eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 الْطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَايَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُواْ مِمَّا ءَاتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلَّا أَنْ يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْظَّالِمُونَ ‏ 🍀 ترجمه:طلاق دو مرتبه است. پس یا باید به طور شایسته همسر خود را نگه دارد و یا با نیكى او را رها كند و براى شما مردان حلال نیست كه چیزى از آنچه به همسرانتان داده‏اید، پس بگیرید مگر اینكه دو نفر (زن و شوهر) بترسند كه حدود الهى را بر پا ندارند. پس اگر بترسید كه آنان حدود الهى را رعایت نكنند، مانعى ندارد كه زن فدیه و عوض دهد. این ها حدود و مرزهاى الهى است، پس از آن تجاوز نكنید. و هر كسی از حدود الهى تجاوز كند پس آنان ستمگرانند. 🌷 :دو مرتبه 🌷 :نگه داشتن 🌷 :رها کردن 🌸 در جاهلیّت، دادن و رجوع كردن به زن،امرى عادّى و بدون محدودیّت بود بعضی از مردها زنان خود را تا مدتی طولانی رها می کردند و را بلاتکلیف می گذاشتند و از این طریق به زنان آزار و اذیت می رساندند و بعد از نزول آیات 226تا228 به اینکه این یا به همسرانشان برگردند یا طلاق دهند گفتند طلاق می دهیم و بعد از طلاق دوباره محبت آن زن را جلب می کنیم و بر می گردیم و تا چندین مرتبه می توانیم این کار را تکرار می کنیم اما در اسلام همچین خبری نیست و اجازه آزار و اذیت به زنان را نمی دهد (الطلاق مرتان:طلاق دو مرتبه است) 🌸 فقط تا دومرتبه اجازه است و بعد از بار دوم یا همسرانتان را با نیکی و خوبی و خوشی نگه دارید یا با نیکی و خوشی از او جدا می شوید و حق بد رفتاری و انتقام و ...ندارید {فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان:پس یا به طور شایسته خود را نگه دارد یا با نیکی او را طلاق دهد } در طلاق گاهی مرد پیش قدم می شود و قصدش طلاق است و حق این را ندارد که آن چیزی را که به همسرش داده پس بگیرد مثل {و لا یحل لکم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا: و برای شما مردان حلال نیست که چیزی از آنچه به همسرانتان داده اید پس بگیرید} 🌸 البته فقط در یک صورت می تواند مهریه اش را از زن پس بگیرد و آن هم در صورتی که زن و مرد هر دو نمی توانند با هم زندگی کنند نمی توانند حدود و الهی را نسبت به هم رعایت کنند از آن طرف زن می خواهد از دست این مرد خلاص شود ولی مرد می گوید به شرطی طلاقت می دهم که مهریه را ببخشی و زن برای اینکه رها شود اشکالی ندارد مهریه اش را ببخشد {إلا أن يخافآ ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون:مگر اینکه هر دو زن و شوهر بترسند که حدود الهی را بر پا ندارند پس اگر بترسید که آنان حدود الهی را رعایت نکنند مانعی ندارد که زن و عوض دهد این ها حدود و مرزهای الهی است ، پس از آن تجاوز نکنید و هر کسی از حدود الهی تجاوز کند پس آنان ستمگرانند } 🔹 پيام های آیه 229سوره بقره 🔹 ✅ آزار و ضرر رساندن به ممنوع است. مرد نباید به قصد تنها آمیزش یا ضربه روحی زدن به زن به او دوباره رجوع کرده و سپس او را رها کند. ✅ تلخى جدایى را با شیرینى جبران كنید. «او تسریح باحسان» ✅ ، نباید عامل خشونت و انتقام باشد، بلكه در صورت ضرورتِ طلاق، نیكى شرط اساسى است. «أو تسریح باحسان» ✅ اصل در ، نگهدارى همسر است، نه رها كردن او. ✅ و در اسلام، از اخلاق و عاطفه جدا نیست. ✅ مراعات حقوق، لازم است. مرد، حقّ ندارد از زن كه حقّ قطعى اوست چیزى را پس بگیرد. «لا یَحلّ لكم أن تأخذوا ممّا آتَیتموهنّ شیئاً» ✅ خواسته ‏هاى و باید در چارچوب حدود الهى باشد. «الاّ ان یخافا اَلاّ یقیما حدود اللّه» ✅ تنها نظر زن و شوهر در مورد طلاق كافى نیست، بلكه باید دیگران نیز به ادامه زندگى آنان امیدى نداشته باشند.«یخافا... فان خفتم» گاهى زن و شوهر مى‏ گویند: با هم توافق اخلاقى نداریم، امّا این حرف برخاسته از هیجان آنهاست. لذا قرآن در كنار خوف زن وشوهر «یخافا» پاى مردم را به میان كشیده كه آنان نیز این ناسازگارى را درك كنند. «خفتم» ✅ با ادامه زندگی به صورت تحمیلی و با اجبار و اکراه ، موافق نیست. در صورتی که زن به اندازه ای در فشار است که حاضر است مهریه را ببخشد تا رها شود ، اسلام راه را برای وی باز گذاشته است. کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ ☀️روزه، منسوب به است. در لغت و اصطلاح به معناى از خوردن و آشامیدن و دیگر از طلوع صبح تا غروب همراه نیت دانسته شده است . 💎 برخى آن را به از کارهایى ویژه در زمان خاص با شرایط مخصوص و از سوی افرادی معیّن تعریف کرده‌اند . ☀️ در عربی به آن * * گفته می‌شود که در لغت به معنای کردن است . 💎 در وجه اش به * صوم * گفته شده که روزه دار از خوردن ، آشامیدن و اعمالی دیگر می‌کند . ❤️ ، و قسمت می شود : 👈روزه ، امساک از مفطرات از صبح تا غروب خورشید است . روزه میان مسلمانان و موضوع اصلی بحث در این مقاله همین از روزه است . 👈 در روز ، شخص روزه دار افزون‌بر روز در شب نیز از خوردن و آشامیدن و تنها به خوردن در بسنده میکند . این معنا در روایات و اهل بیت علیهم السلام نیز آمده است . برخی گفته‌اند که در روزه ، شخص دو یا چند روز پیاپی از خوردن چیزی می کند . برخی این عمل را از پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته‌اند . 👈 در روزه ، شخص نیت می کند که در روز با کسی نگوید . برخی گفته اند : مراد آن است که شخص ، افزون بر از طعام ، از گفتن نیز پرهیز کرده و در نیت میان این دو عمل کند . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ .....ادامه 💎روزه از جهت چهار گونه دارد : 👈 روزه مانند روزه ماه رمضان و نذر ؛ 👈روزه نظیر روزه همه روزهای سال جز روزهای حرام ؛ 👈روزه ، همچون روزه روز عید فطر و قربان ؛ 👈روزه مانند روزه روز عرفه برای کسی که روزه سبب ضعف و عدم توانایی وی برای دعا گردد . ☀️قرآن از با واژه ها و تعبیرهای گوناگون یاد کرده است ، از جمله : 👈۱. از و مشتقات آن ۱۳ بار که در بیشتر آیات مراد از آن روزه شرعی در اسلام یعنی از خوردن و آشامیدن و دیگر مفطرات است ، مانند : * کتب علیکم الصّیام * ( بقره ۱۸۳ ) ، * فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * ( بقره ۱۸۵ ) 💎یک آیه درباره روزه است : * انّی نذرت للرّحمن صوما فلن اکلّم الیوم انسیّا * ( مریم ۲۶ ) 👈۲. که در لغت به معنای است . در برخی آیات مانند * الحامدون السائحون * ( توبه ۱۱۲ ) به تفسیر شده که در روایات اسلامی نیز آمده است . روزه دار خوانده شده ، چون هر دو در حال اند ، در زمین و در طاعت الهی و درجات و مقامات معنوی . برخی را روزه‌داری دانسته‌اند که گوش ، چشم ، زبان و دیگر خود را از بازمی‌دارد . بعضی گفته اند : مراد کسانی اند که روزه را به جای آورده یا بر روزه دارند . 👈 ۳. که در اصل به معنای نفس است . در آیه * واستعینوا بالصّبر و الصّلوه * ( بقره ۴۵ ، ۱۵۳ ) بر پایه تفسیری ،‌ مراد از آن روزه است . ☀️در اهل بیت علیهم السلام نیز در آیه به روزه تفسیر شده است . ماه مبارک نیز ماه خوانده شده است . را نامیده اند زیرا روزه دار بر گرسنگی و تشنگی می کند . 💎قرآن در این آیات متعددی در باره این موضوع یاد کرده است ؛ از جمله در شرایع پیشین ، آثار و برکات روزه و برخی احکام و مباحث فقهی . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh