٣ 🔻در برخی روایات اهل سنت نیز به برخی زنان بهشتی پیامبر اشاره شده. ازجمله در ذیل آیه ۵ سوره تحریم که خداوند میفرماید: «عَسَی رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَکُنَّ أَنْ یُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَیْرًا مِنْکُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَیِّبَاتٍ وَأَبْکَارًا»، (خطاب به عایشه و حفصه همسران پیامبر) «اگر پیامبر شما را طلاق دهد، امید است که پروردگارش همسرانی بهتر از شما را به جایتان با او همسر سازد. زنانی مسلمان و مؤمن و فرمان‌بردار و اهل توبه و اهل عبادت و روزه و رهسپار (طریق معرفت)، چه بیوه و چه باکره». 💫طبرانی در المعجم الکبیر، و ابن کثیر در تفسیر خود، از بریده نقل میکند که: «وَعَدَ اللَّهُ نَبِیَّهُ (صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آله) فِی هَذِهِ الْآیَةِ أَنْ یُزَوِّجَهُ، فَالثَّیِّبُ: آسِیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَبِالْأَبْکَارِ: مَرْیَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ». یعنی : «خداوند در این آیه پیامبرش (صلی الله علیه و آله) را وعده داد که آسیه زن فرعون را بعنوان زن بیوه، و مریم بنت عمران را بعنوان زن باکره، (در بهشت) به ازدواج او درآورد». 🔸 🔻چهار همسر اِنسی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در بهشت، طبق همین نقل و نقلهای احادیث دیگر معلوم شد که بانوان بهشتی حضرات خدیجه و مریم و آسیه و کلثوم (سلام الله علیهم) هستند. 🔻اما جالب‌تر آنکه نام حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها)، بعنوان همسر پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله)، در کتاب آسمانی «انجیل» حضرت عیسی (علیه السلام) نیز با نام «بانوی مبارکة (پر برکت)» و با همین اشاره ذکر شده که در بهشت هوو و همدم مادر عیسی، حضرت مریم (سلام الله علیها) خواهند بود. این نقل در احادیث متعدد ذکر شده، بعنوان نمونه: 🌟شیخ مفید در نقل حدیث مباهله در کتاب «اختصاص»، از محمد بن منکدر از جدّش نقل میکند که وی از واقعه مباهله نقل میکند و میگوید: من همراه سیّد و عاقب دو اسقف نجران بودم که بر پیامبر برای مباهله وارد شدیم، قاطر اسقف سید گیر افتاد و او از ناراحتی گفت هلاک باد کسی که بخاطر او آمده ایم (یعنی پیامبر)، اسقف عاقب به سیّد گفت همانا خودت هلاک میشوی و شکست میخوری؛ سید گفت چرا؟ عاقب گفت: چون تو بر «نبیّ أمّی احمد» هلاک فرستادی!؛ سید گفت از کجا میگویی؟، عاقب گفت: مگر نخوانده ای از مفتاح چهارم در وحی بر عیسی (در انجیل) : 💫 "مِنَ الْمِفْتَاحِ الرَّابِعِ مِنَ الْوَحْيِ إِلَى الْمَسِيح‏ ِ أَنْ قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيل‏ : «يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ آمِنُوا بِرَسُولِي النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَان‏ . . .»، خدا به عیسی وحی کرد که به بنی اسرائیل بگو که ایمان بیاورید به رسول من، نبیّ أمّی که در آخرالزمان است ...» - حضرت عیسی پرسید کیست آن پیامبر خاتم که او را ندیده عاشقش شده ام؟ «قالَ عِيسَى (ع): قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ مَنْ هَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الَّذِي قَدْ أَحَبَّهُ قَلْبِي وَ لَمْ تَرَهُ عَيْنِي؟ ‏» 💫-خداوند متعال در پاسخ عیسی فرمود: «هُوَ مِنْكَ وَ أَنْتَ مِنْهُ، وَ هُوَ صِهْرُكَ عَلَى أُمِّكَ قَلِيلُ الْأَوْلَادِ كَثِيرُ الْأَزْوَاجِ يَسْكُنُ مَكَّةَ مِنْ مَوْضِعِ أَسَاسٍ وَطِئَ إِبْرَاهِيمُ، " نَسْلُهُ مِنْ مُبَارَكَةٍ وَ هِيَ ضَرَّةُ أُمِّكَ فِي الْجَنَّة"، ...». 🔻او از توست و تو از اویی، و او "داماد تو بر شوهریِ مادرت (در بهشت) است"، او دارای فرزندان کم و دارای همسران بسیار است، او ساکن مکّه است از محل اساسِ ذریه ابراهیم. "همانا نسلِ آن پیامبر از همسرش «مبارکة» (خدیجه کبری سلام الله علیها) است، همان زنی که هووی مادرت مریم در بهشت است"، ... ». 🌐 (الإختصاص -شیخ مفید- ص113 حدیث المباهلة-؛ سعد السعود للنفوس منضود -سید بن طاووس- ص92؛ اقبال الاعمال -سید بن طاووس- ج1 ص509) 🔻جالب اینکه زنان بسیار داشتن -كَثِيرُ الْأَزْوَاجِ-، از اوصاف مهم پیامبر خاتم(ص) در وحی خدا در کتاب مقدس انجیلِ اصلی برای معرفیِ اوست. این بیان در حدیثی دیگر از امالی صدوق ص272 در نقل متن انجیل از اوصاف پیامبر خاتم(ص) اینطور فرموده: «"نَكَّاحُ النِّسَاءِ ذُو النَّسْلِ الْقَلِيلِ، إِنَّمَا نَسْلُهُ مِنْ مُبَارَكَةٍ لَهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّة"». 🔻در نقل دیگری از وحی خدا بر عیسی هم آمده: «... كَثِيرُ اَلْأَزْوَاجِ قَلِيلُ اَلْأَوْلاَدِ نَسْلُهُ مِنْ مُبَارَكَةٍ صِدِّيقَةٍ، يَكُونُ لَهُ مِنْهَا اِبْنَةٌ، لَهَا فَرْخَانِ سَيِّدَانِ يُسْتَشْهَدَانِ أَجْعَلُ نَسْلَ أَحْمَدَ مِنْهُمَا، ...»، «همسران کثیر و اولاد قلیل دارد، و نسلِ او از همسری مبارکه و صدّیقه (حضرت خدیجه سلام الله علیها) است، و از او برایش دختریست (حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها)، و برای آن دخترش دو فرزند بزرگوار و شهید است که نسل احمد را از آن دو قرار داده ام، ...» 🌐(بحارالانوار ج21 ص317؛ اثبات الهداة ج1 ص235) 👇👇👇

۴ 🔸همچنین در حدیث شریفی از رسول خدا (صلی الله علیه وآله) همین بیان از وحی خدا بر عیسی (علیه السلام) در انجیل نقل شده است: 🌟قالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) : أَوْحَى اللَّهُ جَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَى عِيسَى (علیه السلام) : «جَدٍّ فِي أَمْرِي وَ لَا تَتْرُكُ إِنِّي خَلَقْتُكَ مِنْ غَيْرِ فَحْلٍ آيَةً لِلْعالَمِينَ أَخْبَرَهُمْ آمَنُوا بِي وَ برسولي النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ "نَسْلُهُ مِنْ مُبَارَكَةٍ وَ هِيَ مَعَ أُمِّكَ فِي الْجَنَّة"، ...» 💫رسول خدا (ص) فرمودند: خداوند متعال به عيسى(ع) وحى نمود که: « در كار من كوشش كن و آن را رها مكن، من تو را از غیر مرد (بدون پدر) آفريدم، تا نشانه‌اى باشی براى جهانيان. به مردم بگو: به من و به رسول نبیّ امّى ايمان آورند. نسل آن نبیّ امّی از همسری مبارکه است، و آن زن همدم مادر تو در بهشت است، ...» 🌐 (بحارالانوار ج14 ص323؛ اثبات الهداة ج1 ص228؛ قصص الأنبياء عليهم السلام -للراوندي- فصل 5 ص271؛ الخرائج والجرائج ج2 ص950؛ ) 🔸 🙏ان شاء الله که همه زنان مؤمنه، از حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) و هوو های بهشتیِ‌شان حضرت آسیه و حضرت مریم و حضرت کلثوم (سلام الله علیهم) الگو بگیرند، و غمخوار و کمک‌حالِ خواهرانه‌ی همدیگر باشند. 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat

🌟هووهای بهشتی - همسران پیامبر (ص) در بهشت، حضرات خدیجه و آسیه و مریم و کلثوم (سلام الله علیهم) #PDF

🌟هووهای بهشتی - همسران پیامبر (ص) در بهشت، حضرات خدیجه و آسیه و مریم و کلثوم (سلام الله علیهم) #WORD

🔸 #پاسخ_کاربران 👌 تبیین سلوکی پذیرش حکم خدا در #تعدد_زوجات | سوال پیرامون این👇مطلب علامه طهرانی 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/193 (پاسخ متنی در ادامه)👇 👇 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/388

بسم الله 🔸 #پاسخ_کاربران 👌 تبیین سلوکی پذیرش حکم خدا در #تعدد_زوجات | سوال پیرامون این👇مطلب علامه طهرانی 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/193 🔸 ❓متن سوال 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/387 🔸 #سوال : 🔻 سلام وقتتون بخیر،باتوجه به نقل قولی که ازعلامه طهرانی رحمه الله علیه درکانال قراردادیدکه ایشان شرط سیرسلوک الی الله رو روح تسلیم می دونن،واگرخانمی می خواد دراین مسیر قراربگیره دربرابر تعدد زوجات باید تسلیم باشه چند سوال برای بنده ایجاد شده اول اینکه آیا صرفا سکوت خانم وپذیرش اون ملاک هست ،یعنی اگر خانمی به امر الهی تسلیم هست واگر هسرش همسر اختیار کنه دادوقال نمی کنه ولی ازنظر عاطفی ممکنه دلش بشکنه وباتوجه به لطافت روحیه زنان که دیگه موردی است که اثبات شده اس مورد اتفاق همه ی حکماس،اما صبر کنه وجدال وکینه توزی نکنه کفایت می کنه؟یانه ازنظر عواطف هم باید هیچ ناراحتی دراون ایجاد نشه بااین فرض که امرقلبی وعاطفی دست خودانسان نیست ،مثل همون محبت قلبی که مردان مممکنه نسبت به یه همسرخود داشته باشن که خداوند فرمودند این امری هست که عدالت دراون راه نداره دوم اینکه اگه خانمی به این قانون نگاه تسلیمی داره واگه همسرش ،مجدد ازدواج کنه سعی می کنه تسلیم باشه وبپذیره ،ولی همسر این خانم علاقه ای به ازدواج مجدد نداره چون احساس می کنه توانایی رعایت عدالت بین همسران رونداره،باتوجه به شرط علامه طهرانی ،این خانم می تونه مراحل سلوکی رو طی کنه؟ 🔸 🔸 #پاسخ : سلام و رحمت خدا بر شما 🔸 أولاً، اسلام و ایمان، مراتب و درجات دارند، بنا به مرتبه‌ی تسلیم قلبی در برابر خدا، و درجات اخلاص از انانیت ها در اتیان به حکم خدا، آن مراتب اسلام و درجات ایمان در انسان تحقق می‌یابند. 🔻بله یکی از مهمترین مراتب تسلیم خدا شدن، همین قیل و قال نکردن در برابر احکام حق الهی، و مخالفت عملی نکردن در برابر آن است. همین تسلیم به حق شدن در عمل، بستر رسیدن به درجات ایمان بالاتر، و بتدریج رسیدن به مقام رضای قلبی به احکام الهی است. 🔸 🔸ثانیاً، عواطف آثار تعلقات و وابستگی‌ها و امیال انسان است. درست است که تغییر در عواطف بمانند تغییر در افعال عملی، بصورت دفعی امکان پذیر نیست، اما اینطور هم نیست که اصلا تغییر و اصلاح قلب در عواطفش ممکن نباشد. بله بصورت تدریجی ممکن است، با تغییر مدار توجهات قلب بسوی خدا، و تهذیب و پاکسازی میدان وابستگی‌ها از دنیا، و تلاش سلوکی با عبودیت در تعیین میل قلبی خالصانه بسوی جلب رضای خدا. 🔻با تغییر مغناطیس روابط قلبی بسوی قطب ولایت و قبله‌ی توحیدی، قطب نمای قلب که مرکز عواطف ماست، تمام محبت‌ها و عواطف ما را یک‌سویه در مدار محبت ولایی و توحیدی میکند، و به تمام روابط دنیوی انسان، رنگ خدا میزند، و رایحه‌ی محبت خالصانه الهی را در تمام عواطف انسان عطرآگین می‌نماید. 🔸 🔸ثالثاً، برای یک خانم نسبت به حکم تعدد زوجات، پذیرش حکمت و حاکمیت الهی در این امر، خودش مهمترین قدم است، تا بتدریج با تسلیم حکم خدا شدن و اخلاص یافتنش در این تسلیم، مراحل سلوکی را طی نماید. 🔻اگر خانمی، این امر حلال الهی را پذیرفته، ولی شوهرش توانمندی اقدام در آن را ندارد، آن خانم اثر همان تسلیم خدا شدن را می یابد. 🔻البته نباید از عدم توانمندی شوهرش، و عدم دستگیری وی از زنان مؤمنه محروم مانده از ازدواج، خوشحال و راضی باشد، همین خوشحال شدن از نقص دیگری، و راضی بودن به محروم ماندن دیگران، علامت وجود انانیت نفسانی، و آثار ترشحات پلید شرک در نفس است، ولذا باید با تهذیب و توسل و سلوک، بتدریج آن شرک و انانیت را از صفحه وجودمان پاک کنیم. 💫والسلام علی من اتبع الهدی 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat

🔸برنامه ظهر امروز عید سعید قربان👆 🌷شبکه قرآن سیما، ١٠ مرداد ١٣٩٩ 🌻مصاحبه با حاجیان در صحرای پر از عشق الهی مشعرالحرام، سفر حج تمتع ١٣٩٨ش _ ١۴۴٠ق 🕋 بنده محمدحسین صالحی، در جوار برادرم حاج محمدحسن صالحی (با عینک)، و همسفران عزیز دیگر از کاروان ١٧٠٢٢ تهران و دیگر کاروانها، در این برنامه از حال و هوای معنوی این سفر صحبت داشتیم. ☀️احساس حضور در معیت امام و نزدیک بودن به وجود نازنین امام زمان حضرت مهدی (علیه السلام)، در حرکت کاروانی حاجیان بسوی خدای رحمان، و رساندن جان خویش به فنای در عشق خدا (بمانند حضرت ابراهیم ع) در عید قربان، و تولّی اجتماعی به ولایت و امامت انسان کامل، و رجم شیطان و تبرّی از مستکبرین و دشمنانِ ولایتِ ایشان، و طهارت یافتن همه نفوس از هر شرک و ظلم، و بپانمودن توحید و عدالت و امنیت در جهان، ثمرات و غنیمت های عظیم سفر معنوی حج هستند. 🙏ان شاءلله با ظهور موفور السرور امام قائم (علیه السلام)، به تمامیت حج و لقاء امام زمان عج، و امان یافتن تمام زمین از ایمان به خدای رحمان، نائل شویم. 🌸عید قربان مبارکتان🌸 🔸 ✅ برنامه میقات عاشقان،۱۰ مرداد ۱۳۹۹ 🌐 telewebion.com/episode/2330401 🔸 @Salehy @Salehi786

🔸 #پاسخ_کاربران 📝🔈 برای خانمهای مؤمنه ای که از لحاظ عقلی و منطقی، پذیرش دارند بر حکم حکیمانه #تعدد_زوجات، اما هنوز از لحاظ #احساسی مشکل دارند و می‌خواهند در تربیت الهی نفس خویش، موفق شوند و قلباً تسلیم محض خدا باشند👌 (پاسخ متنی و صوتی در ادامه)👇 👇 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/393

بسم الله 🔸 #پاسخ_کاربران 📝🔈 برای خانمهای مؤمنه ای که از لحاظ عقلی و منطقی، پذیرش دارند بر حکم حکیمانه #تعدد_زوجات، اما هنوز از لحاظ #احساسی مشکل دارند و می‌خواهند در تربیت الهی نفس خویش، موفق شوند و قلباً تسلیم محض خدا باشند. 🔸 ❓متن سوال 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/392 🔸 #سوال : 🔻سلام روز تون به خیر. راهنمایی ازتون میخواستم. خانمی متاهل هستم. از لحاظ عقلی و منطقی حکم تعدد زوجات رو تاحدی پذیرفتم. از لحاط احساسی هنوز با خودم در گیرم. و این در گیری روحی با خودم باعث شده نتونم اون طور که باید از لحاظ عاطفی، همسرم رو بپذیرم. گاهی بداخلاقی و کم محلی میکنم با ایشون. چی کار کنم مثل قبل بتونم باهاشون مهربون باشم؟ چه کنم ایمانم زیاد بشهو از لحاط روحی پیشرفت کنم. ایشون چند وقتیه قصد دارن همسر دوم بگیرن. هجمه های فکری و روحی شیطان رو رو خودم خیلی احساس میکنم. واقعاً نمیدونم چطوری رو رفتارم با همسرم مدیریت داشته باشم. مثل قبل باشم. من که از لحاط عقلی پذیرفتم. چرا احساساتم مطیع نمیشه ... کتابی یا سخنرانی یا ... بهم معرفی میفرمایید. 🔸 🔸 #پاسخ : 🔻سلام و رحمت خدا بر شما الحمدلله وقتی میفرمایید عقلا تسلیم حکم خدا و حکمت بالغه الهی در امر تعدد زوجات هستید، یعنی شما نیاز به تبیین عقلی و قرآنی و منطقی موضوع ندارید، بلکه بحث فقط در جانب کنترل احساسات و عواطف شماست که نیاز به تدبیر و تأمین دارند. اولا، اگر هنوز فرزنددار نشدید، بدانید که باید هویّت مادری خود را بیابید تا بتوانید دایره عواطف خود را وسیع تر ببینید و تعدد زوجات را وسعت بخشیدن به حس مادری تان و بخشیدن حس مادری به خواهر ایمانی خود بیینید. درکل ، با فرزند آوری بخش عمده ای از احساسات و عواطف شما با حضور فرزندی که تمام توجهش به شماست و نیازمند عواطف عمیق شماست تأمین میشود. ثانیا، اگر فرزند هم دارید، باید سعی کنید هویّت بندگیِ عاشقانه خود با خدا را بیابید تا بتوانید وسعت دایره عواطف خود را در دلدادگی با ربّ حاضر و مالک و مدبّر خویش به بینهایت برسانید. وقتی دنبال خدا بودیم، محبت به همسر هم چون در راستای محبت به خدا و ابراز عشق به مظهر جلال و جمال خدای سبحان میشود، همین بروز عشق به همسر، به خدا میرسد، و شما خالصانه و عاشقانه، حتی در روابط نزدیکتان با همسر، با حس عبودیت خدا و ابراز عشق به خدا، به همسرتان عشق می‌ورزید، و جلب رضایت خدا را در این روابط عاطفی می‌جویید. ثالثا، سعی کنید نفستان را مشغول کنید تا نفستان شما را به هواهای خودش مشغول نکند. نفستان را مشغول کنید با امور معقول و منقول (از خواندن کتب دینی) و توجه به مطالب معنوی و داستان های اولیاء و علما و انبیاء و اوصیاء، خواندن قرآن و توجه به خدای سبحان. مشغول امور خیریه شدن و هر کار خیری در راه خدا کردن. رابعاً، برای کنترل عواطف و احساسات خود، حتما توسّل به معصومین (علیهم السلام) داشته باشید. مثلا به حضرت زهرای مرضیه (سلام الله علیها) توسّل کنید و از ایشان بخواهید قلبتان را برای خدا خالص کند و از امور شرک آلود پاکتان کند. 🔸 ❓ادامه سوال کاربر 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/394 🔻ادامه #سوال : خدا خیر دنیا و اخرت رو به شما بدهد. ان شاء الله. مورد دوم رو میشه بیشتر توضیح بدین. چطوری از عشق ورزی و محبت به همسر، به محبت خدا برسم. یعنی به همسرم محبت کنم و عشق بورزم برای اینکه خدا محبتش را در دلم بیندازد. منظور اینه؟ البته در دلم یه تغییراتی احساس کردم. محبتم به خدا کمی بیشتر شده. ✅ #پاسخ : چند پاسخ آرشیوی را خدمتتان میفرستم👇

🔻ادامه #سوال : خدا خیر دنیا و اخرت رو به شما بدهد. ان شاء الله. مورد دوم رو میشه بیشتر توضیح بدین. چطوری از عشق ورزی و محبت به همسر، به محبت خدا برسم. یعنی به همسرم محبت کنم و عشق بورزم برای اینکه خدا محبتش را در دلم بیندازد. منظور اینه؟ البته در دلم یه تغییراتی احساس کردم. محبتم به خدا کمی بیشتر شده. (پاسخ متنی و صوتی آرشیوی)👇 👇 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/395 📝 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/399 🔈

🌷علامه طباطبایی (قدّس سرّه) : همه موجودات به حضرت دوست عشق می‌ورزند، ولى اين انسان است كه به ولايت تامّه الهيّه مشّرف گرديده؛ كه: «إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» و انسان است که «ديوانه ی عشقِ خدا» است. ملائكه عشق حضرت دوست را (در حدّ اعلى) ندارند؛ اما تو اى انسان! بيا و قدمى در طريق سير و سلوك بنه؛ و با مجاهدات، پرده از رخسار فطرت خود بركنار كن، و حجابهاى ميان خويش و معشوق را زايل نما، تا از شراب تجلّيات دوست جامى بياشامى و (با شراب طهور الهی که تورا از غیر خدا پاک می‌کند) به مستى بگرايى، و آدم (عليه السلام) را ياد نما كه فرزندانش را به «تشريفِ عشق» مزيّن ساخت كه: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها». 🔸 لذا حافظ مى گويد: جلوه اى كرد رُخش، ديد مَلَك عشق نداشت عينِ آتش شد از اين غيرت و بر آدم زد غلامِ آن كلماتم، كه آتش افروزد! نه آب سرد زَنَد، در سخن بر آتش تيز اى من، بنده‌ی آن گفتار اهل طريقى كه آتش عشق به معشوق حقيقى را می ‏افزايد. 🔸محبوبا! تهيدست و خسته هجران طولانی ات مى باشم و سرمايه اى جز «وِلاء و عشقت» ندارم تا خريدارت شوم، مرا بپذير و به خود راه ده... 🔸 🌐 «جمال آفتاب و آفتاب هرنظر» (تقریر آیت‌الله سعادت‌پرور از شرح علامه طباطبایی بر اشعار حافظ)، ج‏۶، ص١٣٧-١٣٩. 🔸 💞 @WahdatZojat

در #پاسخ به سوالی، که خانمی در کوره ی عشق به گزینه همسر مورد علاقه شان، ذوب شدند و سوختند، و در افسوس و حسرت، خودشان را در محرومیت از وصال آن عشق باختند. ✅ سه صوت در ادامه👇مبتنی بر #سوالی_کلیدی که در تصویر بالا👆اشاره شده لینک مطلب در کانال وحدت زوجات👇(۸بهمن٩۶) 💞 https://t.me/wahdatzojat/93