⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️ ❇️#گروههاى_همسو_با_آل_فرعون 🌺کسانى نیز هرچند از آل‌فرعون نبوده‌اند، به آنان در #سرکشى و انکار یارى مى‌رساندند. ❇️یک گروه، #ساحرانى بودند که در حسّاس‌ترین لحظه‌ها، متوجّه #خطاى خود شده، به خدا ایمان آوردند. ( اعراف ۱۲۰ و ۱۲۱؛ طه ۷۰ ؛ شعرا ۴۶ و ۴۷) 🌺 گروه دیگر ، #بزرگان بنی اسرائیل بودند : * فما ءآمن لموسی الّا ذریّه من قومه علی خوف من فرعون و ملاءهم ان یفتنهم = سرانجام (کسی) به #موسی ایمان نیاورد ، مگر فرزندانی از #قوم وی در حالی که بیم داشتند فرعون و سران آنان ، ایشان را آزار بیازارند * (یونس ۸۳ ) ❇️به گفته علامه طباطبایی ضمیر در * #قومه* به موسی بازمی‌گردد و مقصود از #ذریّه ، قوم موسی و نیز بعضی از #ضعفای بنی اسرائیل در برابر بزرگان این قوم است . 🌺 هرچند بنی اسرائیل همگی دربند #قبطیان بوده اند ، عادت صاحبان #قدرت و #ثروت در اینگونه موارد حفظ موقعیت اجتماعی خود و تقرب به جباران است . ❇️بزرگان بنی اسرائیل نیز از اظهار #ایمان‌ به موسی ناتوان بوده اند . 🌺داستان بنی اسرائیل در #قرآن بهترین گواه برای نشان دادن عدم ایمان شمار بسیاری از مخالفان #موسی و پیامبران پس از او در میان بنی اسرائیل است ؛ ❇️چنانکه #قارون نیز با ستم بر قوم موسی و همراهی با آل #فرعون وصف شده است : * انّ قارون کان من قوم موسی فبغی علیهم * ( قصص ۷۶) ادامه دارد ....... #دهه_ولایت #عید_غدیر کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

⭕️#دائره_المعارف_قرآن_کریم⭕️ ❇️#مومن_آل_فرعون 🌺قرآن در برابر تبیین #استکبار و فساد آل فرعون، از مؤمن آل‌فرعون یاد و سخنان #حکمت‌آمیز وى را به تفصیل بیان مى‌کند. ( غافر / ۲۸ ـ ۳۴ و ۳۸ ـ ۴۴ ) ❇️ برخلاف نظر برخى #مفسّران، این شخص از #قبطیان بوده است، نه از بنی اسرائیل ؛ چنانکه به آل فرعون ، با * یا قوم * خطاب میکند و آنان را دارای ملک و #حکومت می داند : 🌺* یا قوم لکم الملک الیوم ظاهرین فی الارض فمن ینصرنا من باس الله ان جاءنا = ای قوم من ! امروز #فرمانروایی از آن شما است [و ] بر این سرزمین چیره اید و [ لی ]چه کسی ما را از #بلای خدا _ اگر به ما برسد _ حمایت خواهد کرد ؟ ( غافر ۲۹) ❇️با توجه به این که بنی اسرائیل در آن زمان از #ملک برخوردار نبوده اند ، گوینده این سخن ( مومن آل فرعون ) نمی‌تواند از #قوم بنی اسرائیل باشد . 🌺قرآن نیز وی را به #صراحت * رجل مومن من عال فرعون * (غافر ۲۸ )خوانده است . ادامه دارد ....... #عید_غدیر #فقط_به_عشق_علی کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌀#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌀 ادامه 🅾#فضایل_آل_یعقوب 👈2. #خداپرستى_یا_تسلیم 💟از آیه ۱۳۳ بقره که خبر مى‌دهد: * یعقوب، هنگام مرگ به #پسرانش گفت: بعد از من، چه را خواهید پرستید ؟ 〽️گفتند: #معبود تو و معبود پدرانت، ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را که معبودى #یگانه است، مى‌پرستیم و در در برابر او #تسلیم هستیم * به دست می‌آید که فرزندان یعقوب پس از وی نیز بر دین #حنیف ابراهیم و در برابر فرمان های الهی تسلیم بودند ، یعنی نه مانند مردم #بت می پرستیدند و نه چنان که #یهودیان مدینه ادعا می کردند ، یهودی بودند . 💟 بر پایه آیات ۸۷ تا ۸۹ #انعام نیز آل یعقوب که قابل تطبیق بر ذریّه یعقوب و برادران یوسف است ، از جمله #برگزیدگان هستند که خداوند آنها را هدایت و به آنان کتاب ، حکمت ، مقام داوری میان مردم و پیامبری را عطا کرده است . 🅾#محنت_و_گرفتارى_آل_یعقوب 💟از امام‌صادق علیه‌السلام نقل شده که یوسف هنگام #مرگ، آل‌یعقوب را که تعداد آن‌ها هشتاد نفر بودند، دور خود جمع کرد و گفت: طولى نخواهد کشید که « #قبطیان » بر شما مسلّط شوند و شما را زیر شکنجه سخت قرار دهند تا وقتی که خداوند شما را به وسیله مردی از فرزندان #لاوی بن یعقوب که نامش موسی بن عمران است برهاند . 〽️در عهد عتیق نیز آمده است : یوسف هنگام #مرگ به برادران خود گفت : من به زودی می میرم ؛ ولی بدون #شک خداوند شما را از مصر به #کنعان سرزمینی که بعدها آن را به نسل ابراهیم و اسحاق و یعقوب داده است خواهد برد . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه 💚در قرآن به نام #آسیه تصریح نشده؛ امّا با عنوان همسر فرعون #دو بار از او یاد شده است: * وَ قَالَتِ امرَأَتُ فِرعَونَ قُرَّتُ عَینٍ لِى و لَکَ لاتَقتُلوهُ ... = و #همسر فرعون گفت :[ این کودک ] نور چشم من و تو خواهد بود ، او را #مکشید ...... *( قصص ۹) ، 💠* و ضرب الله مثلا و للّذین آمنوا امرات فرعون ..... = و #خدا برای کسانی که ایمان آورده‌اند ، همسر فرعون را #مثل آورده ...... * ( تحریم ۱۱ ) 💚در #تورات دختر فرعون نجات دهنده موسی و کسی که او را به فرزندی پذیرفت دانسته شده است . 🧕 #نام_و_نسب_آسیه 💚#همسر فرعون، به اتّفاق مفسّران ، #آسیه نام داشته است و روایات فراوانى نیز همین نظر را تأیید مى‌کند ؛ ولى در این که وى از #نژاد بنى‌اسرائیل یا از قبطیان بوده، اختلاف است. 🌺به گفته طبرى، #آسیه دختر مزاحم بن عبید بن ریّان بن ولید قبطی ، فرعون زمان #یوسف بوده است . 💚مقاتل نیز گفته : از #قبطیان فقط ۳ نفر به موسی ایمان آورده اند که یکی از آنان #آسیه بود . 🌺گروه دیگر برآرند که #وی از بهترین زنان بنی اسرائیل ، #پیامبر زاده و مادر و مددکار مومنان بوده است . 💚 و برخی او را #عمه موسی دانسته اند ؛ ولی #آلوسی این نسبت را بعید شمرده . 🌺جمع بین دو #نظر این است که آسیه از سوی پدر ، قبطی ، و از سوی مادر ، از #بنی اسرائیل یا به‌عکس بوده است . 💚به نوشته طبری ، آسیه ابتدا #همسر قابوس بن مصعب بن معاویه بود . 🌺هنگامی که موسی به #پیامبری رسید ، #قابوس ( فرعون زمان کودکی موسی ) مُرد و برادرش #ولید ( فرعون غرق شده در نیل ) به جای وی نشست و با #آسیه ، همسر برادرش ازدواج کرد ؛ ولی از آیه ۱۸ #شعراء برمی‌آید که فرعون غرق شده در نیل ، همان فرعون زمان کودکی #موسی است و گفته طبری تضعیف می شود . 💚از سوی دیگر ، نام های #نامتناسب با فرهنگ و زمان زبان قبطی ، خود می تواند دلیل بر #نادرستی گزارش‌های مذکور باشد . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖 حضرت #سلیمان علیه السلام نیز هنگامی که با فرستادن نامه ای ، ملکه #سبا را با مسالمت به یکتاپرستی فرا خواند و با مقاومت آنان مواجه شد ، #بلقیس و درباریانش را در صورتی که دست از سرکشی برنداشته ، #تسلیم نشوند ، به مقابله با لشکری نیومند ، آوارگی و اخراج همراه با #خواری از سرزمینشان تهدید کرد : * ارجع الیهم فلناتینّهم بجنود لا قبل لهم بها و لنخرجنّهم منها اذلّه و هم صاغرون * ( نمل ۳۷ ) 🔰حضرت #موسی علیه السلام نیز پس از آن که از تصمیم قبطیان مبنی بر کشتن خویش آگاه شد ، از #مصر بیرون رفت و با درخواست رهایی از دست ستمگران از درگاه الهی ، #آوارگی را بر کشته شدن برگزید : * و جاء رجل من اقصا المدینه یسعی قال یا موسی انّ الملا یاتمرون بک لیقتلوک فاخرج انّی لک من النّاصحین * فخرج منها خائفاً یترقّب قال ربّ نجّنی من القوم الظالمین * ( قصص ۲۰ و ۲۱ ) 📖فرعون نیز برای #فرار از پذیرش دعوت موسی علیه السلام با متهم ساختن وی به سحر ، اظهار داشت که او می‌خواهد #قبطیان را با جادوی خویش از سرزمینشان آواره سازد : * قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا به سحرک یا موسی * ( طه ۵۷ ) 🔰به گفته علامه #طباطبایی ، او با این اتهام ، سعی داشت افکار عمومی را بر ضد #موسی بشوراند و او را دشمن ملت معرفی کند ، دشمنی که می‌خواهد با #نقشه‌هایش آنان را از وطن و آب و خاکشان بیرون کند و روشن است کسی که #وطن ندارد ، زندگی ندارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺