eitaa logo
هوالحکیم🌷محمّدحسین صالحی
1.6هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
472 ویدیو
247 فایل
﷽💫طلبه ای ساده محضر اساتیدعظیم القدر @abedini ⚡لیسانس نرم افزار ⚡ارشدمهندسیIT با پایان نامه ممتاز درجشنواره علامه حلی ⚡دکترای عرفان اسلامی zil.ink/salehi786 💠پاسخها @Salehi786 📲نرم‌افزار @SalehiApps ✅تدریس @Shia_erfan @Sania_Ashar @Soluk110 @mSalehi
مشاهده در ایتا
دانلود
1.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ امام خامنه‌ای: ویروس دیرپای صهیونیست از این پس دیری نمی‌پاید. 🔸برخی برای توجیه خدمت به رژیم صهیونیستی استدلال می‌کنند رژیم صهیونیستی واقعیتی در منطقه است؛ بی آنکه به یاد آورند با واقعیت‌های مهلک باید مبارزه کرد و آن را ازاله کرد؛ امروز یک واقعیت است و همه‌ی انسان‌های با شعور مبارزه با آن را واجب می‌دانند، بی گمان از این پس دیری نمی‌پاید و به همت و ایمان و غیرت جوانان از این منطقه ریشه کن خواهد شد. روز قدس، ۲ خرداد ١٣٩٩ 🔸 @Salehy
🌸 عید سعید فطر مبارک باد 🌷خجسته باد این عید بزرگ و با عظمت و پر از رحمت و مغفرت الهی، و آرزوی قبولی یک ماه روزه داری شما خوبان، و سپاس بیکران خدای مهربانمان به شکرانه‌ی درک ماه رمضان عزیزمان🌷
🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸چرا روزۀ عید فطر حرام است؟ | حرمت روزه، یک مانور است!🔸 در روز اول شوال، روزه حرام است. این یک است. می دانید چرا؟ چون می خواهد بگوید: «خوردنشان به امر من است؛ نخوردنشان هم به امر من است» اگر روزۀ اول شوال را حرام نمی کردند، عده زیادی روز اول شوال را روزه می گرفتند و می گفتند: «می خواهیم بدرقه ماه رمضان برویم»! خداوند چون می خواهد همه [با هم] دست بکشند، روزه را حرام کرده. امام صادق(علیه السلام) درباره روز عید فطر و تشخیص آن می فرمایند: «دست است»؛ اگر امام مسلمین گفت: «عید است»، همه باید افطار کنند و نماز عید بخوانند. اگر امام مسلمین گفت: «این آخر رمضان است»، بر همه واجب است روزه بگیرند. چرا این را برای امام مسلمین گذاشته؟ برای اینکه اینجور نشود که زن مقلد این آقاست و آقا می گوید برای من ثابت نشده که امروز آخر رمضان است؛ شوهر مقلد دیگری است؛ او گفته برای من ثابت شده امروز عید بگیریم. اگر بعضی روزه باشند و بعضی روزه نباشند، در خانه چه اتفاقی می افتد؟ روزی که باید جشن بشود، روز عیش باشد، روز سرور باشد، روز خوشحالی باشد، روز حزن می شود. [اعیاد رسمی مسلمین یعنی] عید فطر و عید قربان را برای این خاطر روزه اش را حرام کردند که ایجاد بشود؛ یعنی همه «با هم» دست بکشند از روزه. خود این وحدت یک ابهتی دارد، اسلام را در نظر دشمنان با مهابت می کند. @haerishirazi
4_5929493151478711990.pdf
حجم: 762.6K
🔴 گزارش علمی متخصصین نجوم از نواحی ممکن در رویت ماه، از دانشگاه utrecht در هلند. گزارش شنبه ٢٣ می ٢٠٢٠ (۳ خرداد ١٣٩٩)
از دانشگاه utrecht در هلند. شنبه ٢٣ می ٢٠٢٠ 🔻 عمده ایران (نواحی مرکزی و جنوبی) در ناحیه C سبز کم رنگ هست که متخصصین گفتن در این نواحی ماه حتی با چشم غیرمسلح هم قابل رؤیت هست، پس از یافتن موقعیت هلال با دوربین👇و نواحی زرد D هم با چشم مسلح قابل رویت است C : Visible to the anaided eye, after found with optical aid. 🔻۱. از آنجا که آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی رای خبرگان رصد را هم اطمینان آور می‌دانند، لذا مقلدین ایشان اگر از گزارش مراکز معتبر رصد نجومی، از صرف امکان رؤیت ماه با چشم غیرمسلح برایشان اطمینان حاصل شود، همین برای اثبات اول ماه کافیست. 🔻۲. از آنجا که آیات عظام سیستانی و شبیری زنجانی، حکم حاکم را مثبت اول ماه نمیدانند، بنابرین حتی نظر دفترخودشان هم نه حکم است و نه مثبت برای مکلفین، و اعلام نظر دفتر فقط برای کمک و راهنمایی به مکلفین تلقی میشود وجنبه الزامی ندارد. یعنی مقلدین مبنای فتوا را باید از ایشان بگیرند (که مبنایشان امکان رؤیت با چشم غیرمسلح، و بر مبنای تعدد افق است)، اما درمورد موضوعِ حکم که رویت هلال ماه است، از هر راهی که طبق فتوای آنها اطمینان آور و درست است خود مکلفین باید طبق اطمینانشان رفتار کنند. 🔸 @Salehi786
بسم الله 🔸دسته بندی مبانی نظرات فقها درباره رویت ماه: فقها یا وحدت افق راقبول دارند یا قائل به تعدد افق هستند در هر دوقسم یا چشم مسلح راکافی میدانند یا نه👇 🔸وحدت افق یعنی اگر ماه در یکجا دیده شد درهمه کشورهایی که در شب با آنجا مشترکند، اثبات میشود 🔻 وحدت افقی موافق چشم مسلح مثل آیت الله هاشمی شاهرودی 🔻 وحدت افقی مخالف چشم مسلح مثل شهیدصدر 🔸تعدد افقی ها که معتقدند هرجا ماه دیده شود فقط برای آنجا و مناطق غرب (و نه شرق) اثبات میشود 🔻تعدد افقی باچشم مسلح مثل آیت الله خامنه‌ای 🔻تعدد افقی مخالف چشم مسلح مثل آیت الله سیستانی هریک ازاین اقوال مستند به ادله اجتهادی مفصل است ومقلد در آن بایدتقلید کند 🔸 @Salehi786
🔸نــور «سایه» ندارد ✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد. ✅ پیرامون پیامبر خاتم و عترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» / «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره). ⭕️ قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا (علیهما السلام) : الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَهِ الإِماءِ، ... فَإِذا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِهِ [بِنُورِ رَبِّها]، وَ وَضَعَ میزانَ العَدلِ بَیْنَ النّاسِ فَلایَظْلِمُ أَحَدٌ أَحَدا، وَ هُوَ الَّذِی تُطوی لَهُ الأَرْضُ «وَ لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» ...  [بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۱] 🔻قائم (علیه السلام)، چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان، ... آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و «سایه ای برای او نباشد»... 👌 روایات بیشتر👇 🌐 eitaa.com/salehi786/359 🔸 @Salehy @Salehi786
❤️لمن عشق الحسين عليه السلام وأشتاق لزيارته 🔴زیارت حرم مطهر امام حسین عليه السلام👇 در فضای کاملا کروی پانوراما، با پخش صوت و متن زیارت های هر قسمت حرم، و امکان ارسال پیام برای ذکر در حرم 🌐 http://app.imamhussain.org/tour/ 🤲 نسألكم الدعاء🌹التماس دعا🌹
هدایت شده از محسن قنبریان
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠(بدون عنوان)! نوشته حجت الاسلام قنبریان را در زیر بخوانید ☑️ @m_ghanbarian
هدایت شده از محسن قنبریان
💠(بدون عنوان)! 🔹عذر خواهی نماینده ولی فقیه در خوزستان از جوان مجروح شده در اعتراضات غیزانیه با ، بهانه ای شد تا دو سبک کارگزاری برای انقلاب و نظام از هم باز شناسانده شود: 1⃣ سبک اول: 🔺نماینده ولی فقیه پیگیر مشکلات آب غیزانیه بود، فرمانده انتظامی میدان هم نبود؛ اما بجای نظام و مسئولین مربوطه از جوان مجروح شده اما حاضر در معترضین عذر خواهی می کند. 🔺در ماجرای هواپیمای اکراینی هم سرداری رشید آمد. "آبرویش را با خدا معامله کرد". صراحتا گفت:"اگر گناهی بوده، عناصر ما خبط و خطا کرده اند و ما باید پاسخگو باشیم". چنین کرد تا تقصیر گردن این و آن و در نهایت و انقلاب نیافتد. 2⃣سبک دوم: 🔺اعتراضات بنزینی آبان ۹٨در برخی شهرها کشته و زخمی هایی به جا گذاشت. مثلا در زادگاهم ۶کشته و تعدادی زخمی برجای ماند که از متوسط شهرهای پیرامون بسیار بالاتر است. 🔺از خانواده کشته ها، بازدیدهایی شد؛ اما از هیچ خانواده یا هیچ مجروحی، کسی عذری نخواست و عواطف جریحه دار ماند! 🔺با دستور رهبری معظم انقلاب، قربانیان سه دسته شدند: ۱. جانباختگان از شهروندان عادی و بدون هیچ گونه نقشی در اعتراضات ⬅️ که در حکم شهید محسوب می شوند. ۲.قربانیانی که در جریان تظاهرات اعتراضی جان خود را از دست داده اند ⬅️ پرداخت دیه و دلجوئی از خانواده های آنان. ۳.قربانیانی که و در درگیری با نیروهای حافظ امنیت کشته شده اند ⬅️ مقرر گردید پس از بررسی وضعیت و سوابق خانواده آنان، حساب خانواده های موجه و آبرومند از فردی که اقدام به عمل مجرمانه نموده است، جدا شود و خانواده های آنان متناسباً مورد توجه و دلجوئی قرار بگیرند. ٭رهبری برای همین قسم سوم نیز بر "رٲفت اسلامی" و توجه به خانواده ها تٲکید کردند. 🔺در توشیح این تقسیم بندی قید کردند: "هرچه سریعتر انجام شود". "نسبت به افراد مشکوک درهر گروه باجهتی که به رٲفت اسلامی نزدیکتر است، عمل شود". http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=44322 ✔️حالا سخن از ابتکار عملی از جنس نماینده ولی فقیه در اهواز نیست؛ پرسش از میزان عمل به این دستور صریح رهبری از سوی مقامات شهر و استان است. ❓الان قریب ۶ماه از آن ابلاغ رهبری(۹۸/۹/۱۳) می گذرد. "هرچه سریعتر انجام شود" این حکم در بهبهان -مثلا- چرا معطل و عملا بی خاصیت ماند؟! ❗️تفکیک کشته ها احتمالا مسئولین شهری را با چالشی از سوی برخی خانواده ها مواجه کند؛ اما آقایان توجه دارند عدم تفکیک، همه بار منفی ۶کشته را گردن نظام و انقلاب می اندازد؟! ❓تفکیک قربانیان -بخصوص با رعایت تذکر رهبری درباره رٲفت اسلامی با مشکوکین هر دسته- جا گرفتن عمده آنها در دسته اول و دوم را احتمالا در پی داشت. اگر با دلجوئی مناسب و با همراه بود؛ می توانست اغلب خانواده ها را زیر چتر انقلاب و نظام (ولو معترض به برخی سیاستها) نگه دارد. اما انجام نشدنش اقلا در فضای رسانه ای، همه کشته ها را عملا در دسته سوم قرار داد؛ که سهمیه خیلی بزرگی از متوسط شهرستانها برای مردم نجیب این شهر و اجحافی بزرگ بر انقلاب بود! ❗️اگر منافقین مسلح -چنانچه ادعا میشود- در اجتماعات بوده اند؛ پس از ۶ماه می توان گفت کدام کشته، شهید تیر آنهاست و کدام مجروح از ضربت آنها بود؛ تا هزینه همه خونها گردن نظام نیافتد! ❓اینجا مثل ماجرای موسوم به ، حاجی زاده رشیدی پیدا نشد که آبروی خود را با خدا معامله کند و بگوید:"ما گردنمان از مو باریکتر است؛ همه مسئولیت کار را می پذیریم"! جایش از پاسخگویی طفره رفتند، معلوم نشد نهادهای بالادستی برای بررسی موضوع و شناسائی قاصر یا مقصر احتمالی اصلا آمدند یا می آیند یا نه؟! ❗️پس ناچارا در افکار عمومی و بدخواهی های رسانه ای، همه شلیک ها درست و بجا، جازده شد! ❗️خانواده هایی که به آسانی می شد پیگیر قانونی خون جوانشان باشند؛ خوراک رسان به رسانه های معاند قرار داده شدند! ⬅️این دو سبک کارگزاری برای انقلاب اسلامی است: 🔻سبک اول، مسئولیت را خود گردن می گیرد و "سر خم می سلامت، شکند اگر سبوئی" ، شعارش است. 🔻سبک دوم، نظام را سپر خود می کند و زبان حالش به قول شاعر طنزپرداز این است: به آب روشن میّ عارفی طهارت کرد و رفته رفته به این کار زشت عادت کرد! 📝محسن قنبریان ۹۹/۳/۶ ☑️ @m_ghanbarian