eitaa logo
تاریخ دیروز، امروز، فردا
188 دنبال‌کننده
183 عکس
47 ویدیو
0 فایل
تاریخ دیروز، روشنگر مسیر فردا توضیحی درباره هویت کانال: https://eitaa.com/TarikhDEF/2 فهرستی از گزیده مطالب کانال: https://eitaa.com/TarikhDEF/4 ارتباط با مدیر: @yahadi71
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️ سپاهی باید مقلد باشد!؟ 🔰 اوایل سپاه، همان موقع که تازه داشتیم ثبت نام می کردیم، یک روز زنگ زدند امام فرموده اند بگویید حاج محسن بیاید. رفتم. امام پرسیدند: «شما چرا از افرادی که می خواهند به سپاه بیایند می پرسید از کی تقلید می کنید؟ به شما چه مربوط است.» 🔰 گفتم: «آقا، بالاخره اینها می خواهند به سپاه بیایند که بروند شهید بشوند.» گفتند: «مگر مقلدین مراجع دیگر نمی توانند بروند شهید بشوند؟ » گفتم: «به نظر ما آمد که سپاهی باید مقلد حضرت عالی باشد.» گفتند: «از قول من به آقایان بگویید این سؤال را حذف کنند.» 📚 خاطرات ، ج۱، ص۷۵ 💬 پ.ن: اوایل انقلاب از این دست ها که اتفاقا مورد تایید رهبران انقلاب هم نبوده، کم نبودند. جالب آنجاست که عده ای از همان افراد که دیروز دچار افراط بودند اما خود را حق میدانستند، امروز از آن دست افراط ها اعلام برائت کرده و آن افراط ها را به انقلاب منتسب میکنند و باز خود را حق میدانند. حقیقت آن است که این افراد دیروز دچار افراط بودند و امروز دچار تفریط. ای کاش از سرگذشت این افراد عبرت بگیریم... تذکر: مراد بنده امثال محسن رفیق دوست نیست بلکه به بهانه خاطره ایشان عرایضی گفته شد بلکه مراد آن دسته ای هستند که اوایل انقلاب خود را و می‌دانستند و خصوصا در دهه هفتاد خمینی را به موزه سپرده و ۱۸۰ درجه تغییر رویکرد دادند، و نیز کسانی که دهه هفتاد و هشتاد خود را مرید می‌دانستند اما امروز عملا مقابل ولایت... 🆔 @TarikhDEF
❇️ وقتی که اسلام مرده بود... ☘️ آیت الله علی در خاطرات خود(نشر مرکز اسناد، ص170) نقل میکند روزی رفته بودم برای آسید () کتاب بیاورم، وقتی به حجره آمدم، دیدم کتاب ها را باز کرده و به آنها نگاه می کند. ابتدا فکر کردم میخندد، ولی جلوتر که رفتم متوجه شدم اشک هایش جاری است و گریه میکند. ☘️ گفتم: آقا چرا گریه میکنید؟ گفت: «وقفت علی قبر حبیبی» یعنی بر سر قبر محبوبم ایستاده ام. گفتم: قبر کجاست، این حجره ماست. گفت: اسلام در این کتاب(به کتاب اشاره کرد) دفن شده و این کتاب است. من هم بر روی مقبره فاتحه خوانده و اشک میریزم. ☘️ آن روز اسلام حقیقتا مرده بود اما کسی که آن را زنده کرد، امام بود. ➕«در گذشته، همين ايران و ملت و موقعيت جغرافيايى و همين و و بود؛ اما در واقع چيزى نداشتيم و روز به روز عقبتر مى‏رفتيم و بيشتر بر سرمان مى‏خورد و شخصيت ما هضم مى‏شد. بعد كه او پديد آمد و قدم در صحنه گذاشت، مثل وجودى كه ماهيات را هستى و تحقق مى‏بخشد، و مثل خورشيدى كه مى‏تابد و اشيا را آشكار مى‏كند، و مانند روحى كه به كالبدى دميده مى‏شود و اجزاى آن را زنده مى‏سازد، ما را زنده و نمايان كرد و به حركت درآورد؛ آن‏وقت ارزش جغرافيايى و تاريخى و فرهنگ گذشته و قرآن و نهج البلاغه و ملت ما احيا شد و به كارمان آمد. او بود. او ريشه‏ى اين درخت محسوب مى‏شد.» ، بيانات در مراسم بيعت گروه كثيرى از جانبازان، 28/ 04/ 1368 📌پ.ن: اگر امروز اربعینی داریم، اگر جمعیت میلیونی و بزرگترین تجمع جهانی را داریم، اگر هرچه به اربعین نزدیک تر میشویم شوق ها برای رفتن بیشتر میشود، همه و همه مدیون هستیم، او بود که ما را زنده کرد، اسلام را زنده کرد، مردم را بیدار کرد... اگر به ، این سفر معنوی و عظیم میرویم، حتما این نکته را بدانیم، شاکر بوده و از جانب ایشان هم باشیم. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
2️⃣ ماجرای سیلی خوردن کروبی و وساطت آیت الله روحانی 🌱در سال تبعید امام به ، اگرچه رژیم با ایجاد رعب و وحشت بر اوضاع مسلط شده بود ولی در مقابل، شاگردان امام نیز از هر فرصتی برای زنده نگه داشتن یاد و نام امام و مسائل انقلاب استفاده کردند. سال 1343 بعد از تبعید حضرت امام، آقای حاج از علمای سرشناس شهر از دنیا رفت... 🌱آن ایام رسم بود وقتی روحانی سرشناسی در شهرستانها از دنیا می رفت، هر کدام از که با وی ارتباط و آشنایی بیشتری داشتند، برای او مجلس ترحیم برگزار میکردند. به همین سبب آیت الله برای آقای اثنی عشری مجلس گرفت. 🌱این مجلس شب زیر گنبد برقرار بود. پیش از آنکه خطیب به منبر برود شخصی که گویا آقای بود از میان جمعیت بلند شد و از حاضران خواست برای سلامتی و بازگشت حضرت امام به وطن صلوات بفرستند. در این هنگام برخی ها که از قبل آماده بودند و این حرکت را ظاهراً پیش بینی میکردند، بلند شدند با ایشان به درگیری لفظی پرداختند. 🌱یکی از آنها به گوش او نواخت. مجلس یک قدری متشنج شد ولی به حالت عادی بازگشت. بعد از مجلس، همان شب گروهی جمع شدند و به عنوان اعتراض به این برخورد به طرف منزل آقای راه افتادند که من هم در میان این جمعیت بودم. 🌱منزل آقای شریعتمداری در کوچه شریعت قرار داشت. همه وارد منزل شدند. خود آقا در اندرون بود. آیت الله و آیت الله حاج ... دو نفری از طرف آقای شریعتمداری آمدند برای حاضران صحبت و آنها را به آرامش دعوت کردند. 🌱بعد هم قول دادند متخلف را ولو آقای باشد، تنبیه کنند و هتک حرمت به اشخاص را جبران نمایند. آقای شیخ غلامرضا زنجانی به منزله رئیس دفتر آقای شریعتمداری بود. 🌱این ماجرا و شبیه آن که هر از چندگاهی در حوزه و در میان روحانیون رخ می داد، در واقع به موجود در حوزه باز میگشت. این دو نگرش از سالها پیش در حوزه بود، ولی پس از ماجرای تبعید امام به ترکیه نمود و بروز بیشتر به خود گرفت. 1️⃣یک تفکر متعلق به و شاگردان انقلابی اش بود که اعتقاد داشتند مبارزه با رژیم ستم شاهی در راس مسائل و وظایف حوزه و روحانیت است ولو بلغ ما بلغ. بنابراین از هر نوع وسیله ای و زمینه ای، مجلس ترحیمی و دعای توسلی برای این آرمان و هدف استفاده میکردند... 2️⃣در مقابل کسانی هم بودند که میگفتند: وظیفه اصلی حوزه و روحانیت، درس و بحث و تحقیق پیرامون مسائل علمی است و ورود به مسائل سیاسی و حکومتی کار ما نیست و از ما ساخته نیست. 📚خاطرات آیت الله ، ص168 ➕حجت الاسلام نیز ماجرا را از زبان آیت الله روحانی چنین نقل میکنند: 🌱در سالهای قبل از پیروزی انقلاب، طرفداران آقای در مراسمی که در قم برگزار شده بود، به آقای جسارت کرده بودند. آقای برای من تعریف کرد که یک روز در منزل نشسته بودم، دیدم صدای نعره افرادی از منزل آقای شریعتمداری می آید.(منزل آقای روحانی و آقای شریعتمداری در کنار هم قرار داشت و در واقع همسایه دیوار به دیوارند.) 🌱پس از آن تلفن منزل زنگ زد. گوشی را برداشتم، دیدم آقای شریعتمداری است. گفت بیا که طلبه ها به منزلم ریختند و میخواهند دردسر درست کنند. اینها مثل هستند، نمیدانم چه کنم؟ من به منزل آقای شریعتمداری رفتم و دیدم عده ای از طلبه ها از جمله آقای در آنجا هستند و یک نفر هم مشغول سخنرانی است. 🌱آقای شریعتمداری هم داخل اتاق و پشت شیشه ها بود و گوش میکرد اما جرأت نمیکرد که جلو برود و نزد جمعیت بیاید. من نزد آقای شریعتمداری رفتم و گفتم جریان چیست؟ مقداری صحبت کردیم و معلوم شد که آقای در جریان مراسم فاتحه آن روز مسجد اعظم گفته: «برای سلامتی آیت الله العظمی صلوات بفرستید». 🌱بعد از آن گفته بزن توی گوشش. یک شخصی هم این کار را کرده و سیلی به آقای کروبی زده است. این جمعیت که در منزل آقای شریعتمداری جمع شده بودند، در اعتراض به این عمل یکی از اطرافیان آقای شریعتمداری بود. آقای شریعتمداری متعهد شد که ضارب را تنبیه کند و این گونه حرکات دیگر تکرار نشود. 📚خاطرات حجت الاسلام محمدافشاری، ص241 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
2️⃣1️⃣ بخشی از صحبت های آیت الله روحانی در تاریخ 6/4/64 در مخالفت با قائم مقامی منتظری: 🌱با اینکه این مقدار روایات کثیره اى در باب و نهى از منکر وارد شده است و آن روایات و ادله محکمه‌اى داله بر اینکه «اذا ظهرت البدع فعلى العالم ان یظهر علمه و الا فعلیه لعنة الله» 🌱و یا اینکه در آن خطبه شریف معصوم(ع) میفرماید به اینکه خداوند تبارک و تعالى از علماء پیمان گرفته است، عهد گرفته است که در مقابل زورگوئى زورگویان استقامت کنند و براى دفاع از مظلومین قیام کنند... 🌱من خدا را به شهادت مى طلبم براى این پیشامدى که اخیرا[انتخاب به عنوان قائم مقام رهبری] شده است... راجع به آن نه طمع در ملک دارم و نه خیال رهبرى دارم و نه اینکه اگر ساکت بشوم از مرگ مى ترسم... 🌱من را در خطر جدى میبینم، من را در خطر جدى مى بینم، وظیفه‌ام هست بگویم و این گفتن هم نه از باب این است که یک طمعى به ملک دارم، به خداى احد و واحد قسم، هیچگونه نظرى ندارم و طالب ملک و رهبرى نیستم... 🌱حکومت اسلامى که از اول انعقادش روى این اساس بود که مى گفتند به اینکه رهبر و حاکم بر امت باید از طرف خدا تعیین بشود و هیچگونه ارتباطى با مردم ندارد و نزاعى است که در صدر تشکیل حکومت اسلامى بود، 🌱تمام حرف در این بود که علماء و روحانیت مى گفتند هیچ عناوین دیگر که رجوع به آراء مسلمین و مردم است، آنها میزان نیست، آنها به اسم حکومت اسلامى نمى توانیم بگوئیم هست، 🌱حکومت اسلامى این است که امام زمان(ع)، حاکم را از طرف خداوند تبارک و تعالى تعیین کرده است، اساسا اختلاف شیعه و سنى در این است و الا سُنیها هیچ اختلافى با على و اولاد على(ع) در باب بیان احکام الهى نداشتند... 🌱اساس اختلاف شیعه و سنى این است و تمام نزاعى که در مقام است، همین است، به اینکه رجوع به در باب تعیین حاکم نباید بشود و حاکم را باید امام زمان تعیین کند 🌱و این آقایان اگر از طرق دیگر وارد مى شدند و مى گفتند به اینکه، زید یا عمر لیاقت حکومت را دارد، ما از فرمایشات (ع) چنین فهمیدیم، ما دیشب امام زمان را در خواب دیدیم و به ما فرمود به اینکه زید را تعیین و جانشین خود کنید، در این کسى حرفى نداشت 🌱که دیشب شده است و رهبرى را این آقایان در اتاقى در بسته نشسته‌اند با یکدیگر و در آنجا اولا شهادت مى دهند، این شهادت زور و دروغ به اینکه نظر اکثریت این است بعد آقاى ، زید را انتخاب کردند براى مرجعیت، 🌱اولا مگر دست یک مشت رجاله و است تا اینکه آنها تعیین مرجع بکنند، رهبرى که دست این جمعیت و آن گروه نیست... این موجب مى شود به اینکه حکومت اسلامى در خطر واقع بشود، 🌱این سبب مى شود که همانطورى که در# صدر_اسلام شروع کردند بعنوان ؛ و مسیر خلافت را از مسیرى که خدا تعیین کرده بود، منحرف کردند، که روزى به جائى رسید که یزید هم خلیفه مسلمین شد، 🌱من هم مى بینم به اینکه حاکم بر مملکت اسلامى ما و بر حکومت اسلامى ما، روزى یک مرد فاسق و فاجر و همه کاره است، اینکه مئونه‌اى ندارد؛ یک دسته‌اى پیش خود مى نشینند مى گویند قیم اند براى مردم و مى گویند مردم انتخاب کرده اند 🌱اولا این است، مردم کسى را انتخاب نکرده، مردم رأى نداده اند به کسى و ثانیا اگر هم این حرف صحیح باشد، این با اصل حکومت اسلامى مخالف است، این چه منطقى است. من کاندیدای رهبرى نیستم، من به رهبرى خیال ندارم ولى با این طریق انتخاب رهبر مخالفم... 🌱این طریق رهبر تعیین کردن، است و این حکومت غیر اسلامى و به نام اسلام، این سنخ حکومت ضررش بر اسلام از حکومتهاى غیر اسلامى که به اسم اسلام نیست، ضررش چند برابر است، ضررش زیادتر است... حتى از به نظر من بدتر است، این قسم حکومت. 🌱بنابراین من با این قسم مخالفم، با این طرز حکومت و اینجا هم اعلام مخالفت مى کنم و به مصادر امر هم خواهم نامه نوشت و اقدامات به هر گونه که در وسعم هست خواهم کرد 🌱و از مسلمانها هم مى خواهم به اینکه مردمى که این مقدار کشته داده اند، این مقدار فعالیت کرده اند، این مقدار ضررهاى مالى و جانى متحمل شده اند که نظر آنها این بود که حکومت اسلامى و حکومت الهى برقرار بشود، به آنها اعلام مى کنم این حکومت از مسیر اصلى شده و دیگر و این حکومت، حکومتى است بر خلاف تمام دستورات اسلام. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
❇️ امام و تلاش برای جلوگیری از شهادت نواب 🌱متاسفانه ذهن مرحوم آقای را نسبت به و آنقدر خراب کرده بودند که ایشان به آنان خیلی بدبین شده بود. در آن ایام اقداماتی برای تغییر این ذهنیت و دخالت آقای بروجردی برای جلوگیری از محاکمه نواب انجام شد. 🌱در یکی از این اقدامات، چهار نفر از بزرگان حوزه قم به دیدار آیت الله بروجردی رفتند. آن چهار نفر، یکی آقای بود که مدرس بود و در قم خیلی معروف بود. 🌱ایشان تبریزی و از علمای بزرگ حوزه بود. آن موقع او هم بسیار راجع به این قضیه فعال بود که شاید بتواند کاری کند و اینها را از زندان نجات دهد تا محاکمه نشوند. 🌱آقای مجاهدی به همراه آقای ، آقا (پسر حاج شیخ عبدالکریم حائری) و آقا درصدد شدند که پیش آقای بروجردی بروند تا آن ذهنیت را پاک کنند، زیرا اگر سفارشی از طرف آقای بروجردی میشد، امکان داشت که موجب نجات اعضای فدائیان اسلام شود. 🌱این آقایان به بیرونی منزل آقای بروجردی وارد میشوند اما به رغم اصرارشان اجازه ملاقات با آقای بروجردی را نمیدهند. در بیت آقای بروجردی پیشکاری بود به نام حاج که تمام شیطنت ها و بدگویی هایی را که از فدائیان نزد آقای بروجردی شده بود، زیر سر همین شخص میدانستند. 🌱در بیت آقای بروجردی راهی بود که از بیرونی به داخل اندرونی میرفتند. آنجا را بسته بودند. حاج آقا رضا صدر وقتی میبیند که حاج احمد و اطرافیان آقای بروجردی بنایشان بر این است که راه ندهند، میگوید: 🌱«آقایان بیایید از زیرزمین وارد شویم. اینکه نمیشود ما بایستیم و اجازه بگیریم تا به اندرون منزل آقای بروجردی برویم.» در همین لحظه حاج احمد جلو می آید و چون رویش نمیشد به دیگران که خیلی بزرگتر و مهم تر بودند چیزی بگوید، رو به آقای صدر میکند و میگوید: 🌱«آقا رضا کجا میروی؟» آقای صدر میگوید: «باید آقای بروجردی را ببینیم.» حاج احمد آدم وقیحی بود و با پرخاش به آقای صدر میگوید: «مگر اینجا است که اینطور وارد میشوی؟ اینجا منزل است.» 🌱آقا رضا هم در جواب او می گوید: «فلان فلان شده اگر طویله نبود تو اینجا نبودی.» و خیلی تندی میکند. در این هنگام حاج احمد در را می بندد و قفل میکند که آقایان وارد نشوند و هرچه آنها اصرار و دعوا میکنند که ما می خواهیم آقای بروجردی را ببینیم، تو چه کاره ای و فلان و بهمان، او می ایستد و نمیگذارد آنها وارد شوند. 🌱بدین ترتیب تلاش علما به منظور وساطت آقای بروجردی برای نجات فدائیان با شکست مواجه شد. 🌱آنطور که ما در آن زمان شنیدیم، پس از دستگیری اعضای فدائیان اسلام و در زمان محاکمه آنان، از بیت آقای بروجردی شخصی که احتمالاً همین حاج احمد خادمی بوده به دادگاه زنگ زده و خواستار این شده بود که را از تن محاکمه شوندگان در بیاورند و گفته: 🌱«اینها باید روحانیت شوند و صلاح نیست با لباس روحانیت محاکمه گردند.» و به گونه ای وانمود کرده که نظر آقای بروجردی را مطرح میکند. 🌱این اقدام برای نظام شاه یک نوع اظهار رضایت مرجعیت شیعه بر محاکمه و اعدام نواب و اعضای فدائیان اسلام تلقی میشد. مردم نیز خیال میکنند این تماس از طرف شخص آقای بروجردی است، در صورتی که واقعیت چنین نبود و ایشان اصلاً روحش هم از ماجرا خبر نداشت و نمی دانست که افرادی در بیت ایشان چنین کارهای منفی انجام میدهند. 🌱پس از این اتفاقات تا مدتی آقای حائری، آقای خمینی و دیگران کمتر به منزل آقای بروجردی میرفتند، به گونه ای که این موضوع میان طلبه ها در قم شایع شده بود. 📚روایات و خاطرات ، ج1، ص173 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF
❇️ امام خمینی و مشی نواب صفوی(بخش اول) 🌱مشی با رفتار و کردار معتدل مرجعیت آن روزگار یعنی همخوانی نداشت. 🌱از طرفی آقای هم به رغم آنکه مجاهدتها و دلسوزی فدائیان را برای اسلام محترم می شمرد اما کارهای و آنان را که مبتنی بر بود هیچگاه تأیید نمیکرد و قبول نداشت. 🌱از سوی دیگر، جایگاه و شأن مرجعیت آقای بروجردی برای آقای خمینی یک بود که به هیچ عنوان آن را نمی پذیرفت، به همین دلیل رویه تند و ایستادگی فدائیان در مقابل مرجع تقلید زمان یعنی آیت الله بروجردی برای آقای خمینی گران بود. 🌱لذا ایشان در آن دوره هیچگاه تظاهر به دوستی یا موافقت با آقای نواب نمیکردند. بنابراین گاهی گفته میشود که آقای خمینی علاقه مند به مرحوم نواب بود، اما این علاقه تنها به دلیل همان های آنان و شان در این راه بود، نه تأیید آنان. 🌱مرحوم حاج برای من نقل میکرد: ➕زمانی که بچه بودم، پدرم روزهای چهارشنبه بعد از تدریس برای زیارت به حرم (س) می رفتند. روزی از حرم برمیگشتیم و دستم در دست پدر بود، وقتی وارد کوچه آقازاده شدیم، پدرم به من گفت: ▫️«احمد، از روبه رو سیدی می آید و همراهش هم چند نفر هستند، نام آن سید، است، برو او را از نزدیک ببین که بعدها نباشی از اینکه او را ندیده ای.» 🌱احمد آقا درباره خصوصیات مرحوم نواب و زیبایی قیافه و نورانیت او میگفت: ➕«من با همان حالت بچگی رفتم به طرف آقای نواب، دیدم سیدی بسیار زیبا، خوش قیافه و خوش ترکیب است که عمامه سیاه خاصی داشت. مقداری از آن را روی سرش بسته و مقداری را روی شانه اش انداخته بود. ▫️من که از پدرم جدا شدم، ایشان[=حضرت امام] بلافاصله وارد کوچه فرعی ای شدند که خانه آقای بود تا با آقای نواب روبه رو نشوند و مستقیم ملاقات نکرده باشند. ▫️من تنها همان یک بار نواب را چهره به چهره دیدم و همیشه خوشحال بودم که او را مستقیماً ملاقات کرده ام چون زمانیکه بزرگ شدم، نواب شهید شده بود.» 🌱آقای نواب در آن دیدار احمد آقا را مورد ملاطفت قرار داده و به ایشان اظهار محبت کرده بود. در واقع او به همه محبت میکرد و این نحوه برخورد نواب تأثیر زیادی بر روحیه افراد میگذاشت و در مورد احمدآقا هم چنین بود. 📚روایات و خاطرات ، ج1، ص167 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF
❇️ امام خمینی و مشی نواب صفوی(بخش دوم) 🌱آقای به جایگاه مرجعیت بسیار اهمیت میداد و معتقد بود، حریم آقای باید محفوظ بماند. یعنی اگر فرض کنیم آقای مقابل آقای بروجردی قرار میگرفت، آقای بروجردی را که در مقام مرجعیت قرار داشت تایید میکرد. 🌱لذا ایشان میان تندروی و نواب و آقای بروجردی که مخالف مشی نواب بود، میبایست یکی را انتخاب میکرد 🌱و چون سعی میکردند این توازن در موضع گیری را حفظ کنند لذا ضمن قدردانی از مبارزات ضد شاه نواب و احترام غیر علنی به او، به حریم مرجعیت نیز بسیار اهمیت می داد و اصرار داشت که حرمت آقای بروجردی باید محفوظ بماند. 🌱آن روزها عده ای در ماجرای فدائیان اسلام، آقای نواب را در مقابل آقای بروجردی قرار داده بودند و با اینکه نواب مخالف مرجعیت آیت الله بروجردی نبود، اما وقتی دید آقای بروجردی موضع مخالفت با او را گرفته، او هم به آقای بروجردی انتقاداتی وارد میکرد. 🌱اما آقای خمینی موضع دیگری داشت، از یک طرف به نواب صفوی به عنوان فردی مدافع اسلامِ ضد دیکتاتوری شاه و کسی که است و هدف شخصی ندارد، علاقه داشت، لذا به پسرش احمد آقا گفته بود: «برو این آقا را ببین»، 🌱اما از طرف دیگر به صورت جدی خواستار حفظ شأن مرجعیت شیعه به خصوص آقای بروجردی بود و هیچگاه این موضع را تغییر نداد و رابطه خود را محفوظ داشت. 🌱با این حال، آقای خمینی مشی مسلحانه و تندروی های شهید نواب و فدائیان اسلام را قبول نداشت. او می گفت: و اگر قرار است حکومت تغییر کند، ترور و این روشها به جایی نمیرسد و تغییری حاصل نخواهد شد... 🌱آقای خمینی همیشه با ترور و کلا فعالیت مسلحانه مخالف بود، ترور هر کس باشد، چه ترور رزم آرا یا ترور حسنعلی منصور. در واقع امام خمینی در اخلاص آنها شکی نداشت بلکه شیوه مبارزه آنها را نمیپذیرفت... 🌱مخالفت امام خمینی با آقای نواب هم به این دلیل بود که طرفداران نواب در قم جوانانی پرشور بودند و ملاحظه مقام مرجعیت را نمیکردند و گاهی حتی با موضع مرحوم آقای بروجردی نیز مقابله میکردند. آن حرف امام که «من سخن و درباره آقای بروجردی را قبول ندارم» مربوط به همین جوان ها بود. 📚روایات و خاطرات ، ج1، ص175 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF
تاریخ دیروز، امروز، فردا
🔳 تحلیل سازمان سیا از انقلاب اسلامی ▫️ ▫️27 اسفند57 ♦️ [=سازمان اطلاعات مرکزی امریکا] که نتوانسته بودند انقلاب ایران را پیش بینی کنند، مجدد پیش بینی کرد انقلاب ایران به دست خواهد افتاد. او جریانات موجود در ایران را به سه گروه تقسیم کرده بود: ➕«دو گروه اول، و به رهبری آیت الله هستند که از شکاف بین این دو گروه، دسته سوم یعنی به دلیل و نیز بودن، پیروز شده و اداره کشور را به دست خواهند گرفت.» ♦️ ترنر با بیان اینکه سیا در ایران شکست خورده، گفت: ➕«دلیل ناکامی ما این بود که فکر میکردیم میتواند با اقدامی قاطعانه کنترل اوضاع را به دست گیرد ولی گویا شاه مخالفان را دست کم گرفته بود.» (کیهان، 27 اسفند، ص8) ♦️ او 25 فروردین58 نیز گفته بود: ➕« حدس نمی‌زد که همه ناراضیان ایران رهبری آیت الله خمینی را بپذیرند و تمام عناصر وفادار به شاه از دور وی پراکنده شوند و شاه قادر به کنترل آنان نباشد... خودِ شاه هم با همه وسائلی که در اختیار داشت، به عمق جنبشی که جریان داشت تا واپسین لحظات پی نبرد... در ارزیابی در مورد کنترل مخالفان، اشتباه کرده بودیم و تصور میکردیم که او بتواند از عهده این کار برآید.» ♦️ ترنر در مورد این پیشنهاد که سیا باید در گروه مخالفان شاه میکرد و به تنفر و انزجار عمیق مردم از شاه و خاندان او پی میبرد، گفت: ➕«در آن زمان یک گروه وجود نداشت که ما در آن نفوذ کنیم بلکه یک بود و همه مردم زیر پرچم جمع شده بودند.» (اطلاعات، 25 فروردین، ص8) ♦️ ترنر در کتاب معروف خود یعنی «» با اشاره به اطلاعات ناقص امریکا و سیا از قدرت رهبری امام، در اعترافی تاریخی مینویسد: ➕«هرگز تصور نمی‌کردیم که همه گروه‌های ناراضی و مخالف شاه توسط یک روحانی 79 ساله به نام آیت‌الله که به حالت تبعید در به سر می‌برد به هم جوش داده شوند و اگرچه بعد از سقوط شاه اتصال این گروه‌ها نیز از هم گسست و هر یک رو به سویی نهادند ولی از پا نایستاد و همچنان به راه خود ادامه داد.» 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF
تاریخ دیروز، امروز، فردا
🔳 اعلامیه دولت موقت درباره اعدام های انقلابی ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️9 فروردین 58 🔹دولت موقت دربا
🔳 بازرگان: موافق اصل محاکمات انقلابی اما مخالف شیوه آن ▫️ ▫️11 فروردین 58 🔹 در مصاحبه ای با تلوزیون شماره یک فرانسه ضمن اعتراض به نحوه محاکمه جنایتکاران رژیم سابق گفت: «من به این اعدام ها اعتراض کردم ولی منظورم مخالفت با محکومیت این افراد نبود... من با طریق و شکل دادرسی ها مخالفم، به عقیده من بایستی شکل عادلانه و منصفانه را باید محترم شمرد.» 🔸بازرگان در پاسخ به این سوال که میگویند حکومت ایران به شکل یک دیکتاتوری مذهبی در خواهد آمد گفت: «اگر چنین بود، آیت الله مرا به عنوان نخست وزیر انتخاب نمیکرد.» 🔹بازرگان در مورد نیز گفت او «به خاطر تمامی جریان های 13 ساله است.» کیهان، 11 فروردین، ص8 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF