#تفسیر قطره ای قرآن کریم #آل‌عمران آیه ۱۷۲ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ‌ آنان كه دعوت خدا و رسول را (براى شركتِ دوباره در جهاد عليه كفّار) پذيرفتند، با آنكه جراحاتى به آنان رسيده بود، براى نيكوكاران و پرهيزكارانِ آنها، پاداش بزرگى است. #تفسیر_گویا #استاد_قرائتی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

(آيه ١٧٢) -غزوۀ حمراء الأسد: گفتيم در پايان جنگ احد، لشكر فاتح ابو سفيان، پس از پيروزى به سرعت راه مكه را پيش گرفتند، هنگامى كه به سرزمين «روحاء» رسيدند از كار خود سخت پشيمان شدند و تصميم به مراجعت به مدينه و نابود كردن باقيماندۀ مسلمانان گرفتند، اين خبر به پيامبر رسيد، فورا دستور داد لشكر احد خود را براى شركت در جنگ ديگرى آماده كنند . اين خبر به لشكر قريش رسيد و از اين مقاومت عجيب به وحشت افتادند! در اين موقع جريان ديگرى روحيۀ آنها را ضعيفتر ساخت، و آن اين كه يكى از مشركان به نام «معبد الخزاعى» مشاهدۀ وضع پيامبر و يارانش او را به سختى تكان داد و به پيامبر صلّى اللّه عليه و آله گفت: مشاهدۀ وضع شما براى ما بسيار ناگوار است. اين سخن را گفت و از آنجا گذشت و در سرزمين «روحاء» به لشكر ابو سفيان رسيد، ابو سفيان از او در بارۀ پيامبر اسلام سؤال كرد، او در جواب گفت: محمد را ديدم با لشكرى انبوه در تعقيب شما هستند! ابو سفيان و ياران او تصميم به عقب نشينى گرفتند، و از جمعى از قبيلۀ عبد القيس كه از آنجا مى‌گذشتند خواهش كردند كه به پيامبر اسلام خبر برسانند كه ابو سفيان و بت‌پرستان قريش با لشكر انبوهى به سوى مدينه مى‌آيند تا بقيۀ ياران پيامبر را از پاى در آورند. هنگامى كه اين خبر به پيامبر و مسلمانان رسيد، گفتند: حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ «خدا ما را كافى است و او بهترين مدافع ما است» . اما هر چه انتظار كشيدند خبرى از لشكر دشمن نشد، لذا پس از سه روز توقف، به مدينه بازگشتند. اين آيه و دو آيۀ بعد، اشاره به اين ماجرا مى‌كند، و مى‌گويد: «آنها كه دعوت خدا و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را اجابت كردند و بعد از آن همه جراحاتى كه روز احد پيدا نمودند (آمادۀ شركت در جنگ ديگرى با دشمن شدند) از ميان اين افراد براى آنها كه نيكى كردند و تقوا پيش گرفتند (يعنى با نيت پاك و اخلاص كامل در ميدان شركت كردند) پاداش بزرگى خواهد بود» (الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِلّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 350 #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_445 🌹#آیه_172 #سوره_آل_عمران 🌸 أَلَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَالْرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِيم ٌ ترجمه: آنان كه دعوت خدا و رسول را بعد از آن همه جراحاتى که به آنان رسید، اجابت کردند، براى کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگى است. 🌷 #استجابوا: اجابت کردند، پذیرفتند 🌷 #أصابهم: به آنان رسید 🌷 #القرح: زخم ، جراحت 🌷 #عظیم: بزرگ 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه بعد از جنگ احد و همانند دیگر آیات سوره آل عمران در مدینه بر #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. كفّار قریش، پس از پیروزى در احد بسوى مكّه بازگشتند. در بین راه به این فكر افتادند كه چه بهتر است به مدینه بازگردیم و باقیمانده مسلمانان را نیز از بین ببریم، تا كار #اسلام یكسره شود. این خبر به پیامبر صلى الله علیه و آله رسید. آن حضرت فرمان بسیج داد و فرمود: شركت كنندگان در #احد حركت كنند. مسلمانان آماده شدند. ابوسفیان وقتى از بسیج عمومى مسلمانان آگاه شد، گمان كرد كه لشكر تازه نفسى مهیّا شده است تا شیرینى پیروزى احد را بر كام آنان تلخ كند، لذا از حمله ى مجدّد منصرف شد و به سرعت به طرف مكّه حركت نمود. این آیه و دو آیه بعد اشاره به این ماجرا می کند. در تاریخ مى خوانیم كه در جنگ احد #حضرت_على علیه السلام بیش از شصت زخم و جراحت برداشت، ولى لحظه اى دست از یارى پیامبر برنداشت. در تفسیر كنزالدقائق آمده است كه این آیه درباره ى حضرت على علیه السلام و نه نفر دیگر نازل شده است. 🌸 #مؤمنان_واقعى در سخت ترين شرايط نيز از خداوند و پیامبر اطاعت می کنند لذا می فرماید: الذین استجابوا لله و الرسول من بعد مآ أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم: آنان که دعوت خدا و پیامبر را بعد از آن همه جراحاتی که به آنان رسید اجابت کردند، برای کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است. رزمنده ای قابل ستایش است که: 1⃣ از جنگ خسته نشود 2⃣ اهل کار نیک باشد 3⃣ از فرمان خدا و پیامبر تخلف نکند. 🔹 پيام های آیه172سوره آل عمران 🔹 ✅ شركت مجروحان در #جبهه، مایه ى تشویق و تقویت روحیّه افراد سالم است. ✅ #اطاعت از رسول خدا، همچون اطاعت از خداست. ✅ شركت #مجروحان در جبهه، نشانه ى وفادارى و عشق و معرفت كامل آنان به مكتب و رهبر و هدف است. ✅ گاهى شرایط #جنگ به گونه اى است كه حتّى مجروحان نیز باید حاضر شوند. ✅ هرچه #عمل دشوارتر باشد، قابل ستایش بیشترى است. ✅ حضور در #جبهه و مجروح شدن، اگر همراه با تقوا نباشد بى ارزش است. ✅ برخى از اصحاب پیامبر كه در جبهه هم شركت كرده اند، از سلامت #فكر و #تقوا دور شدند. #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🛑دلالت آیه 105 سوره انبیاء بر حکومت جهانی امام زمان(عج) 🔻در سوره مبارکه انبیاء (آیات 105) مىخوانیم: «وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ‌ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ‌ أَنَّ الْأَرْ‌ضَ یَرِ‌ثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ» و البته ما بعد از تورات در زبور نوشتیم که همانا (مُلک و فرمانروایی)زمین را بندگان صالح من به ارث خواهند برد. 📍نکاتی مهم در مورد این آیه مبارکه: ➖«ارض» به مجموع کره زمین گفته مى شود و سراسر جهان را فرا مى گیرد. ➖«ارث» در لغت به معنى چیزى است که بدون معامله و داد و ستد به دست کسى مى افتد، ولى در بعضى موارد از قرآن کریم، ارث به تسلّط و پیروزى یک قوم صالح بر ناصالحان و در اختیار گرفتن مواهب و امکانات آنها گفته شده است. ➖«زبور» در اصل به معنى هرگونه کتاب و نوشته است ولى معمولا به کتاب «داوود» که در عهد قدیم از آن تعبیر به «مزامیر داوود» شده اطلاق مى گردد و آن كتاب نازل شده بر داوود نبیّ است که مجموعه اى از مناجاتها و نیایشها و اندرزها میباشد، این احتمال نیز وجود دارد که زبور تمام کتب آسمانى پیشین (قبل از قرآن) بوده باشد. ➖«ذکر» در اصل به معنى هر چیزى است که مایه تذکّر و یادآورى باشد ولى در آیه فوق به کتاب آسمانى موسى(ع) که همان تورات است تفسیر گردیده به قرینه این که قبل از زبور معرّفى شده است. و طبق تفسیر دیگرى «ذکر» اشاره به قرآن مجید است زیرا که در خود آیات قرآن این عنوان به قرآن گفته شده (إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ_آیه 27 سوره تکویر) و بنابر این قول، آن وقت بعد از قرآن بودن زبور با اینکه قبل از آن نازل شده عیبی ندارد، چون مراد از بعدیت، بعدیّت رتبی است نه زمانی.(والله العالم) ➖«صالح» به معنى شایسته و صلاحیت دار است و هنگامى که بطور مطلق گفته شود صلاحیّت و شایستگى از تمام ابعاد کمالی را فرا مى گیرد، شایستگى علمى، شایستگى اخلاقى، شایستگى از نظر ایمان و تقوى و آگاهى و مدیریت. ♦️ذکر این موضوع در زبور (اگر به معنى همه کتب آسمانى پیشین باشد) دلیل بر آن است که این موضوع در همه کتابهاى آسمانى به عنوان یک اصل ثابت وجود داشته است. و اگر هم منظور از آن کتاب داوود بوده باشد شاید به تناسب آن است که حضرت داوود حکومت وسیع و پهناورى داشت که در مسیر حقّ و عدالت و منافع انسانها بود، اگرچه جنبه منطقه اى داشت و فراگیر همه جهان نبود ولى در زبور به او بشارت داده شد که یک حکومت فراگیر جهانى بر پایه آزادى و امنیّت و عدالت در انتظار جهانیان خواهد بود. یعنى عاقبت بندگان صالح الهی(ذوات قدسیه معصومین)، وارث همه میراثها و مواهب زمین خواهند شد. هم وارث حکومت مادّى و هم حکومت معنوى. ♦️در پاره اى از روایات که در تفسیر آیه فوق آمده تعبیرات روشنتر و صریحترى در این زمینه دیده مى شود. از جمله در تفسیر معروف «مجمع البیان» در ذیل آیه فوق از امام باقر علیه السلام نقل است: «هُمْ اَصْحابُ الْمَهْدىِّ فى آخِرِ الزَّمانِ» ایشان همان یاران مهدى(علیه السلام) در آخر الزّمان میباشند. همان مردان و زنان خود ساخته اى که وارث همه میراثهاى زمین خواهند شد و شایستگى این رسالت بزرگ را خواهند داشت. ♦️جالب توجّه اینکه، در کتاب «مزامیر داوود» که امروز جزء کتب عهد قدیم (تورات) است عین این موضوع به تعبیرات گوناگون دیده مى شود: ♦️از جمله در مزمور 37 مى خوانیم: زیرا که شریران منقطع خواهند شد و اما متوکّلان به خداوند وارث زمین خواهند شد، هان بعد از اندک مدّتى شریر نخواهند بود... امّا حکیمان وارث زمین خواهند شد. ♦️در همان «مزمور 37» همین موضوع به تعبیرات دیگرى نیز آمده است: «... زیرا متبرّکان خداوند وارث زمین خواهند شد، امّا ملعونان وى منقطع خواهند شد ـ صدیقان وارث زمین شده ابداً(همیشه) در آن ساکن خواهند شد»(*) ♦️همانگونه که ملاحظه مى کنید کلمه صالحون که در قرآن آمده کلمه جامعى است که هم «حکیمان» و هم «صدّیقان» و هم «متوکّلان» و هم «متبرکان» را در بر مى گیرد. *جمله هاى فوق، از ترجمه توراتی است که در سال 1878 میلادى توسّط مجمع ترجمه کتب مقدّسه(واقع در لندن)، به فارسى برگردانده شده است. 🤲اَللّـهُمَّ اَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَميدَةَ #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

و بگو که بارالها مرا (همیشه به هر جا روم به مکه یا مدینه یا عالم قبر و محشر) به قدم صدق داخل و به قدم صدق خارج گردان و به من از جانب خود حجت روشنی که دائم یار و مددکار باشد عطا فرما.     💐 سوره اسراء آیه ۸۰ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔴 مصادیق خیر ✅ در قرآن کریم، برای «خیر» مصادیق مختلفی ذکر شده‌است، از جمله: روزه(بقره/۱۸۴)، انفاق(بقره/۲۱۵)، صلح و آشتی(نساء/۱۲۸)، تقوا(اعراف/۲۶)، رحمت الهی(زخرف/۳۲)، حکمت پروردگار(بقره/۲۶۹)، توبه(توبه/۷۴)، ترک دادوستد و رفتن به نماز جمعه(جمعه/۹)، رزق الهی(طه/۷۳)، جهاد(بقره/۲۱۶)، بهشت(آل‌عمران/۱۵)، مغفرت (آل‌عمران/۱۵۷) و ... 🔹انسان‌ها، نسبت به خیر و انجام دادن کار خیر، متفاوت هستند، از جمله: ▪️بعضی نسبت به خیر، بخیل هستند: اشحّة علی الخیر(احزاب/۱۹) ▪️برخی نسبت به خیر، منّاع هستند: منّاع الخیر معتد اثیم(قلم/۱۲) ▫️بعضی کار خیر انجام می‌دهند: و ما تفعلوا من خیر فان الله به علیم(بقره/۲۱۵) ▫️بعضی مردم را به خیر دعوت می‌کنند: و لتکن منکم یدعون الی الخیر(آل‌عمران/۱۰۴) ▫️بعضی به سوی خیر، سرعت دارند: انهم کانوا یسارعون فی الخیرات(انبیاء/۹۰) ▫️برخی در خیر، سبقت هم می‌گیرند: فاستبقوا الخیرات(مائده/۴۸) ▫️بعضی وجودشان، خیر است؛ هم‌چون انبیای الاهی: و اذکر عبادنا ابراهیم و اسحق و ... کلّ من الاخیار(ص/۴۸) 🔸بعضی ستون و اساس خیر هستند؛ ▫️وجود مبارک حضرت مهدی(عج) از مصادیق بارز این آیه هستند: بقیت الله خیرلکم ان کنتم مؤمنین...(هود/۸۹) ▫️هم‌چنین سایر ائمه معصومین علیهم السلام که در زیارت جامعه می‌خوانیم: انتم دعائم الاخیار. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 ۸ دوربین‌ مداربسته‌ دقیق در قرآن 1️⃣ دوربین اول:خدا🎥 📖 آیه ۱۴، سوره علق: أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ آيا او ندانست كه خداوند (همه اعمالش را) مي بيند؟! 2️⃣ دوربین دوم: پیامبر اکرم📹 📖  سوره الأحزاب آیه 45 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَ مُبَشِّرًا وَ نَذِيرًا اي پيامبر! ما تو را گواه فرستاديم و بشارت دهنده و انذاركننده! 3️⃣ دوربین سوم: امامان معصومین📽 📖 سوره التوبة آیه 105 وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَۖ وَ سَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ بگو: «عمل كنيد! خداوند و فرستاده او و مؤمنان(ائمه معصومین) اعمال شما را مي بينند! و بزودي، بسوي داناي نهان و آشكار، بازگردانده مي شويد؛ و شما را به آنچه عمل مي كرديد، خبر مي دهد!» 4️⃣ دوربین چهارم: فرشتگان📸 📖 سوره ق آیه 18 مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ انسان هيچ سخني را بر زبان نمي آورد مگر اينكه همان دم، فرشته اي مراقب و آماده براي انجام مأموريت (و ضبط آن) است! 5️⃣ دوربین پنجم: زمین📷 📖 سوره زلزال آیه 4 يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا در آن روز زمين تمام خبرهايش را بازگو مي كند؛ 6️⃣  دوربین ششم:اعضا و جوارح🎥 📖  سوره فصلت آیه 21 وَ قَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَاۖ قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَ هُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ آنها به پوستهاي تنشان مي گويند: «چرا بر ضدّ ما گواهي داديد؟!» آنها جواب مي دهند: «همان خدايي كه هر موجودي را به نطق درآورده ما را گويا ساخته؛ و او شما را نخستين بار آفريد، و بازگشتتان بسوي اوست! 7⃣ دوربین هفتم : شهدا وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشْعُرُونَ ﺍﺯ ﺭﻭی ﺑﻲ‌ﺍﻃﻠﺎﻋﻲ ﻳﺎ ﺑﻲ‌ﺍﺩﺑﻲ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﺷﻬﻴﺪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ، ﻣﺮﺩﻩ ﻧﮕﻮﻳﻴﺪ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ‌ﻃﻮﺭ ﻭﻳﮋﻩ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ؛ ﻭﻟﻲ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﮎ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻴﺪ.(بقره ١٥٤) 8⃣ دوربین هشتم : زمان وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﺑﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﻛﺎﺭﻫﺎی ﻣﺮﺩم ﻗﺴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺎﺭﻫﺎ،* ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺎﻳﺖ‌ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻳﻢ. (بروج ٣) 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽ #تلاوت_قرآن 🎙 قاری: #استاد_سید_جواد_حسینی 📖 سوره مبارکه شمس ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🍃🌸🍃 #زندگينامه_شيطان #قسمت_دوم 🌿به خاطر عبادتهای زیاد حارث در درگاه خداوند بود که به او مقامی عطا شد همانند فرشتگان و تا جائی بالا رفت که در زمره فرشتگان قرار گرفت. 🌻او از این جایگاه به قدری احساس غرور و خود بزرگ بینی میکرد که با خود فکر میکرد: اگر یک روز جایگاه من را به کسی دیگر واگذار کنند من از او اطاعت نمیکنم. 🌿در روایت آمده که این امتیاز و افتخار بخاطر آن به او رسید که شش هزار سال خداوند تبارک و تعالی را عبادت و بندگی کرده بود . 🌻ابلیس از جنس فرشتگان نبود اما فرشتگان او را فرشته میدانستند و نمیدانستند او از جنس آنها نیست، ولى خداوند متعال میدانست که چنین نیست. 🌻این جریان ادامه یافت تا در جریان سجده بر آدم، راز پنهان ابلیس آشکار گشت. 🌿روزی ملائکه در لوح دیدند که به زودی یکی از مقربان درگاه الهی به نفرین ابدی گرفتار خواهد شد... 🌻پس از حارث با اصرار خواستند که آنها را دعا کند که هیچ یک از ایشان به این بلا مبتلا نشود. وی در جواب گفت: این قضیه به من و شما مربوط نیست. 🌿ملائکه باز اصرار کردند. او نیز دعا کرد و گفت: خدایا! ایشان را ایمن گردان، ولی خودش را به سبب غروری که داشت، فراموش کرد. 🌻روزی وی دید بر در بهشت نوشته‌اند: « نزد ما بنده‌ای است که او را به انواع نعمتها، گرامی می‌داشتیم. اما اگر او را به کاری واداریم، سرپیچی می‌کند و به لعنت ابدی گرفتار خواهد شد.» 🌿حارث سالها او را لعن می‌کرد ولی نمی‌دانست که در حقیقت دارد خود را لعن می کند! 🌻حارث سالها در آن مدت هر جا سجده اى مى کرد و سر بر مى داشت در آن جا نوشته شده بود: لعنه اله على ابلیس - چون اسمش عزازیل بود - نمى دانست که خودش است . 🌿وی روزی دید در لوح نوشته است: « اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» پرسید: خدایا! این ملعون رانده شده کیست؟ 🌻خدای تعالی فرمود: بنده‌ای است که او را به انواع نعمتها مخصوص می‌گرداندم ولی نافرمانی‌ام خواهد کرد و خوار و بدبخت خواهد شد. 🌿گفت: او را به من معرفی نما تا هلاکش کنم. فرمود: زود است او را بشناسی. هنوز او تمرد و سرکشی نکرده است، تا مستوجب مجازات باشد. 🌻شیطان در میان فرشتگان مشغول عبادت بود تا وقتى که خداوند اراده فرمود براى خود در زمین جانشین خلق فرماید. 🌿به ملائکه خطاب نمود که من مى خواهم خلیفه اى در زمین قرار دهم و آنان را از مقصود خود آگاه نمود. 🌻در این هنگام ابلیس به وسط زمین آمد و فریاد زد که :اى زمین ! من آمده ام تو را نصیحت کنم ! 🌿خداوند اراده کرده از تو پدیده اى به وجود آورد که برترین خلایق باشد و من مى ترسم که خدا را معصیت کند و داخل آتش شود (و در نتیجه تو داخل آتش شوى و بسوزى ) وقتى ملائکه مقرب آمدند از تو خاک بردارند آنها را به خداى بزرگ قسم بده از تو خاک برندارند... #ادامه_دارد... #مجمع_البيان_ج١ص١٦٣ #سوره_بقره_ايه٢٩_٣٠ #تفسيربرهان_ج٢ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽ 🌎 #شگفتی_آفرینش #کوههای_رنگی موسوم به رنگین‌کمان در کشور peru↯ Welcome To The Incredible Rainbow Mountains Of Peru خوش آمدید به کوه‌هاي رنگین‌کماني شگفت‌انگیز پرو =========== 🌎14قرن‌پیش قرآن به چنین کوه‌هايي اشاره کرده‌است↯ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ (فاطر/27) آيا نديده‌اىكه خداوند از آسمان، آبي فرو فرستاد، پس به‌واسطه آن ميوه‌هايي رنگارنگ (از زمين) بيرون آورديم. و از بعضي كوه‌ها (رگه‌ها و) راه‌هاي سفيد و سرخ، به رنگهاي گوناگون و سياه =========== ➢آیا در زمان نزول قرآن، این‌چنین کوه‌هايي با این کیفیّت در عربستان وجود داشته‌اند؟💥 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

﷽ 🌎 #هدف_از_خلقت_انسان_چیست؟ ❶رحم خداوند ❷پرستش او ➢مگر كسىكه پروردگارت به او #رحم كند و براى همين (رحمت) مردم را آفريد(هود/119) ➢و جن و انس را نيافريدم مگر براي آنكه مرا عبادت كنند(ذاریات/56) آیات همسو، و دو روي یک سکه هستند؛ عبادت جلب‌کننده رحمت الهي‌ست ══┅┄‌ ←خدا همچنین بستري مناسب را براي بندگي و زندگي انسان فراهم کرده‌است: 🔬«هدف نهایي جهان چیست؟ جهان باید از "حیات" حمایت کند. یا حیاتي از جنسِ زندگي ما که دقیقاً متفاوت هستند. نه فقط انقراض دایناسورها[که خطري براي حیات انسانها مي‌بودند] بلکه حتي بدون وجود ماه و جزرومدهايش شاید موجودات هیچ‌وقت از اقیانوسها خارج نمي‌شدند؛ موشکافانه‌تر- خود قوانین فیزیک براي ما بسیار کامل و جور هستند؛ دانشمندان مي‌گویند اگر حتي یکي از بي‌شمار ثابت‌هاي فیزیکي، کمي متفاوت مي‌بود، جهان اصلاً پدید نمي‌آمد! اگر جهان به هرنحوي چیزي غیر از آنچه که هست مي‌بود ما وجود نمي‌داشتیم که الان نگران مسئله باشیم؛ یقیناً جهان براي حیات ما بسیار با ظرافت تنظیم شده است» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🛑اوصاف مادیگراها🛑 🌺🌺🍃🍃🌺🌺🍃🍃🌺🌺 1⃣ عدم تعقل 📛 بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻌﻘّﻞ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ .(حشر١٤) 2⃣ علم قلیل 📛 ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ﺍﻳﻦ [ ﺩﻧﻴﺎ ﺧﻮﺍﻫﻲ ] ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺮﺯ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺁﻧﺎﻥ است .(نجم٣٠) 3⃣ به ظاهر متحد اما در واقع متفرق 📛 تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺳﺖ ﻣﻰ ﭘﻨﺪﺍﺭﻱ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ .(حشر١٤) 4⃣ سطحی نگر 📛 يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ [ ﺗﻨﻬﺎ ] ﻇﺎﻫﺮﻱ [ ﻣﺤﺴﻮﺱ ] ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻧﺪ .(روم٧) #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌟🍃وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿۶۰﴾ انعام 🍃🌟و اوست خدایی که چون شب (به خواب می‌روید) جان شما را برمی‌گیرد (و نزد خود می‌برد) و کردار شما را در روز می‌داند، و پس از آن (خواب) شما را بر می‌انگیزد تا اجلی که در قضا و قدر او معین است به پایان رسد، سپس (هنگام مرگ) به سوی او باز می‌گردید آن گاه به نتیجه آنچه کرده‌اید شما را آگاه گرداند. 🍃🌟It is He who takes your souls by night, and He knows what you do by day, then He reanimates you therein so that a specified term may be completed. Then to Him will be your return, whereat He will inform you concerning what you used to do. 🍃 🌸 🍃 #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

💠پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: امت من چهار گروه هستند: ۱_گروهی نماز می خوانند، ولی در نمازشان سهل انگارند «ویل» برای آنهاست، و «ویل» نام يکي از طبقات زيرين جهنم است، خداوند فرمود: (فويل للمصلين الذينهم عن صلاتهم ساهون) سوره ماعون آیات ۴ و ۵ پس «ویل» برای نمازگزاران است، آنهایی که در نمازشان سهل انگارند. ۲_ گروهی گاهی نماز می خوانند و گاهی نمی خوانند، پس «غی» مال آنهاست، و «غي» نام يکي از طبقات پايين جهنم است. خداوند متعال فرمود: (فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) . ۵۹ سوره مبارکه مریم سپس جانشین آن مردم خداپرست قومی شدند که نماز را ضایع کرده و از شهوات پیروی کردند، و اینها به زودي در «غي» افکنده خواهند شد. ۳_ گروهی هیچ وقت نماز نمی خوانند، «سقر» برای آنهاست، «سقر» هم نام یکی از طبقات زيرين جهنم است که خداوند متعال فرمود: (ما سلککم في سقر قالوا لم نک من المصلين) سوره مدثر آیه ۴۲ (اهل بهشت از اهل جهنم سئوال می کنند) چه چیزی شما را به «سقر» کشاند؟ در جواب می گویند : ما از نمازگزاران نبودیم. ۴_ گروهی همیشه نماز می خوانند، و در نمازشان خشوع دارند. خداوند متعال فرمود: (قد افلح المؤمنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون) سوره مؤمنون آیه ۱ و ۲ مؤمنان رستگار شدند، آنهایی که در نمازشان با خشوع هستند. (۳) امیدواریم خداوند متعال همه ما را از گروه چهارم قرار دهد.🤲🤲🤲 و اقم الصلاة ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر.(عنکبوت، ۴۵) نماز را بپادار، که نماز انسان را از هر کار زشت و منکر باز می دارد و یاد خدا بزرگتر است. 📕منبع: المواعظ العددیه، باب چهارم ، ص 122 #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#آیه_گرافی -هر که به نزد پروردگارش گنهکار رود جهنم برای اوست. 📚سوره #طه - 74 #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم / ✅ وَ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَ تَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَ اصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرِينَ‏(انفال/۴۶) 🔹و از خداوند و فرستاده‌اش اطاعت كنید و با یكدیگر نزاع نكنید، كه سست مى‌شوید و مهابت و قوّتتان از بین مى‌رود، و صبر كنید، همانا خداوند با صابران است. 🔸در آیه‌ى قبل، به دو عامل از عوامل پیروزى مؤمنان یعنى «پایدارى» و «یاد خدا» اشاره شد، و در این آیه، عامل اطاعت و وحدت مطرح است، چنانكه در آیه‌ى قبل به ثبات قدم از جهت جسم و ظاهر اشاره شد و در این آیه، از صبر در جنبه‌ى روانى و باطنى یاد شده است. 🔸«ریح» باد، كنایه از قدرت و شوكت است، همچون بادى كه پرچم‌ها را به اهتزاز در مى‌آورد و نشانه‌ى برپایى، كامروایى و عظمت است. اگر در سایه‌ى اختلاف و نزاع، این عظمت بر باد رود، خوار و حقیر مى‌شوید. اتّحاد و یكپارچگى و دورى از اختلاف و تفرقه، از دستورات اكید الهى است كه در آیات متعدّد به آن فرمان داده است و این فرمان باید در تمام زمینه‌ها رعایت شود، مخصوصاً در حال جنگ و درگیرى با دشمن كه ضرورت بیشترى دارد، چنانكه خداوند در سوره صف از اتحاد، نظم و هماهنگى مجاهدان تعریف نموده است. «انّ اللّه یحبّ الّذین یقاتلون فى سبیل اللّه صفّاً كانّهم بنیان مَرصوص»(صف/۶) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️جهاد مسلمانان، باید تحت فرماندهى رهبر مسلمین و به فرمان خدا و رسول (و جانشینان بر حقّ) او باشد. «اذا لقیتم فئة فاثبتوا... و اطیعوا اللّه و رسوله» ▫️قانون و رهبر الهى، محور وحدت است. «اطیعوا اللّه و رسوله» («اطیعوا»، به قوانین الهى و «رسوله» به رهبر آسمانى اشاره دارد) ▫️نزاع، شما را از درون پوک ساخته و از بیرون، بى‌آبرو مى‌كند. «فتفشلوا و تذهب ریحكم» (در طول تاریخ، چه ضعف‌ها و شكست‌هایى كه به خاطر عمل نكردن به این آیه، نصیب مسلمانان شده است!) ▫️در اطاعت و وحدت، پایدار باشیم و اگر چیزى بر خلاف میل ما بود، یا بر خلاف میل ما عمل شد، صبور باشیم و یكدیگر را تحمّل كنیم. «واصبروا» ▫️ایمان به اینكه خداوند با صابران است، انسان را به صبر و پایدارى سوق مى‌دهد. «واصبروا انّ اللّه مع الصابرین» ▫️نصرت و امداد الهى، براى صابران است. «ان اللّه مع الصابرین» #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🔴 آشنایی با سوره‌ی طلاق/ ❇️ ▫️اراده خدا در چارچوب محاسبات انسان نیست. «یرزقه من حیث لا یحتسب» ▫️رعایت امور معنوى، در زندگى مادّى اثر گذار است. (امدادهاى غیبى، در زندگى انسان نقش مؤثرى دارند.) «من حیث لایحتسب» ▫️انسان متقى، خواست خود را در مسیر خواست و اراده خدا قرار مى‌دهد و چون اراده الهى بن‌بست ندارد، انسان متقى نیز به بن‌بست نخواهد رسید. «و من یتق اللّه یجعل له مخرجاً» ▫️همیشه رزق زیاد وابسته به كار زیاد نیست. «و من یتق اللّه... یرزقه» (همان‌گونه كه همیشه مقدار و كمّیت آن مهم نیست. امام صادق علیه السلام در تفسیر «یرزقه من حیث لایحتسب» فرمود: خداوند در آنچه به او داده بركت مى‌دهد.(تفسیر نورالثقلین)) ▫️تقوا و توكل دو اهرم براى خروج از بن‌بست است. «و من یتق اللّه... و من یتوكل على اللّه...» ▫️براى تأمین زندگى امروز، تقوا «و من یتق اللّه... یرزقه» و براى آینده، توكل لازم است. «و من یتوكل على اللّه فهو حسبه» ▫️تقوا، مقدّم بر توكل است. «و من یتق اللّه... و من یتوكل على اللّه» ▫️بدون لطف خداوند، هیچ عامل دیگرى كارآمد و كافى نیست. «فهو حسبه» ▫️در اراده و خواست تمام افراد و حكومت‌ها، احتمال شكست و ناكارآمدى و بن‌بست وجود دارد. تنها امرى كه شكست در آن راه ندارد، خواست و اراده خداوند است. «انّ اللّه بالغ امره» ▫️دلیل توكل ما، قدرت بى‌نهایت الهى است. «و من یتوكل ... انّ اللّه بالغ امره» ▫️معناى توكل ما و قدرت خداوند آن نیست كه انسان به همه خواسته‌هاى خود مى‌رسد، زیرا تمام امور هستى قانونمند است و حساب و كتاب دارد. «و من یتوكل على اللّه فهو حسبه ان اللّه بالغ امره قد جعل اللّه لكل شىءٍ قدراً» #امام_زمان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh