eitaa logo
~چَنـد قـَدَمـ👣تآ وِصـآلــّ🍃
1.7هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
33 فایل
دیـٰانت منهـٰاے سیـٰاست🍃 نتیجہ‌اش مےشود کربلـٰا💔؛ نہ‌ ظهور!💚 شروط‌"تبادل‌،کپی..."🤗↶ https://eitaa.com/sh_Vesal180 "شنوای حرفاتون هستیم"😉↶ https://daigo.ir/secret/1491814313 هشتگ‌ها😇↶ https://eitaa.com/3121542/16574 .
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰|حفظ آرامش با وضو ✍پيامبر صلى الله عليه و آله: إنّ الغضب من الشّيطان و إنّ الشّيطان خلق من النّار و إنّما تطفا النّار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضّأ. از شيطان و شيطان از آتش آفريده شده است و آتش با آب مى شود، پس هرگاه يكى از شما به خشم آمد، بگيرد. 📚 نهج الفصاحه، ص ۲۸۶، ح ۶۶۰ ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
| امروز جمعه 9 آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
مهارتهای کلامی_6.mp3
12.28M
💡 | بالاترین هنر و کلیدی ترین ضعف 🔻؛، بالاترین "هنر" آدمی است ... و کلیدی ترین "ضعف" او ! 🔻پرحرفی، حتی با حرفهایی که زشت و آلوده هم نیستند؛ انسان است، چه رسد به کلام لغو و آلوده و زشت ... کم گوی و گزیده گوی، چون دُر🌟 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
مهارتهای کلامی_9
12.2M
#شناخت_ضد_ارزش_ها 💡#معرفت | زبان بدن ▪️#ادب در کلام، فقط منحصر به دایره‌ی واژگان ما نیست، بلکه بیش از کلام، #زبان بدن ما را نیز شامل می‌شود! ⚡️گاهی اشارات چشم و ابرو، و نوع نفوذ چشم، چنان خنجر برّنده‌ای در قلب مخاطب وارد می‌کند، که می‌تواند ما را از چشمان خدا، ساقط کند. #استاد_شجاعی #مهارتهای_کلامی ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
💡 | گناه برای این اتفاق می‌افتد که تو بدی خودت را ببینی! ➖تقریباً می‌شود گفت، برنامه‌ دینی عبادی نداریم که زمان‌بندی نداشته باشد. حتی برای مستحبات هم می‌بینید در دین ما ساعتی را تعیین کردند، برنامه‌های دینی همه حساب‌وکتاب دارند، چرا؟ آیا این برای این نیست که ما تبدیل به آدم‌های محاسبه‌گری شویم؟ فرمودند: «اگر شما می‌خواهید یک برنامۀ عبادی برای خودتان بریزید، بگویید من این یک سال این کار را انجام می‌دهم.»(فَلْيَدُمْ‏ عَلَيْهِ‏ سَنَةً...؛دعائم الاسلام/۱/۲۱۴) ➖محاسبۀ نفس، نوعی محاکمۀ بسیار خصوصی نفس است. تو چرا این کار را کردی؟ برای چه خوردی ؟ برای چه شدی؟ برای چه این موضوع برایت مهم نبود، غصه نخوردی؟ نه بگو دیگر داریم صحبت می‌کنیم! اشکالی ندارد آدم در جریان محاسبۀ نفس با خودش کند. ➖محاسبه یعنی اینکه این عملی که انجام دادی و می‌خواستی یک اثر خوبی روی شما بگذارد، ببین بنشین نگاه کن ببین این اثر را گذاشت؟ برای چه این را انجام دادی؟ بعد خودت را نگاه کن! الکی کاری انجام نده برو! صبر کن. حتی گناه کردی، می‌فرماید:«یا داوود! به عزت و جلال خودم سوگند بندۀ من گناه می‌کند همان موقع می‌گوید خدایا من دارم اشتباه می‌کنم من غلط دارم می‌کنم من شرمنده هستم، یعنی خودش را برسد می‌فرماید من او را می‌بخشم.» (مَنْ أَتَانِي وَ هُوَ مُسْتَحْيٍ مِنَ الْمَعَاصِي الَّتِي عَصَانِي بِهَا، غَفَرْتُهَا لَه‏..؛امالی طوسی، ص۱۰۷) ➖ برای این اتفاق می‌افتد که تو خودت را بسنجی و الا خدا به تو اجازه نمی‌دهد تو گناه بکنی. تو گناه بکنی یک‌چیزی را در درون خودت پیدا کنی می‌گوید آن را نگاه کن! این ایراد را داری که این گناه را کردی. (کافی/۳۱۴/۲) ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | امروز شنبه ۱۰ آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 🌐 | پیام مقام معظم رهبری به جوانان فرانسه! جوانان فرانسه! 🔻از رئیس جمهور خود بپرسید چرا از اهانت به پیامبر خدا حمایت میکند و آن را آزادی بیان می شمارد؟ آیا معنی آزادی بیان این است؟ دشنام و اهانت،آن هم به چهره ای درخشان و مقدس! آیا این کار احمقانه توهین به شعور ملتی نیست که او را به ریاست خود انتخاب کرده است؟ 🔻سوال بعدی این است:که چرا تردید در هولوکاست جرم است و اگر کسی چیزی در این باره نوشت باید به زندان برود اما اهانت به پیامبر آزاد است؟ سید علی خامنه ای (۹۹/۸/۷) ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 🌐 | سه اثر مهمی که فرهنگ مواسات در جامعه دارد 🔸در جامعۀ اهل مواسات، ابوموسی‌‌اشعری‌ها به علی(ع) تحمیل نمی‌شوند 🔻 مهمترین راه پیشگیری از سقوط انسان و نابودی جامعه(ج۹) 🔻 مواسات و انفاق به‌معنای اعم کلمه(شاملِ انواع پرداخت‌ها، جان‌دادن در راه خدا و...) هم ابعاد فردی دارد، هم ابعاد اجتماعی و سیاسی دارد و هم می‌تواند منجر به طراحی نظامات اجتماعی بشود؛ از جمله نظام حقوقی و اقتصادی. 1️⃣ اولین اثر بُعد اجتماعی انفاق و مواسات، افزایش پیوند اجتماعی است. وقتی در جامعه‌ای، جنبۀ فردی انفاق و مواسات، برای تک‌تک افراد جا بیافتد و تبدیل به ارزش بشود، پیوند اجتماعی بین مردم افزایش پیدا خواهد کرد و موجب می‌شود بخش عمده‌ای از مشکلات جامعه با تقویت «اخوت اسلامی» بین مؤمنین، حل شود. 2️⃣ دومین اثر فرهنگ مواسات این است که ابوموسی‌ اشعری‌ها به علی(ع) تحمیل نمی‌شوند. اگر مواسات نباشد، حتی در حکومت عادلانۀ علی(ع) هم مردمِ پابرهنه، ابوموسی اشعری را به علی(ع) تحمیل می‌کنند؛ یعنی کسی که با رانت، قطار قطار شتر از بیت‌المال دزدیده بود! در چنین جامعه‌ای، کار علی(ع) جلو نمی‌رود. 🔻 در جامعۀ اهل مواسات، کسانی که لیبرالی فکر می‌کنند و دنبال اقتصاد لیبرالی هستند، عاشق یا مرعوب لیبرال‌ها هستند و فکر می‌کنند دنیا کدخدایی دارد، رأی نخواهند آورد، چون مردم می‌دانند که اینها، ساختارهای اقتصادی جامعه را عدالت‌زا نخواهند کرد و دنبال ساختارهای دیکته‌شدۀ نظام سلطه هستند. 3️⃣ سومین اثر مواسات در جامعه این است که فرهنگ «اقتصاد جمعی» شکل می‌گیرد. مواسات می‌گوید «باهم کار کنیم و پول در بیاوریم» و این یعنی تعاون کنیم و به‌صورت جمعی کار اقتصادی انجام دهیم؛ این الگوی اصلی آیت‌الله شاه‌آبادی برای اقتصاد جامعۀ اسلامی است. 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت میثاق با شهدا - ۹۹.۰۶.۰۷ 👈🏻 متن کامل + صوت و فیلم 📎 Panahian.ir/post/6501 ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 🌐 | در آخرالزمان «ادارۀ افکار عمومی» بیشترین ابزار سلطه است «ترس از تحقیر و سرزنش» حربۀ نظام سلطه برای ادارۀ افکار عمومی است ویژگی قوم مقدمه‌ساز ظهور، نترسیدن از سرزنش است؛ «لاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ» 🔻 از غیرخدا نترسیم (ج۳) - ۱ 🔹 «ایجاد ترس» در طول تاریخ یک ابزار برای تسلط زورگویان بر جوامع بشری بوده است. قبلاً دیکتاتورها با ترس‌های واقعی مثل ترس از «مرگ» یا «فقر» انسان‌ها را به بردگی می‌کشیدند، اما سلطه‌گران امروز، علاوه بر آنها، از انواعِ دیگر ترس، مثل «ترس‌های روانی» هم استفاده می‌کنند. 🔹 الان سلاح اصلی نظام سلطه برای ادارۀ جهان، «ادارۀ افکار عمومی» است که این بالاتر از ابزار پول و زور است. در ادارۀ افکار عمومی هم یکی از اصول اساسیِ آنها «ترساندن» است. 🔹 امروزه یک عنصر فرهنگی، ابزار نظام سلطه قرار گرفته است؛ این عنصر فرهنگی، ترس از جان و مال یا ترس از جنگ و فقر نیست، بلکه «ترس از تحقیر و سرزنش» است و این بدتر از ترس‌هایی است که دیکتاتورها اعمال می‌کنند. 🔹 در آخرالزمان بیشترین ابزار سلطه «ادارۀ افکار عمومی» است و برای اینکه افکار عمومی را اداره کنند، با ترساندن، بر آنها مسلط می‌شوند؛ یکی ترس از جنگ و فقر است و دیگری «ترس از سرزنش» است. مظلومان وقتی تحت فشار قرار بگیرند، معمولاً ترس از جنگ و فقر را کنار می‌زنند، اما «ترس از سرزنش» باقی می‌ماند. 🔹 طبق آیه قرآن، ویژگی مهم آن قومی که در آخرالزمان قیام می‌کند، «نترسیدن از سرزنش» است «فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ...لاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ» 🔹 چرا خداوند از بین همۀ صفات خوب، این صفت را برای آن قوم آخرالزمانی بیان فرمود؟ چون آنها اگر این صفت را نداشته باشند، نابود می‌شوند. هرکسی از سرزنش بترسد، اسیرِ برده‌کشیِ نظام سلطه شده است. مثلاً تو را از «تحقیر» و «سرزنش» می‌ترسانند و با کلماتی مثل «تندرو» دهانت را می‌بندند و به برگی می‌کشند. 👤علیرضا پناهیان 🚩دانشگاه تهران ۹۸.۱۰.۱۹ 👈🏻 متن کامل: Panahian.ir/post/5912 ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | امروز یکشنبه 11 آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ❤️ | سخن شهید سید مرتضی آوینی ✅بگذار اهل ظاهر در جنگ جز ترس و مرگ نبینند؛ما این جنگ را دری از درهای بهشت می‌دانیم که خداوند جز بر خاصه‌ی اولیای خویش نمی‌گشاید و اینچنین، حال ما حال عاشقی است که به سوی معشوق می‌رود. #⃣ #⃣ #⃣ ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
📜|درباره بخل امام صادق علیه السلام درباره بخل می فرمایند:  إنْ کانَ الخَلَفُ مِن اللّهِ عزّ و جلّ حقّا فالبُخلُ لماذا؟! اگر پاداش و عوض دادن خداوند عزّ و جلّ حق است پس دیگر بخل ورزیدن چرا؟ (میزان الحکمه،ج‏۱، ص۵۰۵ ) آورده اند که روزى بخیلى با عیال طعام مى خورد. سائلى بر درآمد. زن خواست که سائل را طعام دهد. از شوهرش مى ترسید. به بهانه اى به در خانه آمد و نیم نانى در زیر جامه گرفت و به سائل داد. شوهر خبر یافت و وى را طلاق داد. روزگارى برآمد. زن شوهر دیگرى اختیار کرد. روزى با این شوهر نیز طعام مى خورد. سائلى دیگر بر در آمد. خواست که وى را طعام دهد. گفت : مبادا این شوهر، خوى شوهر پیشین داشته باشد. از وى دستورى خواهم . دستورى خواست . شوهر گفت : همچنین سفره طعام را بردار و به وى ده . زن طعام برداشت و در سراى باز کرد، شوهر پیشین خود را دید. فریادى از آن زن برآمد. شوهرش از خانه بیرون دوید که تو را چه شده ؟ گفت : این سائلى که مى بینى شوهر من بود و مال بسیار داشت اما بخل زیادى داشت ، به سبب بخل ، مالش از دست رفته و محتاج خلق شده . مرد گفت : بهتر از این بشنو. آن درویشى که به در خانه شما آمد که وى را نیم نانى دادى که بدان سبب این مرد تو را طلاق داد، من بودم . درویش و محتاج خلق بودم . اما سخى و بخشنده بودم حق تعالى به سبب جوانمردى مرا توانگر گردانید و او را به سبب بخل ، وى را درویش و فقیر گردانید. ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ❤️ | داستانی از شهید کاظم نجفی رستگار ✅آمده بود خواستگاری.  نمی دانست که دیشب هم  دوست صمیمی اش  خواستگار این خانه بوده است. پدرم پرسید: دیشب یکی از  همکاران تان هم به اسم ناصر شیری آمده بود، چقدر می شناسیدش؟ کاظم شروع کرد به تعریف و تمجید از حسن خلق و روی خوش و جمال و وقار او؛ گویی اصلا رقیبش نیست. ✅آن قدر از ناصر تعریف کرد که بابا نظرش روی او مستحکم شد. اما تقدیر شب بعد هم او را کشاند به این خانه، برای خواستگاری دختر کوچکتر. چه دل پاک و مهربانی داشت این کاظم.❤️ #⃣ #⃣ #⃣ #⃣ ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 📜 |اهمیت ترس از خدا بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ روزى امام صادق (ع ) به دوستان فرمود: (كسى كه نزد ما براى آموختن فقه و قرآن و تفسير قرآن آمد، از او دست برداريد (مانع او نشويد) ولى هر كسى براى فاش نمودن عيوبى كه خداوند آن را پوشانده است ، نزد ما آمده ، او را دور كنيد). يكى از حاضران گفت : (فدايت گردم ، سوگند به خدا من مدتها است گرفتار يك گناهى هستم ، هر چه مى خواهم آن را ترك كنم و چيز ديگرى جايگزين آن نمايم ، نمى توانم ). امام صادق (ع ) فرمود: ان كنت صادقا فان الله يحبك و ما يمنه ان ينقلك منه الى غيره الا لكى تخافه . (اگر راست مى گوئى ، همانا خداوند تو را دوست دارد و چيزى او را از انتقال از آن ، به كار نيك مانع نشده مگر اينكه خدا مى خواهد، (حالت ترس از او باشد) داشته باشى ). ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 📜|داستان درباره مرد فقیر در روزگاران قدیم مرد فقیری زندگی می کرد که تمام دارایی اش  یک دست  لباسی بود که به تن داشت و کیسه ای برای گدایی شهری به شهری و از روستایی به روستایی دیگر می رفت و گدایی می کرد. مردم هم به او لقمه نانی می دادند، او به همین قانع بود و چیز بیشتری نمی خواست. همین که شکمش سیر می شد، در گوشه ای می خوابید و استراحت می کرد تا وقتی که دوباره گرسنه می شد، آن وقت دوباره گدایی را شروع می کرد.  در آن زمان، دور شهرها  دیوار می کشیدند و شهرها دروازه داشتند. همیشه جلوی دروازه بزرگ شهر، چند نفر  نگهبان می ایستادند و از شهر محافظت می کردند. نگهبانان مواظب بودند ببینند چه کسانی به شهر وارد می شوند و چه کسانی از آن خارج می شوند. حاکم یکی از این شهرها بیمار بود و می دانست که به زودی می میرد. حاکم پسری هم نداشت تا جانشین او شود. برای همین وصیت کرده بود که پس از مرگش، اولین کسی را که به  شهر  وارد می شود، به عنوان جانشین او انتخاب نمایند. اتفاقاً بعد از مرگ حاکم، اولین کسی که خواست به این شهر وارد شود، همان گدای دوره گرد با لباس  کهنه و وصله دار و کیسه گدایی بر دوش بود.   نگهبانان او را به قصر حاکم بردند. مرد  فقیر را بر تخت حاکم نشاندند و لباس های گرانبها به او دادند و با احترام با او رفتار  کردند. مرد فقیر خیلی خوشحال شد و فکر کرد دوران بی پولی و فقر و بدبختیش تمام شده و حالا می تواند راحت وآسوده زندگی کند و خوب بخورد و خوب بخوابد و راحت باشد. اما از آنجا که بسیاری  از بزرگان شهر از انتخاب  او ناراضی بودند و نمی خواستند یک گدای تنبل و بی سواد و نادان حاکم شهرشان باشد، شروع به نافرمانی کردند. کم کم بیشتر مردم شهر هم با حاکم جدید مخالف شدند و می خواستند هر طور شده او را از قصر بیرون کنند. حاکم جدید نمی دانست وظیفه اش چیست و نمی توانست با عدالت رفتارکند. از طرفی  دلش نمی خواست حکومت را رها کند و استعفا بدهد. هر روز به تعداد مخالفانش افزوده می شد و او احساس می کرد که دوران راحتی و آسایشش به سر آمده و به زودی از قصر بیرونش می کنند. در همین اوضاع و احوال، یکی از دوستان  قدیمی او که هنوز فقیر و تهیدست بود به دیدنش آمد و با دیدن کاخ و زندگی راحت دوستش به او گفت:« خدا را شکر که از فقر و گرسنگی نجات پیدا کردی و حاکم شهر شدی. من این موفقیت را به تو تبریک می گویم.» حاکم جدید آهی کشید و گفت:« دوست عزیز، بهتر است به من تسلیت بگویی زیرا الان وقت تبریک گفتن نیست.» دوستش با تعجب پرسید:« چرا؟ چرا تسلیت؟ چرا تبریک نگویم؟»  حاکم جواب  داد: « قبل از آن که به این شهر بیایم، فقط غصه نان داشتم تنها نگرانیم این بود که مبادا کسی چیزی به من ندهد و گرسنه بمانم. همین که شکمم سیر می شد، آرام می گرفتم و راحت می خوابیدم؛ اما امروز برای همه چیز نگرانم. مردم و لشکریان بر علیه من شورش کرده اند و می خواهند مرا از بین ببرند. از آن می ترسم که به دست آنها کشته شوم و جان شیرینم را از دست بدهم. امروز می فهمم که بالاترین ثروت و بهترین دولت قناعت است ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | امروز دوشنبه ۱۲ آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 💌|تهیدستی پیامبر اکرم (ص): 🔹لا فقرَ اَشدُّ مِنَ الجَهلِ ، لا مالَ اَعودُ مِن العَقلِ. 🔸هیچ تهیدستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست . (اصول کافی،ج1،ص30) ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | 📺 سخنرانی تلویزیونی رهبر معظم انقلاب اسلامی در روز ولادت پیامبر اعظم(ص) 🔹رهبر معظم انقلاب اسلامی روز سه شنبه ۱۳ آبان ۱۳۹۹ مصادف با هفدهم ربیع الاول سالروز ولادت حضرت رسول اکرم(ص) و حضرت امام جعفر صادق(ع) ساعت ۱۰:۳۰ صبح به صورت تلویزیونی سخنرانی خواهند کرد. 🔹این سخنرانی به صورت زنده از شبکه یک سیما، شبکه خبر و رادیو ایران پخش خواهد شد. 📢 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | امروز چهارشنبه ۱۴ آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | امروز پنج شنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 💢 | با داشتن قرآن و عترت باز این قدر به آمریکا و شوروی گدایی می کنیم! 🔸با داشتن و عترت و علمای معاصر باز این قدر به و گدایی می کنیم، تا تفضّلاً چیزی به ما بدهند. حاضریم صبح تا شام سر راه آنها بنشینیم تا پنـج قِران(ریال) [ کنایه از پول ناچیز ] به ما بدهند. 🔸صورت ظاهر ریال‌ها را می بینیم، ولی باطن آن را که و نوکری است، درک نمی کنیم. 📚در محضر بهجت، ج۱، ص۱۱۳ ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 💢 | ترس دشمن 🔻 این فریاد می‌زند و شیاطین را دور خودش جمع می‌کند، این برای این است که دستش کوتاه شده است. دستش از ذخایر ما؛ از منافعی که در اینجا داشت کوتاه شده است. و این را دارد که دیگر تا آخر این کوتاهی باشد، از این جهت توطئه می‌کند. 📚صحیفه نور، جلد 10، صفحه 140 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 💢 | سربازان قرآن 🔻امريكا خود را دلخوش مى ‏كند كه با ايجاد رعب در دل - كه سربازان قرآنند- مى‏ تواند وقفه‏ اى در مسير و عقبگردى از مقدس در راه خدا ايجاد كند؛ غافل از اينكه از براى كسانى است كه را مقرّ خود قرار داده و از قرارگاه ابدى و جوار رحمت ايزدى بى ‏خبرند. صحیفه امام؛ ج11؛ ص321 مورخ: 27 آذر 1358 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) ⏳ | امروز جمعه ۱۶ آبان ۱۳۹۹ 🗓 ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
(۲) 💡 | اگر مسجد قوی شد... اگر این و مرکز ستاد اسلام قوی باشد، ترس از فانتوم‌ها نداشته باشید. ترس از و و اینها نداشته باشید. آن روز باید داشته باشید که شما پشت بکنید به ، پشت کنید به مساجد. 📚صحیفه نور، جلد ١٢، صفحه ٢٣۴ ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━