eitaa logo
~چَنـد قـَدَمـ👣تآ وِصـآلــّ🍃
1.7هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
37 فایل
دیـٰانت منهـٰاے سیـٰاست🍃 نتیجہ‌اش مےشود کربلـٰا💔؛ نہ‌ ظهور!💚 شروط‌"تبادل‌،کپی..."🤗↶ https://eitaa.com/sh_Vesal180 "شنوای حرفاتون هستیم"😉↶ https://daigo.ir/secret/1491814313 هشتگ‌ها😇↶ https://eitaa.com/3121542/16574 .
مشاهده در ایتا
دانلود
: 💠کسانی که کم معاشرتند، بعد از مدتی عقلشان تحلیل می رود💠 یک نفر را رها کرده بود. حضرت احوالش را پرسیدند. گفتند ایشان عاقبت به خیر شده! فرمودند چه جوری عاقبت به خیر شده؟ گفتند که طلب هایش را وصول کرده، بدهی‌هایش را پرداخته،با همه تسویه حساب کرده و الآن دیگر به عبادت رو آورده است. حضرت فرمودند: «بئس ما صنع»: بسیار کار بدی کرده! سپس فرمودند «الیَّ به». (بیاوریدش پیش من). او را آوردند. حضرت فرمودند: چه کار کردی؟ گفت: خدا عاقبتمان را به خیر کرده، حالا دیگر استخوان سبک می‌کنیم، دیگر از کسی طلب نداریم، به کسی بدهی نداریم و حالا فارغ البال به عبادت مشغولیم. حضرت فرمودند: بد کاری کردی. گفت: چرا؟ فرمودند: نمی‌دانستی که «أنّ عقل الرجل بالتجاره»؟ (عقل انسان با تجارت رشد می‌کند) و ارزش عبادت انسان به مقدار عقل اوست؟ حضرت چرا تجارت را می‌فرمایند؟ زیرا تجارت، اصطکاکِ انسان به انسان است، آنهم نه اصطکاک یک انسان به یک انسان، بلکه اصطکاک یک انسان به هزار انسان. آدمی که تاجر است باید صد تا تاجری که رقیب هست از وسط دست اینها توپ را در بیاورد. اگر در بازی ها ۱۱ تا هستند، در اینجا ۳۰۰-۲۰۰ تا هستند. چه جوری بخرد از وسط اینها، چه جوری بفروشد، چه جوری مشتری جذب کند. پس مرتباً باید تدبیر کند. این حضور و فعالیت و رشد می‌دهد به عقل. زمینه رشد عقل، است. یعنی انسان به مجردی که تعطیل کند اصطکاک را، تحلیل می‌دهد عقل و فهمش را. کسانی که کم معاشرتند بعد از مدتی انسان احساس می‌کند عقلشان تحلیل رفته. هر چه که میزان انسان کمتر می‌شود میزان حضور انسان در مسائل هم کمتر می‌شود. چرا؟ چون باید بیاید در میدان تا ورزیده شود. چگونه است که وقتی انسان ورزش می‌کند قوه می‌گیرد؟ یعنی اضطرار پیدا می‌کند به نیرو داشتن. وقتی نیرو خرج نکند نیرو کسب نمی‌کند. باید «خرج» کند تا بتواند «کسب» کند. پس عقلش را باید به کار بیندازد، «خرج» کند. این می‌شود . پس تکلیف شرعی ورزش کردن و ورزیده کردن عقل است. یعنی انسان عقلش را همیشه ورزیده نگه بدارد. ❣️الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج❣️ ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54
💡 | سود بردن از خطا 📘: 🔻عالیترین مظهر و صحیح، خطایابی از خویشتن است؛ یعنی انسان بتواند در دریای ژرف افکار و اندیشه‌ها و تمایلات و افعال و اقوال خود فرو برود و خطاهای خود را بیابد و انگشت روی آنها بگذارد و آنها را از خود دور کند. 🔻از بشر انتظار اینکه خطا نکند، خطاست، بشر جایزالخطاست؛ از بشر باید انتظار داشت که خطاهای خود را تکرار نکند، از خطاهای خود استفاده کند. یعنی چه از خطاهای خود استفاده کند؟ یعنی آنها را بشناسد و مصمم گردد که تکرار نکند. 📗حکمتها و اندرزها، ج۱، ص۶۷ ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54
💡 | خروجی مدارس باید این ویژگی ها را دارا باشد 📘: 🔻ما می‌خواهیم خروجی این دستگاه عظیم، این ماشین بزرگ، یک خروجی‌ باشد منطبق بر تفکّر اسلامی. 🔻خب حالا آن انسان مطلوب جامعه‌ی اسلامی و انقلاب اسلامی و نظام اسلامی چه خصوصیّاتی دارد؟ این جور تعریف می‌کنیم که انسانی باشد با این خصوصیّات: ۱. اوّلاً باشد؛ ایمان اوّلین شرط است. ۲. ثانیاً باشد؛ یعنی را به کار بگیرد. «لَعَلَّکُم تَعقِلون»در قرآن ببینید چقدر هست! ۳. ثالثاً باشد؛ یعنی فکر کند. عقل فقط برای پیدا کردنِ راه‌های عملیِ زندگی نیست؛ عمده برای فکر کردن و اندیشیدن است، که این از دانشمند شدن مهم‌تر است. اگر بخواهیم خوبی داشته باشیم، باید خوبی داشته باشیم. ۴. [رابعا] و اهل عمل باشد؛ یعنی نشستن و حرف زدن و صرفاً فکر کردن و حرّافی کردن کافی نیست، باید اهل عمل باشد. عمل هم عمل مجاهدانه و پیگیر [است]؛ همان [عملی] که در عرف شرع مقدّس اسلام «جهاد» گفته میشود که آن وقت این جهاد در اینجا جهاد فی‌سبیل‌الله است، جهادِ موردِ ترغیبِ شرع است. ۵. [خامسا] انسانِ ی دربیاید. ۶. [سادسا انسانِ] ی دربیاید. ۷. [سابعا] متخلّق به دربیاید. 🔻اینها خصوصیّات انسانی است که ما توقّع داریم در آموزشی که شما می‌دهید و پرورشی که شما می‌کنید، یک چنین انسانی به وجود بیاید. ۹۹/۶/۱۱ پ.ن: حضرت آقا در این بیان، ۷مورد از خصوصیاتِ انسان طراز اسلام انقلابی را بیان فرمودند، البته در سخنرانی‌های گذشته موارد دیگری را هم بیان کرده‌اند. خب بصورت کلی، نظام آموزش و پرورش و بصورت جزئی و مشخص، معلمین محترم موظف به تربیت چنین انسان‌هایی هستند. ، با دستور و بخش‌نامه و آرزو حاصل نمی‌شود، برای تربیت، ابتدا باید ، و داشت و در قدم بعدی معلمین آموزش دیده و متخلق به اخلاقیات. رفتار ، پیش و بیش از گفتار او در دانش‌آموز تاثیر می‌گذارد. ⁉️آیا برنامه‌ی آموزشی، در مقایس مبانی انقلاب اسلامی برای معلمین تدارک دیده شده؟ آیا فرآیندی جهت تخلّق معلمین گرامی به اخلاق اسلامی تعریف شده است؟ این کارها، مهم‌ترین کارهای آموزش و پرورش است. ┄┄┅┅┅❅🍃🌺🍃❅┅┅┅┄┄ 👥به صراط بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2709913647Cce5ec22c54
(۲) 💌|تهیدستی پیامبر اکرم (ص): 🔹لا فقرَ اَشدُّ مِنَ الجَهلِ ، لا مالَ اَعودُ مِن العَقلِ. 🔸هیچ تهیدستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست . (اصول کافی،ج1،ص30) ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
#شناخت_ارزش_های_اخلاقی 🔰#طبابت|تقویت حافظه و افزایش عقل ✨امام رضا علیه ‏السلام می فرمایند: هر كس بخواهد #فراموشی‏ اش كم شود و دارای #حافظه‏ ای قوی شود، هر روز، سه قطعه #زنجبیل به #عسل درآمیخته بخورد و در هر روز، با غذای خویش، چیزی كه با خردل تهیه شده نیز میل كند. هر كس هم بخواهد #عقل وی افزون شود، هیچ روزی از خانه بیرون نرود، مگر پس از آن كه #ناشتا، سه #هلیله_سیاه با _شكر_طبرزد بجود. 📚 بحارالانوار، ج ۶۲، ص ۳۲۴ #سبک_زندگی_اسلامی #طب_اسلامی ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
💡 | ضرورت خلوت ◼️ در برابر سؤال‌هايى كه مثل كنه مى‌چسبند، عاجز و ناتوان مى‌مانيم كه چرا دنبال اين رفتى؟ و چرا از ميان همه اين را برداشتى و چرا خودت را كردى؟ ◻️ مگر اينكه از سؤال‌ها فرار كنيم و خودمان را به شلوغى‌ها و سرگرمى‌ها بسپاريم و يك لحظه خلوت را و يك لحظه سكوت را هم تحمل ننماييم، ◼️ ولى اين و هم هميشه آراممان نمى‌سازد و اين مانى بزرگ هم براى هميشه نمى‌تواند رنگمان كند. ◻️ فرار كارى نمى‌كند، هنگامى كه ضعيف‌تر شدى دستگير مى‌شوى. تا دارى دست به كار شو. ◼️ ما در برابر اين سؤال‌ها كه ما را به مقايسه و به سنجنش و تعقل وا مى‌دارند، مجبوريم كه به تفكر روى بياوريم و براى اين مجبوريم كه خلوتى و سكوتى را تحمل كنيم؛ كه «دَلِيلُ العَقْلِ، التَّفْكُر وَ دَلِيلُ التَّفْكُر الصَمْت »؛ نشان و سنجش، است و نشان تفكر، و . ◻️ تو تا نشناسى نمى‌توانى بسنجى و تا خلوتى نداشته باشى نمى‌توانى كنى. 📚 کتاب صراط، صفحه ۱۰ ┏━🍃🌺🍃━┓ @seraat313 ┗━🍂━
بسم الله الرحمن الرحیم ♻️ ۲ ۹۹/۹/۲۱ راستش دیشب خواستم بنویسم که شب جمعه هم بود. ولی نشد متاسفانه. نمیدونم از این حس ها به بقیه هم دست میده یا نه؟ ولی تا کسی نچشه نمی فهمه... چند وقتی بود که سرم خیلی شلوغ بود. مدیر چند تا کانال و گروه توی ایتا بودن یه طرف،کارهای مربوط به درس های دانشگاه یه طرف،کارهای مربوط به شغلم یه طرف،مسائل مربوط به ازدواج یه طرف،کارهای مربوط به خانواده یه طرف،کارهای مربوط به تربیت بچه های مسجد یه طرف و پرورش استعدادهای شخصی خودم هم کلا یه طرف... آخه اینهمه مسئولیت و یه نفر مگه داریم؟؟ قبلا ها فکر میکردم فقط خودم اینجوری ام که دوست دارم به اهداف زیادی که توی سر خودم دارم برسم... کم کم که توی فضای ایتا و گروه های مختلف چت کردم،دیدم مشکل من نیست فقط. همه همین مشکل رو دارن. منتهی بعضی ها خودشون رو سرگرم کردن تا مشکلات شون یادشون بره و راه رو پیش گرفتن،بعضی ها هم کماکان درگیر پیدا کردن هدف منتخب شون هستند... (عین_صاد) تو یکی از کتاب هاشون گفته بودن: آنچه که مرا به در می آورد، به چیزی نیست؛ به آن است، به آن است. من وقتی درون خودم جست و جو میکنم،میبینم پر از احتیاج و هستم. سراسر وجودم عین هست. تازه این نیازها جدای از ی هست که خودم برای خودم ساختم... یه سری نیازهایی که اصلا بودن و نبودن شون تاثیری در من نداشتن ولی من به سمت شون حرکت کردم و براشون ارزشمندم رو تلف کردم... اما بحثم اینجاست که حالا چی کار کنم بین این همه سردرگمی؟؟کدوم راه رو داخلش قدم بذارم؟چه مسیری رو طی کنم تا برسم به اونجایی که منو سعادتمند بکنه؟چجوری این همه استعداد و کار رو باهم جمع کنم و انجام بدم؟؟ وقتی ۱۰‌ تا هدف داری،یعنی باید ۱۰ تا راه رو بری ولی تو فقط دو تا پا داری... محاله بتونی ۱۰ تا شو باهم بری... باید از بعضی هاش بگذری...باید بعضی بارها رو بذاری زمین تا بتونی بارهای اساسی رو به مقصد برسونی... این کار خیلی سخته... نه خیلی خیلی خیلی سخته... تو قراره خودتو جدا کنی از چیزهایی که تو هستن و تو بهشون داری،در راه یه سری محبوب ها و علایق دیگه ات... تو انسانی!! می فهمی؟؟؟ تو ای انسان! تو... خود تو... تو هستی. هستی. تا همه چیز رو برای خودت نکنی،آروم و قرار نداری... تو دنبال همه چیز می گردی... می خوای همه شو داشته باشی... برای همین میکنی برای همین می زنی چون کمال خودت رو در داشتن همه چیزهای عالم میبینی... اتفاقا درست هم میبینی این یه حس فطریه... منتهی وقتی وارد دنیای می شی، ها رو اشتباه انتخاب میکنی... فکر تو رو جوری بار آوردن که به کار داری،به کار داری،نه به ... برای همین ۱۰ تا کار رو می خوای با هم به انجام برسونی،توی هیچ کدومش هم نتیجه درست و حسابی نمیگیری... دچار میشی. دائم سرگردان هستی... نداری... ولی یه راه کار داره یه درمان وجود داره چیه؟کدوم درمان؟ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [بازگشتگان به سوی خدا] كسانی [هستند] كه ایمان آوردند و دل‌هایشان به می‌گیرد، آگاه باشید! دل‌ها به یاد خدا آرام می‌گیرد. (۲۸) رعد - 28 قرآن مبین تو کل مشکلت اینه که دنیا رو دنیایی می سنجی... نداری... یعنی وقتی می خوای بشینی،پاشی،بخوابی،حرف بزنی،کار کنی،پلک بزنی و... به تنها چیزی که فکر نمیکنی، حاصل از این کارت برای آخرتته... اصلا کلا این یه مورد رو در نظر نمیگیری برای خودت... اهل نیستی... نمیگی: خدایا؛من‌چی کار کنم؟ فقط می خوای مشکلات رو با ناقص خودت حل کنی. برای همین همیشه سردرگم هستی که چی کار کنی؟ از زندگیت رفته... اگه یه بار به خودت می گفتی: خب. الان من توی دنیا. چی کار کنم که هدف خدا از خلقت من برآورده بشه؟ اگه این سوال رو از خودت می پرسیدی،الان جوابش رو پیدا کرده بودی. چرا؟ چون ابراز کردی به خدا... یادته استاد گفته بود نیاز باعث حرکت میشه؟ نیاز تو ببری دم خونه خدا،نیازهای الکی تو برات حذف میکنه،می ذارت تو مسیر دستیابی به ت... مثل همین که دیشب وقتی داشتم فکر میکردم چی شد یهو این زد به ذهنم،فهمیدم از گریه ها و ابراز نیاز های هیئت چهارشنبه شبه... فهمیدم از اون شبه... که تا توبه نکنم،حرکتی نخواهم داشت... چقدر سخته بخوان اینو در قالب متن بگم... حس مالک داشتن حس مملوک کسی بودن حس بنده خدا بودن نه غلط گفتم حس خیلی خیلی خیلی آرامش بخش بنده خدا بودن... ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━
و درود خدا بر او، درباره آنان كه از جنگ كناره گرفتند، فرمود: حق را خوار كرده، باطل را نيز ياری نكردند. ❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️ 💡 | افراط و تفریط 🔹پرهیز از و و گرایش به در هر کاری خالی از دشواری نیست. گویی همیشه راه اعتدال یک خط باریک است که اندک بی‌توجهی موجب خروج از آن است. اینکه در آثار دینی وارد شده که «» از «مو» باریکتر است اشاره به همین نکته است که رعایت اعتدال در هر کاری سخت و دشوار است. 🔸برخی آنچنان عوام‌زده هستند که تنها معیارشان سلیقه است و عوام هم گذشته‌گراست و به حال و آینده کاری ندارد. 🔹برخی دیگر که به مسائل روز توجه دارند و درباره آینده می‌اندیشند متأسفانه سخاوتمندانه از اسلام مایه می‌گذارند؛ سلیقه روز را معیار قرار می‌دهند و به نام «اجتهاد آزاد» به جای آنکه را معیار و زمان قرار دهند، سلیقه و روح حاکم بر زمان را معیار اسلام قرار می‌دهند. مثلًا مَهر نباید باشد چون زمان نمی‌پسندد، تعدد زوجات یادگار عهد بردگی زن است، پوشیدگی همین‌طور، اجاره و مضاربه و مزارعه یادگار عهد فئودالیسم است و اسلام دین و اجتهاد است؛ اجتهاد چنین و چنان حکم می‌کند! 📗 نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر، ص۹۴(با تلخیص) ❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️❗️ ┏━🍃🌺🍃━┓     @seraat313 ┗━🍂━