🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹 🌼#وظیفه_مسلمانان_در_برابر_اهل_بیت_ع🌼 🌹قرآن کریم افزون بر شمردن #فضایل اهل‌بیت، وظیفه عموم مسلمانان را در برابر آنان نیز تعیین کرده است. 💜برخى از این #وظایف عبارت است از: 👈1. #پرسش_در_امور_دینى 🌹خدا در قرآن کریم خطاب به #مشرکانى که بشر ( عادى ) بودن انبیا را بهانه‌اى براى #انکار رسالتشان قرار دادند، مى‌فرماید: اگر درباره پیامبران پیشین اطلاعى ندارید از اهل #ذکر بپرسید: * فسئلوا اهل الذّکر ان کنتم لا تعلمون * ( نحل ۴۳ ؛ انبیاء ۷ ) 🌹با توجه به #سیاق آیه مقصود از * ذکر * کتابهای آسمانی و مراد از * اهل ذکر * دانشمندان یهودی و مسیحی است که از ویژگی‌های پیامبران پیشین باخبر بودند و می توانستند #مشترکان را از آنها آگاه سازند با این همه ، خطابهایی از این دست در چارچوب رویدادی که در باره آن نازل شده است ، محصور نمی گردد و حکمی کلی و جهان شمول به دست می دهد ، 🌹 بر این اساس ، هنگامی که آیه یاد شده را بریده از شأن نزول آن در نظر میگیریم ، بیانگر #حکمی_عقلایی است که نادانان را به پرسش از دانایان فرا می خواند ، 🌹 از این رو #پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله لزوم بهره‌گیری از دانش #عالمان را به همین آیه مستند می سازد . 🌹 از سوی دیگر ، با توجه به این نکته که * #ذکر * در قرآن کریم درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ( طلاق ۱۰ و ۱۱ ) و کتاب آسمانی ایشان ( زخرف ۴۴ ) نیز به کار رفته است می‌توان * اهل الذکر * را با * اهل البیت * برابر انگاشت ، 🌹زیرا آنان نه تنها اهل و خاندان پیامبرند ، بلکه به گواهی روایاتی چون حدیث متواتر #ثقلین در صدر همه قرآن شناسان ( اهل قرآن ) جای دارند . 🌹از همین‌ رو #رسول خدا صلی الله علیه و آله در برخی از احادیث ، اهل ذکر را بر * ائمه * منطبق می سازد . 🌹و در سخنان #امامان معصوم علیهم السلام #تعبیراتی از این دست فراوان به چشم می خورد : * نحن اهل الذکر و نحن المسئولون * 🌹گفتنی است که برخی از دانشمندان شیعه #توجیهات دیگری از این روایات ارائه داده‌اند که چندان استوار به نظر نمی آید . 🌹 گروهی از #مفسران اهل سنت نیز به راز نهفته در این #تعابیر پی نبرده و این پرسش را در انداخته اند که چگونه می‌توان مشترکانی را که با پیامبر مخالفت می ورزند ، به مراجعه به اهل بیت آن حضرت فراخواند . 🌹برخی دیگر از آنان با اشاره به #حدیثی از امام باقر علیه السلام جمله * نحن اهل الذکر * را به معنای * #ما_مسلمانان_اهل_ذکریم * تاویل برده اند! هرچند در همان‌جا جایگاه علمی شش امام نخست شیعیان را ستوده‌اند . 🌹 آنچه گذشت نادرستی این #پندارها را نمایانده ، مقصود حقیقی #احادیث یاد شده را آشکار می سازد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📣#اهل_بیت_و_قرآن -> #علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت -> 👈6 . #اعجاز_قرآن 🔵 نکاتی که درباره #اعجاز قران در سخنان #اهل_بیت مطرح شده به شرح زیر است : 👈 د . هر چند برخی از روایات اهل بیت به #نظم قرآن اشاره دارد ، اما شماری از این روایات ضمن #معرفی قرآن به عنوان #سند رسالت پیامبر بر #اعجاز محتوایی تکیه و ویژگی های محتوایی قرآن مانند #جاذبه ، جاودانگی ، جامعیت ، #عمومیت ، تاثیر شگرف اخلاقی و اجتماعی ، #پاسخگو بودن و جدید بودن قرآن را مطرح می کند . 🔵 طرح مسائل عمیق #توحید و معاد و اسرار خلقت در شکل استوار و متین آن توسط فردی امّی در #جزیره_العرب حقیقتاً از مسائلی بود که می بایست قرآن پژوهان آن را مورد توجه قرار داده ، به عنوان مهمترین #وجه اعجاز قرآن مطرح سازند ، 🌸 به ویژه آنکه قرآن خود را بارها با #اوصاف هدایتگری ، شفاء ، نور ، بصائر و ...... معرفی کرده است . (بقره ۱۸۵ ، انعام ۱۰۴ ، اسرا ۸۲ ، مائده ۱۵ ، یوسف ۱۱۱ ، نحل ۸۹ ) این #اوصاف بیانگر ویژگی های مربوط به محتوا و معنای قرآن است نه #واژگان و #عبارات و جنبه‌های ادبی و زبانی آن . 🔵 آیات تحدّی نیز اگر ناظر به خصوص #اعجاز محتوایی نباشد ، ناظر به اعجاز معینی نیز نیست . 🌸 تکیه اهل بیت بر #شناساندن محتوای قرآن و #ذکر عظمت شأن آن بر محور معانی و معارف صحیح جریان متمایزی را در #گرایش به علوم قرآن نشان می‌دهد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌳#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌳 🍂#اهل_الذکر 👈 اهل‌الذکر ترکیبى اضافى و مرکب از « #اهل » و « #ذکر » است. 🍀 واژه #أهل به معانى سزاوار و لایق به چیزى، مختار و منتخب، خاندان، خویشان، عیال و فرزندان، ملت و امت و ... آمده است که قدر #جامع همه آنها تعلق، #سنخیت ، انس و الفت داشتن با چیزی و #اختصاص داشتن به آن است . 🍂 البته هرچه #تعلق چیزی به چیزی بیشتر باشد اختصاص بدان شدیدتر است و هرچه اختصاص شدیدتر باشد صدق عنوان * #اهلیت * قوی تر خواهد بود . 🍀واژه * #ذکر * در عصر خلاف نسیان و به معنای یادآوری است . 🍂برخی گفته‌اند : ذکر گاهی به معنای #هیئت نفسانی است که انسان به وسیله آن می تواند معارفی را که کسب کرده نگهداری کند . 🍀در این صورت #ذکر مانند #حفظ است ، جز آنکه به اعتبار احراز آن معارف * #حفظ * و به اعتبار استحضار آنها * #ذکر * گفته می‌شود . 🍂 به گفته برخی در قرآن #ذکر بالغ بر ۲۰ معنا از جمله : 👈قران ( انبیا ۵۰ ، طه ۱۲۴ ) 👈پیامبر ( طلاق ۱۰-۱۱ ) 👈و تورات ( انبیا ۱۰۵ ) دارد . 🍀 گفتنی است که قرآن و کتب آسمانی را از آن رو که #مواعظ و #علوم آخرت را می آموزند ذکر گویند ، چنان که ذکر بودن پیامبر اعتبار #بشارتی است که کتب آسمانی پیشین به رسالت ایشان داده‌اند . 🍂 بنابراین اهل الذکر کسانی هستند که با #یادآوری و یاد دادن ، #سنخیت و برای آن #لیاقت و شایستگی خاص داشته باشند . 🍀 ترکیب اهل الذکر در #قرآن تنها دو بار و به یک مضمون به کار رفته است : * و ما ارسلنا من قبلک الّا رجالًا نوحی الیهم فسئلوا اهل الذکر ان کنتم لاتعلمون * ( نحل ۴۳) ، * و ما ارسلنا قبلک الّا رجالًا نوحی الیهم فسئلوا اهل الذکر ان کنتم لاتعلمون * ( انبیا ۷) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚 🌔#ایام_تشریق > 👌#اعمال_ایام_تشریق قرآن کریم #مؤمنان را به امورى در ایام تشریق فرمان داده است: 🤲1. #ذکر_خداوند 🗣« واذکُروا اللّهَ فى اَیّامٍ مَعدودتٍ ». ( بقره ، ۲۰۳ ) برخى مراد از #ذکر را در این آیه #مطلق یاد خدا مى‌دانند که مؤمنان باید به جاى #فخرفروشى به پدران و ستایش آنان که از سنت های دوران #جاهلیت بود به آن ملتزم باشند ، 👈چنانکه در دو آیه قبل از آیه مذکور به این امر اشاره شده است : * فاذا قضیتم مناسککم فاذکروا الله کذکرکم ءباءکم او اشدّ ذکرا * (بقره ۲۰۰ ) 🗣 برخی دیگر آن را یاد خدا هنگام #قربانی و رمی جمرات دانسته‌اند ؛ 🍃لیکن بیشتر مفسران و فقهای شیعه و اهل سنت مراد از #ذکر را گفتن تکبیر بعد از نماز های #واجب دانسته اند که به نظر فقهای امامیه این اذکار عبارت است از : * الله اکبر ، الله اکبر ، لا اله الا الله و الله اکبر ، الله اکبر و لله الحمد ، الله اکبر علی ما هدانا و الحمدلله علی ما اولانا ، الله اکبر علی ما رزقنا من بهیمه الانعام * 🗣این اذکار را حاضران در #منا بعد از ۱۵ نماز قرائت می کنند که از نماز ظهر روز عید آغاز شده ، با نماز صبح روز سیزدهم پایان می پذیرد ؛ 🍃 اما کسانی که در منا نیستند آنها را بعد از ده نماز #قرائت می کنند که اولین آن ، نماز ظهر روز عید است ؛ 🍂اما فقهای اهل سنت در مورد این نمازها آرای #متفاوتی بیان داشته اند ؛ 👈 از جمله از نماز صبح روز #عرفه روز تا نماز #عصر آخرین روز از ایام تشریق یا تا نماز عصر 👈روز #عید ، از نماز ظهر روز عید تا نماز عصر روز دوم از ایام تشریق یا تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق 👈و از نماز مغرب روز #عید تا نماز صبح آخرین روز از ایام تشریق . 🗣درباره #وجوب یا #استحباب این اذکار اختلاف نظر وجود دارد . از ظاهر امر * اذکروا ...... * وجوب این اذکار استفاده می شود . 🍃در روایاتی از اهل بیت علیهم السلام نیز به وجوب این #تکبیرها اشاره شده است . 🍂بر همین اساس برخی از فقهای امامیه به وجوب این #تکبیرها فتوا داده‌اند ؛ ولی بیشتر فقیهان امامی با استناد به روایاتی دیگر به #استحباب این تکبیر ها قائل شده و آیه و روایات مذکور را بر استحباب حمل کرده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم 📚 🌔#ایام_تشریق > #اعمال_ایام_تشریق ...... ادامه 🤲#ذکر_خداوند 🍃همچنین در آیات ۲۷-۲۸ حج یکی از #فواید و علل دعوت مردم به #حج ، ذکر خداوند در * ایام معلومات * که به نظر برخی مقصود ایام تشریق است معرفی شده است : * و اذّن فی الناس بالحج ..... * لیشهدوا منافع لهم و یذکروا اسم الله فی ایام معلومات علی ما رزقهم بهیمه الانعام * 🍂در معنای ذکر در این آیه نیز #اقوال متعددی در میان مفسران و فقهای شیعه و اهل سنت مطرح است ؛ 🍃برخی مقصود از آن را مطلق #ذکر خداوند در دهه ذیحجه دانسته‌اند . 🍂عده ای دیگر آن را #تکبیرهای مخصوص بعد از نمازهای پنجگانه در #منا دانسته‌اند که از نماز ظهر روز عید آغاز شده تا نماز صبح روز سیزدهم ادامه می‌یابد ؛ چنانکه در روایتی از امام #صادق علیه السلام آمده است ، 🍃برخی #ذکر را کنایه از #ذبح دانسته اند ؛ ولی بسیاری از مفسران مراد از آن را بردن نام خداوند هنگام ذبح یا #نحر_قربانی می دانند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💜#دائره_المعارف_قرآن_کریم💜 🌼 #فواید_ایمان ...... ادامه 💐 در دیگر آیات ، #مومنان وارثان زمین معرفی شده اند ( نور ۵۵ ) که یاری خداوند در دنیا و آخرت #همراه آنان است ( غافر ۵۱ ) 🌻و خداوند آنان را با #امدادهای غیبی خود یاری می رساند . ( احزاب ۹ ) 💐 رمز #پیروزی گروهی از بنی اسرائیل بر گروه دیگر نیز در آیه ۱۴ #صف ایمان آنان بیان شده است . 🌻 یکی از فواید ایمان ، #تسلط بر نفس است که خود از ارکان #فضایل اخلاقی است . 💐خداوند بر اثر #بصیرتی که مومنان از اصحاب رسول اکرم صلی الله علیه و آله به حقیقت یافته بودند #طمانینه و آرامشی را بر قلبهای آنان فرو فرستاد : * هو الّذی انزل السّکینه فی قلوب المومنین لیزدادو ایمانا مع ایمانهم * ( فتح ۴ ) 🌻یاد خداوند و #ذکر او ، انسان را از ناراحتیها و طوفان‌های #روحی بازمیدارد ( رعد ۲۸ ) 💐زیرا ایمان در واقع #اتصال موجودی ضعیف به اصل وجود و به تبع آن به همه #موجودات است . 🌻 پیامبر نیز هرگاه از چیزی #ناراحت می‌شد به #نماز می ایستاد : * و لقد نعلم انّک یضیق صدرک بما یقولون * فسبّح بحمد و کن من السّاجدین * (حجر ۹۷- ۹۸ ) 💐 ایمان حالتی #روحی است که در خود نگرشی کامل به ارزشها و حوادث نهان دارد و چون مومن به #مبداء این حوادث مرتبط است آرامش و اطمینانی دارد که جز او از آن بی بهره است . 🌻 قرآن یاد خدا را سبب #دستیابی به آرامش و اطمینان می داند : * الّذین آمنوا و تطمئن قلوبهم بذکرالله الا بذکرالله تطمئن القلوب * ( رعد ۲۸ ) 💐 و به ما می آموزد که #مومنان با ترس از خدا و بزرگداشت او به رحمت و عفو وی امیدوار شده ، #آرامش می یابند : * انّما المومنون الّذین اذا ذکر الله و جلت قلوبهم * ( انفاق ۲ ) 🌻 به طور کلی مومنان با #بهره‌مندی از حیاتی پاکیزه ، آرام و روشن ( نحل ۹۷ ) هیچ ترس و #ناراحتی به دلهای خود راه نمی دهند : * الا انّ اولیاء الله لا خوف و لا هم یحزنون * الّذین آمنوا و کانوا یتّقون * ( یونس ۶۲- ۶۳ ) 💐 از جمله #فواید ایمان ، محبوب شدن مومن نزد #دیگران است . 🌻خداوند در قرآن به ایمان آورندگانی که #عمل نیک انجام دهند ، وعده داده است که آنان را #محبوب دلها قرار دهد * انّ الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات سیجعل لهم الرحمن ودّا * ( مریم ۹۶ ) 💐مفسران ذیل این آیه ، روایت کرده‌اند که هرگاه خداوند #مومنی را دوست بدارد به جبرئیل می گوید : من او را #دوست دارم ، #تو نیز او را دوست بدار و به اهل زمین و آسمان ندا بده که #همه او را دوست بدارند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🏮#ایمه_کفر #تبیین_ایمه_کفر_و #اوصاف_آنان 👈2. #طعن_در_دین. 🏮از آیه ۱۲ #توبه برمى‌آید که طعن در دین و #مسخره کردن مؤمنان، از #اوصاف ائمه کفر زمان رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است: *... و طَعَنوا فى دینِکُم * . ✴️ برخى #طعن و تمسخر را از مصادیق پیمان شکنی و #ذکر آن پس از پیمان شکنی از مصادیق ذکر خاص بعد از عام دانسته اند . 🏮کافران و پیشوایان آنها با #استهزا و مسخره کردن که نوعی آزار و اذیت پیامبر و مسلمانان بود ، #مانع استفاده مردم از پیامبر می شدند . ✴️ خدا از #پیامبر می خواهد که با این افراد به شدت #برخورد کند و با آنها به جنگ برخیزد . 🏮 زجاج نسبت دادن #کذب به پیامبر و اینکه قرآن ، کلام خدا نیست و #تقبیح احکام مسلمین را از مصادیق #طعن دردین می داند . ✴️ از نظر اسلام #طعن در دین که حالت دشمنی و عناد است با نقد و #تضارب افکار متفاوت است . 🏮 اسلام با #طعن در دین مخالفت و با شدت با آن برخورد می کند ؛ ولی با گفتگو و #تضارب افکار برای رسیدن به حق و #طریق هدایت موافق است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📔#دائره_المعارف_قرآن_کریم📔 🏮#ایمه_کفر #تبیین_ایمه_کفر_و #اوصاف_آنان 👈3. تصمیم به اخراج رسول خدا صلى الله علیه و آله 🏮از دیگر #اوصافى که در سوره توبه به آن تصریح شده، سعى در #اخراج رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله از مکه یا مدینه است: «... وهَمّوا بِاِخراجِ الرَّسولِ ...». ( توبه / ۱۳ ) ✴️ اگر چه #ذکر رسول در آیه نشانه آن است که این #صفت ویژه ائمه کفر زمان آن حضرت است ؛ اما با دقت در آیات دیگر قرآن و $سیره ائمه کفر درمی یابیم که قتل یا تبعید پیامبران و اولیای الهی از شیوه‌های #پیشوایان کفر است ، 🏮چنان که مشابه آن در داستان حضرت #ابراهیم علیه السلام و نمرود می‌بینیم : * یا ابراهیم لن لم تنته لارجمنّک واهجرنی ملیّا * ( مریم ۴۶ ) ✴️در باره مراد از #اخراج رسول اختلاف است ، برخی #هجرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله از مکه را مصداق این آیه می‌دانند که بر اثر تصمیم سران قریش در #دارالندوه مکه برای کشتن رسول خدا رخ داد ؛ 🏮 اما برخی معتقدند که مراد از آیه #یهودیانی هستند که نقض عهد کرده ؛ با مشرکان در جنگ #احزاب همدست شدند و تصمیم گرفتند آن حضرت را از مدینه #اخراج کنند . ✴️ برخی دیگر بر این باورند که هرچه #زمینه‌ساز خروج بوده ، مانند نقض عهد و همکاری با دشمنان اسلام نیز از #مصادیق اخراج به شمار می‌آید. 🏮 و برخی دیگر معتقدند #اخراج در آیه عام است و چون بارها به اخراج پیامبر اقدام کرده‌اند همه آنها می تواند #مصداق این آیه باشد . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎 🔴#انار .... ادامه 🍃 همچنین در آیه نخست پس از ذکر #باغ‌های انار و .... #قید * مشتبها و غیر متشابه * 🌸و در آیه دوم #قید * متشابها و غیر متشابه * آورده شده که بنابر گفته گروه این دو قید ، #معنایی نزدیک به هم دارند ، هر چند برخی دومی را #اعم از اولی دانسته‌اند . 🔴 این شباهت و عدم شباهت ممکن است نسبت به یک نوع #میوه باشد ؛ مثلاً #دو انار از نظر شکل درخت و میوه ، #شبیه و از نظر رنگ و طعم #متفاوت اند ، 🍃چنان که ممکن است این #امر نسبت به دو میوه مختلف باشد ؛ مثلا #درخت انار و زیتون شبیه و #میوههایشان غیر متشابه است ، 🌸افزون بر این ممکن است تشابه و عدم تشابه در مورد همه #میوه های یاد شده در #آیه باشد ، نه خصوص زیتون و انار . 🔴آیه دوم پس از بیان اباحه #تصرف در میوه پس از به ثمر نشستن درختان ، به پرداخت #حق ( مستمندان ) هنگام برداشت دستور داده است : * و ءاتوا حقّه یوم حصاد .... * 🍃در نوع این حق ( #زکات یا غیر زکات بودن آن ) و نیز در حکم ( #وجوب یا عدم وجوب آن ) میان مفسران و فقیهان بحث است ، ولی در #عدم وجوب زکات انار اختلافی نیست . 🌸 در آیه ۶۸ سوره #الرحمن در ادامه وصف ( دوباغ ) از بهشت ، به وجود میوه ، به طور #عام ، و خرما و انار ، به طور #خاص ، در آن ( دو باغ ) اشاره شده است : * فیهما فاکهه و نحل و رمّان * 🔴#ذکر *خرما * و * انار * پس از فاکهه ( میوه ) گروهی را بر این #پندار داشته که این دو ، در مفهوم * فاکهه * داخل نیست ، 🍃 و با توجه به همین #پندار برخی از فقیهان اهل سنت ، خوردن خرما و انار را موجب حنث #سوگند پرهیز از خوردن فاکهه نمی دانند . 🌸 البته این پندار از سوی #لغویان و برخی مفسران رد شده و بنابر اصل رایج ، #عطف خاص بر عام ، امتیاز و فضل خاص را می فهمند ، 🔴چنان که چنین #عطفی در آیات دیگر ( بقره ۹۸ ، ۲۳۸ ) نیز دیده می شود . 🍃 برخی نیز وجه آوردن #خرما و انار را آن دانسته اند که این دو ، افزون بر #فاکهه بودن ، طعام و دوا نیز هست یا اینکه جدا ذکر کردن به جهت #ارزش و منزلت این دو نوع میوه نزد عرب بوده ، 🌸 چنانکه وجه #اختصاص برخی میوه‌ها مانند زیتون و انار در آیات پیشین نیز شاید همین بوده است ، 🔴 همان طور که برخی از مفسران ، دستور به #نگریستن و تأمل در خلقت #شتر در برخی آیات را از این باب دانسته اند . 🍃 برخی نیز ذکر این دو میوه را از میان #انبوه میوه های بهشتی ، به جهت #تنوع آن دو از نظر طبیعت ( #سردی و #گرمی ) و مکان رویش و ..... دانسته اند . 🌸به نظر می‌رسد وجود چنین #تنوعی در دیگر میوه ها ، این نظریه را #تضعیف می‌کند . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️2. #اقامه_نماز 🌺« وَ أقامَ الصّلـوةَ = و #نماز به پا دارد . » ( بقره / ۲، ۱۷۷ ) 🌼 #ابرار، هم اهل نمازند و هم حقیقت آن را به پا مى‌دارند. 🌺به پا داشتن نماز #راستین، به معناى #توفیق یافتن ابرار در دست یابی به آثار و برکاتی است که قرآن برای #نماز بر می شمرد ؛ مانند دکر و یاد خدا : * اقم الصّلوه لذکری * ( طه ۱۴) 🌼و #بازداشتن فرد و جامعه از #فحشا و منکر : * انّ الصّلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر * ( عنکبوت ۴۵ ) 🌺و #نجات انسان از بی قراری هنگام سختی و #نداری و از #انحصارطلبی و بخل هنگام #توانگری : * انّ الانسان خلق هلوعا * اذا مسّه الشّرّ جزوعا * و اذا مسّه الخیر منوعا * انّ المصلّین * ( معارج ۲۲ ) ⬅️3. #پرداخت_زکات 🌼« ءاتَى الزّکوةَ .» ( بقره ۱۷۷ ) فعل « ءاتى » و #ذکر زکات در کنار نماز، قرینه بر انفاق « #مالى » است، نه زکات به معناى #تطهیر نفس و ازاله رذایل اخلاقى از آن . 🌺 افزون بر #اوصافی که به یکی از شئون سه گانه عقاید ، اخلاق و #رفتار ابرار بازمی‌گردد ، در قرآن اوصاف جامعی مانند وصف * #عبادالله * ( بندگان خدا ) برای برخی از آنان ذکر شده است . 🌼 در سوره #انسان پس از تبیین #نعمتهای بهشتی ابرار ، از آنان با وصف * #عبادالله * یاد می‌کند . 🌺ذکر این وصف ، بر اثر #آراستگی آنان به زیور بندگی و پرداختن آنان به لوازم #بندگی است . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

👆👆آیه35انفال مراد از #ذكر و ياد خدا در آيه، تنها #ذكر_زبانى نيست، بلكه #توجّه_درونى و #ياد_لطف‌ها و #امدادهاى و وعده‌هاى و ياد #عزّت، #عظمت و فرمان او نيز مقصود است، چنانكه امام صادق عليه السلام فرمودند: «از امور مهمّى كه خداوند بر بندگان #لازم دانسته است، #بسيار_ياد_نمودن از خداوند است، ياد الهى هنگام مواجهه با حلال‌ها و حرام‌ها كه اگر #اطاعت_الهى باشد بدان عمل كند و اگر #معصيت خدا باشد، آن را #ترك كند». ═ೋ❅🖋🦋❅ೋ═ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_446 🌹#آیه_173 #سوره_آل_عمران 🌸 أَلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إيماناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ 🍀 ترجمه: کسانی كه مردم به ایشان گفتند: مردم (لشکر دشمن) برای (حمله به) شما جمع شده اند، پس از آنان بترسید، (آنها به جاى ترس) بر ایمانشان افزوده شد و گفتند: خداوند ما را كافی است و او بهترین حامی است. 🌷 #جمعوا: جمع شده اند 🌷 #اخشوهم: از آنها بترسید 🌷 #زادهم: بر آنها افزود 🌷 #حسبنا: کافی است 🌷 #نعم_الوکیل: بهترین حامی 🌸 #مؤمنان_واقعى از کسی نمی ترسند حتی اگر تمام مردم بر ضد آنها جمع شوند تا آنها را از مسیر حق و راه خدا بازدارند باز موفق نمی شوند. مؤمنان بدون هيچ ترسی و با آرامش خاطر و با توکل بر خداوند به کار خود ادامه می دهند زیرا آنها خداوند را دارند و #خداوند برای آنها کافی است و خدا از مؤمنان حمايت مى کند خدایی که بهترین حامی است. این آیه به نمونه ای از این مورد اشاره می کند. 🔴 این آیه بعد از #جنگ_احد و مانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شد. در ماجرای بعد از جنگ احد، کفار قریش پس از پیروزی در احد بسوی مکه بازگشتند در بین راه به این فکر افتادند که به مدینه برگردند و باقیمانده مسلمانان را از بین ببرند، تا کار #اسلام یکسره شود این خبر به پیامبر رسید و آن حضرت فرمان داد که مجاهدان حرکت کنند. 🌸 عوامل تبلیغاتى دشمن و بعضى از مردمان ساده اندیش و ترسو، به رزمندگان و مجاهدان تلقین مى كردند كه #دشمن قوى است و كسى نمى تواند حریف آنان بشود، پس بهتر است درگیر جنگ نشوید. که این آیه می فرماید: الذین قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لکم فاخشوهم: کسانی که مردم به ایشان گفتند: لشکر دشمن برای حمله به شما جمع شده اند، پس از آنان بترسید. فزادهم إيماناً: (به جاى ترس) بر ايمانشان افزوده شد. مؤمنان وقتى در مشکلات و بلا قرار می گیرند توکل و اتصال خود را با خدا بیشتر می کنند. و #مؤمنان در جواب مردمان ترسو و ساده انديش و منافق مى گویند: حسبنا الله و نعم الوکیل: خدا برای ما کافی است و او بهترین حامی است. 🌺 امام صادق علیه السلام فرمودند: تعجّب مى كنم از كسى كه مى ترسد، چرا به گفته ى #خداوند «حسبنا اللّه و نعم الوكیل» پناه نمى برد. در مواقع ترس و تنهایی این #ذکر را بگوییم: حسبنا الله و نعم الوکیل: خدا برای ما کافی است و او بهترین حامی است. 🔹 پيام های آیه173سوره آل عمران 🔹 ✅ در برابر تبلیغاتِ توخالى دشمن نهراسید. ✅ در جبهه ها، مواظب افراد نفوذى #دشمن باشید. ✅ قوى ترین اهرم در برابر تهدیدات دشمن، #ایمان و توكّل به خداست. ✅ #مؤمن وقتى در گرداب بلا قرار مى گیرد، توكّل و اتصال خود را با خدا بیشتر مى كند. ✅ هم حركت و تلاش لازم است، هم #ایمان و #توكّل. ✅ #خداوند برای مؤمنان کافی است و او بهترین حامی است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_462 🌹#آیات191_192 #سوره_آل_عمران 🌸 اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياَماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِى خَلِقْ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار (191) ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار (192) ِ 🍀 ترجمه: (خردمندان) كسانى هستند كه ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد مى كنند و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر مى كنند (و مى گویند:) پروردگارا! این جهان را بیهوده و بى هدف نیافریده اى، تو پاک و منزّهى، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن. (191) پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست. (192) 🌷 #یذکرون: یاد می کنند 🌷 #قیاما: جمع قائم (ایستاده) 🌷 #قعودا: جمع قاعد (نشسته) 🌷 #جنوبهم: پهلوهایشان 🌷 #یتفکرون: تفکر می کنند 🌷 #خلق: آفرینش 🌷 #السماوات: آسمان ها 🌷 #الأرض: زمین 🌷 #باطلا: بيهوده، بى هدف 🌷 #سبحانك: پاک و منزهی 🌷 #قنا: ما را حفظ کن 🌷 #النار: آتش 🌷 #تدخل: وارد کنی 🌷 #أخزيته: خوار و ذليل کنی 🌷 #أنصار: ياوران 🌸 این آیه در ادامه آیه قبلی می باشد و اولی الألباب را توصیف می کند اولی الألباب صاحبان مغزها یا همان #خردمندان هستند. و می فرماید: «الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و على جنوبهم: کسانی هستند که ایستاده و نشسته و (خوابیده) بر پهلوهایشان خدا را یاد می کنند.» أولى الألباب اهل فکر و #ذکر هستند و در همه حالت ها به یاد خدا هستند. نقشه شگفت انگیز این جهان آن چنان قلب های صاحبان خرد را به خود جذب می کند که در همه حالت ها به یاد پدیدآورنده این جهان می باشند. «و یتفکرون فی خلق السماوات و الأرض: و در آفرینش آسمان ها و زمین تفکر می کنند.» و می گویند: «ربنا ما خلقت هذا باطلا: پروردگارا! این #جهان را بیهوده و بی هدف نیافریده ای.» 🌸 در این موقع متوجه وظیفه های خود می شوند و از #خدا تقاضای توفیق انجام آنها را می طلبند تا از کیفر او در امان باشند و لذا می گویند: «سبحانك فقنا عذاب النار: تو پاک و منزهی، پس ما را از عذاب آتش حفظ کن.» سپس مى گویند: «ربنآ إنك من تدخل النار فقد أخزيته و ما للظالمين من أنصار: پروردگارا! هر که را تو وارد آتش کنی پس قطعاً او را خوار و ذلیل کرده ای و برای ستمگران هیچ یاورانی نیست.» یعنی این خوار و ذلیل و رسوایی و از چشم خدا افتادن از آتش جهنم بسیار دردناک تر و سخت تر است و کسانی که داخل جهنم شوند ظالم هستند زیرا خودشان به نفس خودشان ظلم و ستم نمودند و در آتش جهنم هیچ یار و یاوری نخواهند داشت. 🔹 پيام های آیات191و192سوره آل عمران ✅ نشانه ى خردمندى، یاد #خدا در همه حالات است. #اهل_فكر، باید اهل ذكر باشند. ✅ #ایمان بر اساس فكر و اندیشه ارزشمند است. ایمان و اعتراف با تمام وجود ارزش دارد. ✅ #ذكر و #فكر، همراه یكدیگر ارزش است. متأسفانه كسانى ذكر مى گویند، ولى اهل فكر نیستند و كسانى اهل فكر هستند، ولى اهل ذكر نیستند. ✅ آنچه سبب رشد و قرب است، ذكر و فكر دائمى است. ✅ شناختِ حسّى #طبیعت كافى نیست، تعقّل و تفكّر لازم است. كسى كه در آفرینش آسمان ها و زمین فكر كند، پى مى برد كه خالق هستى، پروردگار ما نیز هست. ✅ آفرینش بیهوده نیست، اگر چه همه اسرار آن را درک نكنیم. ✅ اوّل تعقّل و اندیشه، سپس ایمان و عرفان،آنگاه دعا و مناجات ✅ اگر هستى بیهوده و باطل نیست، ما هم نباید بیهوده و باطل باشیم. هستى هدفدار است، پس هر چه از هدف الهى دور شویم به دوزخ نزدیک مى شویم. ✅ قبل از دعا، خدا را ستایش كنیم. ✅ آتش قیامت #سخت است، اما نزد اولوا الألباب خوارى و رسوايى قيامت دردناک تر از آن است. ✅ #ستمگران ، از شفاعت دیگران محروم هستند. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تلنگر اولین زنجیری که #شیطان انسان را با آن به بند می‌کند، باز داشتن زبان او از #ذکر است، زیرا هنگامی که زبان در بند شود، دیگر اعضا نیز تسلیم می‌شوند: ؛...✵...؛ ﴿اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ...﴾ [مجادله: ۱۹] « #شیطان بر آنان چیره شده و #ذکر_الله را از یادشان برده   •┈••✾🍃🍂🍃✾••┈ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_465 🌹#آیه_195 #سوره_آل_عمران 🌹بخش اول 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداست. 🌷 #استجاب: استجابت کرد 🌷 #لا_أضيع: تباه نمی کنم 🌷 #عامل: صاحب عمل 🌷 #ذكر: مرد 🌷 #أنثى: زن 🌷 #هاجروا: هجرت کردند 🌷 #أخرجوا: رانده شدند، بیرونشان کردند 🌷 #دیارهم: خانه هایشان 🌷 #أوذوا: آزار و اذیت ديدند 🌷 #سبيل: راه 🌷 #قاتلوا: جنگیدند 🌷 #قتلوا: کشته شدند 🌷 #أکفرن: می پوشانم 🌷 #سیئاتهم: بدی هایشان- جمع سيئة است، سيئة به چیزی که حال آدم را می گیرد یا باعث ناراحتی می شود 🌷 #أدخلنهم: واردشان مى کنم 🌷 #جنات: باغ ها 🌷 #تجری: جاری می شود 🌷 #تحتها: زیر آن 🌷 #أنهار: نهرها 🌷 #ثواب: پاداش 🌷 #حسن_الثواب: پاداش نيكو 🔴 #شأن_نزول: این آیه همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است و دنباله آیات قبلی درباره صاحبان عقل و خرد و نتیجه اعمال آنها می باشد و در مورد نزول آن نقل شده که ام سلمه خدمت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم عرض کرد: در قرآن از جهاد و هجرت و فداکاری مردان بحث شده آیا زنان هم در این قسمت سهمی دارند؟ این آیه 195 سوره آل عمران نازل شد و به این سؤال پاسخ گفت. 🌸 #خداوند بلافاصله دعای اولوا الألباب كه همان صاحبان عقل و خرد هستند را مستجاب کرد که می فرماید: فاستجاب لهم ربهم: پس پروردگارشان دعای آنان را مستجاب کرد. براى اينکه ارتباط پیروزی و نجات آدمی با اعمال و رفتار او قطع نگردد و برای اینکه تصور نشود که این وعده الهی اختصاص به دسته معینی دارد می فرماید: أنى لآ أضيع عمل عامل منكم من ذکر أو أنثى بعضكم من بعض: من عمل هیچ عمل کننده ای از شما را خواه #مرد یا #زن اگر چه همه از یکدیگرید تباه نمی کنم. در جمله بعد چنین نتیجه گیری می کند: فالذين هاجروا و أخرجوا من ديارهم و أوذوا فى سبيلى و قاتلوا و قتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم: پس کسانی که #هجرت کردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیت دیدند، جنگیدند و کشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را می پوشانم. 🌸 سپس #خداوند علاوه بر اینکه گناهانشان را می بخشد می فرماید: و لأدخلنهم جنات تجرى من تحتها الأنهار: و در باغ هايى که نهرها از زیرشان جاری است، واردشان می کنم. ثوابا من عندالله و الله عنده حسن الثواب: این پاداشی از طرف #خداوند است و پاداش نیکو تنها نزد خداست. اشاره به اینکه پاداش های الهی برای مردم این جهان به طور کامل قابل توصیف نیست همین اندازه باید بدانند که از هر پاداشی بالاتر است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹#تفسیر_قرآن #جلسه_466 🌹#آیه_195 #سوره_آل_عمران 🌹بخش دوم 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداوند است. 🔹 پيام های آیه195سوره آل عمران 🔹 ✅ #دعاى_قلبى، استجابت قطعى دارد. دعایى كه همراه با یاد دائمى خدا ، فكر و ستایش خدا باشد، قطعاً مستجاب مى شود. ✅ دعاى اهل #فكر و #ذكر، سریعاً مستجاب مى شود. ✅ استجابت #دعا، جلوه اى از ربوبیّت الهى است. ✅ در جهان بینى #الهى، هیچ عملى بدون پاداش نیست. ✅ دعایی مستجاب مى شود كه همراه با عمل و تلاش دعا كننده باشد، گرچه خود #دعا نیز نوعى عمل است. ✅ پاداش #عمل تنها به مؤمنان داده مى شود، زیرا كه اعمال كافران حبط مى گردد. ✅ در بینش الهى، #مرد و #زن در رسیدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. ✅ جنس مرد #برتر از زن نیست. ✅ در جامعه #اسلامى، همه ى مسلمانان از یكدیگرند. ✅ تا گناهان و عیوب محو نشود، كسى وارد #بهشت نمى شود. ✅ #هجرت، جهاد، تبعید و متحمّل آزار شدن در راه خدا؛ وسایل عفو خداوند هستند. ✅ علاقه به #وطن، یك حقّ پذیرفته شده قرآنى است و گرفتن این حق، ظلم است. ✅ در پیمودن راه #خدا؛ هجرت، تبعید، شكنجه و جهاد و شهادت لازم است. ✅ اگرچه #شهادت بالاترین مرتبه است، ولى مقاومت در برابر آزار و اذیّت هاى دشمن، نیاز به صبر بیشترى دارد، لذا كلمه ى «فى سبیلى» در كنار «اوذوا» آمده است. آرى، جانبازان معلولین جبهه، بیش از شهدا باید صبر و تحمّل كنند. ✅ به خاطر بعضى لغزش ها، افراد را طرد نكنیم. در این #آیه، خردمندانى كه حتّى از اولیاى خدا و اهل بهشتند، سابقه اى از لغزش دارند، ولى خداوند آنها را مى پوشاند. ✅ عنایت و توجّه مخصوص #خداوند، براى خردمندان مؤمن است. ✅ در وعده هاى #خداوند، ذرّه اى شک و تردید نكنید. تمام وعده ها با تأكید بیان شده است. ✅ هر پاداشى ممكن است با تغییر مكان و زمان ارزش خود را از دست بدهد، اما پاداش هاى الهى مطابق فطرت و خلقت انسان است و هرگز از ارزش آن كم نمى شود. ✅ نهرهاى بهشت، هم از پاى درختان آن جارى است؛ «جنات تجرى من تحتها» و هم از زیر جایگاه مسكونى بهشتیان. ✅ #مغفرت و #بهشت، ثوابى عمومى است، ولى آن ثوابى كه در شأن لطف خدا و مؤمنان است، ثواب دیگرى است كه فقط نزد خداست و ما از آن خبر نداریم. ✅ پاداش هاى #الهى براى مردم به طور كامل قابل وصف نیست، همین اندازه بدانیم كه از هر پاداشى بهتر است. ✅ پاداش هاى الهى، همراه با انواع كرامت هاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ◀️ #امام_مبین 🌼این واژه از ریشه « ا ـ م ـ م » به معناى #اصل و #مرجع، اشتقاق یافته و در همه کاربردهاى گوناگون آن، نامى براى کس یا چیزى است که به سویش توجه شده و به نحوى از آن #پیروى مى‌کنند . 🌴 واژه #امام در معانى گوناگونی همچون : جاده ، ریسمان بنایی ، رهبر و #پیشوای گروهی از مردم به کار رفته است . 🌼 برخی واژه پژوهان #قران در مقام شمارش کاربردهای مختلف این واژه به ۵ معنای #ذیل اشاره کرده‌اند : رهبر ، دفتر اعمال آدمیان ، لوح محفوظ ، کتاب تورات ، راه اصلی و مرکزی . 🌴واژه #مبین از ریشه #بیان به معنای کشف و ظهور اشتقاق یافته و با #بون به معنای تفاوت و #بین به معنای وصل و فراق هم ریشه است . 🌼 پیوند #معنایی این سه مفهوم را اینگونه گفته اند که کشف و ظهور هر شیء معمولاً از طریق #ذکر تفاوت و تشابه آن شیء با دیگر اشیا حاصل می شود . 🌴دو واژه #مبین و #بین هم معناست ؛ اما #مبین از تاکید بیشتری برخوردار بوده و افزون بر ظهور و انکشاف ، از حالت #اظهار و کاشفیت برای دیگر اشیاء نیز برخوردار است ، به همین سبب گاه تنها از #حیث نخست لحاظ شده و به صورت لازمی به کار میرود و گاه به حیث دوم آن نیز توجه شده و به صورت #متعدی به کار می رود . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ◀️ #امام_مبین 🌼 برخی فیلسوفان و عارفان در دیدگاهی #تاویلی ، امام مبین را نه به معنای کتابی حاوی علومی خاص ، بلکه آن را موجودی مجرد دانسته اند که #حقیقت همه اشیا در آن موجود بوده و قرآن و کلیه شرایع آسمانی از آن پدید می آیند . 🌴انسان کامل از #دیدگاه آنان همان امام مبین است که تجلی جامع و کامل #کتابهای دیگر الهی ( ام الکتاب ، اوح محفوظ ‌، کتاب محو و اثبات ّ کتاب مسطور ) بوده و همه #موجودات جهان ، تابع و تحت تدبیر وی هستند . 🌼در روایات شیعه نیز امام مبین بر #امیر المومنین علیه السلام و سایر #امامان علیهما السلام تطبیق شده و گاه نیز کتابی حاوی همه #حوادث جهان یا وصیت نامه پیامبر صلی الله علیه و آله دانسته شده که بر آن حضرت #نازل گشته است . 🌴در یادکردی دیگر از امام مبین پس از #ذکر داستان قوم لوط به آثار و نشانه های برجای مانده از شهرشان بر #مسیر راه مسافران اشاره شده و پس از جریان قوم شعیب و انتقام الهی از آنان یاد شده است : * فاخذناهم الصّیحه مشرقین * و انّها لبسبیل مقیم * و ان کان اصحاب الایکه لظالمین * فانتقمنا منهم و انّهما لبامام مبین * ( حجر ۷۳ ، ۷۶ ، ۷۸ ، ۷۹ ) ادامه دارد......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

#تدبردرآیات_قرآن الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَ كانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً «101کهف» آنان كه چشمانشان از ياد من در پرده‌ى غفلت بود و (از شدّت تعصّب و لجاجت) توان شنيدن (سخن حقّ) را نداشتند. 🔴 از امام رضا عليه السلام در تفسیر آیه ی زیر «أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي» 👇 نقل شده كه به مأمون فرمود: مراد از «#ذكر» در اين آيه امام على‌ عليه السلام است. 🌕 مراد از چشم و گوش در آيه‌ى 101، معرفت، بصيرت و شناخت است، يعنى چشم و گوش دل، نه عضو خاصّ در سر. زيرا قرآن گاهى كورى را به دل نسبت مى‌دهد و می فرمايد: «مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى‌» ⭕️ راه شناخت، بيشتر به وسيله‌ى چشم و گوش است. آنان چشمشان در پرده بود و گوششان قدرت شنيدن حقّ را نداشت. و حقّ را نمى‌فهميدند، والّا ذكر كه ديدنى نيست! «أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي» ⛔️ انسان شنوا به خاطر عناد، به جايى مى‌رسد كه توان شنيدن حقّ را ندارد. «لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً» 👇باتفکر ازخودمان بپرسیم ◾️چه شده که ما حقایق را نمی فهمیم ؟ ◾️آیا هوای نفس گوشمان را کر و چشممان را کور کرده ؟ ◾️آیا ازیاد معاد و قیامت غافلیم که خدا را نمی بینیم ؟ ◾️آیا گناهان چشم وگوش دلمان را کورکرده ؟ 😭خودتان را محاسبه کنید قبل از آنکه شما را حسابرسی کنند کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🍀#بِسْم_اللَّهِ_الرَّحْمَنِ_الرَّحِيمِ 🍀 🎖 #پیشنهاد_ویژه_امشب 🎖 بیا اینجا بیین چی اوردم براتون👇👇 اینجامیتونی راحت به جواب سوالت راههای برخورد با همسری که مدام خیانت میکنه!!؟ 👤 مردان مریخی و زنان ونوسی 👩‍🦳 ✅#مشاوره_رایگان_همسرداری👇👇 🔜eitaa.com/joinchat/1213857881Ca0aec58743 ☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️ اینجامیگم چطور سلطان قلب همسرت باشی <<<<<<<<<<<<☆♥️☆>>>>>>>>>>>> 💎بچه های مردم 🔜eitaa.com/joinchat/2496397473Ca9879baccf 💎جذب ثروت با شکرگزاری 🔜eitaa.com/joinchat/1277100409Ccc4ec1fcb5 💎استیکرهای ناب کوثر 🔜eitaa.com/joinchat/841089042Ce22cffafb1 💎درسهایی از قران ودائره المعارف 🔜eitaa.com/joinchat/1167261741C09c387ded9 💎آموزش آنلاین کیک و شیرینی باران 🔜eitaa.com/joinchat/4184735819Ce5263f77d7 💎قرآن بخوان پیش از آنکه برایت بخوانند 🔜eitaa.com/joinchat/3490119713Ce14485f405 💎مدافع حرم شهیدان سرادر 🔜eitaa.com/joinchat/3490644001C498de5e25e 💎با ما روانشناس شوید و جذاب بمانید 🔜eitaa.com/joinchat/2419982589C1aeb780b24 💎آموزش رایگان عروسک روسی 🔜eitaa.com/joinchat/2971140336C2987d7ac4b 💎مداحـــܓــــے عشقم امام حسین {؏} 🔜eitaa.com/joinchat/86180040C2abdd97e7a 💎سرویس آشپزخونه عروس|چمدون|باکس 🔜eitaa.com/joinchat/602013828Ceb07034b27 💎آن ســـــو؁ مرگـــــ 🔜eitaa.com/joinchat/1594163402C2bc445ad53 💎خبر فوری 🔜eitaa.com/joinchat/1688862918Cca70032b1c 💎کانال دستورهای رایگان عروسک بافی 🔜eitaa.com/joinchat/4286841085C6631035732 💎صوتهای دلنشین ( قران ، مداحی، مولودی ) 🔜eitaa.com/joinchat/2276392976Ca2fbd49deb 🦋حاجت روایی با روضه اهل بیت(ع) 🔜eitaa.com/joinchat/739311637Ce87b2fa217 <<<<<<<<<<<<☆♥️☆>>>>>>>>>>>>> #پیشنهاد_ویژ_vip_امشب👇👇 محفل #ذکر #روضه مفاهیم،احادیت،#جملات_ناب، محرم نزدیکه ،مجلسی #آنلاین روضه مداحی و روضه های نیابتی👇👇👇 eitaa.com/joinchat/739311637Ce87b2fa217 <<<<<<<<<<<<☆♥️☆>>>>>>>>>>>>> گروه فرم گیری تبادل #آینده_سازان👇 eitaa.com/joinchat/554434939C033382fe41 29 تیر ماه 1402 #جایگاه_لیست دوتا به آخر لیست اول ۱۰۰۰ تا ۷۰۰۰ #تحت_تظارت_اتحادیه_تبادلات_ایتا

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹#تفسیر_قران #جلسه_795 🌹 #آیه_۷۰ #سوره_أنعام 🌸 وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِٓ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَآ ۗ أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ 🍀 ترجمه: و كسانی كه دینشان را بازی و سرگرمی گرفتند، و زندگی دنیا آنان را فریفت، و اگذار؛ و با قرآن اندرز ده؛ كه مبادا كسی [در روز قیامت‌] به [كیفر] آنچه مرتكب شده [از رحمت و ثواب‌] محروم ماند؛ و او را به غیر خدا سرپرست و یاور و شفیعی نباشد؛ و اگر هر گونه فدیه ای بپردازد از او پذیرفته نشود. آنانند كه به سبب آنچه مرتكب شده‌ ‌اند محروم مانده اند. و به خاطر آنكه همواره كفر می ‌ورزیدند برای آنان نوشیدنی از آب جوشان و عذابی دردناک است. 🌷 #ذَر: رها کن 🌷 #اتَّخَذُوا: بگیرید 🌷 #لَعِب: بازی 🌷 #لهو: سرگرمی 🌷 #غرَّتْهُم: آنها را فریب داد 🌷 #الْحَيَاة: زندگی 🌷 #ذكِّر: تذکر ده 🌷 #أن_تُبْسَل: کسی که محروم شود 🌷 #عَدْل: برابر، فدیه 🌷 #لَا_يُؤْخَذْ_مِنْهَا: از او‌ پذیرفته نشود 🌷 #شَرَاب_حمیم: نوشیدنی جوشان 🌷 #أَلِيم: دردناک 🌸 اين آيه در حقيقت بحث آيه قبل را تكميل مى‌ كند و به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد «وَ ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا: و کسانی که دینشان را بازی و سرگرمی گرفتند، و زندگی دنیا آنان را فریب داد، ترک کن» در حقيقت آيه فوق اشاره به اين است كه آيين آنها از نظر محتوا پوچ است و نام دين را بر يک مشت اعمالى كه به كارهاى كودكان و سرگرمی هاى بزرگسالان شبيه ‌تر است گذارده‌ اند، اين چنين افراد قابل بحث و گفتگو نيستند و لذا دستور مى‌ دهد از آنها روى بگردان و به آنها و مذهب توخاليشان اعتنا نكن. 🌸 سپس به #پيامبر«صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى‌دهد كه «وَ ذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ: و با قرآن اندرز ده؛ که مبادا کسی [در روز قیامت] به [کیفر] آنچه مرتکب شده [از زحمت و ثواب] محروم ماند» «لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللّهِ وَلِيٌّ وَ لا شَفِيعٌ: و او‌ را به غیر خدا سرپرست و یاور و شفیعی نباشد» كار آنها در آن روز به قدرى سخت و دردناک است و چنان در زنجير اعمال خود گرفتارند كه هر گونه غرامت و جريمه آن را بپردازند كه خود را از مجازات نجات دهند از آنها پذيرفته نخواهد شد که می فرماید؛ «وَ إِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها: و اگر هر گونه فدیه ای بپردازد از او پذیرفته نشود» 🌸 زیرا كه «أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا: آنانند که به سبب آنچه مرتکب شده اند محروم مانده اند» نه راه جبران در آن روز باز است و نه زمان، زمان #توبه است. به همين دليل راه نجاتى براى آنها تصوّر نمى ‌شود. سپس به گوشه ‌اى از مجازات هاى دردناک آنها اشاره كرده، مى‌ فرماید: «لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ: و به خاطر آنکه همواره کفر می ورزیدند برای آنان نوشیدنی از آب جوشان و عذابی دردناک است» آنها از درون به وسيله آب سوزان مى ‌سوزند و از برون به وسيله آتش 🔹 پیام های آیه ۷۰ سوره أنعام 🔹 ✅ دلبستگی و فریفته شدن به دنیا، زمینه ی به بازی گرفتن #دین است. ✅ تذکر و موعظه، سبب نجات از عذاب الهی است. ✅ در تذکر و هشدار باید از #قرآن بهره گرفت. ✅ به دنیا مغرور نشویم که در #قیامت جز خداوند چیزی به کمک ما نمی آید. ✅ عامل بدبختی های #انسان، خود او و عملکرد اوست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#ذکر افزایش قدرت حافظه 🍃هر کس آیه 285 سوره بقره (امن الرسول) را بر ظرف پاکی با زعفران بنویسد و با آب چاه (آب چاه همین آبهای درون لوله هاست که تصفیه شده نیز می باشد) شسته هر صبح ناشتا بیاشامد قوت حافظه اش باذن الله بسیار خوب خواهد شد . « آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیْکَ الْمَصِیرُ » (کشکول سیاح ج 2 ص 252) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#نماز #ذکر قرآن میگه نماز بخون که به یاد من باشی ✴️وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي📜(طه14) حدیث قدسی داریم که میگه من هم نشین کسی هستم که منو یاد کنه ✴️أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي . 📜احادیث قدسی ج 1 ص 134 ترکییب این آیه و روایت این میشه ✅وقتی نماز میخونی و یاد خدایی، خدا همنشینت میشه ✍چی بهتر از این کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #ابراهیم_و_لوط> ✅وارد شدن فرشتگانى به صورت میهمان 🌺 #فرشتگانى که براى عذاب قوم لوط اعزام شده بودند، ابتدا نزد ابراهیم آمده، به حضرت بشارت #فرزند دادند؛ سپس مأموریت خود را مبنى بر عذاب قوم لوط به آگاهى حضرت رساندند. 🌸 ماجراى نزول این #فرشتگان در آیات ۶۹ تا ۷۶ هود ؛ ۵۱ تا ۵۶ حجر ؛ ۳۱ و ۳۲ عنکبوت و ۲۴ تا ۳۵ ذاریات #بازگو شده است . 🌺کاربرد صیغه #جمع در آیات یاد شده نشان می‌دهد که آنان دست کم #سه فرشته بوده‌اند . رقم‌های چهار ، نُه ، یازده و دوازده نیز نقل شده است . 🌸 در روایتی از امام #صادق علیه السلام و نیز منابع اهل سنت ، تعداد فرشتگان ، چهار و به نام‌های جبرئیل ، میکائیل . اسرافیل ، کروبیل ( رفائیل ) #ذکر شده است . 🌺 فرشتگان به صورت #میهمان و به روایتی ، در شب بر ابراهیم علیه السلام وارد شده ، ابتدا بر او #سلام کردند : * و نبّئهم عن ضیف ابراهیم * اذ دخلوا علیه فقالوا سلاما * (حجر ۵۱ و ۵۲ ) ، *هل اتاک حدیث ضیف ابراهیم المکرمین * اذ دخلوا علیه فقالوا سلاما * (ذاریات ۲۴ و ۲۵) 🌸 ابراهیم #میهمان را دوست می‌داشته ، از همین رو کنیه‌اش ابوالاضیاف یا ابوالضیفان بوده است ؛ به همین دلیل ، #میهمانی ، بهترین بهانه‌ای بود که ملائکه برای دیدار با او برگزیده بودند . 🌺با آنکه #ناشناس بودن میهمانان ،‌ ابراهیم را اندیشناک کرده بود ، سلام آنان را به گرمی و با #تحیّتی افزون پاسخ داد : * قال سلام * ( ذاریات ۲۵ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 🌺 قرآن‌کریم درخواست‌هاى فراوانى را از #ابراهیم، درباره خود حضرت، فرزندان، پدر و مادر وى، مؤمنان، مکّه و مردم آن بازگفته که بیان‌گر #آرمان‌ها، مجاهدت‌ها، فضایل و قرب او به خداوند متعالى است . ✅ این درخواست‌ها به ترتیب #ذکر در قرآن به این شرح است : 👈1. تداوم #منصب امامت در میان ذریه خود «... قالَ إِنِّى جاعِلُکَ لِلنّاسِ إِمامًا قالَ و مِن ذُرِّیَّتى .» ( بقره / ۱۲۴ ) 🌸 این #درخواست، درباره آن دسته از ذرّیّه ابراهیم که خود را به #ظلم ( معصیت ) آلوده نسازند ، #اجابت شد : * قال لاینال عهدی الظالمین * ( بقره ۱۲۴ ) 🌺 و منصب #امامت در میان آنان جاوید ماند . آیه ۲۸ زخرف * و جعلها کلمه باقیه فی عقبه * 🌸 بنابر تفسیری که روایتی از امام #صادق علیه السلام نیز آن را تایید می‌کند ، به همین #امر اشاره دارد . 🌺 در آیه ۷۳ انبیاء * و جعلناهم ائمه یهدون بامرنا .... * به #امامت اسحاق و یعقوب تصریح شده است . 🌸 بعضی احتمال داده‌اند که مقصود از #رحمت در آیه ۵۰ مریم * و وهبنا لهم من رحمتنا اعطای #امامت به اسحاق و یعقوب باشد . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺