🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
...... ادامه #آیات_نامدار
🅰#آیه_هادى
هفتمین آیه رعد را « آیه #هادى » گفتهاند .
💟بر اساس این آیه، #کافرانِ لجوج و بهانهجو براى توجیه ایمان نیاوردن خود مىگفتند:
✴️چرا براى #محمد صلىاللهعلیهو آله معجزههایى مانند #شتر صالح و #عصاى موسی نازل نمیشود ؟
💟خداوند خطاب به #پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید :
تو فقط #بیم_دهنده ای و برای هر گروه #هدایت کننده ای است :
* و یقول الذین کفروا لولا انزل علیه ءآیه من ربّه انّما انت منذر و لکل قوم هاد *
💟#روایتی از ابن عباس ، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود :
من #منذرم و علی #هادی است و ای علی ! هدایت یافتگان به تو هدایت می شوند .
-
🅰#آیه_هجرت
نود و هفتمین آیه نساء را « آیه #هجرت » نامیدهاند .
💟 در این آیه، از کسانى سخن گفته که بدون ایمان از دنیا رفتهاند و هنگامى که #ملائکه از آنان مىپرسند در چه حال بودید ؟
✴️ مىگویند: ما در دنیا از #مستضعفان بودیم و ملائکه آنان را توبیخ می کنند که مگر زمین خدا گسترده نبود که #هجرت و ایمان خود را حفظ کنید:
* انّ الّذین توفاهم الملائکه ظالمی انفسهم قالوا فیم کنتم قالوا کنّا مستضعفین فی الارض قالوا الم نکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها فاولئک ماواهم جهنّم و ساءت مصیرا *
پایان 🌸
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
🌺#نسبت_میان_قرآن_
#و_اهل_بیت
🌺امامان #دوازدهگانه که اهلبیت پیامبر و ذوىالقرباى آن حضرت هستند ( احزاب / ۳۳؛ شورى / ۲۳ )
🔹 در منابع شیعه و سنى #مقام و ارج بالایى دارند، تا آنجا که به توصیه پیامبر اکرم صلىالله علیه و آله و سلم #سلام و درود بر آن حضرت ( احزاب ۵۶ ) باید با سلام و صلوات بر خاندانش همراه باشد ،
🌺چنان که افزون بر مقام #طهارت و نزدیکی آنان به پیامبر بر #شناخت معارف وحی و مقام علمی آنان از طریق اتصال به پیامبر و #کسب آموزه های وحیانی از آن حضرت تاکید شده است .
🔹نمونهای از #اوصاف نقل شده از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره اهل بیت چنین است :
آنان #هادی ، #راهنما و #منذر هستند و اختلاف میان امت اسلامی را بر می دارند .
🌺این اختلاف زدائی شامل اختلاف در #تفسیر و #فهم دین نیز می گردد .
🔹از دیگر #اوصاف ائمه اهل بیت علیهم السلام #مسئولیت ایستادگی در برابر تحریف ها ،پاسخ به شبهات و راهنمایی نادانان است .
🌺اما مهمتر دستهای از #اخبار است که نسبت خاص میان اهل بیت و قرآن برقرار کرده ، زمینهساز #نگرشهای متفاوت در باب جایگاه و نسبت میان قرآن و اهل بیت گردیده است .
🔹 این روایات بر دو دسته اند :
👈 در برخی از آنها اهل بیت پیامبر * عِدل و همتای قرآن * شناسانده شدهاند و
👈 در دستهای دیگر #آیاتی را بر اهل بیت منطبق کردهاند که بیانگر مقام و موقعیت آنان است ،
🌺و پیش از این به #نمونه ای از آن اشاره شد ؛
اما مهم #تبیین دسته نخست از این روایات است که #ناظر به علم اهل بیت به قرآن است .
🔹 این رو روایات پرشمار دارای #تعبیرهای گوناگون و مضمونی واحد است که درباره آنها می توان ادعای #تواتر معنوی کرد ؛
مانند اینکه اهل بیت علیهم السلام #عالم به سراسر قرآن اند .
🌺آنان #راسخان در علم اند ،
اگر از آنها درباره قرآن بپرسید ، به شما #خبر می دهند ، آنان عالم به تفسیر و تأویل قرآن هستند .
🔹 علم آسمان و زمین و #حقایق جهان را از قرآن استخراج میکنند .
🌺 در برخی روایات نیز آمده که اگر بخواهند درباره #سوره فاتحه الکتاب تفسیری بنگارند به اندازه بار ۷۰ #شتر خواهد شد .
🔹 این گونه #مضامین زمینه این پرسش را فراهم کرده که نسبت میان قران و اهل بیت چیست و #ارجاع به اهل بیت برای دستیابی به مراتب برتر فهم قرآن است یا برای #اصل فهم آن ؟
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎
🔴#انار
.... ادامه
🍃 همچنین در آیه نخست پس از ذکر #باغهای انار و .... #قید * مشتبها و غیر متشابه *
🌸و در آیه دوم #قید * متشابها و غیر متشابه * آورده شده که بنابر گفته گروه این دو قید ، #معنایی نزدیک به هم دارند ،
هر چند برخی دومی را #اعم از اولی دانستهاند .
🔴 این شباهت و عدم شباهت ممکن است نسبت به یک نوع #میوه باشد ؛
مثلاً #دو انار از نظر شکل درخت و میوه ، #شبیه و از نظر رنگ و طعم #متفاوت اند ،
🍃چنان که ممکن است این #امر نسبت به دو میوه مختلف باشد ؛ مثلا #درخت انار و زیتون شبیه و #میوههایشان غیر متشابه است ،
🌸افزون بر این ممکن است تشابه و عدم تشابه در مورد همه #میوه های یاد شده در #آیه باشد ، نه خصوص زیتون و انار .
🔴آیه دوم پس از بیان اباحه #تصرف در میوه پس از به ثمر نشستن درختان ، به پرداخت #حق ( مستمندان ) هنگام برداشت دستور داده است :
* و ءاتوا حقّه یوم حصاد .... *
🍃در نوع این حق ( #زکات یا غیر زکات بودن آن ) و نیز در حکم ( #وجوب یا عدم وجوب آن ) میان مفسران و فقیهان بحث است ،
ولی در #عدم وجوب زکات انار اختلافی نیست .
🌸 در آیه ۶۸ سوره #الرحمن در ادامه وصف ( دوباغ ) از بهشت ، به وجود میوه ، به طور #عام ، و خرما و انار ، به طور #خاص ، در آن ( دو باغ ) اشاره شده است :
* فیهما فاکهه و نحل و رمّان *
🔴#ذکر *خرما * و * انار * پس از فاکهه ( میوه ) گروهی را بر این #پندار داشته که این دو ، در مفهوم * فاکهه * داخل نیست ،
🍃 و با توجه به همین #پندار برخی از فقیهان اهل سنت ، خوردن خرما و انار را موجب حنث #سوگند پرهیز از خوردن فاکهه نمی دانند .
🌸 البته این پندار از سوی #لغویان و برخی مفسران رد شده و بنابر اصل رایج ، #عطف خاص بر عام ، امتیاز و فضل خاص را می فهمند ،
🔴چنان که چنین #عطفی در آیات دیگر ( بقره ۹۸ ، ۲۳۸ ) نیز دیده می شود .
🍃 برخی نیز وجه آوردن #خرما و انار را آن دانسته اند که این دو ، افزون بر #فاکهه بودن ، طعام و دوا نیز هست یا اینکه جدا ذکر کردن به جهت #ارزش و منزلت این دو نوع میوه نزد عرب بوده ،
🌸 چنانکه وجه #اختصاص برخی میوهها مانند زیتون و انار در آیات پیشین نیز شاید همین بوده است ،
🔴 همان طور که برخی از مفسران ، دستور به #نگریستن و تأمل در خلقت #شتر در برخی آیات را از این باب دانسته اند .
🍃 برخی نیز ذکر این دو میوه را از میان #انبوه میوه های بهشتی ، به جهت #تنوع آن دو از نظر طبیعت ( #سردی و #گرمی ) و مکان رویش و ..... دانسته اند .
🌸به نظر میرسد وجود چنین #تنوعی در دیگر میوه ها ، این نظریه را #تضعیف میکند .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📂#دائره_المعارف_قرآن_کریم📂
❤️ #روزه >
👈 #احکام_فقهی_روزه>
1. #گونه_هاى_روزه
..... ادامه
6⃣ #روزه_کفاره_صید :
☀️کفاره کسی که به عمد در حال #احرام حیوانی را #صید کند ، قربانی کردن حیوانی همانند حیوان صید شده یا #اطعام مساکین یا #روزه گرفتن معادل طعام مذکور است :
* یا ایّها الّذین آمنوا لا تقتلوا الصّید و انتم حرم و من قتله منکم متعمّدًا فجزاء مثل ما قتل من النّعم .... او کفّاره طعام مسکین او عدل ذالک صیاما * ( مائده ۹۵ )
💎بر اساس این آیات ، #صید کننده نخست باید حیوانی همانند حیوان شکار شده را #کفاره دهد .
☀️رای فقیهان درباره #همانندی حیوان مذکور مختلف است ( صید ) ، چنانکه آرای فقیهان درباره #اطعام یا #روزه نیز متفاوت است :
💎برخی گفته اند در صورت #ناتوانی بر قربانی یا قیمت آن ، #محرم باید مساکین را اطعام کند و در حالت عدم توانایی بر اطعام ، در مقابل هر نصف صاع یا یک #مد از طعام ، یک روز #روزه میگیرد .
☀️ برخی نیز گفته اند :
شخص ناتوان از قربانی کردن #شتر ، ۶۰ مسکین را #اطعام می کند و در صورت ناتوانی ، #۱۸ روز روزه میگیرد
و شخص ناتوان از قربانی کردن #گاو ، سی #مسکین را اطعام کرده یا #نه روز روزه میگیرد
و ناتوان از قربانی کردن #گوسفند ، ۱۰ مسکن را غذا می دهد یا #سه روز را روزه می گیرد .
💎برخی از فقیهان اهل سنت نیز معتقدند که در #کفاره صید ، محرم باید سه تا ده روز #روزه بگیرد .
☀️ بعضی حداکثر روزه #کفاره صید را ۲۱ روز دانسته اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
👈#رفتار_ابرار
⬅️1. #انفاق_محبوب
...... ادامه
🌺از امام رضا علیه السلام در باره این آیه پرسیده شد:
#حجت خدا یا #دوستی مال ؟
فرمود : دوستی طعام .
🌼ضمیر * علی حبّه * در آیه ۱۷۷ بقره نیز می تواند به * الله * یا به * ایتاء المال * باز گردد .
🌺اگر به * ایتاء المال * برگردد ، یعنی #مال را با میل و رغبت به مستمتدان می پردازند ؛ همچنین ضمیر * #حبّه * در آیه ۸ انسان میتواند به * الله * برگردد.
🌼انفاق #محبوبها در راه خدا ، از بزرگترین #ابزارهای ارزیابی و آزمایش ایمان درست از ایمان فاسد است ؛ زیرا در چنین انفاقی ، #دوستی با خدا که باید بر دوستی مال و غیر آن چیره شود ، #ظهور و بروز می یابد .
🌺مسلمانان #صدر اسلام با الهام از این آیات می کوشیدند تا از #محبوبترین اموال خود انفاق کنند ؛ چنانکه #ابوذر غفاری از مهمان خود خواست تا از شتران وی ، #برترین آنها را برای خود برگزیند .
🌼او #شتر لاغری آورد .
ابوذر گفت :
به من #خیانت کردی .
🌺او گفت :
#بهترین شتر را یافتم ؛ ولی آنرا برای روز #نیازتان وا گذاشتم .
🌼 #ابوذر گفت:
روز نیاز من هنگامی است که در خانه #قبر قرار گیرم .
🌺خداوند می گوید :
* لن تنالوا البرّ حتّی ...... * ( آل عمران ۹۲ ) ..... این شتر ، مال #محبوب من است و دوست داشتم آن را برای خود #پیش فرستم .
🌼برخی گفته اند :
خداوند در قران #خیراتی را مصادیق برّ می شمارد و در آیه * لن تنالوا البرّ حتّی تنفقوا ممّا تحبّون * ( آل عمران ۹۲) میفرماید:
اگر همه این #خیرات را نیز بیاورید ، به فضیلت #برّ نمی رسید ، مگر اینکه از آنچه دوست دارید ، انفاق کنید و معنای آن این است که انفاق محبوب ، برترین #طاعتها است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى >
🍁آسان گیرى در جعل احکام
🌀خداوند در #تشریع احکام و تکالیف دین اسلام ، آسان گرفته ؛ بهصورتى که عمل به آن #وظایف در توان مکلّفان است :
« لایُکَلِّف اللّهُ نَفسا إلاّ وُسعَها .» ( بقره ۲۸۶ )
🔸او از اراده خویش به #تخفیف و آسانگیری خبر داده و بر این اساس ،به کسانی که برای #ازدواج با زنان مومن و آزاد تمکّن مالی ندارند ، اجازه ازدواج با #کنیزان را داده است:
* و م لم یستطع منکم طولا ان ینکح المحصنات المومنات فمن ما ملکت ایمانکم من فتیاتکم المومنات ...... * یرید الله ان یخفّف عنکم * ( نساء ۲۵ ، ۲۸ )
🌀در جای دیگر فرموده است :
#خداوند آسانی را اراده کرده و سختی و #شدّت را نخواسته است :
* یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵ )
🔸او در موارد #ناآگاهی و عذر ، کیفر بر #تکلیف را از بندگان برداشته است :
* و ما کنّا معذّبین حتی نبعث رسولا * ( اسراء ۱۵ )
🌀این ویژگی ( #آسانی ) در جوهره همه #ادیان آسمانی وجود دارد ؛ اما گاه در بعضی امتها برای #تنبیه و کیفر ، احکام سخت تشریع شده است ؛
برای مثال به دلیل #ستمگری ، رباخواری ، حرام خواری و مخالفت یهودیان با پیامبران ، هر #حیوان ناخن دار سُم پهن مانند شتر ، هم چنین چربی گاو و گوسفند که غذای دلخواه آنان بود ، بر آنان حرام شد . ( نسا ۱۶۰ و ۱۶۱ و انعام ۱۴۶ )
🔸به نقلی ، #زمامداران بنی اسرائیل ، مردم کم درآمد را از خوردن #گوشت پرندگان و چربی حیوانات #منع می کردند ؛ بدین روی ، همان ها بر آنان حرام شد .
🌀#تورات کنونی نیز به گونهای به این مطلب اشاره کرده ، مینویسد : #شتر با وجودی که نشخوار میکند ، اما تمام سم چاک نیست ، برای شما #ناپاک است .
🔸برخی از #احکام ادیان پیشین ، حتی بدون داشتن جنبه تنبیهی ، مشقت آور بوده است ؛ مانند #روزه وصال که چند شبانه روز پیوسته امسال ادامه می یافت .
🌀#تکالیف در دین اسلام چه پیام آور آن رحمت للعالمین است ، #شاق و طاقت فرسا نیست .
🔸#قرآن درخواست همین مطلب را از سوی #مومنان گزارش کرده است :
* ربّنا و لا تحمل علینا اصرا کما حملته علی الّذین من قبلنا ربّنا و لا تحمّلنا مالا طاقة لنا به * ( بقره ۲۸۶)
🌀شاید #خاتمیت این دین و لزوم انطباق آن با موقعیت های متفاوت در همه #عصرها و نسلها دلیل آسان تر بودن احکام آن باشد .
🔸نمونه هایی از آنچه در #قرآن ، نشان از آسان گیری خداوند در #تشریع احکام دارد ،
عبارتند از :
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ
۱۸غاشیه
#شوخی با #شتر 🌸
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh