🔵 علامه مجلسی رحمه الله:
🔸"البدعة کل رأی أو دین أو حکم أو عبادة لم یرد من الشارع بخصوصها و لا فی ضمن حکم عام."
✍🏻 #بدعت عبارت است از هر اعتقاد و نظر، یا دین، یا حکمی، یا عبادتی، که از طرف شارع بصورت حکم اختصاصی، یا بصورت حکم عمومی، مورد تأیید قرار نگرفتهست. (یعنی نه در قالب حکم اختصاصی، و نه در قالب حکم عمومی، مورد تأیید قرار نگرفته)
📚 بحارالانوار، جلد ۲، صفحه ۲۶۴
⛔️ لذا #چله_نشینی های مرسوم و متعارف، تعیین عدد و زمان برای اذکاری که مطلق است و عدد و زمان ندارد، تمام دستورالعملهای ساختگی و بدون مستند شرعی، و أمثالهم، از مصادیق و امور متهم یا مشکوک به بدعت است. و اینجاست که افراد با ملتزم شدن به این دستورات، نه تنها به مقصود و مطلوب نمیرسند، بلکه چون مشغول بدعتند، از هدف و مطلوب دورتر میشوند، بعد میگویند اعمال عبادی نتیجه ندارد!!! لذا اعمال عبادی باید مطابق با سنت، و از مستند شرعی برخوردار باشد، زیرا ملاک پذیرش اعمال، کمی و زیادی نیست، بلکه ملاک، صحت و اعتبار است، و طبق روایات "عملِ کمی که مطابق سنت باشد، از عملِ زیادی که مطابق بدعت باشد، ارزشش بیشتر است."
#ارتباط_با_خدا
❋ستاره مبین، کانال تخصصی مشاوره
◣@Setare_mobin ◢
࿐❁☘❒◌🌙◌❒☘❁࿐
🔆 یکی از حکمتهای چشمزخم و راه دفع آن
✍🏻 علامه مجلسی رحمه الله مینویسد:
«... اینکه میگویند:
"چشمزننده به چیزی نگاه میکند و بواسطه نگاهش شعاعی به آن چیز میرسد و آن شعاع است که در آن چیز اثر میکند." قابل اعتنا نیست، زیرا میدانیم که شعاع لطیف در آهن و سنگ و غیر آن قطعا نمیتواند عمل کند، بلکه همه اینها کار خدای متعال است بخاطر لطف و مصلحت، و آگاهیدادن به اینکه نعمتهای دنیا بسوی نابودی پیش میرود. و دعای چشمزخمی که در آن نام خدای متعال یا نام رسولش صلی اللَّه علیه و آله یا آیهای از قرآن باشد چشمخورده را شفا میدهد، و همچنین از سمومی که انسان از آن ضرر میبیند بخاطر گزش جانوران گزنده شفا میدهد، و این قابل رد کردن نیست، ولی چیزهایی غیر از نام خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام و قرآن، نیرنگها (بازیچههایی) است که بوسیله آن مال مردم را از آنها میگیرند.»
📚 بحارالانوار، ج ۶٠ ص ١٩
➕ برای دفع چشم زخم، شکستن تخم مرغ و انداختن مُهره و سنگهای خاص و دود دادن برخی گیاهان و ... نافع نیست، بلکه باید از چیزهای معتبری که ریشه در قرآن و روایات دارد استفاده شود که استمداد از خداوند متعال و اهل بیت علیهم السلام باشد، نه از چیزهایی که ریشه در خرافات و #بدعت و جعل دارد. زیرا سِحر و طلسم و چشمزخم و امثالهم، بإذن خداوند متعال است که بنا بر مصالحی واقع میشود، لذا باید با توکل و توسل آنها را دفع نمود.
#چشم_زخم
#سحر #جادو
❋ستاره مبین، کانال تخصصی مشاوره
◣@Setare_mobin ◢
࿐❁☘❒◌🌙◌❒☘❁࿐
🔍 شرف شمس چیست؟! آیا مستند روایی دارد؟!
👈🏻 شرف شمس، نگین زرد رنگ نیست، بلکه یک عبارتی است که به امیرالمومنین علیه السلام منسوب است و روی نگین حک میگردد. خود عقیق زرد به تنهایی مشکلی ندارد.
➖برخی مدعیاند که اولینبار روایت شرف شمس در کتاب "مصباح کفعمی رحمه الله" نقل شده که امیرالمومنین علیه السلام آن را نشانه پیروزی در جنگ معرفی کردهاند. اما حقیر چنین روایتی نیافتم. در میان نگینها و عبارات حکاکیِ روی آنها که اهل بیت علیهم السلام سفارش فرمودهاند، شرف شمس یافت نشد. به دعایی که برای شرف شمس نقل شده توجه فرمائید:
«اللهم انی أسألک بالهاء من اسمک الأعظم و بالثلاث العصي و الالف المقوم و بالمیم الطمیس الأبتر و بالسلم و بالأربعة التي هي كالكف بلا معصم و بالهاء المشقوقة و الواو المعظم صورة اسمک الشريف أن تصلي علی سیدنا محمد بعدد کل حرف جری به القلم و تقضي حاجتي و هي کذا و کذا.»
طبق فحص حقیر، چنین دعایی از معصومین علیهم السلام نقل نشده است. قدیمیترین منبعی که برای این دعا یافتم، کتاب «شمس المعارف الکبری» تالیف یک صوفی سْنی از اهالی آفریقا بنام «احمد البونی» است که در اوایل قرن هفتم میزیسته و به علوم غریبه و طلسمات اهتمام داشته و حدودا چهل کتاب در "علم حروف و اعداد و جفر" نگاشته است. در این دعا اثری از مضامین عالی ادعیه اهل بیت علیهم السلام نیست، زیرا سازنده آن تنها خداوند را به حروف الفبا سوگند داده تا حاجاتش برآورده شود! در این دعا فقط بخش صلوات دارای محتوا و مضمون ارزشمند است که متأسفانه آن نیز تحریف شده، زیرا «آل محمد علیهم السلام» را از قلم انداختهاند.
🔹جناب آیت الله حسن زاده آملی، عارف معاصر که خود در علوم غریبه نیز متبحر بودند، میفرماید:
«در شرح و تفسیر شرف شمس "محمود دهدار" (عارفی که متبحر در علم حروف بوده و در زمان صفویه میزیسته) در کتاب "مفاتيح المغالیق" که اثر مشهورش در باب علم حروف است، مطالبی نگاشته است. آخرین رسالهای که در باب شرف شمس نگاشته شده "أربعة کتب اسماعيليه" است، و همگى آن را اسم اعظم دانستهاند و خاتم آن را كه اولين كلمه است خاتم سليمانى گفتهاند و آن را به "عوالم خمسه" كه حضرت خمس در اصطلاح عارفانست تفسير فرمودهاند. در ديوان منسوب به أميرالمؤمنين عليه السلام كه فرمودند: "ثلاث عصى صفقت بعد خاتم، على رأسها مثل السنان المقوم" الى آخر الأبيات، در بيان اين اسم اعظم شرف شمس است، نائينى در گوهر شب چراغ گفته است (ص ١٨۴): اين اشعار از ابن عباس است كه به مولا عليه السلام نسبت داده شد. اين ابيات در دو قصيده صغراى و كبراى منبع اصول حكمت" احمد البونى" آمده است. مطلع صغرى اين است: بدأت ببسم الله روحى به اهتدت ... و مطلع كبرى اين: بدأت ببسم الله ربى و مالكى ... و آنرا شرح كرده است، و نيز بونى در همين كتاب و كتاب "شمس معارف كبرى" جداول اوفاقى بسيار در خواص آن آورده است كه ضحكة للمغفل و عبرة للمحصل.»
📚 هزار و یک نکته، ص ٧٩۶
لذا نه تنها شرف شمس سند و مأخذی ندارد، بلکه در کتب اهل تصوف و اسماعیلیه، و کتب علوم غریبه و جفر آمده است و آن را اسم اعظم دانستهاند!!! اما میدانیم که اسم اعظم خداوند متعال، فقط نزد معصومین علیهم السلام است.
❌ نکته مهم اینکه:
مروجین شرف شمس، روزی که خورشید نوزده درجه در "برج حَمَل" باشد را برای شرف شمس مناسب میدانند، و آن روز را همان نوزدهم فروردین معرفی میکنند. اما از آنجا که برج فروردین با صُور فلکی حَمَل متفاوت است، لذا همیشه نوزدهم فروردین، شرف شمس نیست.
حال بماند که در این میان چقدر #بدعت و خرافه و آداب برای شرف شمس معین کردهاند، از نبات خوردن هنگام تهیه نگین، تا قربانیکردن و...!!!
🔸 در روایات شیعه، به انگشتر "عقیق و فیروزه" بسیار سفارش شده است که خواصشان در کتب اصیل دینی موجود است. همچنین "زمرد و یاقوت و دُرنجف و..." نیز در روایات سفارش شده است.
📢 بجای موارد بیسند و نامعتبر، از احراز و اذکار و سنگهای مذکور در روایات استفاده کنیم
https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba
࿐❁🍀❒◌🦋◌❒🍀❁࿐