📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️11. #جاودانگى_در_بهشت
🟣کسانىکه #ایمان آورده، کارهاى نیک انجام دهند، در آخرت داخل #باغهایى مىشوند که زیر آنها نهرها جارى است و به اذن پروردگارشان، براى #همیشه در آنجا بهسر خواهند برد:
* واُدخِلَ الّذین ءامنوا و عملوا الصّالحات جنّات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها باذن ربّهم ..... * ( ابراهیم ۲۳ )
⬅️12. #هدایت_مومنان
🟡خداوند، کسانى را که #ایمان آوردهاند، در اختلافاتى که بین مردم درباره حقّ وجود دارد، به اذن خویش #هدایت مىکند:
* ... فَهَدَى اللّهُ الَّذینَ ءامَنوا لِمَا اختَلَفوا فیهِ مِنَ الحَق بِاِذنِه والله یَهدی مَن یَشاءُ اِلی صِراط مُستَقیم * ( بقره ۲۱۳ )
🟣گفته شده است که اگر * #باذنه * را به فعل * #هدی * متعلق بدانیم ، معنایش این میشود که خداوند آنها را به اذن خویش #هدایت کرد و این درست نیست ؛ زیرا محال است خداوند به خودش اذن دهد؛ بنابراین ، #تقدیر چنین می شود :
فاهتدو باذنه ، یعنی مومنان ، به #اذن خداوند هدایت شدند .
🟡برخی گفته اند :
مقصود از این #تعبیر که خداوند به اذن خویش آنها را هدایت کرد ، این است که به اذن #دیگری نیاز ندارد .
🟣برخی دیگر گفته اند :
قید * #باذنه * دلالت می کند بر اینکه مومنان ، خداوند را به هدایت خویش مجبور نکرده اند ؛ زیرا #هیچ کس نمی تواند خدا را به کاری وا دارد ؛ بلکه خداوند خودش آنها را #هدایت کرده است ؛
🟡بنابراین ، جمله بعدی #دلیل مطلب را و بیان می دارد به این صورت که خداوند هرکس را بخواهد به راه #راست هدایت می کند و خواسته است که #مومنان را هدایت کند .
🟣#اذن در این آیه ، به معنای علم ، امر ، توفیق و #تیسیر نیز دانسته شده است .
🟡 خداوند به وسیله #قرآن ، کسانی را که در پی رضای الهی هستند ، به اذن خویش از #تاریکی ها خارج و به سوی نور هدایت می کند :
* و یخرجهم من الظّلمات الی النّور باذنه ..... * ( مائده ۱۶ ) ؛
🟣چنان که #هدف از فرو فرستادن قرآن نیز این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله #انسانها را به اذن پروردگارشان از تاریکیها به سوی نور #خارج سازد :
* الف لام را * کتاب انزلناه الیک لتخرج النّاس من الظّلمات الی النّور باذن ربّهم * ( ابراهیم ۱)
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🔹دائره المعارف قرآن کریم🔹
🚵#ابن_سبیل>
👈ابن سبیل از مستحقان زکات
🚶ابن سبیل در آیه ۶۰ توبه از #مستحقّان زکات شمرده شده است:
« إنَّمَا الصَّدقتُ لِلفُقراءِ والمسکینِ ... وَ ابنِالسَّبیلِ ...».
🚶♂با توجّه به #ذیل آیه ( فریضه من الله ) می توان گفت :
آیه مربوط به #زکات واجب است و اما زکات مستحب را از آیات احسان و #انفاق و ادای مال به ابن سبیل میتوان استفاده کرد .
🚶 در آیه #دیگری میفرماید :
* لیس البرّ ان تولّوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکنّ البرّ من ءآمن باللّه و الیوم الاخر ..... و ءآتی المال علی حبّه ذوی القربی .... و ابن السبیل ...... * (بقره ۱۷۷ )
🚶♂ برخی گفتهاند:
این آیه را نمیتوان بر #زکات حمل کرد ؛ زیرا در ادامه آیه ، زکات به طور #مستقل مطرح شده است .
ادامه دارد ......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh