🍃💐 "حکایات مکتوبات مولانا" "ذره‌ای عمل خیر در راه دین ضایع نگردد." شخصی را گرگ فرزندش ربوده بود و در آن آشوب درویشی آمد، نان خواست. نانِ گرم از تنور برآورد، در آن سالِ قحط به درویش داد و آنگه به سوی کوه روی نهاد که از فرزندش از خوردنِ گرگ استخوانی مانده باشد، آن را جایی دفن کند و گوری سازد و نوحه‌گاهی کند. چون پیشتر آمد، دید فرزندِ خود را که از کوه فرود می‌آمد به سلامت، نعره‌ای زد و بیهوش شد. فرزند پای پدر را مغمّزی"۱" می‌کرد. چون به هوش آمد، احوال می‌پرسید. گفت: گرگ مرا بر سر راه آورد و بنهاد به سلامت و گفت: لقمةٌ بلقمةٍ"۲ "و بازگشت. و یقین است که هیچ ذرّه‌ای خیر در راهِ دین ضایع نیست. خنک آن کس که از این درگاه ناامید نشود. #فیه ما فیه ۱- مشت و مال ۲- لقمه‌ای در مقابل آن لقمه https://eitaa.com/TAMASHAGAH

اکنون "اشتها و شوق" حاصل كن ، تا صورت بین نباشی و در کون و مکان همه "معشوق" بینی #فیه ما فیه https://eitaa.com/TAMASHAGAH

در آن باد بی نیازی ذراّت خاکستر دلها رقصانند و نعره زنانند و اگر نه چنینند پس این خبر را که آورد و هردم این خبر را که تازه میکند و اگر دلها حیات خویش را در آن سوختن و باد بردادن نبینند چندین چون رغبت می کنند در سوختن آن دلها که در آتش شهوات دنیا سوخته و خاکستر شدند هیچ ایشان را آوازه ای و رونقی می بینی و میشنوی؟ عشق تو منادی به عالم در داد تا دلها را به دست شور و شر داد وانگه همه را بسوخت خاکستر کرد وآورد به باد بی نیازی بر داد #فیه ما فیه استاد ساعد باقری https://eitaa.com/TAMASHAGAH

لذّت‌های دنیا همچون رویایی در خواب است گر نُقل و کباب و گر مِیِ ناب خوری می‌دان که به خواب در همی آب خوری چون برخیزی ز خواب باشی تشنه سودت نکند آبْ که در خواب خوری[۱] اَلْدُّنْیا کَحُلْمِ النّائِمِ[۲]. دنیا و تنعّم او همچنان است که کسی در خواب چیزی خورَد. پس حاجتِ دُنیاوی خواستن، همچنان است که کسی در خواب چیزی خواست و دادندش. عاقبت چون بیداری است از آن‌چه در خواب خورد هیچ نفعی نباشد. پس در خواب چیزی خواسته باشد و آن را به وی داده باشند. فَکانَ النَّوالُ قَدْرَ الْنَّوالِ[۳]. #فیه ما فیه مولانــا ـ متن ۲۴۹ [۱] رباعی ۱۷۸۶ مولانا [۲] دنیا مانند رؤیایی در خواب است. حواشی استاد فروزانفر: مطابق گفته غزالی حدیث نبوی و نصّ آن چنین است: اَلدُّنْیا حُلْمٌ وَ اَهْلُها عَلَیها مُجازَوْنَ و مُعاقَبون، احیاء علوم‌الدّین، ج ۳، ص ۱۴۸ و بعضی در نسبت آن به حضرت رسول (ص) تردید کرده‌اند. [۳] بخشش به اندازه سزاواری. https://eitaa.com/TAMASHAGAH

در قیامت نمازها را بیاورند در ترازو نهند و روزه ها را و صدقه ها را هم چنین اما چون محبت را بیاورند محبت در ترازو نگنجد پس اصل، #محبت است . اکنون چون در خود محبت می بینی آن را بیافزای تا افزون شود . #فيه ما فیه🍃

"بزرگترین شفا، بیدار شدن از چیزیست كه نیستیم " گفت پیلی را آوردند بر سر چشمه‌ای که آب خورد، خود را در آب می‌دید و می‌رمید! او می‌پنداشت که از دیگری می‌رمد نمی‌دانست که از خود می‌رمد! همه اخلاق بد، از ظلم و کین و حسد و حرص و بی‌رحمی و کبر ، چون در توست، نمی‌رنجی! چون آن را در دیگری می بینی می‌رمی و می‌رنجی! #فیه ما فیه/مولانای جان✨ https://eitaa.com/TAMASHAGAH

"اَنا الحَق"ّ تواضع عظیم است ... زیرا این که می گوید "من عبد خدایم" ، دو هستی را اثبات می کند ، یکی خود را و یکی خدا را اما آن که "اَنالحَقّ" می گوید خود را عدم کرد به باد داد می گوید "اَنالحَقّ "یعنی" من نیستم ، همه اوست ، جز خدا را هستی نیست ، من به کلّی عدم محضم و هیچم ... تواضع درین بیشتر ست ؛ این است که مردم فهم نمی کنند این که مردی بندگی کند برای خدا "حِسبه لِلّهِ" آخر بندگی او در میان است اگر چه برای خداست ، خود را می بیند و فعل خود را می بیند و خدای را می بیند ، او غرق آب نباشد. غرق آب آن کس باشد که درو هیچ جنبشی و فعلی نماند ، اما جنبش های او جنبش آب باشد. #فیه ما فیه🍃 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

هرکسی در حق دیگری نیک گوید، آن خیر و نیکی به وی عاید می‌شود. کسی گرد خانه‌ی خود گلستان و ریحان کارد، هر باری که نظر کند، گل و ریحان بیند. #فیه ما فیه_ مولانای جان 🌼🍃🌼🍃🌼 به امروز سلاااام درودها دوستان مهربانم روزتون سرشار برکت و آگاهی عاقبتتان نیک باد💐✋

فرمود که هر که محبوب است خوب است و لایَنْعَکِس [به عکس نمی شود] ، لازم نیست که هر که خوب باشد محبوب باشد . خوبی جزوِ محبوبی است و محبوبی اَصل است . چون محبوبی باشد ، البتّه خوبی باشد جزوِ چیزی از کُلّ‌اش ، جُدا نباشد و مُلازمِ کُلّ باشد . نه در زمان مجنون ، خوبان بودند از لَیلی خوب‌تر؟ امّا محبوبِ مجنون نبودند. #فیه ما فیه شرح استاد کریم زمانی : هر کس که زیبا باشد ، الزاماً نمی‌تواند معشوق و محبوب دیگری گردد . افلاطون بر این باور بود که عشق ؛ نیازمند زیبایی است . یعنی تا زیبایی نباشد عشقی هم در کار نیست . (به مجموعۀ آثار افلاطون ، رسالۀ ضیافت ، ص ۴۵۱ رجوع شود) ... امّا مولانا قطعیت این نظریه را رد کرده است و می‌گوید این عشق است که همه چیز را زیبا می‌کند .

فرمود:این که می‌گویند در نفسِ آدمی شرّی هست که در حیوانات و سِباع (درنده) نیست، نه از آن‌روست که آدمی از ایشان بدتر است. از آن روست که آن خویِ بد و شرِِّ نفس و شومی‌هایی که در آدم است، برحَسَب گوهرِ خفی است که در اوست که این اخلاق و شومی‌ها و شرّ،حجابِ آن گوهر شده است. چندان که گوهر نفیس‌ترو عظیم‌ترو شریف‌تر،حجابِ او بیشتر. و رفع این حُجُب ممکن نشود الّا به مجاهدات بسیار. اعظمِ مجاهدات، آمیختن است با یارانی که روی به حق آورده‌اند و از این عالَم اِعراض (دوری) کرده‌اند. هرجا که قفل بزرگ نهند، دالّ بر آن است که آن‌جا چیزی نفیس و ثمین (گرانبها) هست. #مولانای جان #فیه مافیه🍃 @TAMASHAGAH

🍃✨🍃✨ #لیلی_معشوق_فراموش_شده_ما گویند که وقتی که مجنون ،وحوش بیابان را می دید می گفت: لیلی! به کوه می نگریست می گفت: لیلی! به مردم نظرش می افتاد ایشان را لیلی می دید و این تا جایی پیش رفته بود که هر گاه از وی می پرسیدند که نام تو چیست؟ باز هم می گفت: لیلی    مولانا در فیه‌مافیه بیان می فرماید که : «#مجنون را مى‌گفتند که از لیلى خوب‌ترانند، بر تو بیاریم؟ او مى‌گفت که آخر من لیلى را به صورت دوست نمى‌دارم و لیلى صورت نیست. لیلى به دست من همچون جامى است. من از آن جام شراب مى‌نوشم. پس من عاشق شرابم که ازو مى‌نوشم و شما را نظر بر قدح است گفت صورت کوزه است و حسن می می خدایم می‌دهد از جام وی #مولانای جان در جایی دیگر در #فیه مافیه می فرماید یار خوش چیزی است، زیرا که یار از خیال یار قوت می گیرد و می بالد و حیات می گیرد. چه عجب می آید؟ مجنون را خیال لیلی قوت می داد و غذا شد. @TAMASHAGAH

اکنون تو خود را می آزما که:از گریه و خنده، از صوم و نماز،و از خلوت و جمعیت و غیره، ترا کدام نافع تر است و احوال تو به کدام طریق راست تر می شود، آن کار را پیش گیر. #فیه ما فیه @TAMASHAGAH