❄️🍃❄️🍃❄️﷽❄️
🍃❄️
❄️🍃
🎆 #پاسخ_استاد ضرابی در شرح حدیث #آفات_علم
بخش اول
(بررسی مقاله آقای مهدی رحیمی از این نظر که تنها به بیان احادیث و روایات در این باب اکتفا کرده بودمگر در انتها که نقلی از برخی علما دارد.) آن را پسندیدم :
✅اقسام موانع و آفات علم:
موانع و آفات علم و حكمت را از يك نظر مي‌توان به سه دسته تقسيم نمود:
1. موانع و آفات علوم رسمي كه از راه آموزش كلاسيك حاصل مي‌شود همچون فقه، اصول و همة علوم تجربي، مانند؛ كم‌روئي
☀️«هر كه خجالت كشد دانشش اندك مي‌شود»[1] (امام صادق ـ عليه السّلام ـ)
☀️ بدفهمي، تن آسائي، چنانچه حضرت علي ـ عليه السّلام ـ فرموده‌اند: «علم با تن آسائي يافت نمي‌شود».[2]
2. موانعي كه مانعيّت آنها شامل شناخت‌هاي عقلي وقلبي همچون شناخت خدا و اقرار به يگانگي او است، مانند: عجب، تعصّب و استبداد...، كه اين موانع انديشه را از تشخيص صحيح حقائق عقلي و قلب را از بركات الهامها و ارشادهاي غيبي الهي محروم مي‌سازد.
3. موانع علم حقيقي يا نور حكمت، كه همان علمي است كه خداوند در دل هر كس كه بخواهد قرار مي‌دهد و با تحصيل و آموزش و تفكر حاصل نمي‌گردد، بلكه نورٌ يقذفهُ الله في قلبِ مَن يشاء مي‌باشد، اين موانع خود بر دو دسته‌اند:
1. حجب ظلماني (گناهان): كه آئينه دل را تيره و تار و جان را بيمار مي‌سازد و آدمي را از دانش حقيقي بي‌بهره مي‌كند، هر چند داراي مراتب بالائي از علوم رسمي باشد.
2. حجب نوراني: حجابهائي كه خود از سنخ نور هستند و تعلق به نشئة مجرّدات تامّه و شهود آن عالم دارند كه در مناجات شعبانيه از آنها به «حجب النور» تعبير شده است،[3]
آن چنانكه نور خورشيد مانع از رؤيت حقيقت و مركز خورشيد است با اينكه خود از سنخ نور و روشن كننده هستند، حجابهاي نوراني هم مانع از ادراك درجات بالاي حقيقت هستي هستند.
☀️حضرت امام (ره) در توضيح حجب نوراني و ظلماني مي‌فرمايد: «توجه به غير خدا انسان را به حجابهاي ظلماني و نوراني محجوب مي‌نمايد. كلية امور دنيوي اگر موجب توجه انسان به دنيا و غفلت از خداوند متعال شود، باعث حجب ظلماني مي‌باشد و اگر دنيا وسيلة توجه به حقّ و رسيدن به دار آخرت (كه دار التشريف است) باشد حجابهاي ظلماني به حجب نوراني مبدّل مي‌گردد و كمال انقطاع آن است كه حجب ظلماني و نوراني پاره و كنار زده شود تا به مهمانسراي الهي كه معدن عظمت است بتوان وارد گرديد.»[4]
موانع و آفات ذكر شده در اين مقاله بيشتر مربوط به علوم از قسم دوّم و سوّم مي‌شود، گرچه برخي از آفتها براي تمام علوم آفت به شمار مي‌رود و عالم را از مسير صحيح به كژ راهه مي‌كشاند و يا او را از اشعه‌هاي حيات بخش خورشيد معرفت بي‌نصيب مي‌گذارد.
❄️🍃❄️🍃❄️🍃❄️
📚پی نوشت
[1] . الكافي، ج 2، ص 106، ح 3، مرحوم كليني، (دار الكتب الاسلاميه، تهران، چ چهارم، 1362).
[2] . غرر الحكم، با شرح جمال الدين خوانساري و تصحيح جلال الدين حسيني، ج 6، ح 10684، ص 387، (دانشگاه تهران، چ سوم).
[3] . كتاب سيماي علم و حكمت در قرآن و حديث، محمدي ري شهري، دار الحديث، چ اول، ص 97.
[4] . جهاد اكبر، امام خميني، ص 30، (چ چهارم، پائيز 1374، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (ره)
❄️ @tadaborehussaini❄️
❄️🍃❄️🍃❄️﷽❄️
🍃❄️
❄️🍃
🎆 #پاسخ_استاد ضرابی در شرح حدیث #آفات_علم
بخش دوم
✅موانع و آفات (علم ):
1️⃣نفوس و شهوت:
☀️ حضرت علي ـ عليه السّلام ـ : « حكمت با شهوت در يك دل جاي نمي‌گيرد.»[5]
2️⃣. محبّت دنيا و دنياطلبي:
☀️حضرت علي ـ عليه السّلام ـ : « محبّت دنيا خرد را تباه مي‌كند و دل را از شنيدن حكمت باز مي‌دارد و كيفري دردناك مي‌آورد.»[6]
✅حبّ دنيا و دنياطلبي يكي از بزرگترين موانع نور علم و آفات علوم رسمي به شمار مي‌رود. دلي كه سرشار از محبّت دنياست، هيچ گاه خريدار حكمت و معارف الهي نيست و انسان دنيادوست تنها براي رسيدن به مطامع دنيوي خويش به سمت فراگيري علوم رسمي روي مي‌آورد و آن گاه حتي اگر علم توحيد را هم فرابگيرد، تنها موجب دوري هر چه بيشتر او از خدا مي‌شود.
☀️ پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمودند: « ما ازدادَ عبدٌ علماً فازدادَ في الدّنيا رغبةً الّا ازدادَ من اللهِ بُعداً»؛[7] هر آنچه بنده دانش خود را افزايش دهد و سپس رغبت بيشتري به دنيا پيدا كند، موجب دوري بيشتر او از خدا مي‌گردد.
و اين عالم در مسير حركت به سوي جهنّم گام برداشته است، چنانچه حضرت ☀️امام خميني (ره) به طالبان علم هشدار مي‌دهند: «مواظب باشيد مبادا پنجاه سال يا بيشتر يا كمتر در حوزه با كدّ يمين و عرق جبين جهنّم كسب نمائيد.»[8]
✅اگر علم دستماية دنياطلبان و دانشمندان دنيا دوست قرار بگيرد با بهره گيري از آن بالاترين گناهان و بدترين جنايات را انجام مي‌دهند، چنان كه در جهان معاصر علم و دانشمندان مورد سوء استفاده و قدرت طلبي دنياخواهان قرار گرفته و فجايع بيشماري را پديد آورده‌اند، كه نمونة‌بارز آن فجايع جنگ جهاني دوم و بمباران اتمي دو شهر ژاپن است كه هزاران انسان بي‌گناه قرباني مطامع قدرتمندان شدند.
3️⃣ گناه:
☀️پيامبراكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ : « بنده گناه مي‌كند پس دانشي را كه پيشتر مي‌دانسته از ياد مي‌برد.»[9]
4️⃣. بيماري‌هاي قلب، همچون قساوت قلب، نفاق، حسد و...:
☀️امام هادي ـ عليه السّلام ـ فرمودند: «**حكمت در طبيعتهاي فاسد سودي نمي‌بخشد**».[10]
5️⃣. غفلت:
☀️حضرت علي ـ عليه السّلام ـ : «**هر كس غفلت كند، نادان ماند**».[11] « آنكه مغلوب غفلت شود دلش مي‌ميرد.»[12]
6️⃣ آرزو:
☀️ پيامبراكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ : « آن كه به دنيا رغبت ورزد و آرزويش را در آن دراز گرداند، خداوند دلش را به اندازة رغبتش به آن كور مي‌كند.»[13]
7️⃣ تكبر و غرور: تكبر و غرور علمي هم در زمينة علوم به دست آمده آفت است و هم باعث مي‌شود انسان از كسب مراحل علمي برتر و بالاتر محروم بماند و خود را از همگان بالاتر بداند و هيچ گاه به حقيقت دست نيابد.
☀️امام كاظم ـ عليه السّلام ـ فرمودند: « كشت در دشت هموار مي‌رويد و نه در سنگلاخ و همينطور حكمت در دل فروتن آباد بارور مي‌شود و نه در دل متكبر سركش».[14]
8️⃣ طمع:
☀️ پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ : « طمع حكمت را از دلهاي دانايان مي‌برد.»[15]
9️⃣ خشم:
☀️ امام صادق ـ عليه السّلام ـ : «**خشم دل حكيم را نابود مي‌كند. هر كس مالك خشم خويش نباشد، مالك خرد خويش نيست**.»[16]
0️⃣1️⃣ تعصب:
☀️پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ : « هر كس در دلش دانة خردلي از تعصب باشد خداوند او را روز قيامت با اعراب جاهلي برانگيزد.»[17]
1️⃣1️⃣ پرخوري:
☀️پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ : « دل هنگام پري شكم حكمت را بيرون مي‌اندازد.»[18]
2️⃣1️⃣. جدال و مراء:
☀️حضرت علي ـ عليه السّلام ـ : آن كه مجادلة به باطلش زياد شود كوري‌اش از حقيقت ماندگار شود.[19]
علامه مجلسي (ره) مي‌گويد: مراد از جدال، مناظره به منظور غلبه بر طرف مقابل و مراد از مراء، جدال و اعتراض بر سخن ديگران بدون داشتن هدف و غرض ديني است. اينها آن گاه نكوهيده و از آفات علم به شمار مي‌روند كه هدف شخص اظهار برتري خود و نه اثبات حقّ يا ردّ باطل باشد، كه در اين صورت شخص، ديگر به دنبال كشف حقيقت نيست و صرفاً درصدد اظهار برتري است كه منجر به انحراف از مسير صحيح خواهد شد.[20]
☀️ لذا پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ به اين گونه عالمان وعيد جهنّم داده‌اند: « من تعلّم العلمَ ليبالي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرفُ وجوهَ النّاس اِليه أدخَلهُ الله النّار»؛[21] هر كس علم بياموزد تا به وسيلة آن بر دانشمندان مباهات و فخرفروشي نمايد يا با سفيهان ممارات و جرّ و بحث كند يا چهره‌ها را به سوي خود برگرداند، خداوند او را داخل آتش خواهد نمود.»
✳اينها نمونه‌هايي از آفات و موانع علم و حكمت، برگرفته از بيانات پيشوايان دين اسلام است و تنها با مدنظر قرار دادن و رفع اين موانع است كه طالب علم مي‌تواند جان خويش را از چشمة معرفت سيراب نموده و علمش را در مسير كمال خويش و تكامل بشريت به كار بندد، و در غير اينصورت علم تنها وبال و موجب ظلمت باطني او خواهد بود.
❄️@tadaborehussaini❄️
🌹موضوعات قابل جستجو در کانال تدبر حسینی
#تدبر_در_کلمات_قصار_امام_حسین_علیه_السلام (مباحث دهه محرم)
#نشانه_های_عاقل
#بحث_عقل_و_ادب
#آفات_علم
#علم
#رمز_و_راز_موفقیت_سردار دلها شهید سلیمانی
#قدر_عارفان
#ام_ابیها
#لیله_القدر
#صلوات_فاطمی
#اسرار_فاطمیه
#عطر_فاطمی
#فاطمیه
#کلام_روح_الله
#خطبه_فاطمیه
#موضوع_تدبر
#یاد_شهداء
#پاسخ_استاد
#عین_علی
#یا_علی
#اربعین
#کربلا
#شیعه
#مقاومت_اسلامی
و سایر هشتکها #
🌹موضوعات قابل جستجو در کانال تدبر حسینی
#تدبر_در_کلمات_قصار_امام_حسین_علیه_السلام (مباحث دهه محرم/ استادضرابی )
و سایر مناسبت شهادت ها و ولادت های ائمه اطهار علیهم السلام که مباحث تدبر استادبا هشتک نام خاص معصومین علیهم السلام است
#نشانه_های_عاقل
#بحث_عقل_و_ادب
#آفات_علم
#علم
#رمز_و_راز_موفقیت_سردار دلها شهید سلیمانی
#قدر_عارفان
#ام_ابیها
#لیله_القدر
#صلوات_فاطمی
#اسرار_فاطمیه
#عطر_فاطمی
#فاطمیه
#کلام_روح_الله
#خطبه_فاطمیه
#موضوع_تدبر
#یاد_شهداء
#پاسخ_استاد
#عین_علی
#یا_علی
#اربعین
#کربلا
#شیعه
#مقاومت_اسلامی
#شاهچراغ
#دهه_کرامت
#بانوی_کرامت
و سایر هشتکها را با موضوع مورد نظر بررسی کنید
یاحق
مولا علی یارتون
🌷
#تدبر_حسینی
@Tadaborehussaini