eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐🌐 ..... ادامه 🅰 💟آیه ۱۰۱ به تبدیل و جایگزینى آیه‌اى به جاى آیه دیگر اشاره دارد؛ از همین رو، برخى آن را « آیه » و بعضى « آیه » گفته‌اند : ✴️ * و إِذا بَدّلنا ءَایةً مَکانَ ءایَه والله اَعلَمُ بِما یُنَزِّلَ قالوا اِنّما اَنتَ مُفتَرِ بَل اَکثَرُهُم لَا یَعلَمون * 💟 در شان نزول این آیه آورده‌اند که هرگاه آیه ای می‌شد ، کافران می‌گفتند : ✴️ ، اصحاب خویش را به تمسخر گرفته ، امروز به چیزی فرمان می دهد و فردا از آن می کند و چیز آسانتری را می‌خواهد . 💟 در این آیه می‌گوید : آنها نمی فهمند که مقصود از نسخ ، است نه راحتی یا مشقت ✴️ و این نیز در خدا است که آیه ای را با آیه ای دیگر کند و مردم را نرسد که به وسیله قیاس ، و امثال آن آیه ای از قران را نسخ کنند . 🅰 💟 آیه ۲۹ نساء را « آیه » نام‌گذارى کرده‌اند . ✴️ در این آیه، یکى از موضوعات اسلام مطرح و در دارایى‌هاى یک‌دیگر از راه‌هاى باطل، از قبیل ، ، و حرام دانسته شده و فقط از راه داد و ستدی که با رضایت یکدیگر باشد ، شمرده شده است : 💟* یا ایها الذین آمنوا لا تاکلوا انوالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجارت عن تراض منکم * ✴️ فقیهان در تمام ابواب معاملات ، به این آیه استدلال کرده اند . ادامه دارد ....... کانال👇 @Targomeh
👌 را هنگام قرار گرفتن سر دو راهى دنيا و آخرت مى‌توان شناخت. «أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ» 👌براى عبور از پل‌هاى مادّيت، بايد و با خدا را كرد. 👌در خدا و در راه او بايد از همه چيز و همه كس گذشت. زيرا دين، بر خانوادگى، و مقدّم است. صفحه190 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدى مَنْ يَشَآءُ وَمَا تُنْفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَآءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ 🍀 ترجمه:هدایت یافتن آنان بر عهده تو نیست، بلكه خداوند هر كه را بخواهد هدایت مى‌كند. وآنچه را از خوبى ها انفاق كنید، به نفع خودتان است. و جز براى طلب شدید توجه خداوند انفاق نمى كنید و آنچه از خوبى ها انفاق كنید به طور كامل به شما داده خواهد شد و بر شما ستم نخواهد شد. 🌷 : هر كه بخواهد 🌷 : طلب شديد 🌷 : توجه خداوند 🌷 : به طور کامل 🌺 در تفسیر مجمع البیان شأن نزول هایى براى آیه ذكر شده است كه از مفاد آنها بر مى‌آید كه مسلمانان در به فقراى مشرک و غیر مسلمان شک داشتند، وقتى از رسول خدا صلى الله علیه وآله پرسیدند، این آیه نازل شد. ضمناً در سیره ى عملى پیامبراكرم صلى الله علیه وآله واهل بیت او علیهم السلام نمونه هاى زیادى از كمک به غیر مسلمانان مشاهده مى‌شود كه حتّى براى كسانى كه به آن بزرگواران ناسزا مى گفتند ویا حقّ آنان را غصب كرده بودند، دلسوز وخیرخواه بودند. 🌺 «لیس عليك هداهم ولکن الله یهدی من یشآء» در ابتدای این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: که هدایت یافتن آنها بر عهده تو نیست ، بلکه هر که را بخواهد هدایت می کند. وظیفه پیامبر ابلاغ و رساندن پیام وحی به مردم و بیان کردن مسیر حق و باطل است ولی انتخاب مسیر حق یا باطل بر عهده خود مردم است. خداوند است که می کند. 🌺 «و ما تنفقوا من خیر فلأنفسكم و ما تنفقون إلا ابتغآء وجه الله و ما تنفقوا من خير يوف إليكم و أنتم لا تظلمون» یکی از راه های ، انفاق کردن است که به سود شماست زیرا چند برابرش و بهترش به شما برخواهد گشت. و شما نمی کنید مگر به خاطر طلب شدید توجه خداوند است. و بر شما ستم نخواهد شد. 🔹پيام های آیه 272 سوره بقره 🔹 ✅ از ایجاد فشار و ترک انفاق، براى ایمان آوردن كفّار استفاده نكنید. «لیس علیك هداهم... وما تنفقوا من خیر فلانفسكم» ✅ ، توفیق الهى است كه تنها شامل دلهاى آماده مى‌شود. «یهدى من یشاء» ✅ رسیدگى به ، یک وظیفه انسانى است. پس بر غیر مسلمانان نیز انفاق كنید. «وما تنفقوا من خیر فلانفسكم» ✅ ، مكتب انسان دوستى است و فقر و محرومیّت را حتّى براى غیر مسلمانان نیز نمى پسندد. «وما تنفقوا من خیر فلانفسكم» ✅ فایده ى به خودتان باز مى‌گردد و روح سخاوت را در شما زنده مى كند. با انفاق از پیدایش اختلافات طبقاتى و انفجارهاى اجتماعى جلوگیرى شده و در جامعه ایجاد محبّت مى‌گردد. انفاق مایه محرومیّت شما نیست، بلكه سبب مصونیّت شماست. ✅ جز براى انفاق نكنید. زیرا تمام فواید و آثار این جهانى، دیر یا زود از میان مى رود، ولى اگر انفاق براى خدا باشد، تا ابد از بركات آن بهره مند خواهید بود. «الا ابتغاء وجه اللّه» ✅ در دست و دل باز باشید. زیرا آنچه انفاق مى‌كنید، بدون كم و كاست بازخواهید گرفت. «یوفّ الیكم» ✅ بهره‌گیرى در ، زمانى است كه هدف از انفاق تنها رضاى خدا باشد. «الاّ ابتغاء وجه اللّه... یوفّ الیكم» کانال 👇 @Targomeh
👌 را هنگام قرار گرفتن سر دو راهى دنيا و آخرت مى‌توان شناخت. «أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ» 👌براى عبور از پل‌هاى مادّيت، بايد و با خدا را كرد. 👌در خدا و در راه او بايد از همه چيز و همه كس گذشت. زيرا دين، بر خانوادگى، و مقدّم است. صفحه190 ┄┅═✼✿‍✵✿‍✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَلَا تُؤْتُواْ السُّفَهَآءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتى جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا ً 🍀 ترجمه: و اموال خود را كه خداوند وسیله ى برپایى زندگى شما قرار داده، به دست سفیهان ندهید و از آن، به آنها روزی بدهید و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن پسندیده بگویید. 🌷 : ندهيد 🌷 : سفيهان جمع سفيه است و سفیه به معنای کم خرد است. 🌷 : قرار داد 🌷 : در اینجا به معنای برپایی 🌷 : لباس بر آنان بپوشانید 🌷 : سخن 🌷 : پسندیده 🌸 و لا تؤتوا السفهآء أموالكم التى جعل الله لكم قیاماً: و اموال خود را که وسیله ی برپایی زندگی شما قرار داده، به دست سفیهان ندهید. پس اموال عمومى نباید در دست افراد کم خرد قرار گیرد، زیرا مال، قوام جامعه است و سپردن هرگونه مقام و مسئولیتِ مالى به این افراد، خیانت به جامعه است. امام صادق علیه السلام به شخصى فرمودند: مال خود را حفظ كن،چون مال موجب قوام دین تو است. و آنگاه این آیه را فرمودند. «و لاتؤتوا السفهاء اموالكم التى جعل اللّه لكم قیاماً...» امام باقرعلیه السلام درباره ى معناى «السفهاء» فرمودند: مقصود كسى است كه به او اطمینان ندارى. و ارزقوهم فیها و اکسوهم و قولوا لهم قولا معروفا: و از در آمد آن به آنها روزی دهید و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن بگویید. سفیهان احساس و عاطفه دارند روح و روان دارند با آنها باید به زبان خوش و پسندیده سخن گفت. 🔹 پيام های آیه 5 سوره نساء 🔹 ✅ مالى كه سبب برپا ماندن جامعه است، نباید در اختیار باشد. ✅ حاكم شدن حتّى بر اموال خود، ضربه ى اقتصادى به جامعه است و جامعه نسبت به اموال شخصى افراد حقّ دارد. ✅ در برخوردها، به مصالح جامعه و رشد فكرى افراد باید توجّه كرد، نه عواطف گذرا. کانال 👇 @Targomeh
📚📚 📋> ◀️ 🌅آیه ۱۰۱ به تبدیل وجاى گزینى آیه‌اى به جاى آیه دیگر اشاره دارد؛ از همین رو، برخى آن را « آیه » و بعضى « آیه » گفته‌اند : * و إِذا بَدّلنا ءَایةً مَکانَ ءَآیه و الله اعلم بما ینزّل قالوا انّما انت مفتر بل اکثرهم لا یعلمون * 🌠در شان این آیه آورده اند که هرگاه آیه ای میشد ، کافران می گفتند : محمد ، اصحاب خویش را به گرفته ، امروز به چیزی می دهد و فردا از آن می کند و چیز آسان تری را می خواهد . 🌅قرآن در این می گوید: آنها نمی فهمیدند که مقصود از ، مصلحت است ،‌نه یا مشقّت ، و این نیز در اختیار خدا است که آیه ای را با آیه ای دیگر کند و مردم را نرسد که به وسیله قیاس ، اجماع و امثال آن، آیه ای از را نسخ کنند . ◀️ 🌠آیه ۲۹ نساء را « آیه » نام‌گذارى کرده‌اند . 🌅 در این آیه، یکى از موضوعات اسلام مطرح و تصرّف در دارایى‌هاى یک‌دیگر از راه‌هاى ، از قبیل ربا، قمار، سرقت و غصب حرام دانسته شده و فقط از راه داد و ستدی که با رضایت یکدیگر باشد ، شمرده شده است: * یا ایّها الذین آمنوا لا تاکلوا اموالکم بینکم بالباطل الّا ان تکون تجاره عن تراض منکم * 🌠فقیهان در تمام معاملات ، به این آیه استدلال کرده اند. ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹 🚵> 👈احسان و انفاق به ابن سبیل 🚶‍♂از برخى متون برمى‌آید که از ابن‌سبیل، پیش از اسلام نیز رایج بوده است و ، افزون بر امضاى آن، کمک به ابن‌سبیل را در نظام خویش قرار داد. 🚶قرآن کریم، به ابن‌سبیل را در کنار عبادت خداوند ، پرهیز از شرک و نیکی به پدر و مادر و سفارش کرده است : * و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا و بالوالدین احسانا و بذی القربی ...... و ابن السّبیل * ( نسا ۳۶ ) 🚶‍♂همچنین پرداخت به ابن سبیل را در کنار ایمان به خدا و روز قیامت و کمک به از مصادیق نیکی برشمرده است .( بقره ، ۱۷۷ ) 🚶 آیه ۲۱۵ بقره بر به پدر و مادر و خویشان و در راه تاکید کرده است : * یسئلونک ما ذا ینفقون قل ما انفقتم من خیر فللوالدین و الاقربین .... و ابن السبیل ..... ) 🚶‍♂ در آیه ۲۶ اسراء و آیه ۳۸ روم به ادای ابن سبیل سفارش شده است . 🚶علامه طباطبایی می‌گوید : از آنجا که آیه ۲۶ اسراء از مکی است ، دادن حقوق خویشان ، مسکینان و در راه از احکامی است که پیش از هجرت در مکه تشریح شده است ؛ البته عده‌ای با استناد به بعضی که بخشیدن فدک به حضرت فاطمه را پس از این آیه دانسته‌اند ، آن را از آیات مدنی می‌دانند . ادامه دارد ...... @Targomeh