بخشی از سخنان دکتر مرندی در باره رهبری معظم انقلاب اسلامی دامت برکاته تاریخ. 11 اسفند 98 خبر آنلاین پرسش خبرنگار: شما به‌عنوان پزشک معتمد رهبر انقلاب  از زمان ریاست‌جمهوری تا به الآن ارتباط نزدیکی با ایشان داشتید. مصادیقی درباره‌ی دغدغه‌ها و تأکیدات رهبر انقلاب در حوزه‌ی سلامت و پزشکی و اهمیتی که ایشان در این حوزه قائل هستند را مقداری صحبت کنید. و نگاه ایشان به مسئله‌ی سلامت و بهداشت و درمان چه در حوزه‌ی فردی و چه در حوزه‌ی اجتماعی چگونه است؟ پاسخ دکتر مرندی: رفتار و تأکیدات و دغدغه‌های ایشان را باید در قالب اعتقادات فوق‌العاده قوی مذهبی‌شان دید. من اخیراً کتاب «خون دلی که لعل شد» را در ارتباط با خاطرات حضرت آقا مطالعه می‌کردم، و فکر می‌کنم که همه باید این کتاب را بخوانند. ایشان از بچگی روی مبانی اعتقادی بسیار قوی بودند و تقوای خیلی بالایی داشتند و کسی که چنین اعتقاداتی دارد طبیعتاً به سلامت هم خیلی اهمیت می‌دهد. خداوند احیای یک بشر را مثل احیای کل بشر قلمداد می‌کند. حضرت آقا هم به شدت به سلامت خودشان و خانواده‌یشان و جامعه فوق‌العاده اهمیت می‌دهند. از زمانی که من معاون آقای دکتر منافی بودم تا زمانی که وزیر شدم، برای درست کردن شبکه‌ی بهداشت و درمان و واکسیناسیون بچه‌ها و نیازهای بهداشتی جامعه، ایشان زمینه را برای ما فراهم می‌کردند. به‌عنوان مثال در اوج مشکلات و در اوج جنگ وقتی متوجه شدند که ما پول و درآمد نداریم و برای واکسینانسیون و خدمات بهداشتی نیاز به اتومبیل داریم، پول خرید اتومبیل را برایمان تأمین ‌کردند. یا زمانی که ما تصمیم گرفتیم که برنامه‌ی بسیج سلامت کودکان را شروع کنیم، ایشان در آن زمان رئیس‌جمهور بودند و برای افتتاح برنامه تشریف آوردند و سخنرانی کردند. و اولین قطره‌ی فلج اطفال که در حقیقت اولین قدمی بود که برای واکسیناسیون با هم داشتیم را ایشان به یک کودکی دادند. حضرت آقا بر روی خانم‌ها و بچه‌ها حساسیت بیشتری دارند و همیشه سفارش آن‌ها را می‌کنند. به خاطر دارم که در سال ۶۴ در یکی از استان‌ها، استاندار و رئیس دانشگاه به این نتیجه رسیده بودند که خانم‌ها باید به دندان‌پزشک خانم مراجعه کنند و آقایان باید به دندان‌پزشک آقا مراجعه کنند. من موافق نبودم و به خدمت حضرت آقا رسیدم و موضوع را به ایشان گفتم. آقا فرمودند که این کار درست نیست و ما باید آن‌قدر نیرو تربیت بکنیم که این خانم اگر می‌خواهد به خانم پزشک مراجعه کند هیچ اشکالی نداشته باشد، اگر هم می‌خواهد به پزشک آقا مراجعه کند ما نباید جلویش را بگیریم. حضرت آقا سعه صدر زیادی دارند و دگم هم نیستند و واقع‌بین هستند. الآن هم به‌دلیل شیوع ویروس کرونا به شدت برای مردم ناراحت هستند و هزینه‌ی بالای درمان بیماری‌هایی که مردم باید پول زیادی برای آن بپردازند ایشان را به شدت اذیت می‌کند....... @S_Kamaloddinemadi

هوالعلی الولی آفتاب آمد دلیل آفتاب 2و3 ( منقبت هفتادگانه ویژه اميرمؤمنان عليه السّلام از زبان آن حضرت ) سلام بر امیرمؤمنان سلام بر ماه رجب سلام بر رجبیون به مناسبت ماه رجب ماه ولایه الله ماه تقرب به امیرمومنان سلام الله علیه. اولین قدم برای تقرب به او معرفت اوست هیچ عالمی و عارفی بهتر از او وی را نمیشناسد لذا برای معرفت به علی ولی خدا از او کمک میگیریم و در کلاس درس او به علی شناسی میپردازیم. .....وَ الثَّانِيَةُ أَنِّي لَمْ أَشْرَبِ الْخَمْرَ قَطُّ وَ الثَّالِثَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص اسْتَوْهَبَنِي عَنْ أَبِي فِي صِبَائِي وَ كُنْتُ أَكِيلَهُ وَ شَرِيبَهُ وَ مُؤْنِسَهُ وَ مُحَدَّثَهُ (الخصال، ج‏2، ص: 572) دوم اينكه من هرگز شراب، نياشاميده‏ ام. سوم اينكه رسول خدا مرا در كودكى از دامان پدرم برگرفت و من شريك خوردنی و نوشیدنی آن حضرت و مونس و هم صحبتش بودم. 🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷 @S_Kamaloddinemadi

پاسخ به خرافه پنداری نماز باران👇 عصر ارتباطات چه راحت خرافات را می‌روبَد @ چه داستان‌ها که در منابر از رفع خشکسالی در پیِ نماز باران خواندنِ فلان عالِم برای‌مان نقل نکردند و ما صُمٌّ بُکْم به آن‌ها گوش می‌دادیم و انگار باورمان می‌شد؛ تا این‌که کشورمان در ده سال گذشته با همان خشکسالی روبرو شد امّا دریغ از یک عالِم که جرأت کند (با فراخوان و جمع‌کردنِ جمعیّت) نماز باران بخواند زیرا می‌دانست دوربین‌ها، خبرنگاران، سایت‌های اینترنتی، شبکه‌های پیام‌رسان و...، به طرفةالعینی خبرِ آن نماز و نتیجه‌اش را به سرتاسر کشور و جهان مخابره می‌کنند و در صورت ناکامی دست‌شان رو می‌شود؛ پس خداحافظ نماز باران چه داستان‌ها در آثارشان که در ایمنی‌بخشی و بلاگردانیِ این وِرد و آن بقعه و آستان در فلان زمان و مکان به هنگام شیوع فلان مَرَض و طاعون و وبا و...، برای‌مان نگفتند و ننوشتند؛ امّا اینک که در ایستگاه ارتباطاتِ برق‌آسا به بلای شایع کُرونا رسیدند (با وجود آخرین مقاومت‌های بسیار معدود) یک به یکِ مقابر مقدسه، مصلّیٰ‌ها، مراسمات اعتکاف و بعضاً مساجد تعطیل می‌شوند و هیچ مرجع مذهبی، مردم را برای ایمن ماندن از این بلا به اعتکاف در بقاع متبرکه دعوت نمی‌کند زیرا دعوت همان و هزاران چشمِ خبررسان همان. دکتر ابوالقاسم گرجی (فقیه و مجتهد) که همین روزها (هفتم اسفند) سالگرد درگذشت وی است سال‌ها پیش در تلویزیون شنیدم که گفت: در آیهٔ اُدعونی أستجِب لکم، دعا به معنای «خواندن» نیست بلکه به معنای «خواستن» است و معنای آیه این است که: بخواهید تا اجابت شود (نقل به مضمون). بنابراین باید آستین همّت را بالا زد و با تجهیز به دانش روز و کسب تجارب دیگر ملل و مراکز پیشرفتهٔ جهانی، با این ویروس مقابله کرد. همه از پیامبر گرامی این سخنِ منسوب به وی (ص) را شنیده‌ایم که: علم بیاموزید ولو با رفتن به [مسیری دور چون] چین «اُطلبوا العلم ولو بالصین»؛ خوب است در مهار و کنترل این ویروس به همان چینِ نبوی (که اتفاقاً اولین کشور مبتلا به آن ویروس است) تأسی کرد و مو به مو از روش این کشور پیشرفته (و دومین اقتصاد جهان) و نیز رهنمودهای سازمان بهداشت جهانی الگو گرفت و به این نوع منقولات👇دل خوش نداشت: در جریان ابتلای اهل سامره به وبا، که آقا سید محمد فشارکی به شیعیان دستور داده بود سه روز روزه بدارند و زیارت عاشورا بخوانند، فوج‌فوج از اهل تسنن می‏‌مردند و یک نفر شیعه از دنیا نمی‏‌رفت؛ ازاین‌رو، بعضی از اهل تسنن در صحنِ مقابل ضریح امام هادی علیه‏‌السلام می‏‌ایستادند و می‏‌گفتند: «یا عَلِیّ الْهادی، نُسَلّمُ عَلَیک مِثْلَ ما یسَلّمُ عَلَیک الشیعَةُ؛ ای علی‌الهادی، همان‌گونه که شیعه به تو سلام می‏‌گویند، ما به تو سلام می‏‌گوییم». کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۳۹۸/۱۲/۱۱ @baznegari پاسخ این اهانت ها را در ذیل بخوانید متاسفانه در این متن دو اشکال مهم اخلاقی و خلاف شرع وجود دارد اول اینکه مساله نماز باران، یک عبادت مسلم و دارای تاریخ مسلم است کتاب صحیح باب الاستسقاء حد 1005 تا حدیث 1040 از اهل تسنن کتاب من لایحضره الفقیه ج 1 ص 524 باب صلاه الاستسقاء ح 1488 تا حدیث 1506 نهج البلاغه خطبه 115 و 143 صحیفه سجادیه دعای 19 لذا خرافه نامیدن چنین نماز و عبادتی که فوق تواتر میان شیعیان و اهل تسنن است، از دو حال خارج نیست یا از سر ناآگاهی و عدم مطالعه دینی و تاریخی است یا سر حقد و کینه و غرض ورزی است انشاءالله که نویسند از سرناآگاهی چنین نسبتی به یک امر دینی مسلم داده است دوم اینکه بر خلاف سیانمایی نویسنده نماز باران در سالهای اخیر هم خوانده شد یک بار دوسال قبل آیت الله العظمی مکارم اقدام به نماز باران کرد البته اندکی باران هم بارید ولی کافی برای رفع خشکسالی نبود و نمودی نداشت ولی اقدام او به عنوان عبادت قطعا بی بهره دنیوی و اخروی نبوده سال گذشته نیز آیت الله خرازی هم به درخواست مومنان اقدام کرد بارانی نیامده است این بزرگان به وظیفه الهی خود عمل کردند هیچ عارفی و هیچ عالمی توان انکار آثار وضعی آن را ندارد البته آن آثار خاص نمازگزاران حادث نشد. اما هرگز این بزرگان از اینکه باران نیاید هراسی به دل راه نداند زیرا نماز باران خود یک عبادت بسیار بافضیلت است و دعا است دعا همیشه به اجابت مورد نظر نمیرسد اگرچه از اصل اجابت بی بهره نخواهد بود دیگر اینکه در نماز معروف و مسلم تاریخی مرحوم خوانساری که موجب شگفتی حتی انگلیسی ها شده قبل از ایشان دو عالم بزرگوار اقامه نماز کردند بعد از نماز سوم باران بارید یعنی مردم هم باید در اجتماع نماز باران با تضرع و خشوع حاضر شوند تا نتیجه بگیرند اما چون در قم خشکسالی به آن حد نبود که مردم همه احساس خطر کنند و تضرع کنند لذا هرگز نمیتوان گفت عدم تاثیر تنها برای عالمی است که به نماز باران اقدام کرد همان ایام که آیت الله خرازی نماز خواند اثری ند

اشت اگر چند بار دیگر اقدام میکرد من یکی باز هم در چنین نماز باشکوه برای آثار و برکات فراوانی که دارد شرکت میکردم آمدن باران اگرچه آثر مهم آن و مطلوب بود و حاصل نشد نماز باران امام رضا علیه السلام معروف تاریخی است از مردم خواست با خشوع و خضوع برای نماز باران در بیابان حاضر شودند لذا برای این نویسنده متأسفم با چنین قلمی غیر مسئولان و آزادمنشانه در انکار و تحقیر اموری بر میآید که رسوایی مدعیان با اندک تامل آشکار میشود. و تبعات دنیوی و اخروی آن بسیار فراوان و پشیمان کننده است. البته در قسمت پایانی سخن نویسنده معلوم نشد آیا ایشان روایت تاریخی روزه و زیارت عاشورا جهت رفع وبا را مردود میداند یا آنرا قبول دارد لذا عالمان عصر حاضر را مورد نقد بی پروا خود قرار داد اگر چنین باشد باید گفت ایشان در مقام انکار و تحقیر نماز باران و دعا نیست مقام تحقیر عالمان عصر است اگرچه گناه این مساله کمتر از خرافه دانستن نماز باران است ولی این برداشت با نیمه اول نوشتار سازگاری ندارد حتی با عنوان نوشتار هم نمی سازد بلکه روایت یادشده در باره زیارت عاشورا برای رفع وبا را ملحق به خرافات دانسته است خدايا زبان و قلم ما را از افراط و تفریط مصون بدارد @S_Kamaloddinemadi

پاسخ خرافه پنداری نماز باران متاسفانه در این متن دو اشکال مهم اخلاقی و خلاف شرع وجود دارد اول اینکه مساله نماز باران، یک عبادت مسلم و دارای تاریخ مسلم است کتاب صحیح باب الاستسقاء حد 1005 تا حدیث 1040 از اهل تسنن کتاب من لایحضره الفقیه ج 1 ص 524 باب صلاه الاستسقاء ح 1488 تا حدیث 1506 نهج البلاغه خطبه 115 و 143 صحیفه سجادیه دعای 19 لذا خرافه نامیدن چنین نماز و عبادتی که فوق تواتر میان شیعیان و اهل تسنن است، از دو حال خارج نیست یا از سر ناآگاهی و عدم مطالعه دینی و تاریخی است یا سر حقد و کینه و غرض ورزی است انشاءالله که نویسند از سرناآگاهی چنین نسبتی به یک امر دینی مسلم داده است دوم اینکه بر خلاف سیانمایی نویسنده نماز باران در سالهای اخیر هم خوانده شد یک بار دوسال قبل آیت الله العظمی مکارم اقدام به نماز باران کرد البته اندکی باران هم بارید ولی کافی برای رفع خشکسالی نبود و نمودی نداشت ولی اقدام او به عنوان عبادت قطعا بی بهره دنیوی و اخروی نبوده سال گذشته نیز آیت الله خرازی هم به درخواست مومنان اقدام کرد بارانی نیامده است این بزرگان به وظیفه الهی خود عمل کردند هیچ عارفی و هیچ عالمی توان انکار آثار وضعی آن را ندارد البته آن آثار خاص نماز باران حادث نشد. اما هرگز این بزرگان از اینکه باران نیاید هراسی به دل راه نداند زیرا نماز باران خود یک عبادت بسیار بافضیلت است و دعا است دعا همیشه به اجابت مورد نظر نمیرسد اگرچه از اصل اجابت بی بهره نخواهد بود دیگر اینکه در نماز معروف و مسلم تاریخی مرحوم خوانساری که موجب شگفتی حتی انگلیسی ها شده قبل از ایشان دو عالم بزرگوار اقامه نماز کردند بعد از نماز سوم باران بارید یعنی مردم هم باید در اجتماع نماز باران با تضرع و خشوع حاضر شوند تا نتیجه بگیرند اما چون در قم خشکسالی به آن حد نبود که مردم همه احساس خطر کنند و تضرع کنند لذا هرگز نمیتوان گفت عدم تاثیر تنها برای عالمی است که به نماز باران اقدام کرد همان ایام که آیت الله خرازی نماز خواند اثری نداشت اگر ایشان چند بار دیگر اقدام میکرد من یکی باز هم در چنین نماز باشکوه برای آثار و برکات فراوانی که دارد شرکت میکردم آمدن باران اگرچه آثر مهم آن و مطلوب بود و حاصل نشد نماز باران امام رضا علیه السلام معروف تاریخی است از مردم خواست با خشوع و خضوع برای نماز باران در بیابان حاضر شودند لذا برای این نویسنده متأسفم با چنین قلمی غیر مسئولان و آزادمنشانه در انکار و تحقیر اموری بر میآید که رسوایی مدعیان با اندک تامل آشکار میشود. و تبعات دنیوی و اخروی آن بسیار فراوان و پشیمان کننده است. البته در قسمت پایانی سخن نویسنده معلوم نشد آیا ایشان روایت تاریخی روزه و زیارت عاشورا جهت رفع وبا را مردود میداند یا آنرا قبول دارد لذا عالمان عصر حاضر را مورد نقد بی پروا خود قرار داد اگر چنین باشد باید گفت ایشان در مقام انکار و تحقیر نماز باران و دعا نیست مقام تحقیر عالمان عصر است اگرچه گناه این مساله کمتر از خرافه دانستن نماز باران است ولی این برداشت با نیمه اول نوشتار سازگاری ندارد حتی با عنوان نوشتار هم نمی سازد بلکه روایت یادشده در باره زیارت عاشورا برای رفع وبا را ملحق به خرافات دانسته است خدايا زبان و قلم ما را از افراط و تفریط مصون بدارد @S_Kamaloddinemadi

سلوک فقهی مرحوم محقق داماد ره (4) ویژگی های فقه روشمند   حال که دانسته شد فقه به دلیل گستردگی موضوعات از یک طرف و تفاوت روشهای استنتاج از سوی دیگر نیازمند آن است که ویژگیهای فقه روشمند و دارای وجاهت روشن شود؛ زیرا استناد به هر دلیل و به هر روشی به نام فقه؛ نه تنها عامل پیشرفت نیست؛ بلکه چه بسا عامل گمراهی و سرگردانی و هدر رفت فرصتهاست. در این مقام، پیش از بیان ویژگیهای فقه روشمند، دانستن چند نکته برای هر محقق و فقیه، لازم است. یکم: عدم اتصاف تصور به صدق و کذب     هیچ تصوری؛ خواه بسیط و خواه مرکب تقییدیِ غیر تام، متصف به صدق و کذب نمیشود؛ مگر بالعرض، زیرا صدق و کذب از مختصات گزارش از واقع است و هر گزاره حکم خاص خود را از لحاظ انطباق با واقع مفروض و عدم انطباق با آن دارد. تصور نیز به هر قسمی باشد هیچ گزارشی را به همراه ندارد، از اینرو هرگز به صدق و کذب، متصف نمیشود؛ مثلاً ستارهای که چشم آن را، کوچک میبیند تصوری بیش از آن نیست، و هرگز درباره آن حکمی ندارد، لذا چشم در این دیدن نه صادق است و نه کاذب، و چون صدق و کذب نقیض هم نیستند ـ چون در خصوص گزارش مطرحاند ـ محذوری لازم نمیآید. آنگاه که ذهن برخی از قیود معتبر موضوع را رعایت نمیکند و نمیگوید: چشم ستاره را از راه دور کوچک میبیند؛ بلکه میگوید: ستاره کوچک است، این گزاره او کاذب خواهد بود. بنابراین هیچ تصوری از آنجهت که فاقد گزارش است به صدق و کذب متصف نمیشود؛ مگر به عَرَض قضیه و تصدیق. https://t.me/joinchat/L6BAsRaQONIaDEQK1lokqQ

۶ سال از دولت روحانی گذشت ولی نتوانست به اندازه ۶ روز یک میکروب به این مملکت خدمت کند: 1. مشکل ترافیک بطور کلی حل شد الان شلوغترین خیابانها را می توان ظرف مدت سی ثانیه دور زد 2. رعایت نظافت و بهداشت عمومی شده و تمامی لوازم و وسایل جامعه کلا دقیقه ای یکبار ضد عفونی شده و مردم با فرهنگ و تمیز شده اند. 3. حمل و نقل هوایی و زمینی بسیار ارزان شده و اگر وضع به همین منوال پیش برود بعید نیست رایگان هم بشود. 4. زندانها و پرورشگاهها خالی شده است، حواشی و حوادث در استادیوم های ورزشی به صفر رسیده است، دادگستری ها خلوت شده است و آمار سرقت از منازل، جرائم رانندگی و تصادفات، و حوادث شغلی فروکش کرده است. 5. از همه مهمتر الان کارت بانکیت را بده به همسرت و بگو عزیزم هر چه دوست داری برو خرید کن! حتی به زور هم بیرون نمیروند و فضا بسیار صمیمی و عاشقانه میباشد و خانواده ها با پیوندی عمیق و به دور از مسائل خانوادگی در زیر یک سقف دارن با هم زندگی می کنن و دل از باهم بودن نمی کنن. 7. کسری بودجه دولت با صادرات بنزین تا حدودی جبران شد. 8. خلاصه کلام خدمت یک میکروب به این مملکت بسیار بالا تر از خدمت ۶ سال دولت روحانی اصلاح طلب است! #کروناراشکست_میدهیم #بهداشت_را_رعایت_کنیم 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی @gharar_a

پنج «من» درنگ در نغمه. ۱۶۶ به نام خدا. سلام. در یڪی از یاداشت‌های قدیمی‌ام دیدم ڪه نوشته بودم دانشمندان علوم اجتماعی بر این نظر بودند ڪه در وجود انسان همواره پنج «من» حضور دارد. خواستم این را ڪمی شرح دهم: «من»ها این است: «منِ» یڪم: من، آنچنان ڪه حقیقتاً هستم. «منِ» دوم: من، آنچنان ڪه خودم تصور دارم. «منِ» سوم: من، آنچنان ڪه دیگران از من گمانه دارند. «منِ» چهارم: من، آنچنان ڪه خیال می‌ڪنم دیگران از من تصور دارند. «منِ» پنجم: من، آنچنان ڪه دیگران خیال می‌ڪنند ڪه من از خودم تصور دارم. به نظر من بازتاب هر یڪ از پنج «من»، زندگی انسان را یا «اصیل» و یا صوری و خطیر می‌ڪند. اگر دو منِ یڪم و منِ دوم را در خود اصالت دهیم و با آن زندگی ڪنیم، زندگی اصیل داریم و به هویت پویا می‌رسیم و توحید؛ ڪه ضد هویت ایستا است و تشویش. با سه منِ دیگر -اگر ترتیب اثرش دهیم- در واقع زِمام خود را در اختیار اذهان و خیال‌بافی‌های دیگران قرار می‌دهیم ڪه اثر بد آن این است هم بنیاد توحیدی زندگی‌مان را تخریب می‌ڪنیم و هم اصالت و لذت حیات طیّبه را (به هر میزانی ڪه از آن برخورداریم) از خود سلب می‌سازیم. خواننده‌ی خواهنده‌ی خبیر را با توجه به دو من از پنج من بالا، به شعر سعدی دعوت می‌دهم ڪه می‌گوید انسان توحیدی هرگز هراس نمی‌ڪند و هرگز امید و آرامش خود را نابود نمی‌سازد: موحّد چه در پای ریزی زرش چه شمشیر هندی نهی بر سرش امید و هراسش نباشد ز ڪس بر این است بنیادِ توحید و بس نڪته: من بر این نظرم انسان دیندار و اخلاق‌پیشه و مُبادی به آداب، علاوه بر ممارست در وارستگی درونی، «آموزه‌های وَحیانی» را دانش رهایی‌بخش می‌داند و ازهمین‌رو، وقتی رو می‌ڪند به معنا و معنویت و مذهب و شریعت، به‌خوبی درمی‌یابد ڪاستی و مشڪلات و مصائب نمی‌تواند به‌هیچ وجه معنا را از زندگی‌اش برُباید. و همین گرَوِش است ڪه او را به این فهم ژرف می‌رساند ڪه اگر در هر روزگاری بوده باشد، هرگز گرفتارِ سرگشتگی، پوچی، بی‌هویتی، بیهودگی و در یڪ‌ڪلام میرایی و پژمردگی نمی‌گردد. نتیجه: پس با دو منِ خود باشیم: یعنی منِ اول و منِ دوم. چرا؟ چون‌ڪه در منِ اولی، فقط خدای علیم از آن باخبر است و در منِ دوم، خودمان، خودمان را دقیق می‌شناسیم تا چه در تلخی و چه در شادی و چه در سختی خود را به خدا و معنا نزدیڪتر ڪنیم. درین دو من، هر چه واقعی‌تر شویم، راسخ‌تریم. هر چه ایمانی‌تر گردیم، راغب‌تریم. آن سه من دیگر را، گرچه نمی‌توان از بین برد، اما می‌توان آن را از خود غائب ڪرد، به قول خودمونی بی‌خیالِ آن سه من شویم. ۱۲ اسفند ۱۳۹۸ ابراهیم طالبی دارابی [دامنه]

🔻پاسخ رهبر معظم انقلاب به استفتائی درباره غسل، کفن و نماز میت بر اثر کرونا ✍سؤال: اگر شخصی بر اثر بیماری واگیردار کرونا ویروس که طبق نظر متخصصان، سرایت سریعی دارد، فوت کند در خصوص غسل، کفن و نماز چنین میتی وظیفه چیست؟ مجرد ابتلای به این بیماری، موجب سقوط احکام واجب مربوط به میت نمی‌شود؛ بنابراین با مراعات کامل نکات بهداشتی و استفاده از تجهیزات ایمنی هر چند با صرف هزینه باید حداقل واجب در مورد غسل، حنوط، کفن، نماز میت و دفن انجام گیرد. در صورت عدم امکان غسل ترتیبی، باید به صورت ارتماسی، غسل داده شود و در صورت عدم امکان غسل، با دست میت، میت را به ترتیب، بدل از غسل با آب و سدر، غسل با آب و کافور و غسل با آب خالص، تیمم داده و حنوط کنند و هر چند از روی لباس کفن کرده و دفن نمایند. 📚منبع: leader.ir ✅کانال سپاه پاسدارن👇 http://eitaa.com/joinchat/1783169044C36d6944b24

❌چرا توییتر و فیسبوک در ترکیه قطع شد؟ 🔻‏پس از بمباران سربازان ارتش ترکیه توسط روسیه، و کشته شدن تعداد زیادی از آنان، مردم ترکیه خونشان به جوش آمد. 🔻برخی از آنها سوریه را مسئول دانستند و به محل سکونت پناهندگان سوری لشکر کشیدند تا آنها را بیرون کنند. برخی ایران را مقصر دانستند. عده ای هم اردوغان را. 🔻‏هرچند رژیم اردوغان تنها به کشته شدن ۳۶ نظامی اعتراف کرده اما مردم می گویند تعداد آنها بیش از دویست نفر است. 🔻برای کسانی که تصور می‌کردند ترکیه در تصمیم خود جدی نیست، باید گفت ارتش اردوغان طبق تهدید قبلی، در حال بمباران پایگاه های ارتش سوریه با بمبهای لیزری است. 🔻جالب اینجاست که اردوغان به بهانه دفاع از مردم سوریه سربازان ترکیه را به کشتن می دهد و جوانان حزب او به مردم پناهجوی سوری در ترکیه حمله کردند! ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

«لوئیس فراخان» دروغ‌های ترامپ برای توجیه ترور شهید سلیمانی را به‌شدت مورد انتقاد قرار داد. رهبر جنبش اجتماعی سیاه‌پوستان در آمریکا: سلیمانی تروریست نبود؛ او با اشغالگران می‌جنگید @AntiBBC

🔺مایک پنس، معاون رئیس‌جمهور آمریکا و تیمش در حال دعا برای مقابله با ویروس کرونا... این تصویر اگر نه حتی از هیات دولت یا یک وزارتخانه‌ی ما، اگر از دفتر یک مرجع تقلید هم منتشر میشد، غرب‌پرستها تا مدتها این را دست میگرفتند ولی حالا همه سوت بلبلی زنان رد می شوند!! 💬 محمدرضا باقری #همینقدر_جالب 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

✅شهروند آمریکایی: 📍کمبود هست، مجبوریم چند ماسک را به قیمت 149 دلار خریداری کنیم، قیمت ها بسیار بالاست.... #کاوش_مدیا 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

سلوک فقهی مرحوم محقق داماد ره(5) نوشته: سید کمال الدین عمادی و دکتر مهدی معلمی دوم: منشأ اتصاف تصدیق به صواب و خطا   هیچ قضیّه و تصدیقی به صواب و خطا متصف نمیشود؛ جز به عَرَض تصور، زیرا حکم در قضیه و تصدیق پس از فهمیدن موضوع و محمول است. هرگاه موضوع درست فهمیده شود اعراض و عوارض آن به خوبی فهمیده میشود؛ چنانکه اگر محمول قضیه درست فهمیده شود موضوع آن به درستی فهمیده خواهد شد. البته مقصود، محمول ضروری است وگرنه محمول مفارق میتواند بر موضوعهای متنوع حمل شود؛ هرچند قلمرو آن نیز محدود خواهد بود. بنابراین صواب و خطا در قضیه و تصدیق، پیرو صواب و خطای تصور است. سوم: بازگشت مغالطات به تصور    تمام اقسام مغالطه به تصور ناصواب برمیگردد و هیچ مغالطهای بالذّات به قضیّه یا تصدیق رجوع نمیکند؛ زیرا نسبت در تمام اقسام مغالطه، تصور ناصواب موضوع یا محمول قضیه است.   چهارم: جایگاه تحریر محل نزاع در صیانت از مغالطه    تحریر محل نزاع و تصویر درست صورت مسئله سهم تعیینکنندهای در صدق گذارههای آن خواهد داشت. اهتمام محققان در تبیین محور بحث و مدار استدلال، عهدهدار صحیحاندیشی است که صیانت از اقسام مغالطه را به همراه خواهد داشت، زیرا در تعیین محمول از غیر محمول و در تشخیص محمول ذاتی باب هویت از ذاتی باب ماهیت و در تحقیق ذاتی به هر کدام از دو معنا و ذاتی به معنای عرض ذاتی همچنین در تبیین جهت قضیه از ضروری و غیر ضروری، کمک شایانی خواهد داشت.     تصویر صحیح محل بحث یا با ترکیب عناصر محوری موضوع آن است و یا با تحلیل و تجزیه اجزاء آن، تحقیق جنس از عَرَضِ عام و تصدیق فصل از عَرَضِ خاص و تفکیک مرتبه هر کدام از اجناس طولی و نیز جداسازی هر یک از فصول طولی زمینه رسیدن به حقیقت موضوع را فراهم میکند.     بنابراین مقدمات میتوان گفت فقه روشمند آن است که موضوع و محمول در هر یک از مسائل آن به خوبی تبیین گردد تا از وقوع در مغالطات پیشگیری شود سپس بر اساس موضوع، مدار استدلال، جهت استنباط حکم تعیین گردد، زیرا استدلال موضوع تعبدی بر مدار روایات و نصوص باب است؛ مگر در مواردی اندک. اما در محور معاملات مدار استدلال بر اساس ارتکازات عقلائی است و هر یک از این دو محور خود دارای روش خاص است که بخشی از آن در ضمن مباحث پیشرو خواهد آمد. https://t.me/joinchat/L6BAsRaQONIaDEQK1lokqQ

هوالعلی الولی آفتاب آمد دلیل آفتاب 4و5 ( منقبت هفتادگانه ویژه اميرمؤمنان عليه السّلام از زبان آن حضرت ) سلام بر امیرمؤمنان سلام بر ماه رجب سلام بر رجبیون به مناسبت ماه رجب ماه ولایه الله ماه تقرب به امیرمومنان سلام الله علیه. اولین قدم برای تقرب به او معرفت اوست هیچ عالمی و عارفی بهتر از او وی را نمیشناسد لذا برای معرفت به علی ولی خدا از او کمک میگیریم و در کلاس درس او به علی شناسی میپردازیم. در ادامه امیر مومنان علی علیه السلام فرمود : ......وَ الرَّابِعَةُ أَنِّي أَوَّلُ النَّاسِ إِيمَاناً وَ إِسْلَاماً وَ الْخَامِسَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لِي يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي( الخصال، ج‏2، ص: 572) چهارم اينكه من نخستين كسى هستم كه [به پیامبر صلوات الله علیه وآله]ايمان آوردم و اسلام قبول كردم. پنجم اينكه رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) به من فرمود: يا على تو نسبت به من همانند هارون هستى نسبت به موسى [علیهما السلام] جز اينكه پس از من پيغمبرى نخواهد بود. 🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷 @S_Kamaloddinemadi

‏فیلم از طرف سیدکمال الدین عمادی

🔷. *سخنان خاخام صهیونیستی به رسانه های ضدانقلاب* 🔰. یک خاخام صهیونیستی بنام «گیورا ردلر » در جلسه محرمانه با مدیران و کارکنان رسانه های ضدانقلاب ( بی بی سی ، منو تو ، صدای آمریکا ، ایران اینترنشنال و...) در لندن مطالب مهمی بیان کرده که برای نخستین بار منتشر میشه: 🔷 {{ شما کار مهمی دارید و برای اسراییل خدمات مهمی انجام می دهید. من از صمیم قلب از شما تشکر می کنم. نگران هزینه نباشید، دوستان ما هستند. عربستان قبول کرده همه هزینه ها را بدهد. اما کار شما چیست؟! 👈 ایران را سیاه سیاه نشان دهید. کاری کنید که ایرانیها از همه چیز و همه کس متنفر شوند. آنها را بمباران خبری کنید.👈 هر لحظه و هرساعت ، با خبرهای ناامید کننده و ترسناک .👈 مردم ایران را دائم بترسانید ، شکنجه روحی بدهید. 🔷. مردم ایران ادعای آقایی می کنند ، اما برده ما هستند. آنها را تحقیر کنید . با انواع فیلمها و مستندات غربی تحقیرشان کنید. آنها نباید احساس غرور و افتخار کنند.👈 دروغهای بزرگ بدهید آنها باور می کنند . در ذهن آنها بکوبید که تلویزیون ایران دروغگوست تا جذب اخبار شما شوند. 👈 شما بار سنگینی بر دوش دارید . باید تلاش کنید ، حتی یک لحظه آرام نباشید. زمانی آرام خواهیم شد که باهم در تهران باشیم .و جشن پیروزی بر رژیم خمینی بگیریم. 🔷. راست و دروغ را بهم بریزید و معجونی از اخبار جهت دار درست کنید. مردم ایران سواد ندارند ، مطالعه ندارند، تمام حرفهای شما را باور خواهند کرد. من اطمینان دارم شما موفق خواهید شد. چون خداوند با یهود است. خداوند با ماست. ایرانیها کافر و مشرک هستند. آنها را فریب دهید تا برده ما شوند. 🔷. شما نباید هیچ خبر مثبتی از ایران انتشار دهید. مردم ایران نباید به آینده امیدوار شوند. آنها باید دائم خبر منفی بشنوند. بگذارید شما را راحت کنم ، تنها راه شکست رژیم خمینی ناامید کردن مردم ایران هست. آنها از رژیم پشتیبانی می کنند و کار ما سخت شده است. 🔷 دوست من ترامپ کارش را بدرستی انجام می دهد. تحریم اقتصاد ایران کار بسیار واجبی هست. ایرانیها باید مجازات شوند ، آنها قصد نابودی ما را دارند. سپاه را تخریب کنید ، تمام کار شما این باشد. من برایتان آرزوی موفقیت می کنم. }} .............✨✨✨✨✨✨✨.............. 🔰 پی نوشت: مردم عزیز ایران ، سخنان این خاخام صهیونیستی را بدقت بخوانید و تفکر کنید. آنها چه در سر دارند و برای ما چه نقشه ها کشیده اند . هشیار و بیدار باشید. فریب رسانه های ضدانقلاب را نخورید. 👈 دریغ است ایران که ویران شود . ✋✌

توصیه امروز رهبر انقلاب به خواندن دعای هفتم صحیفه سجادیه برای دفع بلا رهبر انقلاب اسلامی: 🔹البته این بلا آنچنان بزرگ نیست و بزرگ‌تر از آن نیز وجود داشته است اما بنده به دعای برخاسته از دل پاک و صاف جوانان و افراد پرهیزگار برای دفع بلاهای بزرگ بسیار امیدوارم، چرا که توسل به درگاه خداوند و طلب شفاعت از نبی مکرم اسلام و ائمه بزرگوار می‌تواند بسیاری از مشکلات را برطرف کند. 🔹دعای هفتم صحیفه سجادیه دعای بسیار خوب و خوش‌مضمونی است که می‌توان با این الفاظ زیبا و با توجه به معانی آن با پروردگار سخن گفت. 🔹حضرت آیت الله خامنه‌ای همچنین همه دستگاه های کشور را به همکاری و در اختیار قرار دادن امکانات مورد نیاز وزارت بهداشت که در صف مقدم مقابله با بیماری قرار دارد، توصیه کردند و گفتند: نیروهای مسلح و دستگاه های مرتبط با دفتر رهبری نیز به انجام این کار موظف شده‌اند. 🔹 مسئولان ما از روز اول با صفا، صداقت و شفافیت خبررسانی کردند و مردم را در جریان قرار دادند اما برخی کشورهای دیگر که این بیماری در آنها شدیدتر و همه‌گیرتر است، پنهان‌کاری می‌کنند البته ما برای آن بیماران نیز از خداوند طلب عافیت می‌کنیم. 🔹البته من نمی‌خواهم مسئله را خیلی کوچک فرض کنم اما آن را خیلی بزرگ هم نکنیم، این مسئله مدتی نه چندان طولانی برای کشور وجود خواهد داشت و سپس رخت برمی‌بندد اما تجربیات حاصل از آن و فعالیت مردم و دستگاهها که به مثابه یک رزمایش عمومی است، می‌تواند به عنوان یک دستاورد باقی بماند. 🔹حضرت آیت الله خامنه‌ای با اشاره به اقدامات پسندیده و نوع‌دوستانه برخی هموطنان مانند کمکهای مالی و توزیع اقلام بهداشتی افزودند: این کارها بسیار خوب است و با حفظ این دستاوردها، بلا به نعمت و تهدید به فرصت تبدیل می‌شود و امیدواریم روزگار عافیت کامل برای ملت عزیز ایران نزدیک باشد. @AkhbareFori

هوالمقلب القلوب. وظیفه سنگین اصول گرایان منتخب ملت همانطور که رهبری معظم انقلاب دامت برکاته در هنگام درختکاری اعلام فرمود این بحران کرونا اگرچه کوچک نیست ولی گذراست بزودی میگذرد اما آنچه بحران اصلی این کشور است در حال مزمن شدن است مساله ناامیدی مردم از انقلاب و روحانیت اصیل است که بخشی از این رویکرد مردم ناشی از ناکارامدی دولت های دو دهه اخیر است مخصوصا روحیه اشرافی گری در دولت مردان فاصله چشمگیر آنان از سطح عموم مردم و بویژه مساله غارت بیت المال که همچون تیری زهر اهگین بر قلب مردم محروم و حاضر در صحنه های دشوار انقلاب نشست و آنان را ناامید کرده است البته در این میان سیاه نمایی رسانه های دشمن هم در ناامیدی مردم تاثیر چشمگیر داشت و دارد و نمیگذارند برکات و رهاورد های بزرگ انقلاب را لمس کنند لذا با توجه به شرایط جاری کشور، باید تاکید کنم اگرچه انتخابات با قهر کردن اصلاح طلبان به نفع اصولگرایان رسمی شده است اما در عین حال آمار شرک در انتخابات زیبنده نظام اسلامی ایران نیست این کاهش هشدار بزرگی برای مسئولان شمرده میشود. سالهای دهه هفتاد یادم است که مردم در آمار بالای 70 درصد(حدودا) شرکت کرده بودند و مسئولان از این اقبال عمومی مردم بسیار خرسند بودند اما در آن روز حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی دامت برکاته همگان را به یک نکته مهم سیاسی مغفول توجه داد و فرموده بود اینکه 70 درصد (عدد دقیق یادم نیست) در انتخابات شرکت کردند جای خوشحالی است اما از خود بپرسیم آن 30 درصد چرا شرکت آنان هم مردم همین کشورند چرا 30 درصد مردم شرکت نکردند اگر عیب کار از ماست آنرا برطرف کنیم. آنروز در هیاهوی سیاسی این نصحیت خیرخواهانه، حکیم بزرگ انقلاب اسلامی ایران، از طرف مسئولان شنیده نشد لذا امروز شاهد عدم استقبال حداکثری مردم هستیم حال که اصولگرایان که مدعی اصولگرایی رای آوردند در قبال شهیدان و مردم بزرگوار ایران مسئولیت بزرگ دارند تا ریشه واقعی عدم استقبال مردم را شناسایی کنند و در رفع نقایص و ضعفهای موجود در نظام اداری کشور بکوشند تا مردم عدالت را که یکی از شعارهای بنیادی انقلاب اسلامی ایران بود و هست در عمل و اقدام اجرایی گسترده درک کنند نه اینکه آنرا تنها در سخنرانی ها مسئولان و امامان جمعه بشنوند اگر خدای ناکرده این منتخبین از این هشدار غفلت کنند بدون شک باید با عدم اقبال عمومی گسترده مردم به نظام باشیم البته مردم مکرر امتحان خود را پس دادند حال منتظر اقدامات انقلابی خردمندانه دور از شعارزدگی از طرف منتخبین ملت هستیم به امید تحقق وعده های انقلاب تا ظهور دولت حقه اهل بیت علیهم السلام

هوالعلی الولی آفتاب آمد دلیل آفتاب 6 و 7 ( منقبت هفتادگانه ویژه اميرمؤمنان عليه السّلام از زبان آن حضرت ) سلام بر امیرمؤمنان سلام بر ماه رجب سلام بر رجبیون به مناسبت ماه رجب ماه ولایه الله ماه تقرب به امیرمومنان سلام الله علیه. اولین قدم برای تقرب به او معرفت اوست هیچ عالمی و عارفی بهتر از او وی را نمیشناسد لذا برای معرفت به علی ولی خدا از او کمک میگیریم و در کلاس درس او به علی شناسی میپردازیم. در ادامه امیر مومنان علی علیه السلام فرمود : وَ السَّادِسَةُ أَنِّي كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْداً بِرَسُولِ اللَّهِ وَ دَلَّيْتُهُ فِي حُفْرَتِهِ وَ السَّابِعَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَنَامَنِي عَلَى فِرَاشِهِ حَيْثُ ذَهَبَ إِلَى الْغَارِ وَ سَجَّانِي بِبُرْدِهِ فَلَمَّا جَاءَ الْمُشْرِكُونَ ظَنُّونِي مُحَمَّداً ص فَأَيْقَظُونِي وَ قَالُوا مَا فَعَلَ صَاحِبُكَ فَقُلْتُ ذَهَبَ فِي حَاجَتِهِ فَقَالُوا لَوْ كَانَ هَرَبَ لَهَرَبَ هَذَا مَعَهُ (الخصال، ج‏2، ص: 572) ششم اينكه من آخرين كسى بودم كه از رسول خدا (ص) جدا شدم و او را در ميان قبر نهادم. هفتم اينكه رسول خدا مرا در بستر خود خوابانيد هنگامى كه بغار تشريف برد و رو انداز خود را به من پيچيد كه چون مشركان آمدند مرا محمد پنداشتند پس مرا از خواب بيدار كردند و بيكديگر گفتند اگر گريخته بود اين (على) هم با او فرار مى‏كرد. 🌷🌷🌷🍀🌷🌷🌷 @S_Kamaloddinemadi

‍ 🚨 #خبر| توصیه‌ی آیت الله العظمی وحید خراسانی به مومنین 🔰 آیت الله العظمی وحید خراسانی با دعای خیر برای تمامی #پزشکان، #پرستاران و #کادر_درمانی و دعا جهت شفای تمامی بیماران، ضمن #رعایت_کامل دستورات #پزشکی و #بهداشتی، به سفارشِ حضرت #امیرالمومنین علیه‌السلام به جناب کمیل، توصیه نمودند: 📜 يا كُمَيْلُ سَمِّ كُلَّ يَوْمٍ بِاسْمِ اللَّهِ وَ قُلْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ اذْكُرْنَا وَ سَمِّ بِأَسْمَائِنَا وَ صَلِ‏ عَلَيْنَا وَ أَدِرْ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِكَ‏ وَ مَا تَحُوطُهُ عِنَايَتُكَ تُكْفَ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ إِنْ شَاءَ اللَّه‏. 🖌 ترجمه و شرح: ای کمیل! هر روز نام خدا را ببر (بسم الله الرحمن الرحیم) و بگو "لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ" و بر خدا توکل کن (تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لاٰ يَمُوتُ) و یاد ما کن و نام ما را ببر و بر ما درود فرست (به این صورت ‌"صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا رَسولَ اللهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا أمیرَالمُؤمنینَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکِ یا فاطمةُ الزّهراء، صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا حَسنَ بنَ علیّ... (الی آخر) صَلَّى اللَّهُ عَلَیْکَ یَا حجّة بن الحسن") و آن را بر وجود خود و هر چه به حفظ و حراستش عنایت داری بگردان (اشاره نما) تا از شرّ آن روز بر کنار باشی إن‌شاءالله. 📅 ۱۲/اسفند/۱۳۹۸ 🔻 #توصیه #دعا ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

از جمله کتابهای ارزشمند و تاثیرگذار معنوی در این ایام پرمصایب، کتاب سرچشمه های آرامش تالیف حضرت استاد سیدمحمد شفیعی مازندرانی دامت افاضاته، است که در شصت عنوان عوامل معنوی ایجاد آرامش را بیان فرمود و مطالبی ارزنده بر گرفته از آیات و روایات اهل بیت علیهم السلام با قلمی شیوا به نگارش درآورده است.