🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
#آیات_نامدار
..... ادامه
🅰 #آیه_تبدیل
💟آیه ۱۰۱ #نحل به تبدیل و جایگزینى آیهاى به جاى آیه دیگر اشاره دارد؛
از همین رو، برخى آن را « آیه #تبدیل » و بعضى « آیه #تبدّل » گفتهاند :
✴️ * و إِذا بَدّلنا ءَایةً مَکانَ ءایَه والله اَعلَمُ بِما یُنَزِّلَ قالوا اِنّما اَنتَ مُفتَرِ بَل اَکثَرُهُم لَا یَعلَمون *
💟 در شان نزول این آیه آوردهاند که هرگاه آیه ای #نسخ میشد ، کافران میگفتند :
✴️ #محمد ، اصحاب خویش را به تمسخر گرفته ، امروز به چیزی فرمان می دهد و فردا از آن #نهی می کند و چیز آسانتری را میخواهد .
💟 #قرآن در این آیه میگوید :
آنها نمی فهمند که مقصود از نسخ ، #مصلحت است نه راحتی یا مشقت
✴️ و این نیز در #اختیار خدا است که آیه ای را با آیه ای دیگر #نسخ کند و مردم را نرسد که به وسیله قیاس ، #اجماع و امثال آن آیه ای از قران را نسخ کنند .
🅰#آیه_تجارت
💟 آیه ۲۹ نساء را « آیه #تجارت » نامگذارى کردهاند .
✴️ در این آیه، یکى از موضوعات #اقتصادى اسلام مطرح و #تصرّف در دارایىهاى یکدیگر از راههاى باطل، از قبیل #ربا، #قمار، #سرقت و #غصب حرام دانسته شده و فقط از راه داد و ستدی که با رضایت یکدیگر باشد ، #جایز شمرده شده است :
💟* یا ایها الذین آمنوا لا تاکلوا انوالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجارت عن تراض منکم *
✴️ فقیهان در تمام ابواب معاملات ، به این آیه استدلال کرده اند .
ادامه دارد .......
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
🅰 #آیه_سحر
صد و دومین آیه بقره را « آیه #سحر » خواندهاند .
💟 در این آیه، به یادگیرى #سحر به وسیله گروهى از مردم بابل اشاره و بر این نکته تأکید شده که #جادوگران، بدون اجازه الهى، به هیچ کس نمىتوانند آسیب برسانند :
*واتّبعوا ما تتلوا الشّیطان علی ملک سلیمان و ما کفر سلیمان و لکنّ الشّیطان کفروا یعلّمون النّاس السّحر ..... و ما هم بضّارّین به من احد الّا باذن الله .... *
✴️ در شأن نزول این آیه گفتهاند :
وقتی کافران #سلیمان علیه السلام را به #سحر متهم کردند ، رسول خدا صلی الله علیه و آله آنان را از این نسبت برحذر داشت و این آیه در تایید رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و ساحت #سلیمان را از سحر مبرّا ساخت .
🅰 #آیه_سرقت
💟کیفر زن و مرد #دزد به دلیل کارى که انجام دادهاند، این است که دستشان قطع شود.
این #حکم، در آیه ۳۸ مائده آمده؛ از همینرو، برخى آن را « آیه #سرقت » نامیدهاند :
* والسَّارق و السّارقه فاقطعوا ایدیهما جزاء بما کسبوا .... *
🅰 #آیه_سقایة_الحاج
به آیه ۱۹ توبه « آیه #سقایة الحاج » گفتهاند .
✴️ در این آیه، موضوع #سقایة الحاج ( آب دادن به حاجیان ) و آبادانى #مسجد الحرام، با موضوع ایمان به خدا و آخرت و جهاد در راه خدا غیر قابل مقایسه دانسته شده است :
* اجعلتم سقایه الحاجّ و عماره المسجد الحرام کمن ءامن بالله و الیوم الاخر *
💟این آیه را در شان #امام علی علیه السلام دانستهاند .
✴️ از حسن بصری ، شعبی و محمد بن کعب قرظی نقل است : عباس بن عبدالمطلب و طلحه بن شیبه بر یکدیگر #مباهات می کردند .
💟عباس گفت :
من بهترم ! زیرا #سقایه الحاج را در دست دارم و طلحه گفت :
من بهترم که #کلیددار خانه ام و اگر بخواهم می توانم همه شب را تا صبح در کعبه بمانم و عمارت کعبه نیز به دست من است .
✴️چون گفت و گو میان آنان به #درازا کشید ، توافق کردند تا نخستین کسی که از راه بیاید بین آنان داوری کند .
💟#حضرت علی علیه السلام آمد گفتند : الله اکبر
بهتر از این #داور نشاید و داستان خود را برای او نقل کردند .
💟#علی علیه السلام گفت :
آیا شما را به کسی که از هر دوی شما بهتر است ، راهنمایی کنم ؟
گفتند : آن کیست ؟
✴️گفت آن که #شمشیر را از سر شما بر نداشت تا اسلام را پذیرفتید .
گفتند :
مقصود خودت هستی؟
💟 گفت : بلی و چه چیز مرا از این گفته باز دارد ، در حالی که #صاحب جهاد دین خدایم و پیش از مردم دیگر به دو قبله با رسول خدا نماز خوانده ام .
✴️عباس و طلحه ، درگیری خویش را #فراموش کردند و با #علی علیه السلام به درگیری پرداختند و برای داوری نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و این آیه نازل شد .
✴️واحدی نیز همین شأن #نزول را با اندکی تفاوت نقل کرده است .
ادامه دارد ......
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 #تفسیر_قران #جلسه_671
🌹 #آیات_۳۸_۳۹ #سوره_مائده
🌸 وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءً بِمَا كَسَبَا نَكاَلاً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (۳۸) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۳۹)
🍀 ترجمه: مرد و زن دزد را به کیفر كارى كه انجام داده اند دستشان را قطع كنید. این مجازاتی است از سوى خداوند و خداوند توانای شکست ناپذیر و حكیم است. (۳۸) پس كسی كه بعد از ظلمش توبه كند و اصلاح نماید، یقیناً خدا توبه اش را میپذیرد؛ زیرا خدا بسیار آمرزنده و مهربان است (۳۹)
🌷 #السارق: مرد دزد
🌷 #السارقة: زن دزد
🌷 #اقطعوا: قطع کنید
🌷 #أیدیهما: دستشان
🌷 #نكال: به عقوبتى گفته مى شود كه مایه ى عبرت دیگران باشد.
🌷 #عزیز: توانای شکست ناپذیر
🌷 #غفور: بسیار آمرزنده
🌷 #رحیم: مهربان
🌹 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و حكم #دزد يعنى كسى كه بطور پنهانى و مخفيانه اموال مردم را مى دزدد بيان گرديده است. نخست مىفرمايد: «وَ السّارِقُ وَ السّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما: مرد و زن دزد را به کیفر کاری که مرتکب شده اند دستشان را قطع کنید.» از روايات #اهل_بيت «عليه السّلام» استفاده مى شود كه تنها چهار انگشت از دست راست بريده مى شود. شاید در مرحله اول شنیدن این آیه از خدای رحیم ناخوشایند باشد شاید عده ای بگویند حالا یک نفری آمده و دزدی کرده آیا واقعا باید دستش را قطع کرد. این آیه اتفاقا کاملا با رأفت است.
🌹 کسی آمده اموال بیچاره ای را که سال ها زحمت کشیده و در جایی نگهداشته دزدیده و فرار کرده است آیا قطع دست چنین فردی بی رحمانه است بلکه این قطع دست باعث می شود دیگران بترسند و دست به #دزدی نزنند. از طرفی شما شب با خیال راحت می خوابید چون امنیت دارید ولی اگر از امروز به شما بگویند دزدی در محله تان است هر شب از یک خانه ای می دزدد شما از امشب دیگر راحت نخواهید خوابید چون نگران اموال و اعضای خانواده خود هستید و هم از اینکه آسیب جانی به شما و #خانواده بزند نگران خواهید شد این قطع دست باعث می شود خود دزد دیگر جرأت چنین کاری نداشته باشد و هم دیگران فکر دزدی به سرشان نزند. البته دست هر دزدی نباید قطع شود شرایطی دارد که باید به احکام فقهی مراجعه کرد.
🌹 سپس مى فرماید: « نَكالاً مِنَ اللّهِ: این مجازاتی است از سوی خداوند. #نکال یعنی این مجازات بازدارنده است و سبب کنترل دیگران از دزدی و تجاوز به اموال مردم می شود. و در پايان آيه براى رفع اين توهّم كه عده ای می گویند مجازات عادلانه نيست مى فرمايد: «وَ اللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ: و خداوند توانای شکست ناپذیر و حکیم است.» بنابراین #خداوند این مجازات را بر اساس حکمت قرار داده است.
🌹بلافاصله #قرآن از رأفت و مهربانی خدا نسبت به این دزدان سخن می گوید ومی فرماید: فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَ أَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ علیه ٌ: پس کسی که بعد از ظلمش توبه کند و اصلاح نماید، یقینا خدا توبه اش را می پذیرد. حالا اگر دزدی #پشیمان شد و فهمید که مرتکب چه گناه بزرگی شده است و از رفتار خود پشیمان شد و توبه کرد باید اموال را به صاحبانش برگرداند در چنین صورتی خدا توبه او را می پذیرد و با آغوش باز از او استقبال می کند و دیگر دستش را قطع نکنید « إن الله غفور رحیم: زیرا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.» پس در ابتدای این دو آیه ظاهرش کمی شاید برای عده ای ناخوشایند باشد ولی در ادامه سرشار از رأفت و مهربانی خداست حالا شما بگویید آیا نباید عاشق چنین دین و خدایی شد که چنین فردی را که به اموال مردم تجاوز کرده و پشیمان شده را می بخشد.
🔹 پيام های آیات ۳۸و۳۹ سوره مائده
✅ كیفر #زن و #مرد دزد یكسان است.
✅ باید امنیّت #جامعه را با قاطعیّت حفظ كرد.
✅ جریمه و كیفر #سنگین، بازدارنده از دزدى است.
✅ در قوانین كیفرى #اسلام، علاوه بر تنبیه مجرم، عبرت دیگران هم مطرح است.
✅ در اجراى #حدود_الهى، نباید تحت تأثیر عواطف قرار گرفت.
✅ با اینكه قطع دست از طرف قاضى وحاكم است، امّا #خداوند به همه مؤمنین خطاب مى كند، تا آنان زمینه اجراى حدود الهى را فراهم كنند.
✅ مالكیّت شخصى و امنیّت اجتماعى به قدرى مهم است كه به خاطر آن، باید دست #دزد قطع شود.
✅ برای #انسان خطاکار، همیشه راه بازگشت و اصلاح باز است.
✅ #توبه ، تنها یک پشیمانی درونی نیست بلکه باید همراه با جبران مفاسد گذشته باشد.
✅ اگر انسان #توبه کند، خداوند توبه او را می پذیرد.
✅ #سرقت ، ظلم به خود و جامعه و تجاوز به امنیت جامعه است.
✅ مجرمان را باید به راه #خدا دعوت و امیدوار کرد.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_سحر
🌠صد و دومین آیه بقره را « آیه #سحر » خواندهاند .
🌅 در این آیه، به یادگیرى #سحر به وسیله گروهى از مردم بابل اشاره و بر این نکته تأکید شده که #جادوگران، بدون #اجازه الهى، به هیچ کس نمىتوانند آسیب برسانند :
* و اتّبعوا ما تتلوالشّیاطین علی ملک سلیمان و ما کفر سلیمان و لکن الشّیاطین کفروا یعلّمون النّاس السّحر .... و ما هم بضارّین به من احد الّا باذن الله...... *
🌠در #شان نزول این آیه گفته اند:
وقتی کافران، سلیمان علیه السلام را به #سحر متهم کردند ، رسول خدا صلی الله علیه و آله آنان را از این #نسبت برحذر داشت و این آیه در تایید رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد و #ساحت سلیمان را از سحر مبرّا ساخت .
◀️ #آیه_سرقت
🌅 #کیفر زن و مرد دزد به دلیل کارى که انجام دادهاند، این است که دستشان #قطع شود.
🌠این #حکم، در آیه ۳۸ مائده آمده؛ از همینرو، برخى آن را « آیه #سرقت » نامیدهاند :
* والسَّارِقُ والسّارقه فاقطعوا ایدیهما جزاءً بما کسبا ...... *
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🥷#آدم_ربایى>
پیشینه آدم ربایى
🏃♂از آیه ۶۷ #عنکبوت که پدیده آدم ربایى را به قبایل غیر متمدّن اطراف #مکّه و برخى قدرتهاى بیگانه نسبت داده مىتوان #استنباط کرد که این عمل، پیش از اسلام در میان ساکنان #جزیرهالعرب وجود داشته است :
* او لم یروا انّا جعلنا حرمًا ءامنًا و یتخطّف النّاس من حولهم *
🦹♂از آیه ۲۶ #انفال نیز که یادآور ترس مسلمانان از ربوده شدن پیش از #هجرت است ، به دست میآید که این پدیده ، از سوی #مشرکان برای مبارزه با اسلام دنبال میشده است :
* و اذکروا اذ انتم قلیل مستضعفون فی الارض تخافون ان یتخطّفکم النّاس فاولئکم و ایدیکم بنصره *
🏃♂ #قرآن ، با صراحت از ساکنان اطراف مکه ( عنکبوت ۲۹ ) و مسلمانان پیش از #هجرت ( انفال ۲۶ )که در معرض ربوده شدن بودند ، نام برده ؛ اما از #هویت آدم ربایان فقط با کلمه * ناس * تعبیر کرده است :
* تخافون ان یتخطّفکم النّاس * = می ترسیدید که مردم شما را #بربایند * ( انفال ۲۶ )
🦹♂ برخی مفسران ، #ناس را کافران قریش و قبایل همپیمان آنها و برخی ، حکومت فارس یا فارس و روم دانستهاند که به سبب #ضعف مردم جزیرة العرب ، گاهی به آنها حمله کرده ، به قتل و #غارت و آدم ربایی می پرداختند .
🏃♂ مجاهد ، در #شأن نزول آیه ۱۰۶ نحل ربوده شدن گروهی از مومنان را به دست #کافران گزارش کرده است .
🦹♂بر اساس این نقل ، #مومنان زیر شکنجه آدم ربایان ناچار به گفتن سخنان کفرآمیز شدند تا #رهایی یابند که آیه * الّا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان * #نازل شد و آنان را در این گفتار معذور دانست .
🏃♂آیات #نخستین سوره یوسف نیز از #آدم_ربایی دیگری خبر میدهد .
🦹♂بر اساس این آیات ، #برادران یوسف با دروغ و نیرنگ ، یوسف را از پدر میربایند و با #انداختن او در چاه ، میان پسر و پدر جدایی میافکنند .
🏃♂ بر پایه #روایتی از امام صادق علیه السلام ، سارق خوانده شدن برادران #یوسف در آیه * ایّتها العیر انّکم لسارقون * ( یوسف ۷۰ ) نیز به #سرقت برده شدن یوسف از یعقوب را میرساند ؛ پس نسبت دادن سرقت به آنان #دروغ نبود ، گرچه هنگام دریافت کمک از یوسف مرتکب #سرقت نشده بودند .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺