اخیر پشت «علیرضا رضازاده» از دوستان ساداتی‌نژاد درآمد. برخی می‌گویند او تکلیفش با خودش روشن نیست ولی خودش نظر دیگری دارد و می‌گوید «مرام» رضازاده او را جذب کرده است. 🔸علیرضا دیم‌کار بازی‌گر تئاتر است به همین خاطر می‌گوید نقش‌ها را می‌شناسد. نقش‌ها را می‌شناسد یا در عرصه سیاسی و اجتماعی هم بازی می‌کند؛ روشن نیست! ولی خوشمان بیاید یا نیاید باید این واقعیت را پذیرفت که بخشی از این مسائل نتایج اوضاع آشفته سیاسی اجتماعی جامعه امروز است و گزیری از آن نیست! ⬅️ تاریخ انتشار: نهم فروردین ماه 1403

مسئولیت و تکلیف/قسمت نخست 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش یازدهم 🔸«حسن دقیق» در جلسه‌ای که برای پاسداشت خدمات و زحمات علمی و اجتماعی ایشان جمعه 18 اسفندماه 1402 در حسینیه محبان اهل البیت کاشان برگزار شد به بیان اقدامات، عملکرد و ویژگی‌های یک مدیر پرداخت و گفت: 🔸من راضی به این پاسداشت نبودم. فهرستی از شایستگان تهیه کردم که از من به لحاظ فعالیت‌های انقلابی، حضور در جبهه و جنگ و کسب علم و دانش از من بالاترند ولی گویا قرار است جمع فرهیخته‌ای از شاگرد خود تقدیر کنند. من با این رویکرد در خدمت شما هستم. 🔸من انسان را مکلف می‌دانم. حقوق انسان آن است که به تکلیف خود عمل کند. آزادانه فکر کند، بیاندیشد و پژوهش کند تا تکلیف خود را آگاهانه دریابد و آزادانه به آن عمل کند. بنابراین در آزادی تکلیفِ بیشتری نهفته است تا در شرایط غیرآزاد و بی‌اختیار. 🔸مدیری عضوی از جامعه بزرگ ادارۀ کشور برای انجام وظیفه خاص در راستای اهداف تعیین شده است. اگر هر مدیر با سلیقه خود و بدون توجه به قوانین و مقررات عمل کند کشور جلو نمی رود و آن می شود که می بینید. 🔸مدیر اگر عهدۀ مسئولیت برنمی‌آید نباید آن را بپذیرد. من برای پذیرش مسئولیت دانشگاه سه بار خدمت استاد بزرگوار جناب آقای معین احضار شدم. بار اول سال 1377 تازه از خارج برگشته بودم. اجازه خواستم من را معاف کنند. گفتم بلد نیستم. 6 سال در کشور نبودم و در این فرصت آموزش عالی خیلی بزرگ شده و تغییر کرده است. با خود عهد کرده بودم پس از برگشت از خارج دیگر کار اجرایی نکرده و به کار علمی بپردازم. جناب معین فرمودند که من تشخیص می‌دهم که از عهدۀ آن بر می‌آیید یا خیر! در مجموع به درخواست من توجه کرده و دوست عزیز جناب آقای «مجتبی شریعتی نیاسر» را به سمت ریاست دانشگاه تعیین فرمودند. تا این که در سال 1381 دو بار بنده را احضار فرموده و امر کردند باید مسئولیت دانشگاه را بپذیرم که جز اطاعت چاره دیگری نداشتم. 🔸یک روز آقای «تقی شامخی» -رئیس وقت دانشگاه کاشان- مسئولیتی به من پیشنهاد کردند. طفره رفته و عجز و ناله کردم. بعدها گفتند از بس «ننه من غریبم درآوردی» منصرف شدم. ولی کار من «ننه من غریبم» نبود. من برای این کار ساخته نشده بودم. 🔸حالا اگر کسی مسئولیت پذیرفت باید چه کاری انجام بدهد؟ باید حتی از منافع مباح خود دست بردارد. نباید وام بگیرد. تا محکم بتواند حرف بزند. باید خودش را وقف مجموعه کند. باید ضررهای مالی و موقعیتی را که به واسطه احتیاط‌ها شامل خودش و نزدیکان می‌شود بپذیرد و در تعیین اهداف به دستگاه تحت مدیریت خود بیاندیشد. نباید به فکر منافع خود و اطرافیان فکر کند. نباید به فکر حفظ مدیریت خود باشد. نباید خود را تبلیغ کند. نباید ریا کند. همکاران را از شایستگاه انتخاب کند. همکاران بزرگ باعث بزرگی مدیر می‌شوند و همکاران کوچک مدیر را بر زمین زده و باعث خسرالدینا و الاخره می‌شود. در تعیین اهداف از همه مشورت می‌گیرد و برای انجام اهداف مصمم و ثابت‌قدم است. 🔸سی سال است شعار بودجه داده‌ایم سهم بودجه پژوهش 3 درصد ناخالص ملی است ولی محقق نشده است. مگر می‌شود خود را فدا نکرد و به هدف رسید. شعار خیلی می‌دهیم سمینار و کنفرانس برگزار می‌کنیم تا از دستاوردهای مالی آن مشکلات دیگر مجموعه را حل کنیم. دولت از جیب ملت برای یک هدف خاص بودجه اختصاص می‌دهد ولی من نوعی به عنوان رئیس دانشگاه آن بودجه را گرفته و در محل دیگر خرج می‌کنم. نظارتی هم وجود ندارد. این خیانت به مردم و به اهداف و برنامه است. ⬅️ گزارش کامل این مراسم را در «روزنگار» بخوانید. ⬅️ تاریخ انتشار: دهم فروردین ماه 1403

پیگیری سیدجواد ساداتی‌نژاد 🔹آزادراه کاشان-قم🔹 بخش هفتم ⬅️ تاریخ انتشار: دهم فروردین ماه 1403

مسئولیت و تکلیف/قسمت دوم 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش دوازدهم 🔸«حسن دقیق» در جلسه‌ای که برای پاسداشت خدمات و زحمات علمی و اجتماعی ایشان جمعه 18 اسفندماه 1402 در حسینیه محبان اهل البیت کاشان برگزار شد به بیان اقدامات، عملکرد، ویژگی‌های یک مدیر پرداخت و گفت: 🔸امروزه ساحت اختیارات دانشگاه مورد تجاوز قرار گرفته است! در همۀ مسائل! در زمانی که مسئولیت دانشگاه بر عهدۀ من بود ده‌ها تشکل، روزنامه، نشریه و هفته‌نامه با کم‌ترین هزینه فعالیت می‌کردند؛ به خاطر این که دانشجویان انگیزه داشتند. گاهی برخی از بیرون دانشگاه ابراز نگرانی می‌کردند. می‌گفتند دانشجویان را کنترل کنید. گفتم اگر گروه‌های خاص منتقد را محدود کنیم، بقیه گروه‌های به اصطلاح ارزشی دانشجویی نیز انگیزه‌ای برای فعالیت نخواهند داشت. ولی بعدها کنترل کردند و شد آنچه که نباید می‌شد! 🔸سال‌هاست با جوانان سر و کار دارم. کافی است جوانان به شما اعتماد کنند. بدانند که دوستشان دارید. کافی است که یک قدم برایشان بردارید. من بیشترین درس‌ها را از جوانان گرفتم. صادق هستند. پاک هستند. آگاه ، درستکار، باانگیزه، پرانرژی، کمال‌طلب، آرمان‌خواه هستند و در عین حال ضد فساد هستند و از تبعیض بیزارند. از دروغ و ریا نفرت دارند. باید راهی به درون‌شان بیابیم. 🔸اگر جوانان انگیزه‌ای دارند به واسطۀ پول و امتیار نیست. اگر با این چیزها انگیزه بدهیم آن انگیزه سالم نیست. انگیزه‌ای مطلوب است که از درون منشأ بگیرد. ما امروزه در این زمینه وظیفه داریم. خدایا من را یاری‌ام ده در اوضاع امروزی تکلیف خود را بدانم. جامعه پر از نیاز است. این نیازها برای امثال من تکلیف می‌آفریند. فقط می‌دانم جامعه من بیش از هرچیز به مهربانی نیاز دارد. گروهی که به ایشان غبطه می‌خورم خیرین است. خیرین در همین دنیا در بهشت زندگی می‌کنند. البته کار خیر الزاماً به معنی مشارکت در خدمات عمومی از طریق منابع و سرمایه‌های شخصی نیست. چه بسا لبخند مصداق یک کار خیر است. 🔸من خیلی غصه جوانان را می‌خورم. گاهی خانواده‌ فرزندان خود را برای قبولی در دانشگاه تحت فشار قرار می‌دهد. اگر بلدیم باید جوانان را راهنمایی کنیم ولی نباید در کارشان دخالت نکنیم، سد راه‌شان نشویم. جوانان عزیز، بیایید دوباره جشن کاغذ راه بیاندازیم. دوباره در انجمن گردشگری فعال شویم، دوباره درخت بکاریم. به نیازمندان کمک کنیم. مسئولین عزیز. اجازه بدهید همه کار کنند. این قدر دستور ندهید. جوانان بهتر از همه از کار و مسئولیت خود آگاه هستند. 🔸همواره آقای دکتر مصطفی معین تأکید داشتند از خیرین آموزش عالی استفاده شود که در سال 85-1384 قراردادی با مهندس علی سعیدی بسته شده که هنوز برکات آن در دانشگاه جاری است. من برای هدف کوچک‌سازی که دستور برنامه بود خیلی اذیت شدم ولی چاره‌ای نداشتم با این وجود سعی کردم تبعات کمتری برای همکاران ایجاد شود. همین جا از همه پوزش خواسته و حلالیت می‌طلبم. چهار سال برای گرفتن سند واگذاری زمین پیگیری کردم. یک نفر از مسئولین کاشان حاضر شد ریسک آن را پذیرفته و مشکل سند زمین دانشگاه حل شود. از اختیارات باید در جهت اهداف استفاده کرد. دور زدن قانون اگر در مجموعه مد شود زیردستان هم یاد می‌گیرند. بلایی که اکنون دستگاه‌ها گرفتار آن شده‌اند. 🔸بیایید بهشت بسازیم. جایی که دروغ نیست بهشت است. جایی که اعتماد هست بهشت است. بی‌اعتمادی جهنم می‌آفریند. جایی که امید است بهشت است. جوانان عزیز من به آینده خوشبین هستم. ما می‌توانیم با کمک همدیگر بهشت را بسازیم. ⬅️ گزارش کامل این مراسم را در «روزنگار» بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: یازدهم فروردین ماه 1403

«نیازسنجی و مخاطب‌شناسی» 🔹سلسله مطالب حوزه سلامت🔹 بخش سوم 🔸«روزنگار» در سال جدید در نظر دارد یکی از محورهای تولید محتوای خود را به «سلامت و تندرستی» اختصاص دهد. برای این کار نیازمند نقشۀ راه است. گام نخست نظرسنجی در خصوص اولویت‌های محورهای حوزه سلامت است که نظر همراهان را جویا شدیم. گام بعدی دریافت مشورت از صاحب‌نظران حوزۀ بهداشت و درمان است. «روزنگار» برای دریافت راهنمایی و مشورت سراغ دکتر «مسعود دهقانی» رفته است. ⬅️ تاریخ انتشار: یازدهم فروردین ماه 1403

پیگیری سیدجواد ساداتی‌نژاد 🔹آزادراه کاشان-قم🔹 بخش هفتم 🔹🔹مسائل و مشکلات آزادراه کاشان-قم یکی از مطالبات مردم است. این آزادراه یک پروژه ملی محسوب می‌شود ولی مسئولین شهرستان کاشان و استان قم در تیررس بیشتری قرار گرفته‌اند. در مطالب پیشین به پیگیری‌های فرمانداری کاشان و اقدامات نماینده پیشین مردم در مجلس شورای اسلامی اشاره شد و این پرسش مطرح شد سیدجواد ساداتی‌نژاد در 8 سال گذشته چه پیگیری و اقداماتی برای این آزادراه انجام داده است. «سیدعلی ساداتی‌نژاد» به عنوان مطلع گفت: 🔸سیدجواد ساداتی نژاد در مهرماه سال ۱۳۹۷ به وزیر وقت راه و شهرسازی -محمد شریعتمداری- در خصوص عدم تامین روشنایی و روکش آسفالت آزادراه کاشان-قم تذکر کتبی داد. جلسات متعدد در وزارت راه و شهرسازی با حضور نمایندگان سازمان راهداری و شرکت «ساخت و توسعه زیربناهای حمل و نقل کشور» تشکیل شد. افزون بر این جلساتی نیز با آقای «سیدمحمدحسین مصطفوی» -مدیرعامل وقت آزادراه- در کاشان انجام شده است. 🔸مصطفوی معتقد بود هزینۀ روشنایی سنگین است و باید توسط دولت تأمین شود یا اینکه دولت مجوز افزایش عوارض آزادراه را بدهد تا از این طریق هزینه پروژه تامین شود که نهایتاً اجازه افزایش عوارض مسیر توسط کمیسیون زیربنایی دولت صادر نشد. 🔸حتی روشنایی آزادراه در بخش مشکات به خاطر این که شرکت آزادراه حاضر نبود هزینه آن را به عهده بگیرد تا مدت زیادی خاموش بود تا اینکه با دستور وزیر - محمد شریعتمداری- شرکت آزادراه هزینه آن را پذیرفت و روشنایی آن بخش پایدار ماند. 🔸وزارت راه و شهرسازی در سال پایانی دولت حسن روحانی -سال 1399- با پیگیری های ساداتی‌نژاد با اختصاص ۱۵ میلیارد تومان برای پروژه روشنایی آزادراه قم-کاشان موافقت کرد ولی آقای عبدالهاشم حسن‌نیا -معاون وزیر وقت- با تخصیص این اعتبار مخالفت کرد و معتقد بود این آزادراه تحت نظارت وزارت راه و شهرسازی نیست و صندوق بازنشستگی به عنوان بهره‌بردار بایستی هزینه‌های آن را از محل درآمد آزادراه تأمین کند. 🔸ساداتی‌نژاد سال 1400 در زمان دولت رئیسی تلاش کرد تا بهره‌برداری آزادراه به وزارت راه و شهرسازی منتقل شود ولی به گفتۀ خیرالله خادمی -مدیرعامل وقت شرکت ساخت و توسعه زیربناهای کشور- صندوق بازنشستگی کشور ۲۰۰ میلیارد تومان از دولت می‌خواهد که به تایید سازمان بازرسی و دیوان محاسبات کشور رسیده بود و حاضر نیست پروژه را به دولت منتقل کند. 🔸افزون بر این سیدجواد ساداتی‌نژاد معتقد بود که چنانچه بهره‌برداری آزادراه به قرارگاه خاتم‌الانبیاء واگذار شود با توجه به ظرفیت، امکانات و توانمندی این مجموعه بسیاری از مسائل و مشکلات آزادراه حل خواهد شد که تحقق این امر نیازمند پیگیری نماینده منتخب و مسئولین شهرستان است. ⬅️ تاریخ انتشار: یازدهم فروردین ماه 1403

«سردرگمی یک جریان» 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش سیزدهم 🔸اگر بزرگواران ناراحت نشوند؛ اگر بتوان فعالیت اصلاح‌طلبی در منطقۀ کاشان را یک «جریان» دانست؛ اگر صاحبان جلسه «طریق صدق» را از فعالین اصلاح‌طلبی برشمرد و اگر استدلال‌های این یادداشت را خام و سطحی ارزیابی نکرد؛ در این صورت تنها عنوانی که می‌توان برای جمع‌بندی محتوای جلسه و این دست از اقدامات انتخاب کرد چیزی جز «سردرگمی یک جریان» نیست! ⬅️ این یادداشت را در «روزنگار» بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: دوازدهم فروردین ماه 1403

«نیاز سنجی و مخاطب‌شناسی» 🔹سلسله مطالب حوزه سلامت🔹 بخش سوم 🔹🔹«روزنگار» در سال جدید در نظر دارد یکی از محورهای تولید محتوای خود را به «سلامت و تندرستی» اختصاص دهد. برای این کار نیازمند نقشۀ راه است. گام نخست نظرسنجی در خصوص اولویت‌های محورهای حوزه سلامت است که نظر همراهان را جویا شدیم. گام بعدی دریافت مشورت از صاحب‌نظران حوزۀ بهداشت و درمان است. «روزنگار» برای دریافت راهنمایی و مشورت سراغ دکتر «مسعود دهقانی» رفته است. بخشی از صحبت‌های ایشان در زمینۀ محتوای سلامت را باهم بخوانیم: 🔸مرگ و میر ناشی از بیماری‌های «قلبی عروقی» در جایگاه نخست قرار دارد. رتبۀ بعدی در اختیار سرطان‌هاست. پس از آن مربوط به بیماری تنفسی و حوادث رانندگی است. از نظر شیوع بیماری، «سالک» یکی از مواردی است که به عنوان بیماری بومی منطقه شناخته می‌شود. این بیماری محلی است که بخشی از کویرنشینان منطقه را گرفتار کرده است. حتی تا زیدی و چند مورد هم در فین بزرگ گزارش شده است که به سمت کاشان در حال حرکت است. از سال ها قبل شایع بوده و همچنان در حال انتشار و توسعه می باشد ، از حاشیه کویر شروع شده و طی سال های آینده به مرکز شهر خواهد رسید. سالک، بیماری پوستی است که زخم ناشی از آن درمان نمی‌شود و هموار اثر آن باقی می ماند. 🔸ولی جوانان در فضای مجازی دنبال چه چیزی هستند؟ مسائل مربوط به مو، پوست، تناسب اندام، زیبایی و مواردی از این دست هستند! در صورتی که معمولاً محتوای سازمانی برای کسی تهیه و تولید می‌شود که کمتر از فضای مجازی استفاده می‌کند! ولی وزارتخانه می‌گوید مثلاً مرگ و میر در این حوزه زیاد شده و باید جلوی آن گرفته شود. این بیماری‌ها در سنین بالاتر شایع است ولی سن حدود 70 درصد جامعه که از فضای مجازی استفاده می‌کنند کمتر از 45-40 سال است. 🔸الان نوجوانان و جوانان به باشگاه بدن‌سازی می‌روند. آیا از نحوۀ مصرف کراتین خبر دارند؟ آیا مربی و مسئول باشگاه یا حتی پزشک از مصرف کراتین مورد نیاز جوانی که به باشگاه می‌رود خبر دارد؟ چه کسی تجویز می‌کند؟! رئیس باشگاه! شاید او هم دنبال باشگاه‌داری خودش باشد! این طیف از جامعه مخاطب دنبال محتوا متناسب با بدنسازی و تناسب اندام است. 🔸گاهی ما بر اساس مزاج خودمان طبابت کرده و محتوای سلامت تولید کرده‌ایم. نیاز جامعه هدف را نمی‌بینیم. باید نیاز را از جامعۀ هدف دریافت کنیم. البته گاهی ممکن است نظرسنجی ما را گمراه کند. نیازسنجی باید هدایت شود. افزون بر این باید از نظر کارشناسان و صاحب‌نظران در کنار نیازسنجی جامعۀ هدف بهره برد. 🔸از طرف دیگر امکان تولید محتوا برای بعضی از بیماری‌ها مانند ایدز و هپاتیت و .... با توجه به محدودیت‌هایی که در جامعه وجود دارد وجود ندارد. به همین خاطر سراغ تولید محتوایی می‌رویم که از درجۀ اولویت کمتری برخوردار است. مثلاً برای ایدز می‌گوییم مردم مواظب تیغ ریش‌تراشی باشند ولی آیا همۀ جوانب و ملاحظات پیرامون بیماری ایدز اطلاع‌رسانی و آگاهی‌بخشی شده است؟! ⬅️ تاریخ انتشار: دوازدهم فروردین ماه 1403

کارزاری برای آزادراه امیرکبیر 🔹آزادراه کاشان-قم🔹 بخش هشتم https://www.karzar.net/108789 ⬅️ تاریخ انتشار: سیزدهم فروردین ماه 1403

«سردرگمی یک جریان» 🔹حامیان دانشگاه🔹 بخش سیزدهم 🔸اگر بزرگواران ناراحت نشوند؛ اگر بتوان فعالیت اصلاح‌طلبی در منطقۀ کاشان را یک «جریان» دانست؛ اگر صاحبان جلسه «طریق صدق» را از فعالین اصلاح‌طلبی برشمرد و اگر استدلال‌های این یادداشت را خام و سطحی ارزیابی نکرد؛ در این صورت تنها عنوانی که می‌توان برای جمع‌بندی محتوای جلسه و این دست از اقدامات انتخاب کرد چیزی جز «سردرگمی یک جریان» نیست! 🔸مصطفی معین مهمان ویژه مراسم، مهم‌ترین رسالت دانشگاه و دانشگاهی را «مسئولیت اجتماعی» دانسته و می‌گوید: مسئولیت دانشگاه در مسائل جامعه خیلی با اهمیت است. دانشگاه باید نسبت به جامعه مسئولیت داشته باشد. نام آن را «مسئولیت اجتماعی دانشگاه» می‌گذارند. بالاترین کاری که دانشگاه باید انجام بدهد سرمایه اجتماعی جامعه را بالا ببرد. با عمل، با رفتار، با منش و مشارکت در برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری جامعه. این بزرگ‌ترین مسئولیت دانشگاه است. 🔸ولی حمیدرضا فهیمی‌تبار به عنوان یکی از اعضای ستاد برنامه‌ریزی مراسم «طریق صدق» معتقد است: «ما تشکل سیاسی نیستیم و نداریم! هیچ کس از این جلسه نترسد این جلسه یک تنفس اخلاقی در فضای بی‌اخلاقی است! ما دنبال بحث‌های سیاسی نیستیم. ما دنبال نهادینه کردن اخلاق در جامعه هستیم.» 🔸مصطفی معین برای دانشگاه و دانشگاهیان «مسئولیت اجتماعی» و افزون کردن «سرمایه اجتماعی» قائل است و «حمیدرضا فهیمی‌تبار» این نقش را «تنفس اخلاقی در فضای بداخلاقی» معنی می‌کند. 🔸چگونه دانشگاه و دانشگاهیان می‌توانند مأموریت و رسالت دانشگاه در خصوص «مسئولیت اجتماعی»، «برنامه‌ریزی» و «سیاست‌گذاری» مشارکت کرده «سرمایه اجتماعی جامعه» را ارتقا بخشند در صورتی که خود را جدای از فضای سیاسی و اجتماعی شهر می‌پندارند و برای خود مسئولیتی جز «تنفس اخلاقی» در «فضای بی‌اخلاقی» -به زعم خود قائل- نباشند؟! 🔸ممکن است بفرمایند حاکمیت اجازۀ مشارکت برای این جریان قائل نیست، مانعی ندارد! اکثریت شورای اسلامی کاشان در مقاطع مختلف از جمله پنجمین دوره شوراها در اختیار اعضای موسوم به «همدلی» قرار گرفت که مورد حمایت برخی از متولیان همین جلسه قرار داشت -نگوییم در اختیار جریان موسوم به اصلاح‌طلبی بود- در آن زمان برای مشارکت در مدیریت شهری و افزون کردن سرمایه اجتماعی چه کرد‌ه‌اند و آیا این افراد - یا این جریان- برای اقدامات انجام شده و نشده قائل به پاسخ‌گویی هستند یا خیر؟! 🔸مدیریت دانشگاه جامع کاشان در چند دوره در اختیار «حسن دقیق»، «عباس زراعت» و چندی پیش از آن «تقی شامخی» قرار گرفت. -همین افرادی که متولیان برگزاری این جلسه هستند- نگوییم در اختیار جریان اصلاح‌طلبی قرار گرفت- آیا در این چند دوره که مدیریت دانشگاه در کف اختیار ایشان بود برای تحقق اهداف مدنظر جناب معین اقداماتی انجام شده است؟! آیا آمار و ارقامی وجود دارد؟! اصلاً آیا قائل به پاسخ‌گویی هستند؟! 🔸از همۀ این‌ها که بگذریم به قول جناب محمد خداداد عزیز -مجری جلسه- سخن دوست خوش‌تر است. «حسن دقیق» که مراسم برای پاسداشت زحمات علمی و اجتماعی ایشان برگزار شده است خود معترف است که سه دوره از پذیرش مدیریت دانشگاه طفره رفته و گفته از عهدۀ این کار برنمی‌آید! به تبع آن برنامه‌ای هم برای تحقق اهداف مدنظر ارائه نداده است! طبیعی است که نتواند آنچه مدنظر مصطفی معین در مأموریت و رسالت دانشگاه است محقق کند! 🔸ولی با این وجود مصطفی معین -وزیر وقت آموزش عالی- بی‌توجه به امتناع «حسن دقیق» مسئولیت دانشگاه کاشان را بر دوش کسی قرار داده است که برنامه‌ای ندارد؛ البته این بدان معنی نیست افراد دیگری که این مسئولیت را به عهده گرفته‌اند برنامه‌ای ارائه داده و از پس آن برآمده‌اند - که بحث این یادداشت نیست- ولی می‌توان به لحاظ استدلال از جزء به کل رسید و متوجه شد یکی از علل و عوامل ناکارآمدی دانشگاه در تحقق اهداف، مأموریت‌ها و رسالت خود -بر اساس تعریف وزیر پیشین آموزش عالی- چیست و فضای موجود جامعه -خوب یا بد ، مطلوب یا نامطلوب- از کجا و چگونه نشأت گرفته است و این پرسش اساسی مطرح می‌شود آیا بخشی از فضای موجود جامعه حاصل اقدامات پیشین همین جریان نبوده است که اکنون ناچار است جلسه یا جلساتی برای «تنفس اخلاقی» در «فضای بداخلاقی» برگزار کند؟! ⬅️ تاریخ انتشار: سیزدهم فروردین ماه 1403

مدعیان اصول‌گرایی تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم بخش بیست‌وسوم مدعیان؛ اصول‌گرایی، اصلاح‌طلبی ندارد! افرادی که به «نام» و «عنوان» در مرام، مسلک یا جریانی جای گرفته‌اند ولی در «عمل» با آن فاصله دارند. دلایل این دوگانگی یا چندگانگی بسیار است. گاه بر اساس منافع شخصی و گاه، حزبی، باندی و گروهی است! گاه خود را این گونه توجیه می‌کنند برای مصلحت روزگار است! در این بخش «محمدحسن قدیری ابیانه» به عنوان کسی که از نزدیک فضای سیاسی کاشان را تجربه کرده، ویژگی‌های مدعیان اصول‌گرایی کاشان را برشمرده است. ⬅️ تاریخ انتشار: چهاردهم‌ فروردین ماه 1403