◀️ #قدرت_خون / به بهانه شهادت دو تن از طلاب در حرم رضوی 🔰اندیشمندان متعددی پیرامون افول و #انحطاط_تمدن_اسلامی بحث کرده اند، اما تحلیل #امام_خمینی از این ماجرا متفاوت از همه دیگر تحلیل هاست. امام مشکل اساسی را #خون و #شهادت میداند. او معتقد است ملتی میتواند تمدن بسازد که شهادت برای او افتخار باشد، لذاست که با همین روحیه میرود و حتی بخشی از اروپا(آندلس) را میگیرد، با همین روحیه است که بر دو امپراطوری روم و ایران فائق می آید. 🔰وقتی ملتی این روحیه را داشت که از هیچ امری نترسید و #خدا تنها نقطه اتکال او و #شهادت_طلبی آرمان او شد، آنگاه این ملت آماده رقم زدن اتفاقی تمدنی خواهد بود. اما وقتی ساحت یک ملت از #خون و #عمل به #حرف و #سخن افول کرد، اولین گام سقوط آن تمدن تحقق یافته است. 🔰امام میگوید فکر نکنید با سخنرانی، مقاله، کتاب، مجله و... میتوانید کاری کنید بلکه تا وقتی که یک عده حاضر نباشند حقیقتا با تمام وجود، همه هستی شان را فدا کرده و خون بدهند، تمدن اسلامی دوباره برپا نخواهد شد، مهم آن چیزی است که شما در عمل رقم میزنید، نه آن چیزی که حرفش را میزنید، کاری که ملت ما با رهبری امام توانست این امر را محقق کند و در مسیر ساخت #تمدن_نوین_اسلامی حرکت کند. 🔰امروزه تلاش حداکثری #دشمن دقیقا بروی همین نقطه است که بتواند این روحیه را از ما سلب کند، آنگاه به راحتی میتواند خواسته های خودش را بر ما غلبه دهد به نحوی که دیگر نامی هم از اسلام باقی نماند. همان طرحی که در #آندلس ریختند و بعد از چند قرن توانستند مسلمانان را شکست بدهند. پس تلاش برای نگه داشتن این روحیه در امت اسلامی، امری ضروری و لازم است، چه اینکه #رهبران_انقلاب نیز به شدت به آن تاکید داشته اند. 🔰البته تمرکز این تحلیل و دالّ مرکزی آن، مسئله شهادت طلبی و خون دادن است اما برای ساخت یک تمدن مولفه های دیگری مانند #عقلانیت نیز وجود دارد که باید مد نظر داشت و این تحلیل درصدد نفی آنها نیست. برای مطالعه تفصیلی این تحلیل امام می توانید بیانات ایشان در دیدار نمايندگان كشورهاى اردن و سودان‏ در تاریخ 19 تیر 1358 را دنبال کنید. 🔰خدا رحمت کند مرحوم #آیت_الله_حائری_شیرازی را که معتقد بود حضرت امام «خون» را حلال مشکلات میدانست: ▫️«علمای ما #احتیاط می کردند از اینکه وارد #خون بشوند. وقتی از یک عالِمی می خواستند تعریف کنند، می گفتند: او کاری کرد که از دماغ کسی، خون هم نیاید. از وقتی که ما با «خون» سر و کار پیدا کردیم، #دورۀ_جدیدی را داریم تجربه می کنیم. ▫️ولی #امام_راحل در این قسمت ها #جسور بود و این نشان می دهد که پشتش به یک جایی گرم بود. ▫️من وقتی تاریخ فقهای شیعه را مطالعه می کنم، می بینم در مسئلۀ خون ریزی، احتیاط می کردند، وارد نمی شدند، مسائل را بدون خونریزی سعی می کردند حل کنند. ▫️اما از وقتی که امام آمد، خودِ این خون را به عنوان #حلّالِ_مشکلات یاد کرد! امام در منشور روحانیت می گوید که هرکه در سیاست دخالت می کرد، عناوین اتهام آمیز را به او می زدند؛ ▫️تا اینکه «خون» آمد و مسائل را حل کرد؛ یعنی تفکر مردم با «خون» تغییر پیدا کرد. من فکرم این است که کسی جرأت نمی کند در این راه وارد بشود مگر اینکه #پشتوانه داشته باشد. ▫️یعنی آنجا که پای خون در میان است، اتصال مرجعیت به #امامت، باید تنگاتنگ باشد. آنهایی که در مسئلۀ خون دخالت نمی کنند، اتصالشان از نوع اتصال علمای سابق است. اینهایی که می خواهند در خون دخالت کنند، باید #اتصال_فوق_العاده ای داشته باشند.» 📌 پ.ن: دیروز دومین طلبه مجروح حرم رضوی نیز به شهادت رسید، خوشا به سعادتش اما مگر خون او کمرنگ تر از خون چشم سبزان اوکراینی است که عده ای کوچک ترین توجهی هم به این حادثه در رسانه هایشان نمیکنند؟ باور کنید اگر نه یک انسان بلکه یک حیوان، آن هم نه در حرم رضوی بلکه در یک ده کوره در فلان روستا، آن هم نه با زبان تشنه بلکه سیرِ سیر، به چنین شکلی کشته شده بود، عده ای در رسانه هایشان توجه بیشتری به آن میکردند اما چون آنها از صنف روحانیتند، باید بایکوت بشوند، حقوق بشر هم کشک... 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 مهمترین قاعده در حکمرانی و راهبری اجتماعی ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️6 خرداد 58 🌱 «اگر چنانچه #عقل داشته باشند قدرت ها، بايد از اين #تاريخ موجود #عبرت ببرند؛ كه وقتى حكومتى پايه قدرتش به دوش #ملت نباشد و ملت با قلبش با آن موافق نباشند، هر چه قدرتمند باشد هم نمى‏ تواند #پايدارى كند. 🌱 ديديد كه قدرت خودش[=پهلوی] چه بود؛ علاوه بر او، همه قدرت ها با او موافق بودند... تمام دول بزرگ با او موافق بودند؛ #ابرقدرت_ها موافق بودند؛ تمام دول عربى با او موافق بودند... 🌱 در عين حال چون پايه قدرت بر #قلوب_مردم نبود، روى دوش ملت نبود، همه قدرت ها دستشان را روى هم گذاشتند و قدرت هايشان را روى هم گذاشتند كه نگه دارند او را -و نتوانستند- رفت! اين يك تاريخ موجود است؛ و بايد براى ما همه #عبرت باشد... 🌱 ملت مى ‏تواند اين قدرت ها را حفظ كند. اگر ملت پشتيبان اين جمعيت شد، اينها همه كارى مى ‏توانند بكنند. و اگر ملت يك وقتى #نارضايتى پيدا كرد، اگر امروز صحبت نكنند، چند روز ديگر صدايشان درمى‏ آيد... 🌱 آن روزى كه ملت صدايش در بيايد، ديگر نمى ‏تواند يك قدرتى با آن مقابله بكند. از اين جهت، بايد همه ما توجه به اين معنا داشته باشيم كه آنچه ملت را راضى مى‏ كند اين است كه ببينند كه #شهربانى [یا هر ارگان دولتی دیگری] براى آنهاست؛ نه شهربانى ضد آنهاست... 🌱 اين بايد يك #سرمشق و يك #الگو باشد كه ببينيم كه يك قدرت بزرگ وقتى #پايگاه_ملى ندارد، اين قدرت نمى ‏تواند بايستد سرپاى خودش. يك قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پايگاه ملى داشته باشد، اين غلبه مى‏ كند. 🌱 كوشش كنيد كه #پايگاه_ملى براى خودتان درست كنيد. اين به اين است كه گمان نكنيد كه شما صاحب مقام هستيد، منصب هستيد، بايد به مردم فشار بياوريد. هر چه صاحب منصب ارشد باشد بايد بيشتر #خدمتگزار باشد. مردم بفهمند كه هر درجه ‏اى كه اين بالا مى ‏رود با مردم #متواضع_تر مى ‏شود. 🌱 اگر يك همچو كارى شد و يك چنين توجهى به مسائل شد و يك همچو عبرتى از تاريخ براى ما شد، هر قوه ‏اى پايگاه ملى پيدا مى ‏كند؛ و پايگاه ملى #حافظ اوست؛ حفظ مى ‏كند او را. 🌱 شهربانى هر شهرى [یا هر ارگان دیگری] اگر چنانچه در #خدمت مردم باشد؛ اين طور نباشد كه مردم وقتى اسم كلانترى را بشنوند بلرزند به خودشان! ...خيال كنند دارند طرف منزل شان مى ‏روند، يا طرف جايى مى ‏روند كه #عدالت توى آن هست، جايى مى‏ روند كه #ظلم در آن نيست، جايى مى ‏روند كه با مردم دوست هست، نه دشمن، 🌱 اگر اين طور شد، #دل_هاى_مردم متوجه مى ‏شود... يك #نوازش از يك نفر صاحب منصب براى مردم كافى است كه تا مدت ها اينها دلشان #راضى باشد از او. 🌱 كارى بكنيد كه #دل_مردم را به دست بياوريد. #پايگاه پيدا كنيد در بين مردم. وقتى پايگاه پيدا كرديد، #خدا از شما راضى است؛ #ملت از شما راضى است؛ #قدرت در دست شما باقى مى ‏ماند، و #مردم هم پشتيبان شمايند؛ اگر يك كسى بيايد بخواهد به شما يك تعدى بكند، ملت به او حمله مى‏كند... 🌱 بدانيم كه اگر #پايگاه داشت اين مرد[=#محمدرضا_پهلوی] بين مردم، اگر نصف قدرتش را صرف كرده بود براى #ارضاى_مردم، هرگز اين قدرت به هم نمى ‏خورد؛ هرگز مخالفت با او نمى‏ شد؛ لكن مع الأسف همه قدرتش را روى هم گذاشت بر ضد مردم. 🌱 اين يك #مسئله_كلى است براى همه ما كه فكر اين باشيم -كه براى ملتمان- بفهمد ملت كه ما خدمتگزار ملت هستيم؛ ملت #ادراك كند كه ما خير او را مى‏ خواهيم، وقتى آن را ادراك كرد كه ما همه خير ملت را مى ‏خواهيم، ملت هم #پشتيبان ماست.» 📚صحیفه امام، ج7، ص508 به بعد 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

💠 تحلیل #میشل_فوکو از جامعه شناسان مشهور غربی پیرامون انقلاب اسلامی ایران: 🔻انقلاب مذکور بخاطر درگیری طبقات یا بوسیله یک حزب یا یک گروه پیشتاز که ملت را بدنبال خود براه انداخته باشد،رخ نداده است. #اراده_همه بود که این انقلاب را بوجود آورد. فلاسفه و قانوندانان جهان،راجع به اراده و خواست جمعی قلم فرسائی بسیار کرده اند ولی هیچکس در هیچ جای جهان نمونه ای از آن را به چشم ندیده بود 🔻به هنگام سفر خود به ایران، این #اراده_جمعی را از نزدیک لمس کردم،درست مثل آنکه با دستم چیزی را لمس کرده باشم. «میان #اراده_ملی_مردم_چین در خلال انقلاب فرهنگی شان به سال ۱۹۶۷ با #اراده_ملی_ایران تفاوت بسیاری وجود دارد. 🔻تغییر اساسی دیگر که ایرانی ها طالب آن بودند، #تغییر_درونی، دگرگونی روابط با دیگران، اشیاء، #ابدیت و #خدا بود. به نظر آنها انقلاب واقعی باید اساسی و از #درون سرچشمه گیرد. دراینجا بود که اسلام نقش خود را به راستی ایفا کرد. برخلاف #مارکس که میگوید:«مذهب #افیون_ملت هاست» #اسلام ۱۹۷۸ ثابت کرد که مذهب، نه فقط افیون ملتها نبوده، بلکه #روحِ_دنیایِ_بی_روح است. 🔻انقلاب ایران میتواند درس عبرتی برای #پند_پذیران باشد.انقلاب ایران #اراده_ملتها را محترم شمرده و شخصیت انسان را مقدس میداند و عقیده دارد که آدمی نباید مورد ظلم و ستم قرار گیرد و آزادی اش را از دست بدهد. اغلب کشورها #ادعای_آزادی میکنند درحالیکه آنرا نمیشناسند. برسر آن رقابت میکنند ولی همه آنها دروغگویانی بیش نیستند. 📌پ.ن: در کتاب «ایران: روح یک جهان بی روح»، نشر نی، تفصیل این تحلیل را از میشل فوکو بخوانید. 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF