🔺#یادداشت_علمی : «آیا مطالعه #اسلام لزوما به شناخت اسلام منجر می‌شود؟» 🆔 @ThrillofPeace 🔸#ایندکس_اسلامیکیوس (Islamicus Index) مجموعه‌ای است که تلاش کرده است آثار مکتوب غربیان راجع به اسلام را از حدود سال 1900 تا پایان قرن بیستم فهرست کند. این فهرست در دو جلد به چاپ رسیده است و عدد آثار اشاره شده در آن از سی هزار اثر بالاتر می‌رود. اما باید از خود پرسید این آثار تا چه میزان به شناخت واقعی غربیان از اسلام کمک کرده است؟! چند درصد از نویسندگان این آثار با استفاده از منابع دست اول و بدون پیشداوری و استفاده از روش‌های صحیح به #مطالعه_اسلام پرداخته‌اند؟! آیا اسلامی که در این منابع معرفی می‌شود با آنچه علما و محققان متدین به دین اسلام، از اسلام دریافت می‌کنند همخوانی دارد و اگر ندارد مشکل در کجاست؟! 🆔 @ThrillofPeace 🔹یکی از نقاط چالش کلیدی در شناخت #غربیها درباره اسلام، تصویری است که غربیان از #حضرت_محمد( ص) در ذهن دارند. غربی‌ها چه در دوره‌های آغازین آشنایی‌شان با اسلام و چه در قرون جدید، بجز برخی استثناها، تصور صحیحی از #پیامبر_اسلام نداشتند و شاید بتوان تفاوت میان تحقیقات ابتدایی و تحقیقات معاصر راجع به اسلام و پیامبر آن را صرفا از حیث زبان و ادبیات بحث دانست؛ 🆔 @ThrillofPeace 🔸به گفته #نورمن_دانیل در #کتاب «اسلام و غرب» به راحتی می‌توان خط سیر تحقیقات غربی راجع به اسلام از مکتوبات پیتر ارجمند (قرن 12م.) تا مجلات و مقالات قرن بیستم را دنبال کرد و تاثیر و تأثر میان آنها را مشاهده کرد. نویسنده غربی دیگری در کتابش می‌گوید «تصویری که مسیحیان اروپایی از مسلمانان از قرن هفتم تا سیزدهم ارائه کردند مجموعه ای از مسائل اعتقادی خدشه‌دار و تحریف شده‌ را بنا کرد که همچنان بر شعور غربیان این عصر نیز حاکم است.» (جان و تولان، اسلام در تصور اروپاییان قرون وسطی). 🆔 @ThrillofPeace 🔹زمانی #جنگهای_صلیبی، زمانی #استعمار و غارت‌گری غربی از جهان اسلام و زمانی نیز توهم #اسلامهراسی و دشمن سازی از مسلمانان این خلاصه‌ای از دوران تعامل جهان غرب با جهان اسلام بوده و بر این اساس همواره بهانه‌هایی برای غلبه سیاست بر صداقت در تحقیقات وجود داشته است. 🆔 @ThrillofPeace 🔸با این مقدمه کوتاه اهمیت تک ستاره‌هایی همچون #هانری_کربن، خانم آنه ماری #شیمل و دکتر #ایزوتسو در میان محققان غربی بیشتر فهمیده می‌شود؛ کسانی که تلاش کرده‌اند از این دور فریبنده تحقیقات غربی خود را خارج کنند و با شناختی عمیق که نه حاصل کار کتابخانه ای، که محصول سالها همزیستی و همزبانی با مسلمانان است، مطالعات اسلامی را متحول سازند. با پیگیری مطالب این کانال با زندگی و آثار این محققان آشنا خواهید شد. 🔹تهیه و تنظیم در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔺This Muslim-American Woman Fulfilled Her Dream Of Being A Tv Reporter - Megyn Kelly Today ✳️ طاهره رحمان، اولین خبرنگار و مجری خبری با حجاب در آمریکا! ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #زن_مسلمان #اسلام_در_آمریکا #خبرنگار #اسلام_هراسی 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔺کارن آرمسترانگ در رابطه با انفعال مسلمانان نسبت به هجمه رسانه‌ای غرب میگوید: «در حیرتم که چرا مسلمانان تصویر واقعی پیامبر_اسلام را به دنیای غرب نشان نمیدهند؟!»# 🔹کارن #آرمسترانگ(متولد ۱۹۴۴) نویسنده و پژوهشگر انگلیسی است که تاکنون دوازده کتاب درباره دین‌شناسی تطبیقی تألیف کرده‌است. 🔸کتاب «کارن آرمسترانگ» درباره حضرت محمد (ص)، یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های سال آمریکا بوده است. #مستشرق #اسلامشناس 🔹مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔺#مسلمان_شدن بانوی بودایی در حرم امام رضا(علیه السلام) 🔸بانوی #بودایی اهل #تایلند پس از تحقیق و مطالعه در مورد اسلام، در حرم امام رضا (ع) اسلام را پذیرفت و مسلمان شد. #تازه_مسلمانان #شرق_آسیا #اسلام 🔹مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔻« #نشست_علمی تخصصی: بازخوانی تجربه‌های ماندگار در حوزه صلح و گفتگو» 🔹برای اطلاعات بیشتر به آدرس https://b2n.ir/50143 مراجعه نمایید. 🔸مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 👇👇 🆔 @ThrillofPeace

🔺 The Amidah Prayer 🔹#خاخام ارشد، «شیرا استاتمن»، از «نماز عمیده» در سنن یهودیت، معنا و چگونگی انجام آن میگوید. 🔸 #عمیده (תפילת העמידה، تِلیفات هاعمیده یا نمازِ ایستاده) در اشاره به هجده نعمتِ بنیادین و نمازِ اصلی در متونِ تورات است. این نماز در #سیدور، کتابِ سنتیِ نیایشِ یهودی یافت می‌شود. ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ 🎥نسخه کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/22 #تورات #یهودیت 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین‌المللی ترنم صلح» 🆔@ThrillofPeace

🔺« #همایش ملی:پژوهش های ترجمه ای قرآن و عترت» 🔹برای اطلاعات بیشتر به آدرس yon.ir/ywWya مراجعه نمایید. 🔸مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 👇👇 🆔 @ThrillofPeace

🔺A Day in the Life- Oxford Student 🔹یک روز عادی برای دانشجویان دانشگاه آکسفورد چگونه رقم میخورد؟ 🔸 آکسفورد، قدیمی‌ترین دانشگاه انگلیسی‌زبان جهان به‌شمار می‌رود. 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔹برای #تبلیغ_بین‌المللی_اسلام چه اقداماتی می‌توان انجام داد؟ 🔸چگونه می‌توان از همایش‌‌های بین‌المللی #علوم_اسلامی و #انسانی مطلع شد؟ ♦️چه جریاناتی در #اروپا و #آمریکا در حال تبلیغ و ترویج اسلام هستند؟ 🔸 برای تبدیل شدن به یک #مبلغ متخصص در حوزه بین‌الملل چه باید کرد؟ ♦️چه #ادیان_و_فرقی در دنیا وجود دارد؟ اصول و عقاید آن‌ها به چه صورت است؟ برای پاسخ به این سؤالات، انجمن بین‌المللی #ترنم_صلح را دنبال کنید: 🆔 تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAFkdO1QPFDfxs43p7Q 🆔 ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2226585618C4af5258d9d

🔺Jordan Peterson Discusses Whether Men And Women Can Ever Be Equal 🔹 سال‌هاست بحث برابری حقوق زن و مرد، یکی از مباحث داغ رسانه‌ها و محافل سیاسی است. اما آیا باوجود تفاوت‌های زیستی و فیزیولوژیکی زن و مرد، امکان یکسان ساختن حقوق و منافع آن‌ها وجود دارد؟ 🔸این موضوع در برخی کشورهای اسکاندیناوی به بوته آزمایش گزارده شده است و برخلاف پیش‌بینی‌ها نتایج کاملاً شوک‌آور بوده است. در این ویدئو، پروفسور Jordan Peterson و خانم سوفی واکر، در مورد نتایج برابری مرد و زن و تجارب به‌دست‌آمده مباحثه می‌کنند. 🔹 جردن پیترسن روان‌شناس بالینی، منتقد فرهنگی، و استاد روان‌شناسی دانشگاه تورنتو است. وی علاقه‌ی خاصی به روان‌شناسی دین و باور ایدئولوژیک دارد. ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #جردن_پیترسن #حقوق_زن_و_مرد #برابری_جنسیتی #روان_شناسی 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔺« #کنفرانس بین المللی مطالعات اسلامی امروزی» 🔹برای اطلاعات بیشتر به آدرس yon.ir/K2poc مراجعه نمایید. 🔸مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 👇👇 🆔 @ThrillofPeace

🔺 In search of the spirit of Al-Andalus 🔹 اندلس یکی از شهرهای قدیمی #اسپانیا بود که بیش از 800 سال تحت حکومت اسلام قرار داشت و همه ادیان در آن با مسالمت، در کنار هم زندگی می‌کردند. #مسجدجامع_قرطبه یا مزکیتا، واقع در #اندلس یا اسپانیای امروزی است که از بناهای مشهور دوره اسلامی است، ساخت بنای این مسجد تقریباً دو قرن و نیم به طول انجامید. نام قدیم این مسجد «جامع حضرة» بود. 🔸این مسجد در سال ۷۸۶ میلادی توسط «عبدالرحمن اول» ساخته شد و بعد از تصرف مجدد شهر کوردوا توسط اسپانیایی‌ها به #کلیسا تبدیل شد. 🔹مسلمانان درتلاشند که این بنا به مکانی مشترک برای عبادت مسلمانان و مسیحیان تبدیل شود و نمادی از همکاری دینی باشد اما واتیکان تاکنون چنین اجازه‌ای نداده است. ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #آندلس #اسلام_در_اسپانیا #مسیحیت #تاریخی 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین‌المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔺« #کنفرانس بین المللی جامعه شناسی دینی» 🔹برای اطلاعات بیشتر به آدرس yon.ir/79o7R مراجعه نمایید. 🔸مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 👇👇 🆔 @ThrillofPeace

🔺My Two Worlds - Go Home Arab 🔹 فیلم کوتاه طنز «دو دنیای من» ساخته‌ی مازیار جبرانی، کمدین و بازیگر ایرانی آمریکایی مقیم کالیفرنیا 🔸این فیلم کوتاه به سطح آگاهی اسلام‌هراسان و نژادپرستان آمریکایی از نژادها و مذاهب مختلف پرداخته است. ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #مازیار_جبرانی #اسلام_هراسی #نژاد_پرستی #امریکا 💯 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح 🆔 @ThrillofPeace

« #کنفرانس بین المللی چالشهای قرن 21 برای جامعه شناسی دینی» 🔹برای اطلاعات بیشتر به آدرس yon.ir/N8hoW مراجعه نمایید. 🔸مطالب بیشتر در «انجمن بین المللی ترنم صلح» 👇👇 🆔 @ThrillofPeace

🔺Who Is Jesus - Very Powerful Video 🔸 #سخنرانی انگیزشی #بیلی_گراهام در مورد عیسای #مسیحیت : « او تنها 33 سال عمر کرد، هرگز بیشتر از 160 کیلومتر سفر نکرد و تحصیلات رسمی نداشت، اما بااین‌حال، 2 هزار سال بعد، عیسی مسیح موضوع بحث نسل‌ها قرارگرفته است.» 🔹ویلیام فرانکلین گراهام #کشیش کلیسای اونجلیکان است که پس از مواعظ متعددی که از سال ۱۹۴۹ در رادیو و تلویزیون و به کمک و حمایت اصحاب رسانه ایراد نمود، شهرت و توجه عمومی را به خود جلب کرد. 🔸در سال ۲۰۰۸ تعداد مخاطبان برنامه های رادیو و تلویزیونی و خیابانی او را بیش از ۲ میلیارد نفر تخمین زده‌اند. گراهام در سال 2018 فوت کرد. ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #مسیحیت #عیسی_مسیح 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

🔺#یادداشت_علمی : « #مدرسه_تولدو و ترجمه متون اسلامی به زبان‌های اروپایی» 🔴در این یادداشت کوتاه درنظر داریم به اختصار درباره یکی از اولین مراکز ترجمه متون اسلامی سخن بگوییم. 🆔 @ThrillofPeace 🔹یکی از مهم‌ترین عواملی که در احیای دانش اروپایی در قرن دوازدهم -که گاه با تعبیر « #رنسانس » از آن یاد می‌شود- نقش داشت، ارتباط وسیع و گسترده اروپا با گنجینه‌های دانشی مسلمانان بود که در قرون متمادی، مهمترین صاحبان چراغ فرهنگ و تمدن در سراسر جهان بودند. این گنجینه‌ها بیشتر در موضوعات ریاضی، فیزیک و فلسفه بودند که در آنها یافته‌های عصر باستان با هم ترکیب شده و به طرز مشهودی ارتقاء یافته بود و دانشمندان اروپایی تلاش کردند که با استفاده از آن‌ها نقص‌ها و نارسایی‌های علمی خود را برطرف کنند؛ همچنین بسیاری از این دانشمندان، تمام عمر خود را صرف ترجمه آن گنجینه‌ها از زبان عربی به لاتین کردند. 🆔 @ThrillofPeace 🔴آغاز ترجمه متون اسلامی توسط راهبان مسیحی 🔹شاید اولین فرد در این میان یک راهب آفریقایی از دیر «مونته کاسینو» بود؛ « #آدلارد اهل باث» (1080 الی 1152) که گویا در «سیسیل» عربی را یاد گرفت، از نخستین مترجمانی است که در زمینه انتقال سنت عربی-اسلامی به زبان لاتینی تلاش کرد. آدلارد برخی رسائل مربوط به نجوم ریاضی را از خوارزمی به لاتین ترجمه کرد. بر اساس ترجمه های او اروپاییان با سنت اسلامی آشنا شدند و کم‌کم مراکزی در اروپا به منظور ترجمه آثار اسلامی به زبان‌های اروپایی شکل گرفت. 🆔 @ThrillofPeace 🔴ایجاد مراکز ترجمه متون اسلامی در #اسپانیا 🔹از مهم‌ترین این مراکز، می‌توان به مرکزی در شهر تولدو اسپانیا اشاره کرد که چهار قرن در دست مسلمانان بود و در 1085 از دست مسلمانان خارج شد. « #پاپ اوربان دوم» –فردی که دستور جنگهای صلیبی را صادر کرد- در سال 1088 تولدو را به محل استقرار کلیسای اسپانیایی تبدیل کرد ولی در این شهر همچنان کتابخانه هایی به زبان عربی وجود داشت و درصد قابل توجهی از جمعیت این شهر که شامل یهودیان، مسلمانان و همچنین مسیحیان می‌شدند همچنان در مکالمات خود از زبان عربی استفاده می‌کردند. 🔹در این میان کسی که از این فرصت استثنایی برای مسیحیت استفاده کرد، «ریموندو» اسقف اعظم این شهر بود. ریموندو در طی یک ربع قرن که در این مسئولیت بود و به مرگش در سال 1151 انجامید، برای اولین بار در تاریخ اروپا، یک مدرسه ترجمه ایجاد کرد. مدرسه‌ای که ریموندو شکل داد شبیه به دانشگاه‌های جدید در پاریس و #آکسفورد نبود. اساتید این مدرسه پیوسته به سبب شرایط کاری‌شان به اروپا رفت و آمد داشتند و همین سبب شد تا این مدرسه و کاری که انجام می‌دهد در اروپا شناخته شود و شهرت و آوازه ای پیدا کند. 🔹برخی از منابع نام بعضی از مترجمان تولدو را ذکر کرده اند که از جمله آنها می‌توان به «دومینگو کنزالس» و «جان اهل سویل (یا اهل اسپانیا)» اشاره کرد. این دو در مجموع آثار بسیاری را ترجمه کردند ازجمله اثر «الفارغی در نجوم» و متون فلسفی «فارابی»، «ابن سینا» و «غزالی». 🆔 @ThrillofPeace 🔴تبدیل مرکز ترجمه تولدو به پایگاهی ضداسلامی 🔹بعد از مرگ « #اسقف_ریموندو »، «پیتر ارجمند» که یک راهب و دفاعیه‌نویس مشهور مسیحی بود در سفری که به اسپانیا داشت با این مدرسه آشنا شد. او بار دیگر مترجمان و معلمان این مدرسه را دور هم جمع کرد ولی این بار برای ترجمه متون دینی اسلامی. هدف او از این کار بیش از آنکه انتقال علوم اسلامی به غرب باشد، ایجاد شرایط برای نقد و مقابله با اسلام بود به طوری که این مرکز در تمام دوره #جنگ‌های_صلیبی کانونی بود برای هجمه فکری علیه اسلام و میراث آن. مجموعه ای که با مدیریت «پیتر ارجمند» شکل گرفت «مجموعه کلونیایی» نام گرفت. این مجموعه یکی از مهمترین منابع شناخت اسلام در #قرون_وسطی و حتی عصر جدید شد. در یادداشت‌های آینده درباره #پیترارجمند و #مجموعه_کلونیایی به تفصیل سخن خواهیم گفت. منبع: جیمز کریتزک، پیتر ارجمند و اسلام، ص66 الی70 با اندکی تلخیص و اضافات 🆔 @ThrillofPeace

🔺 New Muslims I The Feed 🔹 دین اسلام در میان بومی‌های استرالیا طرفداران زیادی پیداکرده و هرساله به میزان پیروان این دین الهی افزوده می‌شود. 🔸تازه‌مسلمانان استرالیایی زندگی، تجربه و دوران متنوع و گوناگونی را گذرانده‌اند و نحوه آشنایی آن‌ها با اسلام در برخی موارد شگفت‌آور است. علاوه بر زندگی شخصی، در زندگی آن‌ها هم تغییرات گسترده‌ای ایجاد می‌شود که در نحوه تعامل آن‌ها با دیگر مردمان تأثیر می‌گذارد . 🔹این ویدئو گوشه‌هایی از این تجربه‌ی بدیع را برای شما به نمایش می‌گذارد. 🎥نسخه کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/23 ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #اسلام_در_استرالیا #رهیافته #تازه_مسلمانان 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین‌المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

✳️ #تبلیغ_اسلام در سرزمین چشم‌بادامی‌ها #چین ❇️در میان حوزه‌ها و مکان‌های گوناگونی که برای تبلیغ اسلام وجود دارد، کشور چین را انتخاب کرده‌اید. این انتخاب چگونه و بر چه اساسی انجام شد؟ ✅حدود 11 سال پیش به نیت اینکه بتوانم اسلام را تبلیغ کنم، یادگیری زبان فرانسه را شروع کردم. بعد از اینکه در تهران زبان فرانسه را آموختم، بعد از مدتی از این آموزش انصراف دادم و بعد از آن در پایه 7 طلبگی بودم که یادگیری زبان چینی را شروع کردم. برای این کار از آموزش‌های دفتر تبلیغی که توسط دفتر تبلیغات اسلامی برگزار می‌شد استفاده کردم. آن زمان دوره آموزش زبان چینی برای تبلیغ توسط حجت‌الاسلام احمد زادپوش اجرا می‌شد که یک دوره آموزش زبان چینی برای طلبه‌ها گذاشت. من و چند طلبه دیگر این دوره را گذراندیم. ❇️چه سالی عازم چین شدید؟ ✅بعد از آن در سال 2009 میلادی در قالب یک گروه هشت نفره از طلبه‌ها عازم چین شدیم و در دانشگاه زبان و ادب پکن،، در آن یک دوره فشرده‌ یک ماهه را گذراندیم و شروع کار تبلیغی کردیم. ❇️ماجرای اولین وبلاگ آموزش تبلیغ اسلام به زبان چینی چیست؟ ✅بنده از همان سال که وارد چین شدم، اولین وبلاگ شیعه به زبان چینی را راه‌اندازی کردم.در این وبلاگ درباره اسلام به زبان چینی مطلب می‌گذاشتم. همچنین مطالبی درباره چنین به زبان فارسی نشر می‌دادم. بعد از مدتی که مطالب زیاد شد، یک فایل PDF از آن‌ها تهیه کردم و یک کتابخانه دیجیتالی از آن‌ها ساختم و این اولین کتابخانه شیعه به زبان چینی شد. ❇️پس #آخوندچینی نیستید! ✅من ایرانی هستم و اصالتاً در تبریز به دنیا آمدم و در همان تبریز تا دیپلم ریاضیات درس خواندم. بعد از آن به حوزه علمیه در شهر‌ اهر رفتم. دو سال در آنجا درس خواندم و شش سال بعد از آن در حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام شهر مرادگان اصفهان بودم و دو سال در حوزه علمیه چهارباغ اصفهان درس خواندم... تا امروز که از شاگردان درس خارج آیت‌الله مظاهری به حساب می‌آیم. ❇️از خاطرات تبلیغی خود در #چین تعریف کنید ✅تا به حال در شش سفر تبلیغی که به چین سفر کرده‌ام، در سه سفر با لباس کامل روحانیت حاضر شدم، اما مابقی سفرها گاهی این لباس را فقط داخل مسجد می‌پوشیدم. این‌طور نبود که من همیشه لباس روحانیت را بپوشم. اما در بعضی موقعیت‌ها مثلاً دانشگاه‌، وقتی متوجه می‌شوند که شما مبلغ دین هستید می‌آیند و از شما سؤال می‌پرسند. بارها در جلسات اتفاق افتاده مثال‌هایی که در کلاس‌ها بزنم راجع به فرهنگ ایرانی می‌گفتم. yon.ir/wlB30 ✅یک بار در یکی از کلاس‌ها خانمی از من درباره حقوق زن پرسید. توضیح دادم که در اسلام ما زن را مثل یک گل می‌دانیم و از لحاظ مالی هر چه داشته باشد برای خودش است و نفقه زن بر عهده مرد است. زمانی که این‌ها را توضیح دادم، خانم‌های کلاس تشویق کردند و خوشحال شدند. یک خانمی آمد و گفت که من اصلاً نمی‌دانستم که شما در اسلام چنین دیدگاهی نسبت به زن دارید و دیدگاهی که در ذهنم بود به کلی عوض شد. ✅از این حالت‌ها در محیط دانشگاه‌ها بیشتر برقرار بود. گاهی وقت‌ها پیش می‌آمد که بعد از بحث و گفت‌وگو قانع شدند که یک خالقی وجود دارد، چون عده‌ای از آن‌ها به وجود خالق یکتا اعتقاد ندارند. چند باری هم طی گفت‌وگوها به اسلام جذب شدند. حتی شهادتین را برایشان می‌گفتم و آن‌ها تکرار می‌کردند و مسلمان می‌شدند و از این کار شوق و اشتیاق زیادی داشتند. ✅یک بار در یکی از شهرهای چین بودم و به یکی از این عبادتگاه‌های مسلمانان رفتم. یک نفر جلو آمد و از من پرسید که اهل کجا هستم وقتی گفتم اهل ایران هستم این مسلمان چینی بغلم کرد و به شانه‌ام زد و خطاب به بقیه دوستانش گفت این‌ها آل پیامبر صلی‌الله علیه و آله هستند. آن‌ها ایرانی‌ها را خیلی نزدیک به اهل‌بیت علیهم‌السلام می‌دانند. ✅یک بار هم پیرزنی از من سؤال کرد که اهل کجا هستم که جواب دادم ایران. من را دعوت کرد تا به خانه‌اش بروم. نزدیک اذان بود، گفتم نماز را بخوانم بعد چشم. نماز را خیلی طولانی خواندم. یک‌بار به جماعت با اهل سنت خواندم و یک‌بار هم خودم فرادا خواندم. فکر می‌کردم رفته است. اما وقتی برگشتم، دیدم هنوز نرفته و منتظر من است. با او راهی شدم و به خانه آن‌ها رفتیم. وقتی رسیدیم، دیدم همسر او جایی مثل پشتی مانند نشسته، رحل قرآن جلوی او باز است و قرآن می‌خواند. من را دعوت کرد که کنارش بنشینم. به همسرش گفت آلبوم عکس را بیاورد. مکان‌های زیارتی‌ای که رفته بود را به من نشان می‌داد. آن‌ها یک قرآنی داشتند، قرآن صلوات کبیره یعنی کل اسمای ائمه معصوم علیهم‌السلام تا نام مبارک امام زمان علیه‌السلام را نوشته بودند و داخل آن‌ها کل 30 جزء نوشته شده بود. #اسلام_در_چین #مبلغ_بین_المللی_اسلام منتشر شده در «انجمن بین‌المللی ترنم صلح، محفل تخصصی تبلیغ بین المللی اسلام» 🆔 @ThrillofPeace

❇️#پوستر: اسلام در آئینه #اسلام_شناسان غربی ✅«من معتقدم انتقاد و هشدار متفکر قرن آلمانی در قرن هجدهم، ریماروس، هنوز هم به مورخان دین وارد است » #شیمل #آنه_ماری_شیمل #مستشرقین #خاورشناسان منتشر شده در «انجمن بین‌المللی ترنم صلح، محفل تخصصی تبلیغ بین المللی اسلام» 🆔 @ThrillofPeace

🔺Homeless Muslim Experiment ❇️ دوربین مخفی دیگری از Karim Jovian در مورد مسلمانی در امریکا که نیاز به کمک دارد. آیا رهگذران به او کمک می‌کنند یا خیر؟ ❇️ کریم جویان از فعالین مسلمان در یوتیوب و ساکن امریکا است. وی همواره به دنبال زدودن تصورات غلط مردم امریکا از مسلمانان است. ⚠️انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست⚠️ #دوربین_مخفی #اسلام_در_آمریکا #کریم_جویان #اسلام_هراسی 💯 ترجمه و تدوین: «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

📌 Deedat vists Imam Khomeini ❇️ احمد دیدات از ملاقات با امام خمینی می‌گوید: «تابه‌حال پیرمردی به این زیبایی ندیده بودم. با دیدن او بی‌اختیار اشک از چشمانمان سرازیر شد. او قیام کرد تا شرایط را برای آمدن امام مهدی آماده کند.» 📝شیخ احمد دیدات از نویسندگان مسلمان و ناصحان هندی در آفریقای جنوبی بود. او بیش‌تر به دلیل بحث‌های عمومی بینادینی با مسیحیان تبشیری که بیش‌ترشان حول اسلام، مسیحیت و اناجیل بود، شناخته‌شده است. 🎥نسخه با کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/26 #احمد_دیدات #مهدویت #امام_خمینی 💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین‌المللی ترنم صلح @ThrillofPeace

📌 The History of Sunni-Shia Islam Split - Ghadir Khumm, Ali as the Caliph and Shiite Muslims Belief. ❇️ می‌توان بدون توسل به بدزبانی، توهین و بی‌اخلاقی در رابطه با برادران اهل سنت هم حقایق #غدیر را با سند، مدرک و زبان لین بیان کرد! 📝امام علی (ع): «لَا [یُرَی الْجَاهِلُ ] تَرَی الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطا»: نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص479. 🎥نسخه با کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/27 #غدیر_خم #نخجوانی #وحدت_اسلامی 💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین‌المللی ترنم صلح @ThrillofPeace

❇️#یادداشت_علمی : جنبش شهادت طلبی در اسپانیا 🆔 @ThrillofPeace ✅از جمله علل وجود دیدگاه‌ منفی نسبت به #اسلام در عالم #مسیحیت، جنبشی است که در میانه سال‌های 850 تا 860 میلادی در #اسپانیا، در زمان عبدالرحمان بن حکم، یکی از فرمانروایان اموی اندلس، ایجاد شد و «جنبش شهادت‌طلبی» نام گرفت. پس از ریشه گرفتن و پایداری مسلمانان در #اندلس، بسیاری از جوانان #مسیحی به رفتار و خوی و منش مسلمانان روی آوردند. 🆔 @ThrillofPeace ✅آنها به زبان عربی علاقه نشان می‌دادند و از لباس‌های مسلمانان تقلید می‌کردند. این امر سبب نگرانی مسیحیان شد و «جنبش شهادت‌طلبی» در واکنش به این وضعيت راه افتاد. شهادت‌طلبی ابتدا در #قرطبه شروع شد و کم کم به سایر شهرهای اسپانیا منتقل شد. اولوخیو و آلوارو دو مسیحی #افراطی بودند که رهبری جنبش را به عهده داشتند. آنها مسیحیان را تحریک می‌کردند تا به عقاید مسلمانان توهین کنند و با این کار موجی از آشوب و شورش را به وجود آورند حکومت نیز چاره‌ای جز مقابله با این افراد و مجازات آنها نداشت ولی شهادت طلبان دست بردار نبودند و تداوم جنبش شهادت‌طلبی به حبس و اعدام شماری از دختران و پسران جوان در قرطبه انجامید. 🆔 @ThrillofPeace ✳️عقاید #جنبش_شهادت_طلبی ✅اولوخیو و آلوارو اینگونه تبلیغ می‌کردند که اسلام مقدمه و پیشاهنگ ظهور #ضدمسیح است و مدعی اثبات این باور با استفاده از کتاب مقدس بودند. آنها برخی آیات کتاب مقدس را به گونه‌ای متفاوت با آنچه مسیحیان شرقی معتقد بودند، تفسیر می‌کردند و توصیفات آخرالزمانی کتاب دانیال در عهد عتیق و نیز تعابیر مکاشفه یوحنا در جدید را به اسلام منتسب می‌کردند. نتایج و فرجام جنبش شهادت طلبی یکی از تبعات این جنبش این بود که مسیحیان را از رخوت معنوی نسبت به فرهنگ خود و دلدادگی‌شان نسبت به فرهنگ اسلامی خارج کرد. 🆔 @ThrillofPeace ✅پس از مرگ عبدالرحمان دوم، جانشین وی امیر محمد سیاست ملایم‌تری را نسبت به این جنبش در پیش گرفت. وی رهبر شهادت‌طلبان، اولوخیو، را که در آن زمان در زندان بود از زندان آزاد کرد و به وی اجازه داد که به خارج از پایتخت سفر کند. این سیاست امیر محمد در کوتاه‌مدت نتیجه داد. جنبش شهادت‌طلبی مدتی فروکش کرد؛ به‌ويژه که پرچمدار آن از پایتخت دور شده بود. در ادامه زمانی که امیر‌محمد احساس کرد که جنبش شهادت‌طلبی بسیار فروکش کرده و استقبال مستعربان از دعوت اولوخیو و پیروانش بسیار پایین آمده است، تصمیم گرفت کار را سریعاً یک‌سره کند. او رهبر جنبش را به محکمه سپرد که حکم اعدام او را صادر کند. #اولوخیو در سال 245ق/859م اعدام شد. با گذشت زمان اندیشة شهادت‌طلبی اندك‌اندك عقب‌نشینی کرد تا اینکه به مرور زمان از میان رفت اما آنچه باقی گذاشت خاطره‌ای مخدوش از حاکمیت اسلامی و در اسپانیا به طور خاص و تصویری خشن و هولناک از #اسلام به طور عام بود. منبع: مجله زمانه، مرداد و شهریور 1390 شماره 102 و 103 ص65 منتشر شده در «انجمن بین‌المللی ترنم صلح، محفل تخصصی تبلیغ بین المللی اسلام» 🆔 @ThrillofPeace

🔺What Is It Like To Be A Muslim In Cuba- Bbc News ❇️ #گزارش BBC انگلیسی از وضعیت #مسلمانان_کوبا و اولین مسجدی که در آنجا ساخته شد. ❇️ حدود 4000 مسلمان در کوبا زندگی می‌کنند اما زندگی آن‌ها به علت نبود مراکز ارائه‌ی گوشت حلال دچار مشکل شده است. 🎥 نسخه کیفیت بالا: https://t.me/HQTOP/28 #اسلام_در_کوبا #اسلام_درآمریکای_جنوبی 💯 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح 🆔 @ThrillofPeace