پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: سه خصلت است که در هر کس باشد آثارش به خود او باز می گردد: ظلم کردن فریب دادن و تخلف از وعده. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

‼️نجس شدن پارچه مرطوب 🔷س 5438: اشیایی مانند لباس و امثال آن – درحالی که مرطوب باشد - اگر یک قسمت از آن نجس شود، آیا نجاست به تمام آن سرایت می‌کند، یا فقط همان قسمت نجس است؟ ✅ج: فقط همان قسمت نجس می شود و بقیۀ آن پاک است.

📣 توجه توجه 📣 🌷ضمن تشکر از همراهی مخاطبین عزیز 🔍 درخواست می کنیم برای هرچه بهتر شدن روند کانال و مورد استفاده قرار گرفتن مطالب توسط شما مخاطبین عزیز در نظر سنجی زیر شرکت نمایید. ⁉️ نظرتان نسبت به روند کانال و پیام های بارگذاری شده(که بین۷_۹ پیامه) چیست؟ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 EitaaBot.ir/poll/kfu2?eitaafly

✅ مقاله ای مختصر و مفید 🔰 مطالب اصلی مقاله: 🔹 کتابهایی که در سه قرن اولیه اسلامی درباره شگفتی‏ های قرآن نگاشته شده به اعجاز اشاره‏ ای ندارد!! 🔹روایات کدام وجهه اعجاز قرآن را مطرح می کنند؟ 🔹روایتی از معصومین در اعجاز بلاغی قران وارد شده است؟ 🔹روایت مشهور کافی در بیان اعجاز بلاغی نیست!! 🔹 آیات تحدی در مقام بلاغت و فصاحت هستند یا جنبه ای دیگر مقصود از تحدی است؟؟ #اعجاز_قرآن #معرفی_مقاله 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 سی ثانیه با آیت الله یوسفی غروی 🔹 عبارت وضع خده علی خده ( از روضه های مشهور شهادت حضرت علی اکبر ) سندی ندارد !!! #نقد_مشهورات #جعلیات #تأمل #یوسفی_غروی #اخبار_جعلی 👇👇 @Taammolate_talabegi

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: در تمام کارها نیت صالح داشته باش حتی برای خواب و خوراک. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 عبادت را از فرهنگ فاطمیه یاد بگیریم. 🔹استاد رفیعی #مذهبی 👇👇 @Taammolate_talabegi

جوابیه جناب آقای #جباری(از اساتید تاریخ اسلام حوزه) به کلیپ بیت الاحزان جناب آقای یوسفی غروی #یوسفی_غروی #تاریخ #بیت_الاحزان 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔹جوابیه جناب آقای #احمدی_شاهرودی از اساتید درس خارج حوزه قم به کلیپ جناب آقای #یوسفی_غروی ⭕️حاشیه روزنه در این سخنان که حتما با انگیزه خالص و به قصد دفاع از ساحت مقدس حضرت صدیقه سلام الله علیها صورت گرفته نکات علمی قابل استفاده و مهمی وجود دارد اما؛ مع الاسف ادبیات ناقد محترم که از نحله #نجفیهای_حوزه_قم محسوب می‌شوند، به هیچ وجه قابل دفاع نیست؛ ایشان یک استاد تاریخ اسلام که از قضا درس آموخته حوزه نجف و از فضلاست را با تعابیری مانند بی سواد، نفهم، بیشعور، لقمه حرام خور، خبیث و جاهل و... نامیده است!(اگرچه در سخنرانی اسمی نیامده اما با قرائن عامه معلوم است منظور کیست) این تعابیر نه با سیره و منطق فاطمی تناسب دارد و نه با مسلک بزرگان شیعه. ضمن اینکه ممکن است برخی از این نسبت ها در فقه و قانون مشمول مجازات حد یا تعزیر شود.(ماده ۶۰۷ و ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی) اگرچه #غیرت_دینی فضلای حوزه یک اصل ستودنی و ضامن صیانت از حریم تشیع است اما حرکت بر مدار منطق فاطمی و علوی نیز یک اصل ثابت است. #خطبه_فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها که در آن شرایط اسفبار و بعد از آنهمه ظلم صادر گردیده، الگوی خوبی در این جهت است. آقای احمدی در بخشی از سخنان خود از ضرورت استفاده از #چماق #تکفیر توسط مراجع شیعه و برای دفاع از ارزشهای دینی سخن میگوید که در جای خود قابل بحث و بررسی جدی است. در گذشته نمونه های مشابهی از این مباحث در حوزه مطرح شده، از جمله؛ دیدگاه های چالشی آقای #منتظری پیرامون #فدک در دهه ۵۰ که موجب شد برخی به وی نسبت #وهابیگری بدهند.