♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
👥#آل_ابراهیم
♻️این واژه، دوبار در قرآن آمده است:
*... فَقَد ءَاتینا ءَالَ ءِابرهیمَ الکِتبَ و الحِکمَةَ و ءَاتینهُم مُلکَاً عَظیماً = در حقیقت، ما به خاندان ابراهیم، #کتاب و #حکمت دادیم و به آنان #ملکی بزرگ بخشیدیم * (نسا ۵۴ )
🔰* انّ الله اصطفی آدم و نوحا و آل ابراهیم و آل عمران علی العالمین = به یقین خداوند آدم و نوح و خاندان #ابراهیم و خاندان #عمران را بر مردم جهان برتری داده است . ( آل عمران ۳۳)
👥#آل_ابراهیم_چه_کسانى_اند
♻️با توجّه به گوناگونى معانى « #آل »، مفسّران، آلابراهیم را سه گونه تفسیر کردهاند:
👈 ۱. #فرزندان_پاک و برگزیده ابراهیم ، چون اسماعیل ، اسحاق، یعقوب، داوود، سلیمان، یونس، زکریا، عیسى، #محمد صلىاللهعلیه و آله و جانشینان آن حضرت از خاندان وی .
🔰 این تفسیر ، با واژه اصطفاء ( #برگزیدن ) در آیه دوم مناسب تر می نماید ؛
زیرا خداوند کسانی را برمی گزیند که از #گناه منزه باشند .
♻️روایاتی که #امامان علیهم السلام را از آل ابراهیم شمرده نیز این معنا را تایید می کند .
🔰به نظر علامه طباطبایی ، از سیاق آیه ۵۴ نساء که در صدد #سرزنش بنی اسرائیل ( دودمان اسحاق) است ، بر می آید که مقصود از آل ابراهیم ، #پاکان ذریّه او از طریق #اسماعیل است و شامل ذریّه ابراهیم از طریق اسحاق نمیشود .
👈 ۲ . #پیروان_دین_ابراهیم ( اسلام ) .
♻️موید این معنا دو آیه ذیل است :
* فمن تبعنی فانّه منّی = پس هر که از من #پیروی کند ، بی گمان از من است * (ابراهیم ۳۶ )
🔰 * انّ اولی الناس بابراهیم للذین اتبعوه و هذا النبی و الذین آمنوا ...... = #نزدیکترین مردم به ابراهیم همان کسانی هستند که از او #پیروی کردهاند و ( نیز ) این پیامبر و کسانی که ( به آیین او ) ایمان آوردند * (آل عمران ۶۸ )
👈۳. #شخص_ابراهیم ،
♻️همانگونه که در آیه * و بقیّه ممّا ترک آل موسی و آل هارون * (بقره ۲۴۸ ) #آل ، به معنای موسی و هارون است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #ملک_کبیر
🌼« و إِذا رَأیتَ ثَمَّ رَأیت نَعیما و مُلکا کبیرا = و چون بدان جا #بنگرى، [ سرزمینى از ] نعمت و کشورى #پهناور مىبینى .» ( انسان ۲۰ )
🌺نعمتهاى #بهشتى ابرار، وصف ناشدنى است و #ملک بزرگی که به آنان اعطا شده ، قابل اندازه گیری نیست و بر پایه روایتی از امام #صادق علیه السلام #ملکی بی زوال و فنا ناپذیر است .
🌼گروهی از مفسران ، #ملک کبیر را به گسترش و عظمت بهشت و خانه ها ، #قصر ها و باغ های آن تفسیر کردهاند .
🌺گروهی دیگر ، آن را اشاره به #عظمت معنوی بهشت و مقامهای برین #بهشتیان می دانند ، مانند اینکه فرشتگان بدون اجازه بر آنان وارد نمی شوند و همواره بر آنان #سلام و تحیّت می گویند یا اینکه هر یک از آنان ۷۰ #دربان دارند .
🌼معانی دیگری مانند #مالکیت ، حاکمیت و قرب الی الله و شهود جلال و جمال حق نیز برای #ملک_کبیر شمرده شده است .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#تقسیم_آیات_خدا
💎آیه و نشانه، یا #اعتبارى است یا #تکوینى.
🩸آیات#اعتبارىتابع قرارداداست؛
ولىآیات #تکوینى تابع قرارداد نبوده، براىهمه و در همهجا نشانهاست؛ مانندآیه بودن چمن سبز بر وجود آب.
💎نشانه #تکوینى درباره غیر خدا، فقط در محدوده و حالت خاصی وجود دارد ، یعنی چمن مادامی که سبز است ، #نشانه آب است ؛ ولی پس از خشک شدن ، دیگر نشانه آن نیست ؛
🩸 اما #موجودات جهان برای خداوند در همه حالات و با همه تطوّرات ، #نشانه است ؛ در غیر این صورت ، مستلزم مستقل بودن موجودی در #جهتی خاص است که درباره ممکنات محال مینماید ؛
💎بنابراین ، هر موجود #ممکن در هر حال ، نشانه #تکوینی خدا است .
🩸آیات #الهی را میتوان به آیات
#شهودی و غیبی : * علم الغیب و الشّهاده * ( توبه ۹۴ ) و
#ملکی : * تبارک الذی بیده الملک * ( ملک ۱ ) و
#ملکوتی : * فسبحان الّذی بیده ملکوت کلّ شی * ( یس ۸۳ ) تقسیم کرد .
💎موجودات مادی و #محسوس که بر خلاف موجودات غیبی با ماده و عوارض آن مقارنند ، از آیات #شهودی به شمار میآیند ؛ زیرا به ادراک حسّی قابل درکند ؛ گرچه آیه بودنشان مانند سایر آیات به #ادراک عقل است و موجودات غیر مادی ، آیات غیبی به شمار میآیند که خود به آیات #مثالی ، نفسی و عقلی قابل تقسیمند .
🩸از دیگر #تقسیمهای مهم آیات ، تقسیم آن به #آفاقی و #انفسی است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺