🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_273 💡کلمات کلیدی : #مرغ, #دون, #الله ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مرغی که بصورتی شگفت انگیز با دون کلمه "الله" را مینویسد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴 اسلام و تشیع برای اثبات حقانیت خودش اینقدر دلایل عقلی و نقلی و تاریخی و کلامی محکم و متقن دارد که برای اثبات حقانیت اسلام و تشیع نیازی به وجود چنین کلیپهایی نیست. لطفا رسانه باشید. باید ساحت دین را از خرافات و باورهای غلط پاک نمود. درعین حال که باید مراقب حقه بازی های عده ایی برای انحراف اذهان عمومی وترویج خرافات بین عوام باشیم،اما بایدمراقب افراط وتفریط ها هم باشیم وهمه نشانه ها روانکارنکنیم . گاها موارد محیرالعقولی درطبیعت دیده شده که باعث شگفتی وتقویت ایمان برای مؤمنین،یا اثبات وجود خدا برای افراد بی ایمان شده است. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_274 💡کلمات کلیدی : #آخوند_خراسانی, #حکومت_دینی, #تاریخ_مشروطه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا آخوند خراسانی با تشکیل حکومت دینی مخالفت داشت ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe کتاب "دیدگاه های آخوند خراسانی و شاگردانش" بر اساس دو گزارش که در کتابهای تاریخ مشروطه وجود ندارد به ایشان منتسب شده است! ایشان خود از ارکان جنبش مشروطه بودند. * ادبیات این گزارش با ادبیات عصر آخوند و خصوصا نثر ایشان تفاوت دارد و با عملکرد و استدلالهای فقهی او در باب ولایت فقیه متضاد است! http://yon.ir/akhund * از نظر سندی حداقل به پنج دلیل مهم زیر این گزارش صحت ندارد: - دقت گزارش با وجود گذشت زمان طولانی - ناسازگاری مطالب با روزگار آخوند - سطحی بودن استدلال‌ها و ناسازگاری با مقام علمی آخوند - وجود ابهامات در گزارش‌‌ - تناسب نداشتن زمان مشروطه با پیشنهاد حاکمیت سیاسی فقیهان * از نظر استدلالی و فقهی به دلایل گوناگونی این گزارش که شامل 21 مورد است، قابل رد بوده و با مقام علمی ایشان در تضاد است. با توجه به تلخیص آنها به 11 مورد در متن منتشر شده، به ترتیب شماره های متن شبهه به آنها پاسخ مختصر داده ایم. برای مطالعه بیشتر به لینک منبع مراجعه فرمایید: 1. حکومت اسلامی، براساس اعتدال و عقلانیت است و بنا بر تعصبات مذهبی ندارد تا تعصبات مذهبی در مناطق دیگر شکل بگیرد! 2. از شروط مهم فقیهی که حاکم می‌شود، داشتن درجة بالای تقواست. این ویژگی در تمام حکومت لازم است و با از دست ‌دادن آن، فقیه مشروعیتش را از دست می‌دهد. 3. این بند سه پیش‌فرض اشتباه دارد؛ تقوای فقیه در نظر گرفته نشده، سیاست و حکومت مطلقا مساوی با فساد دانسته شده و با ظن ایجاد گناه برای فرد، اصلاحات اجتماعی‌ـ سیاسی نهی شده است! 4. یکی از شرایط مهم فقیهِ حاکم، آشنایی با مسائل جهان و توان مدیریت جامعه است! 5. اینجا نیز شرط تقوا برای حاکم در نظر گرفته نشده و یا حکم حکومتی که نتیجة‌ تزاحم و تضاد عملی دو دستور شرعی با یکدیگر است، اشتباها مبنای شبهه قرار گرفته است. 6. با دادن آگاهی‌ به مردم می‌توان این تلقی افراطی را که «با حاکمیت سیاسی فقیهان، وضعیت جامعه مانند حکومت عدل امام زمان می‌شود» برطرف کرد. 7. اینجا شرط تقوا برای فقیه حاکم و سایر فقها در نظر گرفته نشده که مانع از تکفیر بدون تحقق شرایط می‌شود. عمل به تشخیص فردی میان فقها، زمانی که فقیه جامع الشرایط در صدر است به حداقل می رسد. 8. لازمة حکومت اسلامی عهده‌داری تمام امور توسط فقها نیست بلکه اداره امور براساس فقه شیعه و مدیریت یک فقیه در رأس و با مشارکت آحاد جامعه است. 9. همچنان که گفته شد در حکومت اسلامی تمام امور به ‌دست روحانیان نیست تا حوزه ها خالی شود، بلکه با حاکمیت فقیهان، زمینة بیشتری برای ترویج دین به‌‌ وجود می‌آید. 10. بزرگان حکومت اسلامی می بایست نزدیکان خود را از کانونهای قدرت و ثروت دور نگاه دارند، چنانچه امام راحل و رهبر معظم انقلاب چنین کردند. 11. لازمه حکومت دروغ نیست، اگر بود حکومت معصومین(ع) چگونه بوده است؟! بی اعتمادی مردم زمانیست که هدف علما جز خدمت باشد. http://yon.ir/akhund2 * پس نه تنها ایرادات متن شبهه بر حاکمیت فقیهی باتقوا، عادل، دارای بینش صحیح سیاسی و اجتماعی، باتدبیر، شجاع و... و در یک کلام جامع الشرایط وارد نیست، بلکه در زمان غیبت از نظر عقلی و شرعی واجب است. http://yon.ir/hokumat حق جو و حق طلب باشیم لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/462 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_275 💡کلمات کلیدی : #مقاله, #تعطیل_شدن, #روزنامه_قانون, #خر ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مقاله ای که سبب تعطیل شدن روزنامه قانون شد: خر جانوری است که نامش بدون شرحی یک بار در اوستا آمده است. طول عمر خر بین 15 تا 40 سال است. خر در قران یکبار برای زنده شدن پس از مرگ و یکبار برای "انکر الصوات" بودنش یعنی صدای بلندش، و یکبار هم برای عالمان بی عمل بکار رفته است. (آیه قرآن: کسی که علم دارد و عمل به علمش نمیکند، مانند خری است که بارش کتاب باشد) در پژوهش های دانشمندان، خر باهوش ترین حیوان اهلی است، حتی از سگ و گربه خیلی باهوش تر است. داستان شگال خر سوار در "مرزبان نامه" هم آمده است. بر خلاف باور رایج، خر، خر نیست باهوش است! هیچ گاه یک اشتباه را دو بار تکرار نمی کند! هیچ گاه پایش دو بار توی یک گود نمی رود! تنها یک بار که از خانه صاحبش رفت صحرا و برگشت، راه را یاد می گیرد! به قول یکی از اساتید گاو از خر خرتر است. چون گاو نان را با سفره پلاستیکی اش می خورد و می میرد ولی خر نمی خورد! تنها مشکلی که خر دارد اگر فرستادی اش بالای بام دیگر پایین نمی آید تا خود و اهل خانه را هلاک کند. این نکته مهمی است. البته این مشکل خر نیست، مشکل آن خر یا خرانی است که خر را بالا نشانده اند! خر در شعر نیز کاربرد زیادی داشته است. بهترین کاربرد اجتماعی آن در شعر "نسیم شمال" آمده است: لال شوم کور شوم کر شوم لیک محال است که من خر شوم و در شعر منسوب به خیام: خر باش که این جماعت از فرط خری هر کو نه خر است کافرش پندارند و در شعر بهار: تا خرند این قوم، رندان خر سواری می کنند وین خران در زیر ایشان آه و زاری می کنند لکن رندان مذکور مردم را به دو گروه خر تقسیم می کنند: ۱) مقلدانی که سواری خوب میدهند، گویند پالانشان راست است. ۲) هوشمندانی را که سواری نمیدهند می گویند پالانشان کج است. واگر پالانت کج باشد،باید ازبین بروی. این بود اندر حکایت خر !!! و اما وصیّت خر: خر وصیّت کرد: فرزندم! بیا و ‌خر نباش این همه خر بوده ای، کافی ست پس دیگر نباش یا تلاشت را بکن با پارتی پُستی بگیر یا فرار مغزها کن! توی این کشور نباش کار کردن مثل خر در شأن ما هرگز نبود! همتی کن وارثِ این شغل زجرآور نباش سعی کن یا رانت خواری یا زمین خواری کنی هرچه می خواهی بخور اما پی عرعر نباش آخورت را پُر کن و تنها خودت از آن بخور بیخودی دلسوز اسب و قاطر و استر نباش از مترسک هم نترس، اصلا به او جفتک بزن لیک روی خط قرمزهای گاو نر نباش! کهنه پالانی به تن کن، حفظ ظاهر کن ولی در تجمّل از الاغ کدخدا کمتر نباش! گوسفندان را بترسان از جهان آخرت باطناً اما خودت هرگز بر این باور نباش هر چه در دِه یونجه موجود است، یک ‌شب جمع کن صبحش از اینجا برو، یک لحظه هم اینور نباش تیز اگر باشی دُمَت را هم نمیگیرد کسی! حال و ‌حولت را بکن، دلواپس کیفر نباش حرف آخر اینکه اینجا تا ابد خرتوخر است حامی این سرزمین بی در و پیکر نباش ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این مطلب در روزنامه قانون چاپ نشده و این روزنامه تا کنون دوبار به دلایل زیر توقیف شده است👇 وب سایت این روزنامه در خبری نوشت: در نامه توقیف روزنامه قانون آمده است که نظر به اعلام جرم سازمان اطلاعات سپاه و معاونت حقوقی و امور مجلس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی علیه روزنامه قانون دایر بر افترا و نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی ، مستندا به بند 5 اصل 156 قانون اساسی در راستای وظایف قوه قضائیه در پیشگیری از وقوع از جرم و در راستای ماده 114 آیین دادرسی کیفری ، روزنامه قانون توقیف می‌باشد. روزنامه قانون در حالی توقیف شده است که هفته گذشته نیز دادستانی تهران نسبت به درج گزارشی در این روزنامه واکنش نشان داده و آن را کذب خوانده بود. جعفری دولت آبادی همچنین از تعقیب قضایی مدیرمسئول قانون خبر داده بود. 17 اردیبهشت 93 نیز این روزنامه با دستور دادستانی به علت انتشار خبری با عنوان «آزادی سردار رویانیان» که از سوی دادستانی کذب عنوان شد، توقیف شده بود. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

⛔️ شایعه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "احمد جنتی در زمان بوسیدن دست شهبانو فرح پهلوی اون وقت این به اصطلاح آیت ا... میاد امام جمعه تهران میشه بر علیه بی‌حجابی و بی دینی حرف میزنه هر جا رسیده تملق گفته و چاپلوسی كرده حالا واسه ما خطبه میگه" ◀️شبهه #شماره_276 💡کلمات کلیدی : #جنتی #بوسیدن #فرح #انقلاب ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1. تصویر مربوط به افتتاحیه آرامگاه مادر بزرگ فرح پهلوی در لاهیجان می باشد. http://www.asriran.com/fa/news/138254 2. شخصی که دست فرح را می بوسد نامش نخعی است و دو روحانی سمت چپ عکس نیز برادران بوکا هستند. آیت الله جنتی اصلا در این تصویر نمى باشد! http://www.asremrooz.ir/vdca.ynmk49nyi5k14.html 3. تصویر مربوط به سال 55 و اوج فعالیت ها و مبارزات سیاسى آیت الله جنتى است ! شخص مبارزی چون ایشان با سوابق دستگیری و تبعید , چگونه حاضر به دست بوسى دشمنان خود است؟! http://www.rasekhoon.net/Mashahir/Show-113375.aspx حق جو و حق طلب باشیم لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/96 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی🌐 ◀️ شبهه #شماره_277 💡 کلمات کلیدی : #راهپیمایی #روز_قدس #اصفهانیا #سوریه ⛔️ متن شایعه : ⛔️ «کلیپ راهپیمایی امروز اصفهانیا با شعار (سوریه رو رها کن فکری به حال ما کن) در راهپیمایی روز قدس سال ۱۳۹۵» ✅◀️ پاسخ شایعه : ▶️✅ 1⃣ انتساب این قطعه ی ویدئویی به راهپیمایی روز قدس سال ۱۳۹۵ در اصفهان، شایعه است و حقیقت ندارد. این کلیپ برای اولین بار در تاریخ ۳ اکتبر ۲۰۱۲ (۱۲ مهر ۱۳۹۱) در یوتیوب به نمایش گذاشته شده است. aparat.com/v/uOFy1 youtube.com/watch?v=XYu6aD0epO4 2⃣ این کلیپ مربوط به تظاهرات مردم و کسبه مرکز تهران پس از سقوط ارزش ریال در سال ۱۳۹۱ است که در حوالی تقاطع خیابان فردوسی و منوچهری فیلم برداری شده است. این اعتراضات در ۱۲ مهر ۱۳۹۱ در بازار تهران و مناطق اطراف آن در اعتراض به بی ثباتی اقتصادی و سقوط ارزش پول ملی صورت گرفت. url.faranama.co/8kOvJ url.faranama.co/ClnDZ 3⃣ در این تجمع اعتراضی، معترضان شعارهایی چون “سوریه رو‌‌ رها کن، فکری به حال ما کن”، “احمدی به هوش باش، ما مردمیم نه اوباش”، “توپ، تانک، فشفشه/ دلار باید نصف بشه” سر دادند. url.faranama.co/8LnhX لینک کوتاه این شایعه : http://wikihoax.org/yRniL بازنشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی🌐 ◀ شبهه #شماره_278 💡کلمات کلیدی : #مخترع #کولر #نور #قبر #منبر #حدیث #خنک #گرما #برف ⛔️ متن شبهه : ⛔️ نور به قبر مخترع كولر بباره...! كه اگه اون نبود و اگه به ما ايراني ها بود ميگفتيم آقا مشيت الهيه! خدا با گرما داره مارو امتحان ميكنه! ميگفتيم فصل مبارك تابستون اومد تا به یاد مردم مظلوم افريقا گرما بخوريم! يه دعايي هم ميساختيم و ميگفتيم اينو روزي ٧٢ بار با نيت قربه الله بخونيد تا خنك شيد! کلی حدیث و کتاب و روایت هم داشتیم کلی منبر و پا منبری و غیره و ذالک هر كس هم خنك نميشد ميگفتيم با خلوص نیت نخوندي! روزي هم هزار بار داستان اون مومنيني رو برا هم تعريف ميكرديم كه از بس ايمانشون قويه خونشون مثل برف سرده...!!! ✅▶️ پاسخ شبهه : ◀️✅ 1⃣ برخلاف ادعای نویسنده، کولر پدیده جدیدی نیست و از صدها سال پیش در ایران بهره برداری میشده است! بادگیرها اولین کولرهای آبی جهان هستند . www.mashreghnews.ir/fa/news/221133 2⃣ ایرانیان تمهیدات مختلفی در معماری سنتی برای گذران تابستان های گرم مردم مناطق کویری داشتند؛ مواردی مانند بادگیرها ، حوض‌خانه ، زیرزمین‌های کاه‌گلی و... http://hamshahrionline.ir/details/29799 3⃣ ایرانیان روشهای مقابله با گرما را می دانستند و قرنها اسیر و در انتظار نماندند تا با ورود کولر از بروز خرافه در میانشان جلوگیری شود! مقدمه نویسنده برای سواستفاده و مغالطه مطالب بعدی است . 4⃣ نویسنده با ترکیب و طرح مطالب غیر مرتبط تلاش کرده تا جامعه دیندار را فارغ از تعقل و تلاش و متکی به خرافه برای رفع نیازهای خود معرفی کند؛ اما غافل بوده که دین به نیازهای انسانها به صورت طبیعی توجه کرده و آنها را دعوت به تفکر و تلاش کرده است! http://yon.ir/azka 5⃣ همواره عده ای گرایش به خرافات و انحراف از راه حقیقی دین دارند که امری ناپسند است ، اما ابدا مجوزی برای تمسخر آموزه های صحیح و مستند دینی و یا معیاری برای قضاوت معتقدان صالح آن نیست. لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/372 بازنشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_279 💡کلمات کلیدی : #سفر, #لذت, #هیات_امام_حسین, #سفر_مکه, #دلخوشی, # ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سالها گذشت تا من فهمیدم آدمها احتیاج دارن سفر برن. احتیاج دارن از زندگی لذت ببرن و لذت بردن برای آدمها متفاوت معنی میشه… یکی از هیات امام حسین لذت میبره یکی از مهمونی رفتن. یکی تو سفر مکه اقناع میشه یکی تو سفر تایلند. اینا همشون برای من آدمهای محترمی هستن. سالها گذشت تا من فهمیدم نباید به دلخوشی های آدمها گیر بدهم چون آدمها با همین دلخوشی ها سختی های زندگی رو تحمل میکنن. لطفا به دلخوشی دیگران گیر ندهید ! "دکتر الهی قمشه ای" ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴مکتب ما مکتب منطق و #استدلال است.وباید توجه کرد که آنچه در متن بنام گیر به دلخوشی های دیگران نام برده شده ،در مکتب ما،امر به معروف و نهی از منکر است. امربه معروف و نهی از منکر یک واجب مسلم در اسلام است. هدف از این #فریضه جلوگیری از گسترش فحشا در جامعه اسلامی است. 🌾دخالت در امور سری وشخصی افراد حرام مسلم است. مثل اینکه بنده به گمان اینکه یک نفر در خانه اش شراب می خورد. وارد خانه او شوم تا مانعش شوم. این حرام است. حتی اگر در واقع مشغول شراب خوردن هم باشد. چون مصداق لاتجسسوا در سوره حجرات است. که از تجسس ودخالت در امور شخصی افراد وچارچوب شخصی آنها نهی می کند. 💐اما اگر عمل شخصی مضر به حال جامعه باشد. وجان ودین دیگران را به خطر بیندازد. آنموقع ما وظیفه داریم جلویش را بگیریم. مثل ماجرای کسی که در قایق نشسته بود.ودر حال سوراخ کردن قایق خود بود. ودر مقابل اعتراض دیگران می گفت: اینجا محل نشستن خودم است. ودوست دارم سوراخ کنم. ولی بعد از سوراخ کردن وداخل شدن آب در قایق تنها او غرق نشد. بلکه همه سرنشینان آن غرق شدند. وتقصیر دیگران کمتر از خود او نبود. چون مانعش نشدند. ⭕️کسی که فسق وفجور را در جامعه نشر می دهد. ودر ملا عام گناه می کند. مثل نگاه به محرم، راه اندازی مجالس لهو ولعب، پخش غنا وموسیقی عام در حضور دیگران و... اگر امر به معروف ونهی از منکر نشود، دیگران را هم به گناه خواهد انداخت. واز آن بدتر قبح گناه کم کم از بین خواهد رفت. وجامعه به ابتذال خواهد کشید. 🍀بنابراین اگر کسی در حیطه شخصی خود که هیچ ربطی به دیگران ندارد. کاری وگناهی انجام می دهد. مثل خانه خود، بدون اینکه این عمل دیگران را به گناه بیندازد. ما حق سرکشی وتجسس به صرف سوء ظن نداریم. اما اگر گناهش در ملا عام وجنبه اجتماعی دارد وجامعه را به ابتذال می کشد. باید به وظیفه خود در انجام امر به معروف ونهی از منکر عمل نماییم. http://www.askdin.com/thread51849.html 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_280 💡کلمات کلیدی : #ارسطو, #جنین, #نطریات_جالینوس, #تطابق ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ارسطو معتقد بود که جنین از آمیخته شدن نطفه‌ی مرد با خون قاعدگی زن حاصل می‌شود...نظریات جالینوس در 4 مرحله به طور خلاصه شده به صورت زیر میباشد۱- شکل نطفه۲- شکل خونین۳- اعضاء به‌طور تکامل‌نیافته و کلی دیده می‌شوند۴- استخوانها مانند شاخه‌های درخت شروع به رشد می‌کنند سپس دورتادور و بر روی استخوانها گوشت می‌روید و پس از این چهار مرحله سرانجام، موجود جنین به یک کودک تکامل‌یافته تبدیل می‌شود که بقراط حکیم نام این مرحله را نوزادی گذاشته استحال خودتان نگاهی دوباره به ایه مومنون بیندازید تا ببینید دانش محمد دقیقا دانش جالینوس بوده است که البته امروز مردود شده استBasim Musallam مدیر بخش مطالعاتِ خاورمیانه در دانشگاهِ Cambridge درباره تاثیر عقایدِ جالینوس در قرآن چنین می‌نویسد:مراحل تکامل جنین که در قرآن و حدیث برای مومنان می‌یابیم با گزارشات پزشکی جالینوس دراین باره کاملا تطبیق می‌کنند و شکی نیست که دانشمندان مسلمان قرون وسطا از این تطابق کاملا آگاه بوده‌اندجالب این است که 26 کتاب جالینوس در قرن ششم میلادی (قرن قبل از تولد محمد) توسط راهبی به نام سرجیوس و مسیحیان سریانی به زبان آشوری ترجمه شده است و این نظریه در ایران گسترش پیدا کرده بوده است به خصوص اینکه در روایات امده است پزشکی ماهر به نام "الحارث ابن کلده ثقفی" یکی از اصحاب و دوستان محمد بوده است که در گندی شاپور تحصیل کرده است ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe در اینکه جالینوس چنین کتابی و چنین پیش بینی هایی داشته ظاهرا شکی نیست.بحث بر سر کیفیت و دقت بیان جالینوس و بیان قرآن کریم هست که با تامل و تحقیق میشه فهمید که قرآن به صورت جزئی و مرحله به مرحله بیان کرده است، در حالی که جالینوس آن قدر کلی و مبهم گفته که قابل مقایسه با هم نیستند. انصاف را باید رعایت کرد. اگر جای گوینده این مطالب جابجا بود، (یعنی قرآن مطالب جالینوس را می گفت و جالینوس هم مطالب قرآن را) باز هم این قدر از قرآن دفاع می شد. ضمنا اگر مطالب مطرح توسط جالینوس، قابل مقایسه با قرآن بود، مطمئنا همه جا مطرح و تابلو می شد تا آن را در برابر قرآن بالا ببرند و جلو ادعای اعجاز قرآن را بگیرند. در هر حال، از ظاهر مطالب و مقایسه بین بیان جالینوس و بین مراحل بیان شده در قرآن، مرتب بودن و دقیقتر بودن بیان مراحل قرآن، روشن است. ادعای اعجاز علمی قرآن، در بیان این مراحل است که بشر در آن زمان نمی توانسته مانند قرآن، مراحل تکوین و رشد جنین را تبیین نماید. بگذریم از خطاهای فاحشی که در تئوری جالینوس بر تشکیل نطفه وجود دارد که از نظر علمی کاملا رد شده هستند اما در قرآن علاوه بر تطبیق بر علم روز ،علم روز اذعان به دقت و صحت بیان قرآن دارد. برای مطالعه بیشتر: http://www.askquran.ir/showthread.php?t=47757&page=4&s=117d0ba58e3212fb7c3842d80c5454cd 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ⭕️حکم جالبي در قران وجود دارد به نام حکم تکفير⭕️ کافر از نظر اسلام بر اساس سوره توبه آيه 29 به کساني گفته مي شود که عضو يکي از گروه زير باشند: يا به خدا ايمان نداشته باشند. يا پيرو راه خويش باشند حتي اگر کتاب داشته باشند. خوب تا اينجا مشکلي نيست ولي نحوه برخورد اسلام با اين افراد جالب است: 🖍1 – بايد کشته شوند (ايه 123 سوره توبه) 🖍2 – با حقارت و ذلت جزيه بپردازند (سوره توبه آيه 29) 🖍3 – گردنشان بريده شود يا اسير شوند (سوره محمد آيه 4) 🖍4 – با آنها نبرد کنيد تا ديگر فتنه اي نباشد و همه به دين خدا درآيند(سوره انفال آيه 39) 🖍5 – دستگير شوند و به سختي کشته شوند (سوره احزاب آيه 61) 🖍6 – دست و پايشان برخلاف يکديگر بريده شود (سوره مائده آيه 33) 🖍7 – نجس هستند (يعني با شاش و گوه برابر هستند) (سوره توبه آيه 28) 🖍8 – انگشتانشان را قطع کنيد و گردنهايشان را بزنيد (سوره انفال آيه 12) 🖍9 - ماه هاي حرام که به سر آمد مشرکان را هرجا که يافتيد به قتل برسانيد از هر سو در کمين آنها باشيد اگر توبه کردند و نماز بپا داشتند و زکات دادند از آنها دست بداريد(توبه آيه 5) اين اسلام مترقی است ؟؟؟؟؟؟ ◀️شبهه #شماره_281 💡هشتگ کلیدی : #قرآن #تکفیر #کافر #کفار ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ❌ هیچ کس اجازه ندارد با دیدن مشرک و کافر ـ ولو توبه نکرده باشد ـ او را بکشد و یا تعرضی به او داشته باشد. اسلام هیچگاه چنین اجازه ای نداده است. این آیات ناظر به مشرکان خاص و در زمان خاصی بوده و اگر بخواهیم از آن ها قانون کلی استخراج کنیم باید از طرف معصوم چنین بیانی آمده باشد، در حالی که چنین چیزی نداریم. لذا نمی توان از این آیه قانونی کلی برداشت کرد و هر جا مشرکی را دید، متعرض او شد. کافر اقسامی دارد و اسلام فقط با کافر حربی می جنگد یعنی کسی که کمر به دشمنی با اسلام بسته و دست به اسلحه برده و می خواهد با مسلمانان بجنگد و یا اقدام نموده است. لذا اسلام با کافران دیگر مانند کافر ذمی و کافر معاهد، هیچ مشکلی ندارد و تعرض به آن ها جایز نیست. 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_283 💡کلمات کلیدی : #روحانی_نما, #سید_حسن_آقا_میری, #مطالب_شبهه_ناک #تحریف #معاد, #اصول_دین #تقلید ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اخیرا روحانی نمایی به اسم سید حسن آقا میری با نشر مطالب شبه ناک و دروغ در فضای مجازی شروع به تحریف حقایق دینی کرده در صدد فریب و اغفال اذهان است پاسخ به شبهات سید حسن #آقامیری / آیا معاد از اصول دین است و اصول دین نیز تقلیدی نیست ؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ ایشان در آن کلیپی که فرمودید، چه چیزی را زیر سؤال برده‌اند و با چه منطقی؟ احکام حجاب را – حجت‌الله بودن معصومین علیهم‌السلام را و یا قیامت و ثواب و عذاب را؟! البته گمان نکنید که همه بی‌سواد هستند و نمی‌دانند چه می‌گویند، بلکه بسیاری دانسته و عمداً چند پهلو می‌زنند. پس دقت داشته باشیم. 1⃣ بسیار گفته شده و شنیده‌اید که خداوند متعال، ابلیس را برای یک سجده نکردن اخراج کرد و بسیاری هم شبهه کرده و می‌کنند که خداوند “ارحم الراحمین”، چرا او را پس هزاران سال عبادت، به خاطر یک سجده نکردن اخراج کرد؟! مهم است که بدانیم، اصلاً چنین نیست، بلکه خداوند منّان، ابتدا او را به محاکمه کشید و از او علت و چرایی نافرمانی‌اش را سؤال کرد: (خداوند) گفت: اى ابلیس، چه چیز تو را مانع شد از اینکه به چیزى که من با دو دست خود (بلاواسطه و با اراده خود) آفریدم سجده کنى؟ آیا تکبّر ورزیدى یا واقعا از برترینها بودى؟ پس معلوم شد که هدف و نیت، نقش اساسی را در “چرایی” گناه ایفا می‌کند. یکی نمی‌داند، یکی اشتباه می‌کند، یکی غفلت کرده است، دیگری مغلوب هوای نفس خود شده است و یکی هم از روی عناد، لجاج و تکبر گناه می‌کند. بدیهی است که عذاب اینها یک‌سان نیست. اگر چه صورت و شکل گناه آنها یک‌سان باشد. پاسخ ابلیس سبب اخراجش شد: اگر ابلیس در پاسخ می‌گفت: ببخشید، غلط کردم، خطا کردم، غفلت کردم، اشتباه کردم؛ یا می‌گفت: «ظَلمتُ نَفسی وَ تَجَرّأت ُ بِجَهلی (دعای کمیل)» – یا می‌گفت: «لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنتُ مِنَ الظَّالِمِینَ – معبودى جز تو نیست، منزّهى تو، راستى که من از ستمکاران بودم (الأنبیاء، ۸۷)» – نتیجه خیلی فرق می‌کرد؛ اما چنین نگفت و البته نمی‌توانست بگوید، چرا که در محضر حق تعالی همه چیز مشهود است و دروغ گفتن فایده‌ای ندارد، لذا “تکبر”اش را بازگو کرد و گفت: «أَنَا خَیْرٌ مِّنْهُ – من از او بهترم»، و البته دلایل پوچ و باطلی چون (خَلَقْتَنِی مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِینٍ) نیز برای توجیه تکبرش بیان کرد. پس ابلیس لعین به خاطر تکبرش اخراج شد. 2⃣ حجاب، دوتا تار مو یا دویست‌تا، یا سهل‌انگاری در نماز یا دیگر اوامر و احکام الهی نیز همین‌طور است، خداوند متعال سؤال می‌کند: «چرا وقتی به تو که آفریده‌ی خودم هستی، امر کردم چنین بکنی و یا چنان نکنی، اطاعت نکردی؟» سؤال می‌شود که آیا نمی‌دانستی؟ آیا نمی‌توانستی؟ و «أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنتَ مِنَ الْعَالِینَ – استکبار کردی، یا از برترین‌ها بودی؟!» و این احکام در مورد تو صدق نمی‌کرد؟ از گوینده آن کلیپ و دیگران سؤال می‌شود که آیا وحی را به تو فرستاده بودم که چنین حکم کردی، یا به انبیای خودم فرستاده بودم؟ تو حجت و امام من به سوی مردم بودی که چنیند راهبری‌شان کردی، یا امامانی فرستاده بودم و امر کرده بودم که از سوی خود حکم ندهید و از آنان تبعیت کنید؟ پس چرا عصیان کردید؟ کافر بودید، منافق بودید، یا لجاج و عناد و تکبر هم داشتید؟! 3⃣ حال اگر خداوندی که ارحم الراحمین است، با شفاعت امامانی که مظهر اتمّ اسم رحمت الهی هستند، بگوید: «بنده‌ی من، گناه آن دو‌تا تار مو را به تو بخشیدم، اما به من بگو که در طول حیات دنیوی که به تو عطا کردم، من را بیشتر دوست داشتی یا هوای نفس خودت را؟ من را عبادت می‌کردی یا شیطان درون و برون را؟ آن وقت چه باید گفت؟!

4⃣ باید توجه داشت کار ابلیس و سایر شیطان‌های انسی و جنّی، این است که ابتدا گناه را نزد انسان عادی سازی کرده و سبک جلوه دهند. سپس آن را کاری پسندیده و زیبا نیز جلوه می‌دهند و برای توجیه‌اش ابتدا از رحمت خدا و کرم امامان علیهم‌السلام نیز نقل‌ها می‌کنند. اما کم کم که انسان به گناه خو کرد، او را به سمت “تکذیب و انکار” می‌کشانند. یعنی می‌گوید: چنین نیست، اینها از خودشان درآورده‌اند، خدا چنین نمی‌کند، اهل بیت چنان نمی‌کنند و … – از این مرحله هم که عبور کرد، او را به سوی مسخره کردن آیات و احکام می‌کشانند! مرحله اول : عادی سازی – ای بابا! یعنی خدا برای دوتا تار مو بنده‌اش را عذاب می‌کند؟! – دلت با خدا باشد، اینها همه حرف است – همه همین کار را می‌کنند – یعنی خدا این همه آدم را به جهنم می‌برد …؛ مرحله دوم : جلوه بخشیدن به گناه – اتفاقاً اندیشه ما، کار ما، شکل ما، موقعیت ما، رفتار ما، گفتار ما و …، بسیار منطقی‌تر، بهتر و مفیدتر از اطاعت و عبادت مؤمنین است … ؛ مرحله سوم : تکذیب و انکار – خدا که نیازی به عبادت و اطاعت ما ندارد – اینها را آخوندها درآورده‌اند – خدا چنین نگفته است و چنین نمی‌کند – اصلاً قیامتی نیست و بهشت و ج هنم در همین دنیاست – اصلاً خدا و قیامتی نیست و همه دروغ است، اگر هم باشد این چنین نیست، قرآن هم وحی نیست، اسلام دین اعراب است، ما ایرانی هستیم و …؛ مرحله چهارم: مسخره و استهزاء – مؤمنین احمق و مرتجع هستند – یک من ریش دارد اما … – با چادرش کلاغ سیاه شده است – عبادت متحجرانه است – زیارت و عزاداری مسخره است و … . گوینده در آن کلیپ نیز همه این مراحل را یک جا رفته و القا می‌کند. «ثُمَّ کَانَ عَاقِبَهَ الَّذِینَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَکَانُوا بِهَا یَسْتَهْزِؤُون» (الرّوم، ۱۰) ترجمه: سپس عاقبت کسانى که کارهاى زشت انجام دادند این شد که آیات خدا را تکذیب کردند (دروغ پنداشتند) و آنها را مسخره می کردند. 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_279 💡کلمات کلیدی : #سفر, #لذت, #هیات_امام_حسین, #سفر_مکه, #دلخوشی, ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سالها گذشت تا من فهمیدم آدمها احتیاج دارن سفر برن. احتیاج دارن از زندگی لذت ببرن و لذت بردن برای آدمها متفاوت معنی میشه… یکی از هیات امام حسین لذت میبره یکی از مهمونی رفتن. یکی تو سفر مکه اقناع میشه یکی تو سفر تایلند. اینا همشون برای من آدمهای محترمی هستن. سالها گذشت تا من فهمیدم نباید به دلخوشی های آدمها گیر بدهم چون آدمها با همین دلخوشی ها سختی های زندگی رو تحمل میکنن. لطفا به دلخوشی دیگران گیر ندهید ! "دکتر الهی قمشه ای" ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ديدگاه اسلام در زمينه سير و سياحت - سفر و مدح آن در اسلام سفر نمودن به‌طور مطلق چه سفر حج باشد (سفر واجب) و چه غير آن، شرايطى دارد که از ديدگاه اسلام و عقل انسان بى‌اندازه مفيد و پسنديده است. خداوند متعال در قرآن کريم مى‌فرمايد: 'هوَالذّى جَعَلَ لَکُمُ الاَرضُ ذَلُو لاً فَامْشُوا فى مَناکِبِها و کُلُوا مِنْ رِزْقِهِ' سورهٔ ملک آيه ۱۵ او آن خدائى است که زمين را براى شما نرم و هموار گردانيد. پس شما در پستى و بلندى‌هاى آن حرکت کنيد و روزى او را خوريد. همچنين در ارزش و فضيلت مسافرت از حضرت رسول اکرم - صلى‌الله عليه و آله - نقل شده است که فرموده‌اند: 'سٰافِروا تَصِحُّوا و جٰاهِدُوا تَغْنَموا' مسافرت کنيد تا سالم باشيد و در راه خدا جهاد کنيد تا بهره‌مند و صاحب غنيمت گرديد. حديث ۱۴۹۸۰ وسائل يعنى مسافرت از ديارى به ديارى ديگر موجب مى‌گردد که تغييرات جوّى و آب و هوا و غذا و ... تغييرات روحى در انسان به‌وجود آيد که خود شايان اهميّت است. در اشعار عربي، در ديوان منسوب به اميرالمؤمنين - عليه‌السّلام - که مرحوم ميرزا حسين نورى نيز در کتاب آمده است که: تَغَزَّبْ عَنِ اْلاَوطانِ فى طَلبِ العُلٰى وَ سٰافِرْ فَفَى اْلاَسْفارِ خَمْسُ فوائِدَ تَفَرُّج هَمِّ وَ اکْتِساب مَعيشَةٍ وَ عِلْمَ و آداب و صُحْبَة مٰاجدٍ براى کسب فضائل، از زادگاه خود قدم بيرون گذار و غربت و دورى از شهر و ديار را انتخاب کن و راه سير و سياحت و مسافرت را در پيش گير که در مسافرت پنج فايده نهفته است: تَفَرُّج هَمّ: مسافرت غم و اندوه و ناراحتى را از تو دور مى‌کند و موجب شادى و انبساط خاطر مى‌گردد. انسان تا زمانى که در محيط زندگى خود است و با سوابقى که در زندگى دارد، خاطرات هميشه براى او يادآور غم و اندوه و غصه و گرفتارى‌ها است؛ مسافرت کردن موجب برطرف شدن غم و اندوه مى‌گردد و اين اولين فايدهٔ مسافرت است که انسان روحش آزاد مى‌گردد. اکْتِساب مَعيشَة: از طريق مسافرت امکانات زندگى بهتر و معيشتى نيکوتر فراهم مى‌گردد. عَلْمِ: مسافرت به علم و دانش و اطلاعات انسان مى‌افزايد و معرفت و شناخت بيشترى به او مى‌دهد.

آداب: انسان با مسافرت خواهد توانست با شخصيت‌هاى محترم و مفيد جامعه، هم‌صحبت و همنشين شود و کسب فيض نمايد. از طرفى 'فى طَلَبِ العُليٰ' معناى آن اين نيست که مسافرت نموده و هدف از مسافرت اين باشد که مثلاً گران‌ترين هتل را کجا مى‌توان پيدا کرد، بهترين غذاها را کجا مى‌توان خورد، فلان کار لهو و لعب بيهوده را کجا مى‌توان انجام داد و از اين قبيل. انسان بايستى در طلب فضيلت‌ها و کمال‌ها از وطن دورى نموده و عازم سفر شده تا در اثر مسافرت اين فضائل نصيب او شود. همچنين اسلام ارزش اعمال را به نيّت انجام دهنده و هدف و نتيجهٔ مترتب بر آن وابسته مى‌داند. عملى ارزش دارد که براى هدفى صحيح و مقدس و پردازش در راه خدا و براى خلق خدا انجام گردد. به همين جهت در روايات بسيارى براى مسافر خواندن دعاهائى مخصوص توصيه شده است، تا در نتيجه، مسافرت مسافر جهت‌دار باشد. به يکى از اين احاديث اشاره مى‌شود: 'کٰانَ اَبُو جَعْفر اِذا خَرَجَ مِنْ بَيتهِ يَقُولُ بسمِ‌الله وَ بِسمِ‌اللهِ و عَلَى‌اللهِ تَوَکَّلْتُ وَ لاٰ حََوَل وَ لاٰ قوةَ اِلاّ بالله الْعَلىّ العَظيمْ' . (حديث ۱۵۰۸۰ وسائل‌الشيعه) حضرت امام باقر عليه‌السلام هنگام خروج از منزل مى‌گفت: 'به نام خدا و به ياد او قدم بيرون مى‌نهم و به نام و ياد او در راه مسافرت وارد مى‌گردم و تنها به خداوند يکتا توکل و اعتماد دارم. هيچ حرکت و قدرت و نيروئى نيست جزء اينکه از سرچشمه قدرت لايزال او نشأت مى‌گيرد' . در حديثى ديگر پيامبر اکرم به على عليه‌السلام چنين وصيت مى‌فرمايد: يٰا عَلىُّ لاٰ يَنْبَغى لِلّرجُلِ العاقِلِ اَنْ يکون طٰاعِناً اِلاّ فى ثلاثٍ: مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ و اَوْ تزدُدٍ لَمِعٰادٍ او لَذّةٍ فى غيرِ مُحرّم. (حديث ۱۴۹۷۵ وسائل‌الشيعه) يا على انسان عاقل براى يکى از سه امر مسافرت مى‌کند: - بهبود و تأمين زندگى - براى تهيه زاد و توشهٔ اُخروى - براى آسايش و لذّت و خوشى حلال در حديث ۹۳۴۹ کتاب مستدرک آمده است: در سير و سياحت و حرکت باشيد، زيرا آب در گردش و حرکت، پاک و سالم باشد و چون راکد و بى‌حرکت بماند تغيير رنگ داده زرد و متعفن گردد. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_284 💡کلمات کلیدی : #بانک_مرکزی, #قانون, #دستگاه_های_کارت_خوان, ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe *بانک مرکزی حیا کن* *سلام دوستان* *قانونی هست بر روی دستگاههای کارتخوان که شما مانده یا موجودی می گیرید مبلغ 1206 ریال از حسابتون کم میشه یه چیزی حدوده 120 تومان . حالا فکر کنید که اگر در روز یه چیزی حدوده سه میلیون نفر ایرانی مانده بگیرن با فرض اینکه مبلغشم 120 تومان باشه چقدر پول میشه؟؟😳 بهتون میگم میشه یه چیزی حدود 360 میلیون تومان حالا ده روز چند میشه ؟ بله سه میلیارد و ششصد میلیون تومان، سی روز ماه رو خودتون محاسبه کنید. تازه این با فرض بر اینه که فقط سه میلیون نفر مانده بگیرند*! *آیا می دونید این خدمات در تموم دنیا رایگانه؟! چون شما مشتری بانک هستید و بانک موظفه در مقابل سرمایه ای که شما در بانک سپردید و از محل سرمایه شما بانک سود دریافت می کنه، این خدمات رو رایگان ارایه کنه*! *این یعنی یه پول مفت از کیسه ملت میره تو حساب بانک مرکزی* ... *اینقد کپی کنید تا خجالت بکشن و کنسلش کنن.* *بانک مرکزی حیا کن !* *این یعنی سرکیسه کردن مردم و سوء *استفاده!!! حالا یه تعداد جوان یه سال منتظر وام ازدواج هستن و آقایون میفرمایند بودجه نداریم. قضاوت باشما ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این مطلب مربوط به 2 سال پیش است. یعنی از تاریخ 20/3/1393 این قانون اجرایی شد جزئیات دریافت کارمزد‌ از خدمات الکترونیک بانک‌ها/ چرا کارمزد دریافت می‌شود؟ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930630000380 خبرگ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_285 💡کلمات کلیدی : #انسان, #جایز_الخطا, #خداوند, #جهنم ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe انسان جایزالخطا است. چرا خداوند انسانی را آفریده است که جایزالخطا باشد و برای این انسان جهنم درست کرده است تا عذابش بدهد؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe متأسفانه این اصطلاح غلطی است که بر اساس تبلیغات سوء رایج شده است. «جایز الخطا» یعنی انسان اجازه دارد که خطا نماید. در صورتی که اصلاً چنین نیست. نه تنها خداوند متعال اجازه‌ی خطا نمی‌دهد، بلکه عقل سلیم نیز چنین مجوزی را صادر نمی‌نماید. بلکه «انسان ممکن الخطا» است. یعنی امکان خطا در او وجود دارد. مفهوم «ممکن الخطا» این است که انسان مانند سایر موجودات (اعم ملائک، حیوانات، جمادات، نبادات و ...) مجبور نیست و به او عقل و اختیار داده شده است و همین امتیاز او را برتر از سایرین ساخته است. مثل این است که بگوییم: انسان توان خودکشی دارد و امکان خودکشی نیز برای وجود دارد. چنین توان و امکانی هیچ الزامی ندارد که انسان خودکشی کند. خداوند متعال نه تنها انسان را برای عقاب، عذاب و جهنم نیافریده است، بلکه به عنوان مخلوق برتر و خلیفه‌ی خود خلق نموده است: «وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَليفَةً ...» (البقره – 30) ترجمه: (به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: «من در روى زمين، جانشينى [نمايندهاى] قرار خواهم داد.» «وَ هُوَ الَّذي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ في ما آتاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَريعُ الْعِقابِ وَ إِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحيمٌ» (الانعام - 165) ترجمه: و او كسى است كه شما را جانشينان (و نمايندگان) خود در زمين ساخت، و درجات بعضى از شما را بالاتر از بعضى ديگر قرار داد، تا شما را به وسيله آنچه در اختيارتان قرار داده بيازمايد به يقين پروردگار تو سريع العقاب و آمرزنده مهربان است. (كيفر كسانى را كه از بوته امتحان نادرست درآيند، زود مىدهد و نسبت به حق پويان مهربان است. پس، ما خلیفه‌های خداوند متعال روی زمین هستیم و خلیفه باید که تجلی مستخلف خود باشد و از صفات باریتعالی «حکمت»، «علم» و «اراده» است. لذا انسان را نیز به واسطه قوه‌ی عقل، فطرت و نیز ارسال انبیاء به آنها مشرف و مزین نمود: «وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها – همه‌ی نشانه‌ها را به آدم تعلیم داد» (البقره – 31) «عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ - و به انسان آنچه را نمىدانست تعلیم داد!» (العلق - 5) «هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفي ضَلالٍ مُبينٍ» (الجمعه - 2) ترجمه: و [خداوند متعال] كسى است كه در ميان جمعيت درس ناخوانده، رسولى از خودشان برانگيخت كه آياتش را بر آنها مىخواند و آنها را تزكيه مىكند و به آنان كتاب (قرآن) و حكمت مىآموزد هر چند پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند! حال این انسانی که از سویی دارای عقل و اختیار است و از سویی دیگر توسط انبیا و سایر آیات الهی (از جمله قوانین خلقت) تعلیم شده است، باید راه درست را انتخاب کرده و در آن مسیر حرکت کند، تا رشد یابد. و بدیهی است که پس از روشن شدن راه از چاه، اگر خطا کند، به اراده‌ی خود مسیر هلاکت را انتخاب کرده است. چنان چه می‌فرماید: من انسان را مجبور نیافریدم، چرا که راه سعادت و گمراهی برای او روشن است. پس هر کس طغیان نکرد و از چارچوب خارج نشد و در صراط مستقیم حرکت کرد، به نقطه‌ی اوج رشد، کمال و سعادت می‌رسد: «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فقد استَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ» (البقره – 255) ترجمه: در قبول دين، اكراهى (اجبار یا کراهتی) نيست. (زيرا) راه درست از راه انحرافى، روشن شده است. بنا بر اين، كسى كه به طاغوت [بت و شيطان، و هر طغيان و طغیان‌گری] کفر ورزد و به خدا ايمان آورد، به دستگيره‌ی محكمى چنگ زده است، كه گسستنی براى آن نيست. و خداوند، شنوا و داناست. پس، خداوند انسان را «جایز الخطا» و برای عذاب نیافریده است. بلکه برای جانشینی خود آفریده است. البته چون انسان دارای قوای متعدد و نیز اختیار است، ممکن است که در طی طرق خود خطا هم بکند «ممکن الخطا»، اما راه او روشن و امکان بازگشتش میسر است. مگر این که خود نخواهد. لذا به نقطه‌ای می‌رسد که خود انتخاب کرده است. http://www.x-shobhe.com/shobhe/422.html 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

❁ـ﷽ـ❁ ⛔️ شبهه: ⛔️ بهشت بزرگترین فریب برای جهنم کردن دنیاست.... کشوری که نام قبرستانهایش بهشت است،معلوم است مردمش در چه جهنمی زندگی میکنند...!! صادق هدایت 💡هشتگ کلیدی : #بهشت #جهنم, #صادق_هدایت ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ✳️ نویسنده اعتقادی به #معاد وزندگی بعداز مرگ ندارد که اینچنین باتنفر وبدبینی اظهار نظر می‌کند. آیا پدر و مادری که برای تشویق فرزند خود وعده ی جایزه و هدیه به او می دهد زندگی او را مبدل به #جهنم می‌کنند؟؟ 🔸نویسنده نظام #جزا و #پاداش را به کلی دروغ وفریب می‌خواند. ✳️ سوالی که باید پرسید اینست: که چگونه نویسنده به این نتیجه رسیده است که #وعده_بهشت ٬دنیای انسان را جهنمی می‌کند❓ 🔹اگر منظور نویسنده اجرای احکام ودستورات خداوند است،که معتقد است باعث سختی ومشقت است، باید گفت؛ 🔸اولا؛در#دین اجباری نیست وکسانی که به دین روی آوردند با میل وشوق واشتیاق آنرا پذیرفته‌اند. 🔸 ثانیا؛ احکام و دستورات الهی چنان حلاوت و لذتی دارد که منکران دین، چون تجربه ی آن را ندارند نمی‌توانند آنرا درک کنند وفکر می‌کنند فرد با اجرای آنها محدود ومعذب می‌شود. ✳️ برای شخص موحد مرگ عین حیات است وحتی حیات واقعی را در دنیای بعد از مرگ جستجو می‌کند. 🔹 برای فرد موحد مرگ بی‌معناست وخود را تا ابد زنده و حاضر می‌داند وواژه‌ی مصطلحی که در جهان از آن به #مرگ یاد می‌شود آنرا فقط یک گذر انتقالی از یک دنیای محدود به دنیای آزاد وبی انتها می‌داند. ✳️ لذا کدام انسان عاقلیست که به شوق چنین دنیای آزادی لحظه شماری نکند . مزار در گذشتگان از این دنیا، اگر بهشت نامیده می‌شود، برای معتقدان وموحدان واقعا بهشت، وبرای منکران آخرت بی‌معنا وغیر قابل درک است. 💠کانال فرقان سایبری👇 @Forqanecybery بازنشر از: 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌ 〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_287 💡کلمات کلیدی : #پیروی_کورکورانه, #عقاید, #گذشتگان, #رسم_و_رسوم ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe پیروی کورکورانه از عقاید و رسم و رسومات گذشتگان این معنی را تداعی نخواهد کرد که آنها زنده اند! بلکه بدان معناست که زنده های آن جامعه در واقع مرده اند!! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe یک خاطره‌ی گویا از مرحوم علامه جعفری (ره): ایشان می‌فرمود: زنی بسیار افسرده و پریشان و مضطرب نزد من آمد که بیچاره شدم، چرا که شوهرم مرتد شده است و طبعاً طلاق من از وی نیز واجب می‌گردد. به او گفتم به شوهرت بگو نزد من بیاید. مرحوم علامه می‌گفت: چند جلسه‌ای با شوهر صحبت کردم که إن شاء الله بسیار مفید نیز بود، اما زن را خواستم و به او گفتم: مرتد کسی است که از اسلام خارج شده باشد و شما نگران مرتد شدن شوهرت نباش. چون او اصلاً به اسلام نیامده بود که اکنون از آن خارج گردد. لذا اگر عده‌ای که ضمن برخورداری از اسلام شناسنامه‌ای هیچ آشنایی و تقیدی به دین اسلام نداشتند و گاه به خاطر هواهای نفسانی ابراز برائت می‌کردند، ادعای کوروش‌گری یا زرتشتی‌گری یا مسیحی شدن کردند، گمان نکنیم که عده‌ای از جوانان مسلمان از دین خارج شده‌اند و یا به دین دیگری گرویده‌اند. این گرایش‌های تابع جوّ آنها نیز نوعی توجیه عملکردهای خلاف‌شان و خود نمایی است و چند صبایی بیشتر نیز داوم ندارد و باز تغییر تظاهر در گرایش می‌دهند. http://www.x-shobhe.com/shobhe/2168.html 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_288 💡کلمات کلیدی : #وطن, #آباد, #رضا_شاه, #سفر_نامه_خوزستان, #منافقین, #دانشگاه, #جماران ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " خدا عمر بدهد که به این وطن جذاب و عزیز را به قدری آباد کنم که حتی خائنان راحت طلب سست عنصر و عیاش هم آن را ترک نگویند و خارجه را بر آن ترجیح ندهند رضا شاه بزرگ سفرنامه خوزستان/صفحه97 منافقین هی میگویند مغزها دارند فرار میکنند به جهنم که فرار میکنند این دانشگاه رفته ها اینها که همه اش دم از فرهنگ و تمدن غرب میزنند بگذارید بروند ما این علم و دانش غرب را نمی خواهیم اگر شما هم میدانید که در اینجا جایتان نیست فرار کنید راهتان باز است خمینی جماران 8-آبان 1358 " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ "نظر متفاوت امام خمینی و رضاخان در مورد فرار مغزها !!" : 1⃣ شرح سرکوب شیخ خزعل، در "سفرنامه خوزستان" به نام رضاخان منتشر شد، اما از انجا که دست به قلم و سواد درستی نداشت همگان می دانستند این کتاب با انشایی متین و ادیبانه و شیوه ای وزین از او نیست! 2⃣ نویسندة کتاب، "فرج الله خان بهرامی" (دبیر اعظم) بود! او منشی زبردست و نویسنده ادیبی بود که به مناسبت منصب و مقامش به تمامی اسناد و تلگرامها دسترسی داشت. http://yon.ir/safarname1 3⃣ بهرامی در سفر خوزستان ملازم رضاخان بود و شرح سفر را در سفرنامه خوزستان با آب و تاب نوشت! سفرنامه مازندران را نیز او تهیه كرد! بهرامی مدتی با نام مستعار «ف. برزگر» در مسایل ادبی قلم می زد. http://yon.ir/safarname2 4⃣ ایجاد بستر رفاه برای "خائنان راحت طلب سست عنصر و عیاش"، که در دورانهای بعدی موجب زوال و سقوط اخلاقی و اعتقادی و عقب ماندگی کشور شدند، چه فایده ای داشت که برای جلب نظر آنها از سرمایه و توان مملکت هزینه شود؟! این عبارات افتخاری برای رضاخان نیست بلکه در کنار جنایات او علیه مردمش، بهترین سند در بی کفایتی و انحراف اوست! http://yon.ir/jenayaat 5⃣ در همین کتاب، ايلات و عشاير بي غيرت، راهزن، فضول، وحشي، بيابان پيما، متجاوز كه به «اسلوب زشت و نامطبوعی» زندگی می كنند، ناميده شده اند! http://yon.ir/safarname3 6⃣ سخنرانی ۸ آبان ۵۸ امام خمینی(ره) در مورد فرار مغزهای فاسد و وابسته به پهلوی است، نه دانشگاهی و تحصیل کرده! در شبهه برخی جملات تقطیع شده و برخی هم اصلا متعلق به امام نیست! 7⃣ افرادی که امام از فرارشان استقبال کرد: "... این مغزهایی که برای اجانب کار کردند، این مغزهایی که جزء سازمان امنیت بودند، بگذار فرار کنند..." 8⃣ افرادی که امام گفت اگر میدانند جایشان نیست فرار کنند: " ... ما این مغزها را میخواهیم که از امریکا پا میشود میآید اینجا میگوید من آمده ام برای کمک؛ ... اگر شما هم میدانید که در اینجا جایتان نیست، شما هم فرار کنید! ... مملکت ما آدم میخواهد حالا؛ نه مغزهایی که میروند در پناه انگلستان و در پناه امریکا..." 9⃣ این عبارت، کلام امام نیست: *...این دانشگاه رفته ها اینها که همه اش دم از فرهنگ و تمدن غرب میزنند بگذارید بروند...*! ایشان با فرار نخبگان موافق نبودند و در همین سخنرانی به صراحت بر لزوم حضور و خدمت مغزهای متخصص و متعهد تاکید کرده اند! متن کامل سخنرانی در لینک زیر: http://yon.ir/sahifenoor 🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷 لینک مطلب جهت انتشار: 💻 http://shayeaat.ir/post/503 📲 کانال رسمی سایت شایعات در تلگرام: @shayeaat بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_289 💡کلمات کلیدی : #مذهبیون, #لذت, #حرام, #دخالت, #برتراند_راسل ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مذهبیون، انسانهایی هستند که هر لذتی را بر خود حرام می دارند بجز لذت دخالت کردن در لذت بردن دیگران! 🖊برتراند راسل ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مذهب ودین به هیج وجه با لذت های مشروع مخالفتی ندارد مگردین باازدواج مخالت دارد؟ آیاانسان ازازدواج لذت نمی برد ؟ آیااسلام ودین باتفریح وتفرج مخالف است ؟هرگز این چنین نیست. اسلام توصیه به مسافرت وگردش می کند که برای انسان لذت بخش است بنابراین دین ومذهب نه تنها بالذت های مشروع مخالف نیست بلکه به آن ها توصیه وتاکیدمی کند وصدالبته اجازه لذت های حیوانی نامشروع راهم که مضربه حیات فردی واجتماعی انسان است نمی دهد 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_289 💡کلمات کلیدی : #مذهبیون, #لذت, #حرام, #دخالت, #برتراند_راسل ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مذهبیون، انسانهایی هستند که هر لذتی را بر خود حرام می دارند بجز لذت دخالت کردن در لذت بردن دیگران! 🖊برتراند راسل ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe فاصله عمیق دخالت در کار دیگران و امر به معروف تجسس در کار دیگران ممنوع دستور قرآن بسیار واضح است آنجا که در سوره حجرات آیه 12 می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ؛ اى کسانى که ایمان آورده‌اید از بسیارى از گمان‌ها بپرهیزید که پاره‌اى از گمان‌ها گناه است و جاسوسى مکنید و بعضى از شما غیبت بعضى نکند آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد از آن کراهت دارید [پس] از خدا بترسید که خدا توبه‌پذیر مهربان است». فراموش کردن اشتباهات دیگران حضرت علی(ع) می فرمایند: «اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن ، شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی»). یعنی خداوند گناهان انسان ها را می بخشد اما بنده ها گناهان سایر بنده ها را که حتی هیچ ارتباطی به آنها ندارد را هرگز نمی بخشند. در بدترین حالت این مسئله به فرد لقب و عنوانی از اشتباهی که مرتکب شده داده می‌شود و حتی تا چند نسل بعد نیز خود و خانواده وی با همان لقب خطاب شناخته و می‌شوند. در چنین جوامعی هیچ سخن و بحثی از آیه 11 سوره حجرات در میان نیست که می فرماید:«وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ؛ به همدیگر لقب‌هاى زشت مدهید». امر به معروف و نهی از منکر همه این تناقض‌های رفتاری در دستورات اسلام با رفتار مسلمانان آسیب های خاص اجتماعی خود را دارد، اما نکته بسیار مهم تر و آسیب‌زا اینکه اسلام دستور داده است که مردم همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند و بسیار عجیب اینکه اکنون در جامعه ما مردم هرگونه تجسس نابجا و آسیب زایی را انجام می دهند، اما وقتی سخن از امر به معروف و نهی از منکر می آید از آن پرهیز کرده عنوان می کنند رفتار افراد به خود آنها مربوط است و من در کار دیگران دخالت نمی کنم. امر به معروف یعنی خود و دیگران را تشویق کنیم به عفو، بخشش، مهربانی، راستگویی، خوش اخلاقی، صبر، گذشت، صله ارحام، اعتدال، عدالت عزت نفس، تواضع، غیرت، حیاء و آزرم، تعصب (جانبداری از حق)، عاطفه عقلانی، حلم و بردباری در مقابل مؤمن، غبطه، خیر خواهی برای دوستان خدا، شجاعت، وقار، حسن ظن، صرفه جویی، ایثار، دوستی خالصانه، خوشرفتاری، انصاف، صدق و راستی، علم، شکر، زهد، کم گوئی و همه خوبی ها. نهی از منکر یعنی نهی کردن خود در وهله اول و دیگران در مرحله دوم از رذائل مانند خود خواهی، ذلت و خواری، تملق و چاپلوسی، کبر، خشم، بی غیرتی، افشا گری، غیبت، فحاشی، چشم پوشی از حق، تجسس، سادگی و بلاهت، حمیت (جانبداری از باطل)، بی تفاوتی نسبت به حق و باطل، بی عاطفگی، نفاق و دورویی، هتک آبروی اسلام و مسلمین، نامجوئی و شهرت‌طلبی برای خویشتن، انزوا و گوشه‌گیری، ترس، افشاء راز، یأس از خدا، خوف نداشتن از خدا سکوت در مقابل ظلم، ناشکیبائی در برابر سختیها(جزع)، تنبلی و از خدا توفیق خواستن، رضا به رضای خلق و ... هر انچه بد است و انسان به نفس انسان بودن بدی آن را درک می‌کند. بیا با هم به بهشت برویم امر به معروف و نهی از منکر یعنی بی تو، تویی که برادر و خواهر مسلمان منی نمی خواهم به بهشت بروم. و چه قدر افسوس که هر گونه تجسس و منکری را مرتکب می شویم اما به اسم عدم دخالت در زندگی شخصی دیگران امر به معروف و نهی از منکر را رها کرده ایم.

نکته تأسف برانگیز اینکه با حسرت از فرهنگی سخن می گوییم که در آن مردم به داشتن مسئولیت اجتماعی در قبال هم معتقد هستند! تجسّس و کنجکاوی در زندگی مردم یک از چیزهایی که در قرآن و روایات مورد نکوهش قرار گرفته، تجسّس و کنجکاوی در زندگی دیگران است. خداوند در قرآن کریم مؤمنان را از این صفت بسیار زشت برحذر داشته و می فرماید: «ولا تَجَسَّسُوا» و هرگز (در كار دیگران) تجسّس نكنید! کسی که به‌دنبال عیوب دیگران است و با کنجکاوی بی جا و بی مورد در صدد دست یافتن به عیوب و لغزش دیگران است باید به این نکته توجّه داشته باشد که خداوند نیز عیوب او را دنبال می کند و او را سرانجام رسوا خواهد کرد. امام صادق(ع) روایتی را از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده که می فرمایند: «َلا تَطْلُبُوا عَثَرَاتِ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّ مَنْ تَتَبَّعَ عَثَرَاتِ أَخِیهِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثَرَاتِهِ وَ مَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثَرَاتِهِ یفْضَحْهُ وَ لَوْ فِی جَوْفِ بَیتِه» به‌دنبال لغزشها و عیوب مؤمنین نباشید؛ به‌درستی که کسی‌که در جستجو و تعقیب لغزش های برادر مؤمنش باشد، خداوند لغزش ها و عیوب او را دنبال می‌کند و کسی که خدا به‌دنبال عیوب و لغزشش باشد، او را رسوا می سازد، اگر چه در داخل خانه اش باشد. کنجکاوی و تجسّس بی جا و بی مورد در زندگی مردم دارای ضررها و پیامدهایی است که ما به برخی از آنها اشاره می کنیم. 1. از بین رفتن آبروی دیگران؛ یکی از ضررهای بزرگ کنجکاوی در زندگی دیگران، به‌خطر افتادن آبروی دیگران است؛ که لطمه جبران‌ناپذیری به حیثیّت و موقعیّت اجتماعی افراد وارد می سازد. به‌خصوص وقتی که انسان پس از دقّت و کنجکاوی، اسرار و رازهای درونی افراد را در اختیار دیگران قرار دهد. چراکه شخص کنجکاو، مراقب رفتارها و اوضاع خصوصی دیگران است و کمتر می تواند از فاش ساختن اسرار آنها خودداری کند. این‌گونه افراد، هرگز از غیبت کردن و بدگویی پشت سر دیگران مصون نیستند. به‌طور قطع وقتی حیثیت و آبروی شخصی به‌خطر بیفتد و از بین برود، به‌راحتی قابل برگشت و جبران نیست. امام صادق(ع) می فرمایند: «إذا رَقَّ العِرضُ استُصعِبَ جَمعُهُ» هرگاه آبرو بریزد، جمع‌آوری آن دشوار است. 2. انزوا از دیگران؛ تفحّص و کنجکاوی در امور شخصی دیگران، نوعی پیروی از سوء ظن است؛ که این کار درواقع عکس‌العمل بدبینی است. فرد کنجکاو با تجسّس های بی مورد خود، به عیوب و نقاط ضعف بسیاری از افراد، واقف می‌شود و بر اثر آن یک نوع حالت انزوا و زدگی در او به‌وجود می آید و در حقیقت کمتر کسی را شایسته معاشرت و زندگی تشخیص می دهد. این حالت، کم کم او را به گوشه‌گیری و انزوا از دیگران می کشاند. انسان باید به این نکته توجه داشته باشد که یافتن انسان های کامل و صددرصد بی‌عیب و نقص بسیار نادر و انگشت‌شمار است. به هر حال چه‌بسا انسان با کنجکاوی و تجسّس بی مورد، به عیوب پوشیده و پنهان دیگران پی خواهد برد و در اثر آن، در خود نوعی زدگی و لزوم پرهیز و اجتناب از دیگران احساس می کند و قطعاً انسان با بدبینی، گوشه‌گیری و منزوی بودن از جامعه، نمی تواند مثمر ثمر باشد. 3. سلب آزادی؛ یکی از بزرگترین نعمت هایی که برای بشر شمرده شده برخورداری از آزادی در نحوه فعالیّت ها است؛ اسلام با تأسیس اصل نظارت عمومی و با قرار دادن مأموران نظارتی، آزادی بشر را در انظار عمومی به‌طور صحیحی، به قوانین عقل و شرع محدود نموده و آزادی در اجتماع را در این چهارچوب، محدود و معیّن نموده است. انسان تا آنجا آزاد است که (علنا) به سعادت خود و دیگران لطمه‌ای نزند و حرامی را مرتکب نشود و واجبی را ترک نکند. اسلام، آزادی درونی افراد را با برقرار ساختن حکومت ایمان، محدود و مهار نموده است؛ ولی در این میان اسلام به اجازه نمی دهد که کسی با کنجکاوی و تجسّس بی مورد در زندگی خصوصی دیگران، از دیگران سلب آزادی شود. بنابراین انسان نباید با تجسّس و کنجکاوی بی مورد در زندگی خصوصی دیگران دخالت کند. چنین کاری علاوه‌بر اینکه گناه محسوب می شود و مورد رضایت خداوند نیست، دارای آثار و پیامدهای منفی دنیوی نیز هست. http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=38657 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_290 💡کلمات کلیدی : #اثر_سجود_در_پیشانی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe هرجور حساب کردم اگه خر هم لگد بزنه انقد گود نمیشه( اثر سجود در پیشانی) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe آیه ۲۹ فتح در وصف حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و اصحاب ایشان، وجود اثر سجود در پیشانی آنها را متذکر شده است: «مُحَمَّدٌ رَسولُ اللّهِ والَّذینَ مَعَهُ... سیماهُم فی وُجوهِهِم مِن اَثَرِ السُّجود...». بعضی اثر سجده در چهره مؤمنان را به معنای ظاهری آن یعنی پینه بستن پیشانی یا اثر سجده‌های طولانی مؤمنان بر خاک ، نه بر فرش و پارچه و مانند آن دانسته‌اند که بر پیشانی آنان نمایان می‌شود. برخی هم معناهایی چون وجود نور و زیبایی چهره بر اثر مداومت بر نماز شب ، زرد و نحیف شدن چهره از کثرت عبادت ، خضوع ، خشوع و تذلل در برابر خداوند را بیان کرده‌اند. در روایاتی نورانی بودن موضع سجده چون ماه شب چهاردهم و نیز ساطع شدن نور از آن در قیامت به سبب عبادت دنیوی بازگو شده است. در روایتی از امام صادق علیه‌السّلام نیز مصداق آیه، شب بیداران به نماز ذکر شده است. براي جلوگيري ازايجاد جاي سجده دراثرسجده طولاني چه بايد كرد ؟ شايد فشار نياوردن بيش از بر مهر و عدم سجده هاي طولاني بتواند در اين مورد موثر باشد البته پينه بستن پيشاني هميشه ناشي از سجده كرده نيست و علل ديگري نيز در آن دخيل است. سجده طولاني،خلوتي خالصانه است كه خوشايند محبوب خواهد بود كه به آن سفارش نموده است.اجازه ندهيد افكار حاشيه اي از اين لذت بكاهد.خوب است مهرتان،بزرگ و داراي سطحي صاف باشد.بعد از سجده هم مي توانيد جاي مهر را با آب گرم بشوييد و سپس چند دقيقه به شكل افقي و آرام،ماساژ دهيد.تمام لحظاتتان،آسماني. بايد افتخار كند كه نشانه صالحان در پيشاني اوست . منظور از اثر سجود در چهره انسان هاي مومن و متعبد، نورانيت حاصل از عبادت در سيماي آنان است نه اثر مهر بر پيشاني برخي از افرادي كه احيانا تظاهر به عبادت مي كنند و خيال مي كنند عبادت يك عمل كمي است، در حالي كه عبادت بيشتر يك امر كيفي و فراگير در زندگي انسان عالم و مومن است. آيه «سيماهم في وجوههم من اثر السجود» اشاره به همين مطلب دارد و چنين برداشت مي شود كه آثار سجده در سيما ظاهر مي شود، ولي نبايد تلقي شود كه اين اثر صرفا به معناي اثر مهر بر پيشاني است. در آيه مورد نظر سخن از ظاهر آراسته و نوراني اطرافيان و ياران خاص پيامبر(ص) است ومي فرمايد : نشانه آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است ؛ «قيافه» آنها به خوبي نشان مي دهد كه آنها انسان هايي خاضع در برابر خداوند و حق و قانون و عدالتند نه تنها در صورت آنها كه در تمام وجود و زندگي آنان اين علامت منعكس است. گر چه بعضي از مفسران آن را به اثر ظاهري سجده در پيشاني، و يا اثر خاك در محل سجده گاه تفسير كرده اند، ولي ظاهرا آيه مفهوم گسترده تري دارد كه چهره اين مردان را به طور كامل ترسيم مي كند. بعضي گفته اند، اين آيه اشاره به سجده گاه آنها در قيامت است كه همچون ماه به هنگام بدر مي درخشد. در حديثي از امام صادق(ع) نيز آمده است كه در تفسير اين جمله فرمود: « هو السهر في الصلاه؛ منظور بيدار ماندن در شب براي نماز خواندن است كه آثارش در روز در چهره آنها نمايان است. (تفسير نمونه، ج 22، ص 115). آيه شريفه در مورد ظاهر آراسته و نوراني و نمايان بودن آثار سجده در صورت آنها است و خشوع بيشتر مسئله قلبي است لذا به اثر سجده در قيافه آنها اشاره شده است. در نگاه اوليه هم آثار سجده مشهود است و در عرف هم اين طور گفته مي شود كه فلاني در اثر سجده پيشاني و چهره او نوراني است. http://yon.ir/ulye http://www.porseman.org/q/vservice.aspx?logo=images/right.jpg&id=620700 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_291 💡کلمات کلیدی : #خاور_میانه, #پیغمبر_خیز, #بد_بخت, #بهشت ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خاور میانه.. .منطقه ی پیغمبر خیز و بدبخت گوئی آفتاب تیز،مغزها را تکان داده است. ﻣﻦ ﻧﻤﯽﻓﻬﻤﻢ... ﻧﻮﺡ ﺍﯾﻨﺠﺎ، ﻣﻮﺳﯽ ﺍﯾﻨﺠﺎ، ﻋﯿﺴﯽ ﺍﯾﻨﺠﺎ، ﻣﺤﻤﺪ اﯾﻨﺠﺎ، ﯾﻮﺳﻒ ﻭ ﯾﻮﻧﺲ ﻭ ﻟﻮﻁ ﻭ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ.و... ﻫﻢ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﯾﻪ ﻧﻔﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﮐﻪ ﺗﻮ ﮐﺎﻧﺎﺩﺍ ﯾﺎ ﺑﻠﮋﯾﮏ ﯾﺎ مثلأ ﻧﯿﻮﺯﯾﻠﻨﺪ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﻫﺪﺍیت ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻪ؟ ﻫﻤﻪ ﺍﺵ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺎﻫﺎﺭﻭ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﻣﯿﮑﺮﺩﻥ؟ ۱۲۴۰۰۰ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻫﻤﺸﻮﻥ ﺩﺭ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩﻥ جالب تر اینکه طبق گفته کتب آسمانی۷۰۰۰سال از خلقت انسان میگذره ۱۴۰۰ سال هست که آخرین پیامبر اومده میشه۵۶۰۰سال اگه تعداد پیامبر ها رو بر ۵۶۰۰ تقسیم کنی میشه هر دو هفته یه پیامبر؟؟؟؟؟؟؟ ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻫﻤﯿﻨﻪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪﺭﺍﻩ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ ﺭﻭ ﭘﯿﺪﺍﮐﺮﺩﯾﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺯﻧﺪﮔﯿﻤﻮﻧﻮ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﻏﺮﺏ ﻭﺧﺎﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﺍﯾﻨﻘﺪﺭ ﺑﺪﺑﺨﺖ ﻭ ﻋﻘﺐ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺧﺎﮎ ﺑﺮ سرن كمى به عمق كلام كارل پوپر توجه كنيد: "آنکس که بهشتِ زندگی را برایت جهنم کرده، مجبور است متقاعدت کند که: «بهشت جای دیگری است» ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe بنا به فرمایش خداوند در قرآن هیچ امتى نبوده مگر اینكه در آن هشداردهنده ، راهنما و پیامبری بوده است . آیات : 24 سوره فاطر - 15 سوره اسراء - 7 سوره رعد 2. 124هزار پیامبر از سوی خداوند مبعوث شده اند که تنها حدود 30 نفر از آنها در قرآن نام برده شده اند . بحارالأنوار، ج 11 ، ص 21 * خداوند به رسول خویش می فرماید: «و مسلّماً پیش از تو فرستادگانى را روانه كردیم. برخى از آنان را (ماجرایشان را) بر تو حكایت كرده‌ایم و برخى از ایشان را بر تو حكایت نكرده‌ایم... » (آیه 78 سوره مومن) بنابراین از نژادهای دیگر ، در قلمرو زیست خود پیامبرانی مبعوث شده اند . 3. از حضرت علی (ع) نیز روایت است که پیامبر سیاه پوستی مبعوث شده است که قرآن داستان او را برای ما ذکر نکرده است. (تفسیر نورالثقلین ج4 ص537) 4. پیامبران اولوالعزم رسالتی جهانی داشته اند و محدود به منطقه بعثت خود نبوده اند چنانکه پیامبر (ص) به سران حکومتهای عصر خود مکاتبه نمودند و یا حضرت عیسی (ع) برای ابلاغ رسالتشان سفر می نمودند . 5. خاورمیانه و خصوصا بین النهرین محل ظهور بسیاری از پیامبران است، چرا که تمدن های مختلف در این منطقه ظهور پیدا نموده و دارای مرکزیت در دنیای قدیم بوده است. 6. رشد علمی و شکوفایی تمدن در دوران اسلامی و در کشورهای مسلمان همچون ایران از یک سو و عقب ماندگی و جهل در جهان غرب در همان زمان قابل انکار نیست . 7. متاسفانه موارد مختلفی چون اختلافات داخلی ، حاکمان نالایق و غیر دینی ، توطئه و تجاوزات دشمنان ، بروز خرافه گرایی ، تنبلی ، فساد و ... در جوامع اسلامی و دست اندازی استعمار غرب به منابع طبیعی و گنجینه های علمی این کشورها موجب دگرگونی اوضاع شد . 8. آموزه های دینی ، موید رشد علم و دانش و پیشرفت در زمینه های گوناگون است که نشانه آن را می توان در ظهور دانشمندانی چون ابن سینا ، ذکریای رازی و ... مشاهده نمود . 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_292 💡کلمات کلیدی : #روستایی_در_عمان, #سه_ساعت_و_نیم, #روزه, #ماه_رمضان, # ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " روستایی در عمان هست که ساکنان آن تنها سه ساعت و نیم روزه می گیرند! در حالی که مردم بیشتر کشورهای اسلامی از جمله ایران یکی از طولانی ترین روزهای سال را برای ایام ماه مبارک رمضان تجربه می کنند٬ مردم روستایی در سلطان نشین عمان٬ به دلیل شرایط جغرافیایی منطقه شان٬ در ماه رمضان تنها به مدت سه ساعت و نیم روزه می گیرند. این روستا در ارتفاع 2000 متری از سطح دریا در منطقه نخل واقع در استان باطن در جنوب عمان و در فاصله 150 کیلومتری مسقط پایتخت این کشور قرار دارد و دسترسی به آن به سختی امکان پذیر است. هوای این روستا در تابستان معتدل و در زمستان بسیار سرد است و خورشید ساعت 11 صبح طلوع و در ساعت 14:30 غروب می کند و به این ترتیب طول روز فقط سه ساعت و نیم است. " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. زمان روزه داری از فجر تا غروب خورشید و مرتبط با عرض جغرافیایی هر ناحیه است نه ارتفاع از سطح دریا و با توجه به موقعیت جغرافیایی عمان، طول روز سه و نیم ساعته در این کشور ممکن نیست! 2. استقرار روستای "وکان" در مناطق کم ارتفاع و مجاور کوهستان، موجب شده آفتاب حدود سه ساعت رویت شود، اما تاثیری در زمان طلوع و غروب خورشید و مدت روزه داری در این منطقه ندارد! http://yon.ir/xmF4 3. وزارت گردشگری عمان نیز این موضوع را تکذیب و وزارت اوقاف و امور دینی این کشور هم آن را محال اعلام کرده است. http://yon.ir/f5EQ 4. در رمضان امسال، مدت زمان روزه داری در این روستا و نواحی اطراف حدود پانزده ساعت می باشد. http://yon.ir/nOxN حق جو و حق طلب باشیم لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/600 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_293 💡کلمات کلیدی : #سفیر_انگلیس, #قتل_قائم_مقام, #حقوق_بگیران_انگلیس_در_ایران ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺳﻔﯿﺮ ﺍﻧﮕﻠﯿﺲ، ﻗﺘﻞ ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎﻡ ﻓﺮﺍﻫﺎﻧﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ "ﺣﻘﻮﻕ ﺑﮕﯿﺮﺍﻥ ﺍﻧﮕﻠﯿﺲ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ" ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﺪ:ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎﻡ ﻓﺮﺍﻫﺎﻧﯽ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭﻃﻦ ﭘﺮﺳﺘﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﯾﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺨﺮﯾﻢ.ﻫﺮ ﺭﺷﻮﻩ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﺪﻭ ﻣﯿﺪﺍﺩﯾﻢ، ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ، ﺍﻣﺎ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﻣﯿﺪﺍﺩ...ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﯼ ﺑﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻋﺎﻟﯿﻪ ﺍﻧﮕﻠﯿﺲ ﻧﻮﺷﺘﻢ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺸﺘﻦ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﭘﻮﻝ ﮐﺮﺩﻡ...ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﭘﻮﻝ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪ، ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﻓﺘﻢ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺟﻬﺖ ﻋﻮﺍﻣﻠﺶ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩﻡ ﻭ ﮔﻔﺘﻢ:ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﻭﯼ ﺭﺍ ﺗﮑﻔﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪ...ﻓﺮﺩﺍ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﻭﺣﺎﻧﯿﻮﻥ ﺑﺮ ﻣﻨﺒﺮ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺑﺎﻧﮓ ﺑﺮ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ:ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﻓﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺍﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ...ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍ ﮐﻪ ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺖ ﺷﺎﻩ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻋﺰﻝ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻗﺘﻞ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻭﻃﻦ ﭘﺮﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﻣﻀﺎﺀ ﮐﺮﺩ.ﭘﺲ ﺍﺯ ﻗﺘﻞ ﺁﻥ ﺑﺰﺭگﻣﺮﺩ، ﺳﻮﺍﺭ ﺑﺮ ﺍﺳﺐ ﺷﺪﻡ ﺗﺎ ﻭﺍﮐﻨﺶ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺑﺒﯿﻨﻢ.ﺩﯾﺪﻡ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺑﻠﻪ ﻓﺮﻭﻣﺎﯾﻪ ﺑﺴﺎﻥ ﺷﺐ ﻋﯿﺪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﻓﺮ ﻣﻠﺤﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ... ﮐﺘﺎﺏ: ﺣﻘﻮﻕ ﺑﮕﯿﺮﺍﻥ ﺍﻧﮕﻠﯿﺲ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪﻩ: ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺭﺍﺋﯿﻦ ﻧﺎﺷﺮ : ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍﺕ ﺟﺎﻭﯾﺪﺍﻥ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 1-اسماعیل رایین نویسنده ی کتاب "حقوق بگیران انگلیس" محقق و مورخ بوشهری بود. رائین از بدو تأسیس ساواک با آن سازمان همکاری میکرد و جزء حقوق بگیران ساواک بود و "کتاب فراموش‌خانه و فراماسونری در ایران " را با همکاری فعال ساواک منتشر کرد. https://fa.wikipedia.org/wiki/Esmaeil 2-نویسنده کتاب در پیشگفتار متذکر شده که درآمد حاصل از موقوفات هندوستان ابتدا تماما برای اشاعه تشیع و بسط تحقیقات مربوط به مذهب جعفری استفاده می شد که چون درآمد آن بدست عمال امپراتوری انگلیس در هندوستان افتاد،آنان درآمد موقوفه را در راه فاسد کردن طلاب و روحانیون و بسط نفوذ خود در بین النهرین به کار بردند و البته بزرگوارانی همچون شیخ مرتضی انصاری هم بودند که مظهر پاکدامنی روحانیت شیعه محسوب می شدند. "حقوق بگیران انگلیس" پیشگفتار،صفحه 10 3-آنچه از مجموعه اسناد و مدارک وزارت خارجه انگلیس و همچنین نوشته های دیپلماتهای انگلیسی استنباط می شود این است که عده ای از روحانیون با تقوای ایرانی و عراقی در 117 سال گذشته، حاضر نشدند حتی یک شاهی از وجوه موقوفه استفاده کنند.عده ای از روحانیون هم که ندانسته از این وجوه استفاده می کردند وقتی از نیات شوم مقسمین مطلع گردیدند، بدون درنگ از قبول این وجوه خودداری کردند. "حقوق بگیران انگلیس ص 109" 4-امامت جمعه تهران از زمان صفویه تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی از نسل آیت الله میرمحمد صالح خاتون آبادی اصفهانی بوده و از آن پس این خاندان به "خاندان امام جمعه " و سپس " امامی " شهرت یافت.این سلسله که توسط شاه و فرمان او به امام جمعه گی انتخاب می شدند، توسط مردم آخوند درباری خوانده می شدند و تحت فرمان و مطیع اوامر شاه بودند و سیاست را در دین و حکومت دخالت نداده و منتقد دولت نبودند و به طبع، این نوع روحانیون از اموال و ثروت زیادی برخوردار بودند. https://fa.wikipedia.org/wiki/Akhond 5-تا قبل از دوره صدارت امیرکبیر و تاسیس دارالفنون، مردم ایران تنها از مکتب خانه ها که نماد مدارس سنتی آن زمان بود بهره می برده اند و میزان تحصيلات عامه مردم ايران هم كمتر از 30% بود. به این علت فرهنگ ‌پذيري مردم نيز در اين شرايط بسيار پايين بود و به راحتی فریب می خوردند. http://www.maghrebnews.ir/oldsite/iran/post_400.php 6-در وطندوستی و میهن پرستی ﻗﺎﺋﻢ ﻣﻘﺎﻡ ﻓﺮﺍﻫﺎﻧﯽ شکی نیست.سِر جان کمپبل، سفیر انگلیس، با اخذ بودجه و خرج آن در جهت بدنام کردن میرزا موفق شد باعث بدبینی مردم و حکومت به وی شود. محمدشاه قاجارهم ابتدا او را خلع و سپس در سال دوم سلطنت خود دستور داد او را در باغ نگارستان زندانی و پس از چند روز خفه کردند و بدین قرار به زندگانی قائم مقام در سال ۱۲۱۴ هجری شمسی پایان داده شد. https://fa.wikipedia.org/wiki/ghaemmagham "روشنگری آرمان ماست" لینک مطلب جهت انتشار http://anti-shayee.blogfa.com/post/67 بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe