eitaa logo
تربیت مهدوی زیر ۷سال🌹
271 دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
32 فایل
tarbiatmahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔آیا این روایت که میگن اگر تا سه روز بیماری خود را به کسی نگی فقط از خدا بخوای تو را دهد ، خوب میشوی راست است ❗️چرا خیلی ها اینکارو کردن اما جواب نگرفتن ❕❕ 💠💠 👌آنچه در روایات ما آمده است آن است که مستحب است که انسان در صورت گرفتار شدن به یک ، تا سه روز از بیماری خود نزد دیگران سخن نگفته و نکند تا ثبوت بیماریش تعیین تکلیف شود و بیخودی اطرافیان را نکند ، در این صورت خداوند انسان را مشمول لطف و رحمت و غفران و خود قرار می دهد . 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « خداوند می فرماید هر بنده ای را که گرفتار بلا و بیماری کردم اما او تا سه روز آن بیماری را از دیگران و عوادش پنهان بدارد ، در این صورت من گوشتی بهتر از گوشت تنش و خونی بهتر از خون تنش و بهتر از پوست تنش جایگزینش می کنم ، اگر بخواهم او را در دنیا نگه می دارم در حالی که از گناهان پاک شده است و اگر بمیرد ، به سوی رحمت من مرده است » ( الکافی ج 3 ص 115) 👌امام علیه السلام در فرمود ؛ « یعنی گوشت و خون و پوست و مویی جایگزین او می کند که با آن نکرده است ( و او را در آن بیماری کاملا پاک می کند )» 📚الکافی ج 3 ص 116 ❕در نقل دیگری پیامبر فرمود ؛ « هر کس یک روز و شب بیمار شود اما از این بیماری نزد عیادت کنندگانش شکایت نکند ، خداوند روز قیامت او را با ابراهیم خلیل مبعوث می کند و به سرعت از پل صراط عبور می کند » 📚وسائل الشیعه ج 2 ص 407 ❕البته منظور از ترک شکایت به مردم در هنگام بیماری آن است که مثلا بگوید چرا من گرفتار چنین بیماری شدم ، با بگوید گرفتار بیماری شدم که هیچکس به مانند آن گرفتار نشده است ، و ... 📚الکافی ج 3 ص 116 🍁🌳 @Tarbiatmahdav 🌳🍁
🤔 ❔میخواستم از شمادر مورد سرنوشت شمر ملعون بپرسم که آیاطبق اون چیزی که در سریال مختارنامه دیدیم توسط کیان ایرانی کشته شد یا به دستور مختار اعدام شد ❗️❗️ 💠💠 👌جنايات شمر به حدّى بود كه امام حسين عليه السلام، او را نفرين نمود ، چنان که سید بن طاووس نقل می کند ؛ « شمر بن ذى الجوشن كه خدا لعنتش كند به خيمه امام حسين عليه السلام يورش برد و با نيزه به آن كوبيد و آن گاه گفت: آتش بياوريد تا خيمه را با ساكنانش آتش بزنم! امام حسين عليه السلام به او فرمود: «اى پسر ذى الجوشن! تو آتش مى‏ خواهى تا خانواده مرا بسوزانى؟! خدا به آتش بسوزاندت!». 📚الملهوف ، ص 173، بحار الأنوار ، ج 45 ص 54. ❕او در جريان قيام مختار، مجبور به فرار شد؛ امّا در ميان راه و در صحراى سوزان ميان كوفه و بصره، گرفتار شد و در زد و خوردى كوتاه، زخمى گرديد و بر طبق گزارش‏هايى، در همان جا به قتل رسيد. گزارش ديگرى هم مى‏ گويد ، او را اسير كردند و به سوى مختار فرستادند. مختار هم او را گردن زد و جنازه او را در روغن جوشان انداخت. 🔸طبری به نقل از مسلم بن عبد اللّه ضِبابى می نویسد ؛ « وقتى شمر بن ذى الجوشن بيرون آمد، من هم با او بودم، در آن هنگامى كه مختار، ما را شكست داد و يمنى‏ ها را در جَبّانةُ السَّبيع كشت و غلامش زِربى را در پى شمر فرستاد و شمر چنان كه اتّفاق افتاد، او را كشت.شمر رفت تا به ساتيدَما رسيد. از آن جا هم گذشت تا به روستاى كَلتانيّه كه در ساحل رودخانه و در كنار تپّه‏اى است رسيد. آن گاه [كسى را] به كَلتانيّه فرستاد و مردى عِلج ( تنومند کافر غیر عرب ) را از آن جا گرفت و او را زد و به او گفت: راه رهايى ‏ات، اين است كه نامه مرا به مُصعَب بن زبير برسانى. و در بالاى نامه نوشت: به امير مُصعَب بن زبير، از شمر بن ذى الجوشن. مرد عِلج، رفت و وارد روستايى شد كه خانه ‏هايى داشت و خانه ابو عَمره هم در ميان آنها بود. مختار، ابو عَمره را در آن ايّام به آن روستا فرستاده بود تا آن جا مركز اسلحه [و كمينگاه‏] ميان تداركات وى و بصريان باشد. آن مرد عِلج، عِلج ديگرى را از آن روستا ديد و به او از آزارهاى شمر، شِكوه كرد. آن دو ايستاده بودند و حرف مى‏ زدند كه يكى از دوستان ابو عَمره از كنار آنها گذشت و در دست آن عِلْج، نامه‏ اى را ديد كه شمر، خطاب به مصعب نوشته بود. از مرد علجى در باره محلّ اقامت شمر پرسيدند. او جواب داد و معلوم شد كه فاصله ميان آنها با شمر، تنها سه فرسخ است. پس به سمت او حركت كردند.... آنها از بالاى تپّه بر ما مُشرِف شده بودند و تكبير گفتند و خانه‏ هاى ما را محاصره نمودند. ما از خانه ‏ها در آمديم و اسب‏هايمان را رها كرديم و با پاى پياده مى ‏دويديم. من از كنار شمر مى‏ گذشتم و او بُردِ محكم ‏بافت سپيدى به تن داشت. او پيسى داشت و من از روى بُردش، سفيدى پهلويش را مى ‏ديدم. او آنها را با نيزه مى ‏زد. آنها او را واداشتند كه با شتاب، سلاح و لباس‏هايش را بپوشد. ما گذشتيم و او را رها كرديم. ساعتى نگذشت كه شنيدم كسى مى‏ گويد: اللّهُ أكبر! خدا آن پليد را كشت ... ❕مشرَقى از ابو كَنود عبد الرحمن بن عُبَيد، نقل كرد كه به خدا سوگند، من بودم كه آن نامه را با عِلج ديدم و او را پيش ابو عَمره آوردم و من بودم كه شمر را كشتم....» 📚تاريخ طبري ، ج 6 ص 52، تاريخ دمشق: ج 23 ص 190 ❕در نقل دیگر آمده است ؛ « احمر بن سَليط، با سپاه، حركت كرد تا به مَذار رسيد. شمر بن ذى الجوشن هم به خاطر سرزنش بصريان، به جاى فرار به بصره، به سمت مَذار آمد. احمر بن سَليط، به جايى كه شمر، در آن سنگر گرفته بود، پنجاه سوار فرستاد و پيشاپيشِ آنها نيز مردى نبطى بود كه بلدچى آنها بود و اين، در شبى مهتابى بود. شمر، همين كه فهميد آنهايند، اسبش را خواست و سوار شد و هر كس هم كه همراهش بود، سوار شد تا بگريزند. سپاهيان احمر به آنها رسيدند و با آنان جنگيدند و شمر و همراهانش را كشتند و سرهايشان را جدا كردند و پيش احمر بن سليط بُردند. او نيز سرها را براى مختار فرستاد و مختار، سر شمر را به مدينه براى محمّد بن حنفيّه فرستاد. » 📚الأخبار الطوال ، ص 305. ❕شیخ طوسى نیز به نقل از مدائنى می آورد ؛ « مختار، شمر بن ذى الجوشن را خواست. شمر به بيابان گريخت. خبر فرار او را به ابو عَمره رساندند. ابو عَمره با تعدادى از يارانش در پى شمر روان شد و او با آنها جنگ سختى كرد و زخمى شد و همين باعث ناتوانى او گرديد، تا اين كه ابو عَمره او را دستگير كرد و براى مختار فرستاد. مختار، گردن او را زد و روغنى را در ديگى به جوش آورد و شمر را در آن انداخت و بدنش آش و لاش شد و از هم وا رفت. یكى از وابستگان خاندان حارثة بن مُضَرِّب، سر و صورت او را زير پا انداخت و لگد كرد. » 📚أمالي ، طوسي: ص 244 _ بحار الأنوار ، ج 45 ص 338 🍁🌳 @Tarbiatmahdav 🌳🍁
🤔 ❓آیا در عصر حاضر، با پیشرفت ، پای پیاده به زیارت حرم مطهر معصومین (علیهم السلام) رفتن از جمله سفر به مشهد مقدس و کربلا جایز است؟ بدون شک هدر دادن عمر و وقت نزد خردمندان کاری جاهلانه و نکوهیده است ❕❕ 💠💠 🗯آنچه از روایات متعدد اسلامی به دست می آید آن است که پیاده روی برای زیارت قبر امامان معصوم خصوصا امام حسین از و فضیلت خاصی برخوردار می باشد. ❗️این روایات را محدث بزرگ شیخ حر عاملی در کتاب شریفش گرد آوری کرده است؛ 📚وسائل الشیعه ج14 ص439 باب41 🔷امام فرمود: «هر کس به قصد زیارت قبر حسین از منزلش خارج شود اگر پیاده باشد خداوند در ازای هر قدمی که بر می دارد حسنه ای برای او می نویسد و گناهی از گناهانش را می آمرزد» 📚التهذیب ج6 ص43 📚ثواب الاعمال ص116 📚کامل الزیارات ص132 🗯در روایت دیگر آمده است که خداوند در ازای هر قدمی که برای زیارت حسین علیه السلام بر می دارد هزار حسنه به او داده و هزار گناه او را می آمرزد و هزار درجه بر مقامش می افزاید 📚کامل الزیارات ص133 📚وسائل الشیعه ج14 ص440 🗯ودر روایت دیگر امام فرمود: «به ازای هر قدمی که بر می دارد خداوند پاداش یک حج و یک عمره را به او میدهد» 📚مستدرک الوسائل ج10 ص262 ♻️استحباب پیاده روی برای زیارت قبور سایر امامان نیز وارد شده است؛ 📚وسائل الشیعه ج14 ص381 باب24 ❗️فلسفه آن نیز در دو چیز می باشد: 1⃣اظهار محبت به امامان خصوصا امام حسین؛زیرا زائر وقتی با پای پیاده به زیارت می رود می خواهد نشان دهد که این و صاحب آن جزو محبوبترین افراد نزد من هستند که من بخاطر انان رنج پیاده روی را بر خود تحمیل می کنم .این حب همان حبی است که اساس دین می باشد و سبب تبعیت افراد از محبوبشان میشود 📚بحار الانوار ج66 ص236 باب36 2⃣سبب تعظیم و اهل بیت خصوصا امام حسین می باشد همان تعظیمی که خداوند می فرماید: «هر کس شعائر الهی را تعظیم و تکریم کند این کار نشانه تقوای دل است» 🔷حج32 ❗️چنان که روایات متعددی در وجوب تعظیم و تکریم اهل بیت در منابع روایی ما وارده شده است؛ 📚بحار الانوار ج24 ص185 🗯روشن است که با این بیان ؛پیاده روی برای زیارت انان وقت تلف کنی نمی باشد که هیچ بلکه صرف در بهترین امور می باشد. 🍁🌳 @Tarbiatmahdav 🌳🍁
‌🤔 ❔مگر امام و دیگر امامان از اعمال و احوال ما مطلع نیستند و صدای ما را نمی شنوند دیگر چه نیازی است که به زیارت قبورشان برویم و با انها صحبت کنیم ❕❕ 💠💠 ✏️در این که امامان علیهم السلام از احوالات ما هستند و صدای ما را می شنوند شکی نیست اما با این وجود در روایات فراوانی امر به زیارت آنان شده است ؛ 📚وسائل الشیعه،ج14 ص320 باب 2 📚بحار الانوار ج97 ص116 باب 2 🔷امام علیه السلام فرمود: «شیعیان نسبت به هر یک از امامان معصوم پیمان و تعهدی دارند که کمال وفای به آن عهد در زیارت مشتاقانه و عارفانه قبور امامان است.هر کس ان را از روی اشتیاق و تصدیق انان زیارت کند امامان انها شفعای انها در روز قیامت خواهند بود» 📚الکافی ج4 ص567 🔷اسحاق بن عمار از امام روایت می کند که فرمود: « به مدینه بروید و بر پیامبر سلام بدهید هر چند سلام و درود از راه دور به آن حضرت می رسد» 📚وسائل الشیعه ج14 ص338 👌این حدیث نشان می دهد که حضور در کنار قبور اهل بیت موضوعیت و خصوصیت دارد که برخی از این خصوصیت ها چنین است: 1⃣سبب تعظیم و تکریم و داشت آن بزرگواران و نشان دهنده محبت به انها می باشد. همان تعظیم و تکریمی که در ایات و روایات توصیه شده است . ❗️تلاش گوناگون بر حفظ اثار نیکان و احیای میراث بزرگواران و رواج موزه ها نمونه ای از نکوداشت مفاخر نیکان است. 2⃣طبق روایات سبب بهره مندی از فضای معنوی حرم های شریف که محل تردد فرشتگان ،ارواح انبیا و اولیا و محل تردد ارواح امامان است میشود و در آن مکان ها در معرض استجابت می باشد 📚ثواب الاعمال ص96 3⃣زیارت انان سبب گسترس فرهنگ و ولایت اهل بیت در بین راهها و شهرهای مسیر مشاهد مشرفه انان می شود 4⃣نشانه زائر در دوستی و علاقه اش به انان است که چگونه رنج سفر را تحمل کرده و به زیارتشان رفته است تا اجابت امر انان را کرده باشد 5⃣سبب ارتباط ملت ها و ملیت های و اگاهی از مشکلات ،مشقات و امکانات یکدیگر میشود 6⃣زیارت انان به پیمانی است که با امامان بسته شده است ( در روایت امام رضا به ان اشاره شد) 7⃣حرم های شریف امامان در طول تاریخ مرکز علم و تبلیغ و ترویج دین و...بوده است .همه این ها از برکات زیارت انان و قبور انان می باشد 📚ادب فنای مقربان،جوادی املی ج1 ص18 🍁🌳 @Tarbiatmahdav 🌳🍁
🤔 ❔ذکر روزهای هفته (فلان روز هفته ۱۰۰ بار یارب العالمین ، یا ۱۰۰ بار یاقاضی الحاجات و..) آیا مستند دارد؟ از یک روحانی اهل مطالعه ای شنیدم که ندارد. اگر سند ندارد چرا این قدر گسترده در مساجد و مراکز مختلف، نصب و ترویج میشود؟! حتی بنده در دو مدرسه ابتدایی دیدم که این اذکار هفته را بر روی دیوار نصب کرده اند و دانش آموزان را هر روز توصیه به خواندن ذکر آن روز می کنند ❗️❗️ 💠💠 👌از جمله مستحبات موکدی که مورد تاکید آیات و روایات فروانی قرار گرفته است ، شدن به ذکر خداوند است ‌. ❕خداوند می فرماید ؛ « اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد ، خدا را ياد كنيد و صبح و شام او را تسبيح گوييد» 💠احزاب 41 ❕در حدیث قدسی آمده است که خداوند به موسی نبی عرضه داشت ؛ « من را در هیچ حالتی ترک مکن چرا که ترک ذکر من قساوت قلب می آورد » 📚الکافی ج2 ص497 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ « هرکس ذکر خدا را زیاد بگوید ، خداوند او را دوست می دارد و برای چنین کسی دو برائت نامه قرار می دهد ، برائت از آتش دوزخ و برائت از نفاق» 📚وسائل الشیعه ج7 ص154 👌امام علیه السلام فرمود ؛ « در هر ساعت از ساعات شبانه روز به مقداری که توان دارید زیاد ذکر خداوند را بگویید » 📚الکافی ج8 ص7 ❕اذکاری که گفتنش در روزهای هفته مورد توصیه قرار می گیرد که به ترتیب از شنبه تا جمعه یا رب العالمین ، یاذالجلال و الاکرام ، یا قاضی الحاجات ، یا ارحم الراحمین ، یا حی یا قیوم ، لا اله الا الله الملک الحق المبین ، اللهم صل علی محمد و آل محمد می باشد ، به جز صلوات که بالخصوص گفتنش در روز در روایات سفارش شده است ( الخصال ج2 ص394 - ثواب الاعمال ص156 ) سایر اذکار بالخصوص روایتی ندارد اما به صورت کلی داخل در ذکر خداوند است و پاداش دارد و گفتن آن مانعی ندارد . 👌مشغله روزمره زندگی سبب افراد از ذکر الهی می گردد ، رسم مذکور بر گفتن اذکاری در طول هفته ، سبب تنبه و توجه بیشتر به ذکر خداوند می گردد ، لذا عرف اذکار مذکور را قبول کرده است و این اذکار مخالفتی با شرع نیز ندارد ، بلکه چنان که گذشت موافق شرع نیز می باشد . #
🤔 ❔در مورد سفره ای ک مشروب و عرق در اون باشه....غذاهای حلالش هم مشکل پیدا میکنه ؟؟؟جوابش رو میخاستم با ذکر آیات و احادیث ❗️❗️ 💠💠 👌در رساله های مراجع عظام تقلید چنین آمده است ؛ « نشستن سر سفره ای که در آن شراب ( و ماده مست کننده ) می نوشند ، اگر انسان یکی از آنان حساب شود ، نشستن کنار آن و چیز خوردن از آن سفره حرام است ، هر چند غذای حلال باشد » 📚توضیح المسائل مراجع ، ج 2 ص 604 👌 شیخ روایت می کند که منصور امام علیه السلام را در مجلسی دعوت کرد و بر سر آن سفره حاضر کرد . 🔶امام صادق علیه السلام از آن مجلس بر خاست و فرمود : « است ، است ، کسی که بر سر سفره ای بنشیند که در آن شراب است » 📚 ج6 ص268 _ ج9 ص97 🔷پیامبر فرمود : « کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد ، نباید از ای بخورد که در آن حاضر کرده اند » 📚الکافی ج6 ص268 🔷امام علیه السلام فرمود : « از سفره ای که در آن است نخور و در چنین حاضر نشو زیرا اگر و الهی جاری شود همه شما را در بر می گیرد » 📚فقه_الرضا ص46 ❕در روایت دیگر آمده است که خطاب به حضرت علیه السلام عرضه داشت : « آیا نمی خواهی را برای تو بازگو کنم ، بر سفره ای که در آن حاضر ساخته اند منشین ، زیرا این نشستن کلید هر است » 📚مستدرک_الوسائل ج16
࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗 🔻« ٢» : ⁉️اين‌كه مى‌گويند : تمام قرآن در «سوره حمد» و تمام حمد در «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» و تمام «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» در حرف «باء» است،مراد چيست‌؟ 🔻 : با يك نگاه گذرا مى‌توان اين گونه تحليل كرد كه تمام براى اتّصال مخلوق به خالق و هدايت بندگان است و جلوه اين اتّصال و يافتگى در آن است كه انسان غير خدا را كنار بگذارد و بگويد: ▫️«بِسْمِ‌ اللّهِ‌» و تنها رنگ الهى را بپذيرد و جهت‌گيرى توحيدى داشته باشد و فانى‌ها را به باقى ربط‍‌ دهد. ▫️ايمان،عشق،توكل،قداست‌دادن، بيمه‌كردن، هدفمندكردن،فرار از ،ياد خدا و محبوب،عبوديت و بندگى،خروج از تكبّر و اظهار عجز و نياز به درگاه الهى و پاسخ منفى دادن به هوسها،جلوه‌ها،طاغوت‌ها و پناهندگى كامل به خدا،همه در «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» نهفته است. ▫️آرى،كسى كه «به نام الله» مى‌گويد،معلوم مى‌شود كه به او ايمان دارد او را دوست دارد،از او كمك همه جانبه مى‌خواهد و از انواع دشمنان به او پناه مى‌برد،نسبت به او ورزيده و اظهار بندگى مى‌كند. 🔺تمام اين معانى در حرف «با» «بِسْمِ‌ اللّهِ‌» نهفته است.  🌷هدیه به لبخند(عج) 📌حجت الاسلام 🌹🌹🌹
࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 📗 ⁉️چرا بايد خداوند را عبادت و پرستش كنيم‌؟ 🔻: ⓵ .چون خدا خالق و مربّى ماست. 📖«اُعْبُدُوا رَبَّكُمُ‌ الَّذِي خَلَقَكُمْ‌» ۱  ⓶.چون خدا تأمين كننده‌ى رزق و امنيّت است. 📖 «فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ‌ هذَا الْبَيْتِ‌ اَلَّذِي أَطْعَمَهُمْ‌ مِنْ‌ جُوعٍ‌ وَ آمَنَهُمْ‌ مِنْ‌ خَوْفٍ‌»۲ ⓷.چون عبادت سبب آرامش و رشد و روحى و روانى مى‌گردد. 📖«بِذِكْرِ اللّهِ‌ تَطْمَئِنُّ‌ الْقُلُوبُ‌» ۳، «وَ اعْبُدْ رَبَّكَ‌ حَتّى يَأْتِيَكَ‌ الْيَقِينُ‌» ۴ ⓸.چون انسان در محاصره‌ى انواع خطرهاست و جز خداوند معبود و پناهى نيست. 📖«لا إِلهَ‌ إِلاّ أَنَا فَاعْبُدْنِي» ۵ ⓹.چون تمام هستى،تسليم خدا و همواره در حال تسبيح اوست. 📖 «وَ لَهُ‌ أَسْلَمَ‌ مَنْ‌ فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌» ۶، «كُلٌّ‌ لَهُ‌ قانِتُونَ‌» ۷، «يُسَبِّحُ‌ لِلّهِ‌ ما فِي السَّماواتِ‌ وَ ما فِي الْأَرْضِ‌» ۸، «سَبَّحَ‌ لِلّهِ‌ ما فِي السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌» ۹ ▫️پس ما نبايد وصله‌ى ناهمرنگ و ناهماهنگ هستى باشيم. 🌷هدیه به لبخند(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره ،۲۱ / (۲).قریش،۳و۴ (۳).رعد،۲۸ / (۴).حجر،۹۹ (۵).طه،۱۴ / (۶).آل عمران،۸۳ (۷).بقره،۱۱۶ / (۸).جمعه،۱ (۹).حدید،۱ 📌حجت الاسلام قرائتی
کما کان سعی کنید از دو روشی که در بالا گفته شد استفاده نمایید در این سن شما سعی کنید فقط حس خوب و مثبت از خدا رو تو قلب💖 کودک خود بکارید. ✅اگر خواستید ویا لازم دانستید جواب برخی از سوالات کودک خردسال خود را بدهید، میتوانید با این ادبیاتی که درک میکند با آنها صحبت کنید👇 ❓خدا کجاست؟ تو قلبت هست عزیزم😘 ❓چی میخوره؟ هنوز ندیدم چی می خوره😘 ❓خدا پدر و مادر(یا خواهر و برادر داره)؟نه خیلی ها پدر و مادر ندارن،مثل خورشید،مثل دریا😘 💠در این مرحله(خردسالی فرزندان) نه میشود جواب اشتباه داد(به اصطلاح سرش را شیره بمالیم) و نه میتوان جواب دقیق به آنها داد. این جواب ها صرفا جهت اغنای فکری و حواس پرتی آنها از سوالی هست که توان درک صحیح از جواب علمی آن را ندارند. 💠یک نکته کلیدی: هر سوالی که به آنها جواب دادید با شوخی بحث رو عوض کنید، مثلا وقتی به این سوال جواب دادید که خدا چی میخورد؟(پس از جواب) با مهربانی بگویید حالا بگو ببینم تو چی دوست داری بخوری؟ یا ۳تا از بهترین غذا هایی که دوست داری رو نام ببر؟ نگران این سوالات نباشید، این مرحله همانند مراحل دیگر کودکی به زودی میگذرد🌹 🖤
🌹 💠در مورد سوال پسرتون که چرا با اینکه خدا قدرت دارد آرزوهایم رو برآورده نمیکند؟ میتونید با مهربانی😘 اینطور جواب بدین👇 برای اینکه خدا دوست دارد تو هم مثل اون قوی بشی💪 مثل معلمی که همه چیز رو بلده به شما تکلیف میده تا شما هم مثل اون همه چیز رو یاد بگیرید. من و بابا هم که قدرت داریم، به جای تو تکلیفات رو انجام نمیدیم فقط کمکت میکنیم تا قوی بشی و خودت خواندن و نوشتن رو یاد بگیری و تو کارهات محتاج کسی نباشی. 💠اما نکته تربیتی ای که خیلی مهمه این است که به نظر میرسه پسرتون شرطی شده باشه. یعنی کار خوب که انجام میداد شما براش جایزه میگرفتید(و یا کار خوب رو به خاطر تشویق شما انجام می داد). و الان شرطی شده که هر وقت کار خوبی انجام داد بلافاصله باید کسی به او جایزه بدهند. به همین خاطر، از خدا انتظار داره بعد از انجام کار خوبش به او هدیه بدهد. چون خدا رو از دریچه رفتار شما نگاه میکند. شما سعی کنید با مهربانی شرطی بودن او را اصلاح نمایید🌹 🖤
🌹 علیکم السلام جواب شما درست است ولی سعی کنید لطیف تر و با ادبیاتِ عاطفی که درک بهتر نسبت به آن دارد استفاده نمایید💖 💠خداوند خود نور است «اللهُ نورُ السماواتِ والارضِ» نه شبیه و شکل نور میتوانید بگویید شبیه مادر مهربان است. البته میتوانید در جواب فرزندان بزرگ تر(بالای۹سال) بگوید خدا نور است همانور که وقتی نور نباشد چیزی رو نمیبینیم و همه چیز با نور دیده میشود، همه چیز با اراده خدا به وجود می آید. 💠و در مورد قدرت مطلق خداوند: جواب شما درست است و بجا👌 چرا که کودک ابتدا تصورشان این است که پدر و مادر قدرت مطلق هستند اما وقتی بزرگ تر میشوند مشاهده میکنند پدر و مادر در برخی از امور محتاج و ناتوانند در این زمان باید خدا رو به او به عنوان قدرت مطلق معرفی کرد. متاسفانه کودکی که با خدا آشنایی ندارد، در این زمان امنیت روانی او به خطر میافتد. البته قدرت مطلق نسبت به امور ممکن نه امور محال که عقلا ممتنع است.
﷽ ✅ سلام خسته نباشید یه جوان ۱۸ ساله رو وقتی بهش میگیم نماز بخون به زور میخونه. چکار کنیم که خودش بخواد نه با گفتن پدر و مادر ممنونم ⬇️ سلام گاهی ترک نماز به دلیل عدم اعتقاد به نماز و روزه و انکار و یا مقابله با آن است. در این صورت چون نام مسلمان بر او اطلاق می شود ،بی نمازی او ضربه محکمی به دین می زند . عامل مهمی برای سود بردن دشمنان دین است . عذاب شدیدی برای چنین تارک نمازی خواهد بود. -گاهی ترک نماز به دلیل تنبلی، سهل انگاری و یا سستی است. در این صورت گناه کرده است ، ولی چنین عذاب سنگینی را که روایت اشاره دارد، شامل نمی شود . البته از وظیفه امر به معروف و نهی از منکر نباید غافل بود چه اینکه برخورد مسالمت آمیز شما در دعوت وی به نماز موثر واقع شود. پس همه را نباید با یک چوب راند. بهترین روش برای آموزش نوجوانان و تشویق آنها برای نماز ، یاد اوری نعمت های خدا می باشد . اگر برای بیان نعمتهایی که خداوند متعال به ما داده ( البته این کار به صورت غیر محسوس و در لابه لای کارهای روز مره باشد و آمیخته با بیان احساسی باشد همان گونه که ما در مدارس برای جایگاه پدر یا مادر بچه ها را اموزش می دهیم ) و این به مرور زمان تاثیر خودش را خواهد گذاشت البته باید در این مدت صبور باشید شاید شبهه هایی در ذهنش پیش آمده که باید انها را با بیان به سطح خودش پاسخ داده شود و به مرور با تعقل خودش به ضرورت این ارتباط پی ببرد . به هیچ عنوان از روش تنبیهی استفاده نشود و نماز را در حد واجبات بهش اموزش داده شود و از مجبور کردن به مستحبات جدا خودداری شود وبیش از ان او نخواهید . در کنار همه اینها پدرو مادر در قنوت های نمازو اوقات مختلف تمسک به این آیه شریفه داشته باشند رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ پروردگارا، مرا و از ذرّیّه‌ام نیز کسانی را نمازگزار گردان، و بار الها دعای مرا بپذیر. سوره ابراهیم علیه السلام،آیه 40 که دعای حضرت ابراهیم علیه السلام، می باشد🌹