📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗 ❤️ #زیبایى ...‌ ادامه 💐در نگاهی کلی ، #کلید واژه های حوزه معنایی زیبایی را میتوان به چند دسته #قسمت کرد : 👈 ۱.‌معنای #محوری ، اصلی و کانونی زیبایی ، شامل #حسن ، جمال و زینت یا #لوازم معنایی آن ،‌ شامل بَهجت ، زخرف ،‌تبرّج . 👈 ۲. معانی #متضاد زیبایی که به طور تطبیقی کامل یا ضمنی و التزامی در بخشی از معنا یا لوازم آن با زیبایی #تضاد دارند : قبح و سوء 👈 ۳. مجموعه #مفاهیم بیانگر انفعال در برابر زیبایی : حبّ ،‌اعجاب ، مدّ عین ، لذت و شهوت . 👈 ۴. مفاهیم ناظر به #مصدر و منشا زیبایی که در شبکه کلی معنایی قرآن و جهان بینی آن به * #الله * به عنوان محوری ترین و کانونی ترین نقطه ، بازگشت کرده و همه چیز بر اساس #محوریت خدا معنادار میشود و دسته ای از @اسمای الهی مانند مصوّر و بدیع نیز ناظر به مسببیت در #زیبایی شکل گرفته اند . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃 🤕 #احتضار 🧚‍♂ گفته شده در دو آیه * والنّازعات غرقا * والنّاشطات نشطا * ( نازعات ۱-۲ ) خداوند به #فرشتگانی که مامور گرفتن جان انسانها هستند سوگند یاد کرده و مراد از نزع، گرفتن #روح کافران با سختی یا گرفتن روح انسانها است و مراد از نشط، گرفتن روح #مومنان یا گرفتن روح کافران یا گرفتن روح انسانها است؛ ولی برخی #مفسران این آرا را نپذیرفته و گفته اند : سیاق آیات #هیچگونه دلالتی بر این معانی ندارد . 🧍شایان ذکر است که از #مصدر احتضار، فقط واژه محتضر در قرآن به کار رفته که دارای #معنایی غیر مرتبط با مرگ است ( قمر ۲۸ ) 🧚‍♂و در آیاتی نیز #تعبیر حضور مرگ آمده ؛ کلی مراد از آن ، زمان احتضار نیست ؛ بلکه منظور ، #فرا رسیدن برخی از اسباب غیر قطعی مرگ‌مانند بیماری و پیری است ؛ نظیر آیه ۱۳۳ بقره که به #وصیّت یعقوب علیه السلام اشاره دارد و آیه ۱۸۰ بقره که #حکم وصیت مومنان در زمان مرگ را بیان کرده است . این‌گونه آیات از بحث ما خارج است. ادامه دارد........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺