بسم الله الرحمن الرحیم
🔻خانم سیده راضیه حسینی در حساب توییتر شان [@RaHosseini0] نوشته اند: " 33 درصد پسران دهه شصتی هنوز ازدواج نکردن، این درحالیه که درصد دختران دهه شصتی مجرد 19 درصد هست. این آمار رسمی مرکز آمار ایران بر اساس سرشماری سال 95 هست. چرا چند ساله این حقیقت وارونه گفته میشه؟ جالبه برای ترویج موضوعاتی مثل #چند_همسری به این وارونهگویی ها متوسل میشن :) ".
🌐 twitter.com/RaHosseini0/status/1189146149749477379?s=19
🔸
🔸پاسخ مستدل و دقیق به ایشان:
🔻سلام و رحمت خدا بر شما
سرکار خانم حسینی! چنین مغالطه ای از شما بعید است، شما که در رشته مطالعات زنان هستید، برای دفاع از حقوق زنانِ مجرد و حل نیازشان باید تلاش بفرمایید، نه برای حذفِ حقوقِ ایشان!
همانطور که مستحضر هستید مقایسه های آماری میان زنان و مردان برای ازدواج، بر اساس فاصله سنی متعارف (5 سال)، هر گروه سنی از زنان با مردان در اولین گروه سنی بالاتر از خود مقایسه میشوند.
طبق فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۹۵، درصد نسبت تمام زنان مجرد موجود (جمع مجرد با سابقه ازدواج و مجرد هرگز ازدواج نکرده) در هر گروه سنی، بر جمعیت تمام مردان مجرد موجود (جمع مجرد با سابقه ازدواج و مجرد هرگز ازدواج نکرده) در گروه سنی بزرگترشان به ترتیب زیر است:
1. زنان مجرد 25 تا 29 ساله، یعنی متولدین 66 الی 70 (به تعداد 1055478 نفر) نسبتشان «1.09 برابر» مردان مجرد 30 تا 34 ساله، یعنی متولدین 61 الی 65 (به تعداد 966701 نفر) است. یعنی زنان مجرد 88 هزار و 777 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند.
2. زنان مجرد 30 تا 34 ساله، یعنی متولدین 61 الی 65 (به تعداد 806901 نفر) نسبتشان «2.01 برابر» مردان مجرد 35 تا 39 ساله، یعنی متولدین 56 الی 60 (به تعداد 402139 نفر) است. یعنی زنان مجرد 404 هزار و 762 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند.
3. زنان مجرد 35 تا 39 ساله، یعنی متولدین 56 الی 61 (به تعداد 539161 نفر) نسبتشان «2.88 برابر» مردان مجرد 40 تا 44 ساله، یعنی متولدین 51 الی 55 (به تعداد 187006 نفر) است. یعنی زنان مجرد 352 هزار و 155 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند.
4. زنان مجرد 40 تا 44 ساله، یعنی متولدین 51 الی 55 (به تعداد 360607 نفر) نسبتشان «3 برابر» مردان مجرد 45 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 50 (به تعداد 120343 نفر) است. یعنی زنان مجرد 240 هزار و 264 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند.
5. زنان مجرد 45 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 50 (به تعداد 316845 نفر) نسبتشان «3.93 برابر» مردان مجرد 50 تا 54 ساله، یعنی متولدین 41 الی 45 (به تعداد 80546 نفر) است. یعنی زنان مجرد 236 هزار و 299 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند.
🔸6. نتیجه (جمع موارد فوق) : زنان مجرد 25 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 70 (به تعداد 3078992 نفر) نسبتشان «1.75 برابر» مردان مجرد 30 تا 54 ساله، یعنی متولدین 41 الی 65 (به تعداد 1756735 نفر) است. یعنی زنان مجرد یک میلیون و 322 هزار و 257 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند!
🔻سرکار خانم حسینی! این از آمارهای مرکز آمار ایران! حال این شما باشید و قضاوت وجدانتان!!
🔸
🔻پ.ن: دقت شود که سن ها بر اساس سن افراد بهنگام سرشماری در سال ۹۵ است، و ما گفتیم که ارقام ارائه شده مربوط به «فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۹۵» میباشد.
مثلاً در سرشماری سال ۹۵، وقتی میگوید فرد ۲۵ ساله یعنی متولد ۷۰ است، و وقتی میگوید فرد ۲۹ ساله یعنی متولد ۶۶ است.
#آمار
🔸
✅ کانال توحید در وحدت زوجات
💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖
💞 t.me/WahdatZojat
💞 eitaa.com/WahdatZojat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 متن خبر bbc دوشنبه ۱۳ آبان ۹۸👆 👇
پوستر جنجالبرانگیز دوره آموزشی #چند_همسری
از آیتالله خامنهای نقل شده که مخالف #تعدد_زوجات است
کارتونیست ایرانی میگوید بدون موافقت او کارهایش را کلاژ کردهاند، کارتونهایی که گرتهبرداری از تصویرسازی زوج مسلمان اثر طراحان در مالزی و اندونزی است.
🔗 BBC NEWS فارسی (@bbcpersian)
https://twitter.com/bbcpersian/status/1191428442144694273?s=19
🔸 ده فرزند پسر آیت الله شاه آبادی بزرگ👆 از مجموع ۱۷ فرزند ایشان، حاصل زندگی نمونه #تعدد_زوجاتی ایشان بود. ایشان چهار همسر دائم و یک همسر منقطع (موقت) داشتند؛ البته یکی از همسرانشان فرزنددار نشدند.
👌زندگی نمونه این خانواده #چند_همسری، و عشق مثال زدنی هووها به همدیگر را در مطلب ذیل 👇 برگرفته از سایتشان [shahabadi.ir] بخوانید.
👌همسران یا خواهران؟ 👇
🌐 eitaa.com/WahdatZojat/232
🔸
💞 T.me/WahdatZojat
💞 Eitaa.com/WahdatZojat
🔶 بسم الله
#سیره_علما در #تعدد_زوجات
استاد عرفانِ #امام_خمینی
سیره #آیت_الله_محمد_علی_شاه_آبادی (٢)
(متن کامل از سایت shahabadi.ir بدون تصرف)
🔸
🔸همسران یا خواهران؟
🔻همسران آيتالله شاهآبادی خيلی با هم صميمی و دوست بودند و از نظر شعور فرهنگی و اجتماعی در سطح بالایی قرار داشتند. هيچوقت مسائل پيش پا افتاده مانند هوو بودن، يا حسادت برای زندگی همديگر، يا غرور بیجا كه «زندگی با آيتالله شاهآبادی فقط حق من است و ديگران آن را تصرف كردهاند»، كه موجب اختلاف و جدايی بود مطرح نمیكردند.
🔻البته اين بينش، تحت تأثير دو چيز بود: اول اينكه همسران ايشان از خانودههای تحصيلكرده يا از تجار معتبر بودند و به همين دليل شعور فرهنگی بالایی داشتند، و دوم به دليل نوع رفتار و كردار خود آيتالله شاهآبادی نسبت به آنان بود كه باعث ايجاد عطوفت و مهربانی در بينشان شده بود.
🔻ايشان به دليل روابط صميمی و گرمی كه با همسرانشان داشتند، بدون اينكه بين آنان تبعيض قائل شوند و يكی را بر ديگری ارجح بدارند، ارتباط آنان را تبديل به روابط خواهرانه كرده بودند؛ به نحوی كه بینهايت به همديگر احترام میگذاشتند و در رفت و آمدهای خانوادگی با عطوفت و مهربانی با يكديگر روبرو میشدند. در نتيجه اين ارتباط صميمی به فرزندان اين همسران هم منتقل شده بود و آنان هم برای به اصطلاح «نامادریها» و در واقع «مادرها»ی خود احترام زيادی قائل بودند و آنان را دوست داشتند.
🔻عصمتالشریعه شاهآبادی، دختر آن عالم ربانی، از نوع رفتار ایشان با همسرانش میگوید: «تبعيضی بين همسرانشان نبود... با اينكه پدران اين همسران از بزرگان تهران يا قم بودند، ولی ايشان آن سنخيت موقعيت تجاری عيالشان را در زندگی دخيل نمیدادند؛ يعنی يکنواختی و عدالت بين آنها. خود همين باعث میشود آدم با آرامش در وضعيت چندهمسری زندگی كند... خيلی جالب است كه روال زندگی طوری بود كه نه به درس، نه به عبادت و نه به تعليم و تربيت اولاد صدمه نمیخورد.»
🔻اين عدالت و آرامشی كه در خانواده و بين همسران وجود داشت، باعث شده بود كه اين فيلسوف بزرگ به همۀ امور با فرصت كافی بپردازند. كه اگر غير از اين بود و محيط ناآرامی حاكم میشد، امكان رسيدگی به اينهمه كار تدريس و تحصيل و عبادت برای ايشان ميسر نبود.
🔻خانم عصمتالشریعه اضافه میکند: «من يادم هست ما [بچهها] گاهی اوقات سبقت میگرفتيم برای ديدن مادرها! اينجوری تربيت شده بوديم. وقتی مادرها همديگر را میديدند و كنار هم مینشستند، انگار سه تا خواهرند يا سه جسم هستند در يک روح. اينها خيلی مهم است. يعنی سه جسم هستند ولی در يک قالب، در يک كالبد و يک روحاند... بعد از فوتشان، هر كدام از اين بزرگان و مادربزرگها فوت میكردند، خداوكيلی بچهها عزا میگرفتند. واقعاً میگفتند كه يک سايۀ بسيار مهم و بزرگی از خانوادۀ ما كم شده است. اينها واقعاً يک چيزهايی نيست كه آدم بخواهد در تخيل خودش مهرهچينی كند.»
🔻اينها همه برمیگردد به آن همدلی و يکرنگی مرد، كه میتواند محيط خانواده را در شكل #چند_همسری به اين صورت دربياورد؛ بحثی كه اگر واقعاً در آن يک كنكاش جدی داشته باشيم، درمییابیم با توجه به اين الگوهای درست، ما میتوانيم مسائل چندهمسری را در جامعه امروزمان حل و فصل کنيم. مسائلی كه نشأت گرفته از همين بیعدالتیها و تبعيضهای میان همسران است و در نتيجه جامعه را با استفاده از الگوی غربی به سمت تکهمسری كشانده است. غافل از اينكه تکهمسری در جامعۀ بی بند و بار غرب مشكلی ندارد، ولی در جوامع شرقی و اسلامی به دليل مراعات حجب و حيا، باعث ايجاد نوعی فساد مخفی خواهد بود، كه به مراتب بدتر از جامعۀ غربی است.
🔻وقتی اين مسائل پيش میآيد، از طرف روشنفكرنماهای ما عنوان میشود كه پيامبر اسلام و امامان (صلواتاللهعلیهم) مربوط به دورههای قبلتر بودند و جامعۀ آنان با زمان امروز تفاوت داشته است. ولی زندگی اين فيلسوف متقی و عارف كامل، كه بر اساس معيارهای عقيدتی و كلام خدا و سيره و سنن ائمه (علیهمالسلام) شكل گرفته است، يک زندگی مربوط به دوران معاصر است و تفاوت فاحشی از نظر زمانی با عصر فعلی ما ندارد.
🔻پس میتوان از اين سجيۀ اخلاقی و خانوادگی آيتالله شاهآبادی الگوبرداری كرد، كه به چه راه و روشی میشود در #زندگی_چندهمسری ، ارتباط خوبی ميان همسران ايجاد كرد و باعث آرامش روحی و خانوادگی برای خود و تمام اعضای خانواده شد.
🌐 http://shahabadi.ir/همسران-یا-خواهران؟
🔸
🙏نثار روح والای آیتالله شاه آبادی و همسران مرحومه و فرزندان مرحومشان، #فاتحه_وصلواتی هدیه بفرمایید🙏
🔸
✅ کانال توحید در وحدت زوجات
💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖
💞 T.me/WahdatZojat
💞 Eitaa.com/WahdatZojat