⬇️⬇️⬇️⬇️
پس مد #لازم ، مدی است که سبب آن سکون ذاتی یا لازم است یعنی سکونی که از خود کلمه است و قاری در آن هیچ دخالتی ندارد. و میزان کشش آن حتماً 6 حرکت است نه کمتر و نه بیشتر.
. #مد_لازم 🔙مدی که سبب آن #سڪون_ثابت بوده ودر حالت وقف و وصل آورده شود
⭕️ #علت_نامگذاری به #مد_لازم 👇
وجه اول🔙 مدلازم به معنای مد سڪون لازم است یعنی مدی ڪه سکون اون ذاتی و ثابته و ڪلمه سڪون بخاطر وختصار حذف شده
وجه دوم🔙 مدلازم به معنای مد واجب است یعنی مدی ڪه نزد همه قراء به یڪ اندازه واجب ولازم است وهمه ملتزم به رعایت مقدار واحدی هستند ڪه اڪثریت به طول خواندند
✳️میزان ڪشش #مد_لازم 🔙 طول یعنی ۶حرڪت می باشد
🔴 #سڪون_ثابت یا لازم دوقسم است
۱. مُظهَر 🔙 سڪونی ڪه بصورت حرف ساڪن اظهار شده خوانده میشود وچون تلفظ حرف ساڪن خفیف است به آن #مد_لازم_مخفف هم میگویند
۲. مُدغم🔙 سڪونی که در حرف بعدی ادغام شده وبصورت مشدد خوانده میشود وچون تلفظ حرف مشدد ثقیل است به آن #مد_لازم_مثقل هم میگویند
#توجه 👇
هریڪ از (سکون مظهر و مدغم) یا در حروف مقطعه بڪار رفته،یا در ڪلمات پس #مد_لازم چهار نوع میشه
الف. #مد_لازم_مخفف حرفی
ب. # #مد_لازم_مثقل حرفی
ج. #مد_لازم_مخفف ڪلِمی
د. #مد_لازم_مثقل ڪلمی
🌐 انواع مد لازم
√ مد لازم مُخفّف حرفی:
مدی که سبب آن سکونی است از خود کلمه، که این سکون در دل تشدید نیست و در حروف مقطعه است.
#مد_حروف_مقطعه :
مانند(الم – حمعسق – کهیعص) که باید جدا جدا از هم خوانده شود،
پس اگر دو حرفی باشند مانند(ها – یا) مدّ ندارند و اگر سه حرفی باشند و حرف مدّ داشته باشندمانند: (کافْ – صادْ – میمْ – قافْ)
چون دارای حرف مد بوده و سبب آنها هم سکون لازمی است کشش آنها چهار الف میباشد.
🔹مثال: ق یس ن " که به ترتیب : قَافˆ یا سِینˆ نونˆ
✳️تذکر✳️: عین در حروف مقطعه دارای مد لین است.
👌همانگونه که ملاحظه می شود حروف پایانی ساکن هستند و سکونی دارند که از خود ذات کلمه است و قاری در آن دخیل نیست.
چنانچه قبلاً گفته شد علامت سکون از اول کلمه ی خفیف گرفته شده است یعنی سَبُک، ساده و بی حرکت.
مُخفّف: سکون ساده ای که در دل تشدید نیست - مُثقّل: سکونی که در دل تشدید است
√ مد لازم مثقّل حرفی:
مدی که سبب آن سکونی است که از خود کلمه است و این سکون در دل تشدید قرار گرفته و در حروف مقطعه واقع می گردد.
مثال: الم - به این شکل بوده است: الف لام مّیمˆ ( ادغام میم ساکن اول در میم دوم که به مشدّد شدن میم دوم منجر می گردد و در بحث احکام میم ساکنه به طور کامل بیان شده است)
* مد در لام از نوع مد لازم مثقّل حرفی و مد در میم از نوع مد لازم مخفّف حرفی است.
√ مد لازم مخفّف کلمه:
تنها مد در قرآن که سبب آن سکونی است که از خود کلمه و غیر مشدّد است در یک کلمه واقع شده و آن عبارت است از: ءَآلئَانَ (به معنای همین الان یا هم اکنون) که سبب مد، سکون ذاتی در حرف لام است.
کلمه مذکور در آیات 51 و 91 سوره مبارکه یونس واقع شده است.
√ مد لازم مثقّل کلمه :
مدی که سبب آن سکون ذاتی است که در دل تشدید و در سایر کلمات قرآن قرار گرفته است.
➰مانند: وَلاَ الضَآلِّینَ رَآدَّ حَآدَّ
(سبب تشدید است)
👇👇👇👇👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
✨#ایمان
🔮#متعلقات_ایمان
4. فرشتگان
🌾🌱اعتقاد به #فرشتگان از دیگر اصول ایمانى است که در قرآن آمده و در کنار ایمان به خدا و جهان آخرت، #لازم شمرده شده است :
* لَیسَ البِرَّ اَن تُوَلّوا وُجوهَکُم قِبَلَ المَشرِقِ والمَغرِبِ وَ لکِنَّ البِرَّ مَن ءَامَنَ بِالله وَالیَومِ الآخِرِ وَالمَلائِکَته وَالکِتابِ ..... * ( بقره ۱۷۷ ) ،
* والمومنونَ کُلِّ ءَامَنَ بِالله وَ مَلائکَه ..... * ( بقره ۲۸۵ )
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
👆👆آیه35انفال
مراد از #ذكر و ياد خدا در آيه، تنها #ذكر_زبانى نيست، بلكه #توجّه_درونى و #ياد_لطفها و #امدادهاى و وعدههاى و ياد #عزّت، #عظمت و فرمان او نيز مقصود است، چنانكه امام صادق عليه السلام فرمودند: «از امور مهمّى كه خداوند بر بندگان #لازم دانسته است، #بسيار_ياد_نمودن از خداوند است، ياد الهى هنگام مواجهه با حلالها و حرامها كه اگر #اطاعت_الهى باشد بدان عمل كند و اگر #معصيت خدا باشد، آن را #ترك كند».
═ೋ❅🖋🦋❅ೋ═
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🌺#ابرا>
👈#ماهیت_ابرا
⚖مشهور نزد #فقیهان شیعه و سنّى این است که ابراء، حق خالص ابراء کننده است و به #تنفیذ ابراء شونده نیازى ندارد؛
بنابراین از #ایقاعات است چون
👌 اولاً ابراء اسقاط است، نه #تملیک
و #اسقاط قبول لازم ندارد؛
👌 ثانیا در قرآن به * #عفو و #تصدّق * از آن تعبیر شده است :
* ..... الّا ان یعفون او یعفوا الّذی بیده عقده النّکاح * * ..... و ان تصدّقوا خیر لکم * ( بقره ۲۳۷ و ۲۸۰ )
و در #عفو و #صدقه ، حضور و قبول شخصی که مورد صدقه و عفو قرار می گیرد ، #لازم نیست ؛
👌ثالثا #ابراء بر موردی که قبول در کار نباشد نیز #صادق است؛
👌رابعا روایات بسیاری بر #درستی ابراء ذمّه میّت دلالت میکند و قبول در مورد #میّت معنا ندارد .
🔸برخی حتی با #ردّ ابراء از طرف بریء شونده آن را قابل #تحقق دانسته اند .
⚖ #عقد بودن ابراء به فقه القران غنیه و سرائر نسبت داده شده است که در نتیجه ، #قبول لازم دارد ، چون ابراء نوعی منت از ناحیه طلبکار است و بدون جلب #رضایت و قبول مدیون ، نمی تواند او را زیر بار منت قرار دهد .
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_حج
🌅طبق نود و هفتمین آیه #آلعمران زیارت خانه خدا بر کسانى که توانایى رفتن به سوى آن را داشته باشند، #لازم دانسته شده است؛ از همین رو به آن « آیه #حج » گفتهاند :
* وَ لِلّهِ عَلی النّاس حجّ البیت من استطاع الیه سبیلا *
◀️ #آیه_حجاب
🌠به آیه ۳۱ نور که #پوشش زنان را مطرح مىکند، « آیه #حجاب » مىگویند .
🌅در این آیه، #خطاب به پیامبر صلىالله علیه وآله آمده است:
به زنان #باایمان بگو دیدگان خود را از نامحرمان فرو بندند و #پاکدامنى ورزند و زیورهایشان را جز آنچه آشکار است، آشکار نکنند و #روسری خود را بر گریبان خویش اندازند.....
🌠و #پاهای خود را به گونه ای به زمین #نکوبند تا آنچه از زینتشان نهفته می دارند، #آشکار گردد :
* قل للمومنات یغضضن من ابصارهنّ و یحفظن فروجهنّ و لا یبدین زینتهنّ الّا ما ظهر منها و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ .... و لا یضربن بارجلهنّ لیعلم ما یخفین من زینتهنّ .
🌅گفته شده، پیش از #نزول این آیه، زنان #روسری ها را به پشت می انداختند و #سینه آنها آشکار بود .
ادامه دارد.....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹#تفسیر_قران #جلسه_763
🌹#آیات_۲۵_۲۶ #سوره_أنعام
🌸 وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِيٓ آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا ۚ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوٓا إِنْ هَٰذَآ إِلَّآ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (۲۵) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّآ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُون (۲۶)
🍀 ترجمه: و گروهی از آنان به سخنانت گوش می دهند، و ما بر دلها یشان پوشش هایی قرار دادیم كه آن را نفهمند، و در گوش هایشان سنگینی نهادیم و اگر همه نشانه های حقّ را ببینند باز هم به آن ایمان نمی آورند؛ تا آنجا كه وقتی به محضرت می آیند با تو گفتگوی بی منطق می كنند، کسانی که کافر شدند می گویند: این [قرآن] جز افسانه های پیشینیان نیست (۲۵) و آنان دیگران را از آن ]توجّه به قرآن] باز می دارند و خود نیز از آن دور می شوند، اینان جز خود را به هلاكت نمی اندازند، و درک نمی كنند (۲۶)
🌷 #أَكِنَّة: پوشاندن
🌷 #آذَانِهِم: گوش هایشان
🌷 #وَقْر: سنگینی
🌷 #أَسَاطِير: افسانه ها
🌷 #يَنْهَوْنَ: باز می دارند
🌷 #يَنْأَوْنَ: دور می شوند
🌷 #ما_يَشْعُرُونَ: نمی فهمند
🌸 این آیات در #مکه نازل شده است و در اين آيات اشاره به وضع روانى بعضى از مشركان شده كه در برابر شنيدن حقايق كمترين انعطاف از خود نشان نمى دهند به دشمنى با آن نيز بر مى خيزند و با وصله هاى تهمت، خود و ديگران را از آن دور نگه مى دارند. #قرآن درباره اين ها چنين مى فرماید: « وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذانِهِمْ وَقْراً: و گروهی از آنان به سخنانت گوش می دهند، و ما بر دل هایشان پوشش هایی قرار دادیم که آن را نفهمند و در گوش هایشان سنگینی نهادیم»
🌸 تجربه اين حقيقت را ثابت كرده است كه افراد بدكار و گناهكار در آغاز از كار خود احساس ناراحتى مى كنند، امّا تدريجاً به آن خو گرفته و شايد روزى فرا رسد كه اعمال زشت خود را #لازم بشمرند؛ لذا مىگويد كار اينها به جايى رسيده است كه « وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِها: و اگر همه نشانه های حق را ببینند باز هم به آن ایمان نمی آورند»
🌸 و از اين بالاتر « حَتّى إِذا جاؤُكَ يُجادِلُونَكَ: تا آنجا که وقتی به محضرت می آیند با تو گفتگوی بی منطق می کنند» به جاى اين كه گوش جان را به سخنان تو متوجّه سازند و حدّاقل به صورت يک جستجوگر، به احتمال يافتن حقيقتى پيرامون آن بينديشند، با روح و فكر منفى در برابر تو ظاهر مى شوند. آنها با شنيدن سخنان تو كه از سر چشمه #وحى تراوش كرده و بر زبان حقّگوى تو جارى شده است متوسّل به ضربه تهمت شده «يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاّ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ: کسانی که کافر شدند می گویند: این [قرآن] جز افسانه های پیشینیان نیست»
🌸 آنها به اين مقدار نيز قناعت نمى كنند و علاوه بر اين كه خود گمراهند پيوسته تلاش مى كنند افراد حق ّطلب را از پيمودن اين مسير باز دارند «وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ: و آنان دیگران را از آن [توجه به قرآن] باز می دارند» «وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ: و خود نیز از آن دور می شوند» بى خبر از اين كه هر كسی با حقّ درافتد تيشه بر ريشه خود زده و سرانجام طبق سنّت آفرينش، #حقّ با جاذبه اى كه دارد پيروز خواهد شد. بنابراين «وَ إِنْ يُهْلِكُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ: اینان جز خود را به هلاکت نمی اندازند، و درک نمی کنند»
🔹 پیام های آیات ۲۵ و ۲۶ سوره أنعام
✅ پیامبران و رهبران الهی باید از روحیات کافران و مخالفین و ترفندهای آنان آگاه باشند
✅ شنیدن صوت #قرآن، زمانی ارزش دارد که در دل اثر کند
✅ #لجاجت، درد بی درمان است و مثل آینه ی موج دار، بهترین صورت ها را هم زشت نشان می دهد
✅ اگر کسی به قصد جدال و با سوء ظن و روح منفی و موضع گیری قبلی، حتی با پیامبر هم ملاقات کند، بهره ای نخواهد برد.
✅ کافران و مشرکان، همواره در تلاش برای کارشکنی و بازداشتن مردم از گوش دادن به #قرآن بودند.
✅ #شعور_واقعی، یافتن راه حق است.
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام>
👈 #احترام_امور_مقدس
❇️از نگاه #قرآن، امورى شایسته احترام #ویژه است.
⬅️1. #قرآن_کریم
⭕️خداوند سبحان #قرآن را کتابى داراى مجد و #عظمت معرفى کرده:
« والقُرءانِ المَجید » ( ق / ۱ )
❇️و هنگام #تلاوت شنوندگان را به گوش فرا دادن به آن و #سکوت فراخوانده است:
* و اذا قُرِیَ القُرءان فاستَمِعوا لهُ و اَنصِتوا * ( اعراف ۲۰۴)
⭕️و #تماس با آن بدون طهارت شرعی را #ممنوع دانسته است :
* لا یمسّه الّا المطهّرون * ( واقعه ۷۹ )
❇️شاید بتوان از آیه ۲۸۵ بقره که #ایمان به دیگر کتابهای آسمانی را چون ایمان به قرآن #لازم دانسته :
* و المومنون کلّ ءآمن ...... و کتبه * #احترام سایر کتابهای آسمانی را نیز استفاده کرد .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺