✨به نام خداوند بخشاینده بخشایشگر✨ جهان به امر حق از آن ذاتِ نهانِ لایزالش، ظهور یافت یعنی آنچه که جهان هستی نام دارد ظهوری از حقیقتِ ذاتِ الهی است که به خواست و امرِ خداوند باریتعالی، نمود یافته است و از آنجا که هر آنچه که هست از انبساطِ همان اولین تجلیِ الهی ایجاد شده، پس همه چیزی در هستی از آن نقطه ی آغازینِ بودن (همان اولین تجلی) پدیدار گشت و در واقع آن نقطه ی آغازینِ هستی، همه ی هستی را در خود مجموع دارد و در حقیقت چشمه ایست که حقیقتِ نهان الهی، از آن می جوشد و نقشی از بودن را به عالمِ هستی می‌زند و آن نقطه آغازِ بودن، آن چشمه ای که هستی تحتِ آن ظهور یافته و همه چیزی را در خود دارد، حقیقتِ وجودی محمد مصطفی می باشد که جهان را در خود دارد و در هیئت انسانی در این عالمِ خاکی ظهور یافت تا بودن و هست شدن را مطابق با امر الهی گسترده سازد آن وجود مبارک، که به صورت رسولی با هیئت انسانی در این عالم ظهور یافت، همان حقیقت اولیه هستی بود که از ذات نهانِ حق بر آمد و در انبساطی هستی را متجلی نمود او (احمد) الفِ امر است، (امرِ الهی) به بودن؛ که به حمدی، (ا+حمد) جهان را منبسط نمود و این چنین است که او(احمد) دارنده ی عبای وحدت است چرا که همه چیزی در این عالمِ کثرت (دنیا) تحتِ عبای وجودی اوست و چنین است که او چشم حق است و محل ظهورِ حقیقتِ الهی از آن ذات نهانی به این بودنِ ظاهری، در عالمی که هستی نام دارد و علی که آیینه ی احمد است مردمک چشمِ اوست، چرا که حقیقت از منظر وجودی ایشان و از روزن چشمشان بر عالم خاک فرو ریخته و انبساطِ نور در این عالم ظلمانی را وسعت بخشیده و از آن جا که هستی ظاهری دارد و باطنی، می‌توان گفت که آن باطنِ الهی، که روح یکپارچه ی هستی در آن جاری است از مردمکِ چشمِ ایشان به عالم ظاهر ، ورود می‌کند علی را نقطه بای بسم الله می گویند چرا که "ب" اول حرف کتاب قرآن کریم می باشد که نشان از عرش الهی دارد و نقطه آن، تجسمی از اولین تجلیِ الهی به زیر عرش ،پس از آن امرِ الهی به بودن، (کُنّ) میباشد یعنی نقطه "ب" اولین تجلی الهی است که ظهور یافته و تمامیت هستی را در خود دارد، پس همان مردمکی است که حقیقت از آن متجلی شده و منبسط گشته و هستی را تا بینهایتی همیشگی گسترده می سازد؛ بائی(ب) که اسمِ الله را همراه دارد (بسم الله...) الله ی که مجموعه اسماء الهی در آن واقع است و حقیقت هستی را وصف می‌کند و مجسم میسازد ، در بخشایشی که عام است (الرحمن) و در برگیرنده تمام هستیست و مختوم‌ به بخشایشی است که خاصّ است(الرّحیم) و فروشونده به هر ذره یِ هستی، و ما را که برآمده از آن حقیقتِ لایزالِ نهانی هستیم استعدادی هست که بدان امکانِ اتصال به "مجموعه ی روحِ هستی" فراهم می‌شود پس می باید (چنان که هدایت می شویم) از پراکندگی و افتراق بپرهیزیم و به وحدت و یکپارچگی با کل هستی، بکوشیم تا حقیقت را از مردمک چشم ولیّ خدا دیده و دریابیم به امید آن که مظهر حق شویم و چشمِ خدا باشیم در این عالم افتراق. آمین یا رب العالمین 🙏 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

🌹 ✅ بسم اللّه الرّحمن الرّحیم هست کلیدِ درِ گنجِ حکیم #مخزن_الاسرار_نظامی 🔆توضیحات : حکیم : از نام های خداوند و اشاره به حکیم نظامی(شاعر) گنج حکیم : سخن باارزش ، اشاره به قرآن کریم و همچنین مخزن الاسرار نظامی(اثر شاعر) تعبیر " گنج حکیم " و "کلید" مأخوذ است از حدیث: «ان لله کنوزا تحت العرش مفاتيحها السنه الشعرا» : خداوند در زیر عرش گنجهایی دارد که کلید آنها زبان شاعران است. نظامی در سرودن این بیت نظری هم به حدیث: «كلّ امر ذی بال لم يبدأ فيه به بسم الله فهو ابتر، هر كاری كه با نام خدا شروع نشود ابتر است»داشته است. گاهی برخی برای تطبیق وزن، خواندن عادی مصراع اول بیت را تغییر میدهند که این کار ضرورتی ندارد. https://eitaa.com/TAMASHAGAH 🌹

وَ ما رَمَیتَ اِذ رَمَیتَ وَ لکِنَّ اللهَ رَمَی" (تو چون تیر افکندی، نه تو بلکه خدا انداخت!) آنگاه که ذهن بشری متوقف شود و اراده در اختیار خدا قرار گیرد، فاعل ماجرا هموست. اوست که از طریق تو عمل می کند. انسانی که در برابر خداوند خاموش می شود، تسلیم می گردد، امر خود را بدو تفویض می کند، از آن پس عمل کننده، نیروی الهی است. و این عمل ناب است. به هدف می خورد. "بی عملیِ" نفس تو، "عمل الهی" را موجب می شود. و عمل الهی، عمل کامل است. بدون کارماست. اساتید بزرگ سالها تلاش می کنند که چنین تیر انداختنی را به سالکان تعلیم دهند. برای یاد گرفتن چنین تیر انداختنی ابتدا باید خاموشی را بیاموزی. سکوت همه جانبه را. آنگاه که گفتگوهای درونی ات قطع شوند، ذهن و قلبت آرام گیرند، دست تو و زه کمان در اختیار خداست. و اوست که می داند چه وقت و چگونه آن را رها کند، و رها می کند. در این انداختن، نه مسافت مهم است، نه کوچکی هدف. آنچه مهم است، نبود توست. بر گرفته از نکات قرآنی https://eitaa.com/TAMASHAGAH

🍂🌸 در صبح وصال دولتش خندانیم حضرت عشق مولانا https://eitaa.com/TAMASHAGAH

🍂🌾🌾🌾🌾🍁 هرچه دارى به پاىِ زندگى بريز تا مرگ نتواند چيزى با خود ببرد. روز عشق وقت عشق و هر لحظه عشق بر شما مبارك ...👏✋💐💐💐💐 https://eitaa.com/TAMASHAGAH

مرا خود با تو چیزی در میان هست و گر نه روی زیبا در جهان هست وجودی دارم از مهرت گدازان وجودم رفت و مهرت همچنان هست مبر ظن کز سرم سودای عشقت رود تا بر زمینم استخوان هست اگر پیشم نشینی دل نشانی و گر غایب شوی در دل نشان هست برو #سعدی که کوی وصل جانان نه بازاریست کان جا قدر جان هست https://eitaa.com/TAMASHAGAH