💠 تشیع علوی vs تشیع صفوی
🔹در تشيع علوی عالم محقق در اجتهادش آزاد است، عامی بايد در برابر مجتهد مقلد باشد، اين يك نظام اجتماعی و در عين حال علمی است اما در تشيع صفوی، تقليد یعنی: " صم، بكم، عمی " بودن همه در برابر كسانی كه لباس رسمی دارند و رسميت هم به نامشان در تشيع صفوی ابلاغ شده و ديگران به كلی حق تحقيق و برداشت و استنباط تازه، نه در مسائل فنی بلكه در فهم و تلقی مذهب و مسائل اعتقادی كه طبق اصل اسلامی هر کسی خود بايد اجتهاد كند ندارند؛ سپس تمام اصول اعتقادی، احكام، ارائه راه حل ها، نظريات، مسائل عقلی و اجتماعی همه بی منطق و بی تحليل صادر مي شود و عقيده را هم به عموم بخشنامه می كنند.
🔻در تشيع علوی، تقليد در اصول نيست، در عقايد نيست، در احكام است، در فروع است، آن هم نه در خود فروع، بلكه در فروع فروع. در چگونگی مسائل عملی خاصی كه احتمالا ميان مجتهدان اختلاف هست، مثلا نماز كه جز فروع دين است، قابل تقليد نيست، مسلم است و ضروری.
🔸در تشيع صفوی مردم در همه چيز مقلد كور و تسليم منطق روحانی خويشند و روحانی صفوی عقل و علم و دين و احساس و سليقه و فهم و زندگی فردی و اجتماعی و سیاسی و اخلاقی مردم را همه با فتوی، كه به صورت فرمان های كوتاه و قاطع و امر و نهی صادر می شود تعيين می كند.
#دکتر_شریعتی
#روحانیت
#مرجعیت
#تقلید
#تأمل
👇👇
@Taammolate_talabegi
💠مکاشفه سید هاشم حداد در آرامگاه مرحوم دکتر شریعتی و شباهت آن با ابوحنیفه!!!
♦️عجب ظلمتی دارد!!عجب ظلمتی دارد!!!
#دکتر_شریعتی
#سید_هاشم_حداد
#علامه_طهرانی
#مدعیان
#استاد_اخلاق
#عرفان
#تصوف
👇👇
@Taammolate_talabegi
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:
هر که مسئولیتی را بپذیرد و بداند که اهلیت آن را ندارد جایگاه او آتش خواهد بود.
#حدیث
👇👇
@Taammolate_talabegi
امام رضا علیه السلام:
هر که غم و نگرانی مومنی را بزداید خداوند در روز قیامت گره غم از دل او بگشاید.
#حدیث
👇👇
@Taammolate_talabegi
🔹براساس تلقی وجود شناسانه و غیر تئولوژیک از تاریخ، هیچ سنت تاریخی، فرهنگ یا تمدنی، از جمله تاریخ، تمدن، علم، تکنولوژی و علوم انسانی غربی بی بنیاد نیست و هر سنت تاریخی، فرهنگ و تمدنی و نظام معرفتی خاص آن پاره ای از تاریخ هستی و جلوه هایی از غنا و سرشاری بیکران هستی را آشکار می سازد.
🔸بنابراین، تمدن، علم، تکنولوژی و علوم انسانی جدید نیز با هستی نسبتی دارد و نباید در هیاهوهای سیاسی، ایدئولوژیک و تئولوژیک این نسبت نادیده گرفته شود.
🔻مولانا اعتقاد داشت همه عقول محو در عقل اول هستند. براساس این نگرش، و در سیاق بحث کنونی، می توان گفت که تاریخ متافیزیک غرب و ظهور عقلانیت جدید و نظام معرفتی علمی و تکنولوژیک و علوم انسانی دوره جدید یکی از انواع عقلانیت ها و یکی از نظام های گوناگون معرفتی و جلوه ای از عقل اول، یعنی جلوه ای از جهان هستی ای است که از امکانات بسیار گوناگون و متکثری برخوردار می باشد، و به این اعتبار عقلانیت علمی جدید که جلوه ای از جهان هستی و عقل جهانی حاکم بر آن و بخشی از تاریخ
هستی است، امری مقدس است.
#دکتر_عبدالکریمی
#علوم_انسانی
#تأمل
👇👇
@Taammolate_talabegi
✍️اصالتِ شر
♦️در یک تقسیمبندی متداول، شر را از جهت مصداق، به دو دسته تقسیم میکنند: شر اخلاقی و شر طبیعی.
شر اخلاقی، شری است که با یک فعل و مستقیماً در نتیجه عمل ناپسند (انسانی و غیر انسانی) به وجود میآید؛ همانند قتل، دزدی، غارت و تجاوز و ...
و شر طبیعی، شری است که بدون فعل، و ظاهراً در فرآیند طبیعت، رخ میدهد؛ همچون زلزله، آتشفشان، سیل، طوفان، مرگ، امراض و ...
البته، شر را به اشکال غیربشری حیات نیز، بسط دادهاند، تا شامل زجر حیوانات از شرور طبیعی و ستمهای بشری علیه آنان نیز بشود.
♦️سه حالت، متصور است:
۱- شر وجود دارد؛ و خير، «عدم شر» است؛ و اصالت با شر مىباشد.
۲- خیر وجود دارد؛ و شر، «عدم خیر» است؛ و اصالت با خیر مىباشد.
۳- هم شر و هم خیر، هر دو وجود دارند، و هیچکدام، عدم دیگری نیستند؛ و هر دو، اصالتِ مستقل دارند.
♦️اگر فرض بگیریم که شر، وجودِ مستقل دارد؛ از دو حال خارج نیست:
الف. شر، مخلوق خداوند است.
ب. شر، مخلوق خدا نیست.
هر دو حالت بالا، در کلام اسلامی و غير اسلامى، کفر و ناسزا محسوب میگردد؛ و به همین خاطر، متکلمین اديان، تلاش دارند تا شر را «اصیل» ندانند؛ و آن را عدم خیر تصور و تعریف نمایند.
💠نکته
مسئله شر، پرسش از چگونگی وفقدادن وجود شر با «خدایِ قادر ِمطلق» و «خیرخواه مطلق» و «دانای مطلق» است.
یک مدل از برهان شر، ادعا میکند که، چون شر وجود دارد، یا خدا وجود ندارد، یا خدا همه آن سه ویژگی بیانشده را ندارد.
مسئله شر، یکی از جدّیترین و خطیرترین ایرادهایی به شمار میرود که در خصوص اعتقاد به وجودِ خدایِ خداباوران، صورت گرفته است.
حتی برخی، میگویند که از تمام براهین خداناباورانه، فقط «برهان شر» است که سزاوار است واقعاً جدی گرفته شود.
#تأمل
#کلام
#کلام_جدید
#شرور
#توحید
#خداشناسی
👇👇
@Taammolate_talabegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠آیت الله خامنهای: برای یک ملت - مثل بعضی از ملت هایی که شما می بینید با همه باد و بروتی که دارند - ننگ است که در انتخابات ریاست جمهوری اش، سی وپنج درصد یا چهل درصد حائزان شرایط شرکت کنند. پیداست که مردم به نظام سیاسىِ خود نه اعتماد دارند، نه اعتنا می کنند و نه امید دارند.
بخشی از خطبه های نمازجمعه تهران ۲۸ اردیبهشت ۱۳۸۰
♦️پ .ن:
درصد مشارکت مردم در انتخابات ریاست جمهوری سال 1400 کمتر از پنجاه درصد است.
#تأمل
#سیاسی
#ریاست_جمهوری
#حکومت_اسلامی
#جمهوری_اسلامی
#شورای_نگهبان
#ولایت_فقیه
#مقام_معظم_رهبری
👇👇
@Taammolate_talabegi
May 11