eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
࿐᪥✧﷽ ✧᪥࿐ 🔖🔎 💡چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است . 🖇 ادله های قرآنی و روایی، مردود بودن این ضرب المثل را روشن می کند : 📖 سوره مبارکه انسان آیه ۸ : و یطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا ◽️به فقیر و یتیم و طعام می دهند، با وجود احتیاج شدیدی که خودشان به آن طعام دارند. ✨ اهل بیت پیامبر صلی الله علیه وآله سه روز پشت سر هم روزه گرفتند، افطار روز اول، مسکینی هنگام از آل الله درخواست غذا کرد، علی علیه السلام ، فاطمه سلام الله علیها ، حسنین و فضه(خادمه حضرت زهرا سلام الله علیها) تمامی افطار خود که یک قرص نانی بیش نبود به دادند و با آب افطار کردند و روز بعد را نیز با شکم خالی روزه گرفتند. ◽️افطار روز دوم یتیمی آمد و درخواست کمک کرد، اهل بیت علیهم السلام تمام افطار خود را به دادند و روز سوم هم به همین صورت گذشت و افطار خود را به اسیری هدیه کردند. ✨ وقتی پیامبر با خبر شدند و دیدند حسنین از گرسنگی به خود می لرزند با ناراحتی نزد فاطمه سلام الله علیها آمدند، دیدند از گرسنگی چشمانش گود رفته، در این هنگام بود که این آیه نازل شد (آیه ۸ سوره انسان) 🔖 توضیح : با وجود اینکه اهل بیت علیهم السلام، خود نیاز داشتند و گرسنه بودند، تمام غذای خود را کردند، حتی لقمه ای هم برای خود نگرفتند، ➖ نفرمودند : چراغی که به خانه رواست به حرام است! ➖ نفرمودند : کودکانمان(حسنین) در سن رشد هستند و... ➖ البته فرمودند که شما نمی توانید مثل ما باشید، اما می توانید خود را شبیه ما کنید ➖ و اینگونه راه رشد، سعادت، انسانیت و مسلم بودن را به ما آموختند... °❈※☆═🎶═☆※❈° کانال 👇 @Targomeh
🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 : ✍ابن فارس، اصل و ریشه این واژه را به معنای خلاف اضطراب و حرکت می داند. 🔻بر این اساس، به از این جهت مسکن گویند که وقتی صاحبش به آن می نگرد، آرامش می یابد و در آن از حرکت و سفر بازمی ایستد. 🔻 به چاقو در عربی گویند؛ زیرا مذبوح را از حرکت بازمی دارد. 🔻 کشتی را به این جهت سکّان گویند که کشتی را از اضطراب بازمی دارد.[۵] 🔻به انسان فقیر نیز گویند، از این جهت که فقر و نداری وی را از حرکت باز داشته است.[۶] 🌹🍃واژه سَکینه ، شش بار در قرآن به کار رفته است: 🔸بقره/۲۴۸ 🔸فتح/۴ و ۲۶ و ۱۸ 🔸توبه/۴۰ و ۲۶ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 1. ..... ادامه 3⃣ : ☀️ظهار ، تشبیه به مادر یا زنی است که ازدواج با او بر فرد است . 💎ظهار که همسر بر خود است ، با گفتن جملاتی همچون * انت علیّ کظهر امیّء ؛ تو بر من پشت مادرم هستی * با شرایطی خاص می یابد . ☀️( ظهار ) اگر مرد به همسرش را قصد کند ، باید قبل از آمیزش با همسر ، ای را آزاد کند و با نبودن برده ،‌دو ماه روزه بگیرد و در صورت توانایی بر روزه ، ۶۰ را غذا دهد : * والّذین یظهرون من نساهم ثمّ یعودون لما قالوا فتحریر رقبه من قبل ان یتماسا ...... * فمن لم تجد فصیام شهرین متتابعین من قبل ان یتماسّا فمن لم یستطع فاطعام ستّین مسکینا * ( مجادله ۳ - ۴ ) 💎 : * فمن لم یجد * یعنی برده ای نباشد یا از پرداخت قیمت آن ناتوان باشد . فقهای امامیه در مورد بودن دو ماه مذکور ، آن است که اگر یک ماه کامل و یک روز از ماه دوم را در پی هم روزه بگیرد ، تتابع صدق و روزه او می کند . ☀️فقهای اهل گفته اند باید دو ماه را و روزه بگیرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 1. ..... ادامه 6⃣ : ☀️کفاره کسی که به عمد در حال حیوانی را کند ، قربانی کردن حیوانی همانند حیوان صید شده یا مساکین یا گرفتن معادل طعام مذکور است : * یا ایّها الّذین آمنوا لا تقتلوا الصّید و انتم حرم و من قتله منکم متعمّدًا فجزاء مثل ما قتل من النّعم .... او کفّاره طعام مسکین او عدل ذالک صیاما * ( مائده ۹۵ ) 💎بر اساس این آیات ، کننده نخست باید حیوانی همانند حیوان شکار شده را دهد . ☀️رای فقیهان درباره حیوان مذکور مختلف است ( صید ) ، چنانکه آرای فقیهان درباره یا نیز متفاوت است : 💎برخی گفته اند در صورت بر قربانی یا قیمت آن ، باید مساکین را اطعام کند و در حالت عدم توانایی بر اطعام ، در مقابل هر نصف صاع یا یک از طعام ، یک روز میگیرد . ☀️ برخی نیز گفته اند : شخص ناتوان از قربانی کردن ، ۶۰ مسکین را می کند و در صورت ناتوانی ، #۱۸ روز روزه میگیرد و شخص ناتوان از قربانی کردن ، سی را اطعام کرده یا روز روزه میگیرد و ناتوان از قربانی کردن ، ۱۰ مسکن را غذا می دهد یا روز را روزه می گیرد . 💎برخی از فقیهان اهل سنت نیز معتقدند که در صید ، محرم باید سه تا ده روز بگیرد . ☀️ بعضی حداکثر روزه صید را ۲۱ روز دانسته اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 3. > ⬅️ ج. 🌺بر پایه آیه ۱۸۴ بقره روزه از بر آن، ساقط است و باید بپردازند: * اَیّامـًا مَعدودتٍ ... وعَلَى الَّذینَ یُطیقونَهُ فِدیَةٌ طَعامُ مِسکینٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَیرًا لَکُم * . 🔹 دیدگاه های متعددی درباره از * الّذین یطیقونه * هست : 👈۱. آیه درباره همه است : در اسلام خدا همگان را میان روزه گرفتن و افطار و فدیه به جای روزه آزاد گذاشته ؛ ولی گرفتن را از افطار دانست . 🌺 سپس این با آیه * فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * و تنها به مسافران و بیماران برای اجازه داده شد . 👈 ۲. آیه درباره کسانی است که توان روزه را دارا بوده اند و سپس بر اثر ، همچون بارداری یا پیری ، گردیده‌اند . 🔹 این معنا در برخی اهل بیت علیهم السلام نیز آمده است . 🌺 بر اساس این ، باید در آیه جمله * ثمّ صاروا بحیث لا یطیقونه * در گرفته شود . 👈 ۳. آیه در مورد است که همه توان خود را به کار گرفته و روزه را با به جا می آورند . 🔹چنانکه در لغت نیز مانند * * به همین معنا به کار رفته است . 🌺بر این اساس ، بسیاری از مفسران و فقیهان و اهل سنت که روزه گرفتن برای آنان طاقت فرسا باشد ، مبتلایان شدید و زنان و را از مصادیق آیه شمرده و افطار کردن روزه را بر آنان یا جایز شمرده اند ؛ 🔹همچنین بر پایه یاد شده ، اینان باید به جای روزه ّ‌ را غذا دهند : * فدیه طعام مسکین * ( بقره ۱۸۴ ) ؛ به نظر بیشتر فقیهان امامیه یک‌ طعام ؛ ولی به دیده برخی دو مد ، پیروان نظریه نخست را بر حمل کرده‌اند . 🌺سپس قرآن در ادامه ، انجام دادن نیک از سوی مومنان را برای انجام آن خیر می شمرد : * فمن تطوّع خیرا فهو خیر له * ( بقره ۱۸۴ ) 🔹به نظر برخی ، مراد دادن یک طعام اضافه به مسکین یا اطعام به بیشتر از یک است ؛ ولی بعضی مراد از آن را مطلق انجام دادن کار دانسته‌اند . 🌺برخی نیز * * را به معنای انجام دادن عمل با رضایت دانسته و گفته اند کسی که روزه را با رضایت قلبی انجام دهد ، برای او خواهد بود . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> ◀️ 🌺آیات فراوانى از قرآن در اوصاف نیکوکاران است؛ 🌼امّا که در قرآن با تصریح به وصف نیکوکارى ( بَرّ ) مطرح شده‌اند، از: پیامبران، امامان، فرشتگان و مؤمنان. 👈1 و 2. معصوم_علیه السلام 🌺پیامبران الهى همه از مصادیق ابرار هستند؛ از این رو در قرآن هر جا سخن از به میان مى‌آید، انبیاء علیهم‌السلام مصداق آن شمرده مى‌شوند. 🌼میبدى در تفسیر آیه ۱۹۳ آل‌عمران * و توفّنا مع الابرار * مقصود از را انبیا و اولیا دانسته است . 🌺امامان معصوم نیز از مصادیق ابرار هستند ، چنانکه در سوره انسان ، ۱۸ آیه درباره آمده که بر پایه روایات متواتر یا مستفیض در اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است . 🌼در متواتر شیعه و سنی آمده است که حسن و حسین علیهما السلام در کودکی شدند . 🌺پیامبر صلی الله علیه و آله و گروهی از ، از آنان عیادت کردند و برای آنان به امیرمومنان علی علیه السلام پیشنهاد دادند . 🌼 فرمود : برای خداوند سه روز روزه میگیریم . 🌺طبق برخی روایات ، علیهم السلام و خدمتکار آنان نیز نذر کردند تا روزه بگیرند . 🌼 پس از حسنین در حالیکه نداشتند ، به نذر خود کرده ، روزه گرفتند . 🌺 امیر مومنان مقداری قرض کرد و فاطمه علیهما السلام با آن ، پنج قرص نان پخت . 🌼 هنگام ، مسکینی بر در خانه حاضر شد و طلبید . 🌺 آنان همگی را بر خود داشتند و در آن شب جز آب ننوشیدند . 🌼 دومین روز نیز گرفتند وهنگام افطار ، نان خود را به که طعام طلبید ، بخشیدند و بار دیگر با آب افطار کردند . 🌺 و روز بعد را نیز گرفته ، در سوم نیز غذای خود را به که طعام طلبید ،‌ دادند و چون صبح هنگام علی و فرزندانش نزد آمدند ، از شدت گرسنگی می لرزیدند . 🌼مشاهده این حال بر گران آمد ؛ آنگاه همگی نزد فاطمه رفتند و وی را در عبادت یافتند ؛ در حالی که از شدت ، شکمش به پشت چسبیده و هایش به گودی نشسته بود . صلی الله علیه و آله ناراحت شد . 🌺در این هنگام فرود آمد و به پیامبر بر اثر داشتن چنین خاندانی گفت و همه سوره * هل اتی * یا ۱۸ آیه ( ۵ تا ۲۲ ) را برای وی آورد . 🌼 این را همه علمای شیعه و ۳۴ نفر از مشاهیر عالمان اهل سنت در کتاب های تفسیر و نقل کرده و آن را از و فضایل مهم اهل بیت علیهم السلام شمرده‌اند . 🌺علی علیه السلام پس از عمر از مردم پرسید : شما را به خدا ! آیا جز در میان شما کسی هست که آیه * انّ الابرار یشربون * تا آخر سوره درباره و نازل شده باشد ؟ گفتند : نه . 🌼امام حسن علیه السلام نیز فرمود : به خدا سوگند ! مقصود از * انّ الابرار * در کتاب الهی ، جز ابن ابیطالب و فاطمه و من و حسین نیست ..... . 🌺 اکرم درباره آیه * انّ الابرار * به امیرالمومنان ، حضرت فاطمه و فرزندان فرمود : خداوند بی زوال و سروری ابدی به شما عطا کرد . بر شما باد ای خانواده پیامبر . ادامه دارد ......‌ کانال 👇 @Targomeh