eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.6هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مذهبیون، انسانهایی هستند که هر لذتی را بر خود حرام می دارند بجز لذت دخالت کردن در لذت بردن دیگران! 🖊برتراند راسل ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مذهب ودین به هیج وجه با لذت های مشروع مخالفتی ندارد مگردین باازدواج مخالت دارد؟ آیاانسان ازازدواج لذت نمی برد ؟ آیااسلام ودین باتفریح وتفرج مخالف است ؟هرگز این چنین نیست. اسلام توصیه به مسافرت وگردش می کند که برای انسان لذت بخش است بنابراین دین ومذهب نه تنها بالذت های مشروع مخالف نیست بلکه به آن ها توصیه وتاکیدمی کند وصدالبته اجازه لذت های حیوانی نامشروع راهم که مضربه حیات فردی واجتماعی انسان است نمی دهد 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مذهبیون، انسانهایی هستند که هر لذتی را بر خود حرام می دارند بجز لذت دخالت کردن در لذت بردن دیگران! 🖊برتراند راسل ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe فاصله عمیق دخالت در کار دیگران و امر به معروف تجسس در کار دیگران ممنوع دستور قرآن بسیار واضح است آنجا که در سوره حجرات آیه 12 می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ؛ اى کسانى که ایمان آورده‌اید از بسیارى از گمان‌ها بپرهیزید که پاره‌اى از گمان‌ها گناه است و جاسوسى مکنید و بعضى از شما غیبت بعضى نکند آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد از آن کراهت دارید [پس] از خدا بترسید که خدا توبه‌پذیر مهربان است». فراموش کردن اشتباهات دیگران حضرت علی(ع) می فرمایند: «اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن ، شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی»). یعنی خداوند گناهان انسان ها را می بخشد اما بنده ها گناهان سایر بنده ها را که حتی هیچ ارتباطی به آنها ندارد را هرگز نمی بخشند. در بدترین حالت این مسئله به فرد لقب و عنوانی از اشتباهی که مرتکب شده داده می‌شود و حتی تا چند نسل بعد نیز خود و خانواده وی با همان لقب خطاب شناخته و می‌شوند. در چنین جوامعی هیچ سخن و بحثی از آیه 11 سوره حجرات در میان نیست که می فرماید:«وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ؛ به همدیگر لقب‌هاى زشت مدهید». امر به معروف و نهی از منکر همه این تناقض‌های رفتاری در دستورات اسلام با رفتار مسلمانان آسیب های خاص اجتماعی خود را دارد، اما نکته بسیار مهم تر و آسیب‌زا اینکه اسلام دستور داده است که مردم همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند و بسیار عجیب اینکه اکنون در جامعه ما مردم هرگونه تجسس نابجا و آسیب زایی را انجام می دهند، اما وقتی سخن از امر به معروف و نهی از منکر می آید از آن پرهیز کرده عنوان می کنند رفتار افراد به خود آنها مربوط است و من در کار دیگران دخالت نمی کنم. امر به معروف یعنی خود و دیگران را تشویق کنیم به عفو، بخشش، مهربانی، راستگویی، خوش اخلاقی، صبر، گذشت، صله ارحام، اعتدال، عدالت عزت نفس، تواضع، غیرت، حیاء و آزرم، تعصب (جانبداری از حق)، عاطفه عقلانی، حلم و بردباری در مقابل مؤمن، غبطه، خیر خواهی برای دوستان خدا، شجاعت، وقار، حسن ظن، صرفه جویی، ایثار، دوستی خالصانه، خوشرفتاری، انصاف، صدق و راستی، علم، شکر، زهد، کم گوئی و همه خوبی ها. نهی از منکر یعنی نهی کردن خود در وهله اول و دیگران در مرحله دوم از رذائل مانند خود خواهی، ذلت و خواری، تملق و چاپلوسی، کبر، خشم، بی غیرتی، افشا گری، غیبت، فحاشی، چشم پوشی از حق، تجسس، سادگی و بلاهت، حمیت (جانبداری از باطل)، بی تفاوتی نسبت به حق و باطل، بی عاطفگی، نفاق و دورویی، هتک آبروی اسلام و مسلمین، نامجوئی و شهرت‌طلبی برای خویشتن، انزوا و گوشه‌گیری، ترس، افشاء راز، یأس از خدا، خوف نداشتن از خدا سکوت در مقابل ظلم، ناشکیبائی در برابر سختیها(جزع)، تنبلی و از خدا توفیق خواستن، رضا به رضای خلق و ... هر انچه بد است و انسان به نفس انسان بودن بدی آن را درک می‌کند. بیا با هم به بهشت برویم امر به معروف و نهی از منکر یعنی بی تو، تویی که برادر و خواهر مسلمان منی نمی خواهم به بهشت بروم. و چه قدر افسوس که هر گونه تجسس و منکری را مرتکب می شویم اما به اسم عدم دخالت در زندگی شخصی دیگران امر به معروف و نهی از منکر را رها کرده ایم.
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ، ، ، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " یک فرد دیندار به خودش این اجازه را میدهد که در عقاید شخصی افراد دخالت کند. یک فرد دیندار به خودش این اجازه را میدهد که به اسم خدا جان انسانی را بگیرد. اما یک فرد بیخدا برای خدمت به بشریت، قلب مصنوعی میسازد. انواع داروها را میسازد و ..." ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔸در اسلام مردم در عقاید آزاد هستند و هر دینی را که می خواهند می توانند انتخاب کنند؛ تنها محدودیتی که در اسلام برای انتخاب دین وجود دارد، انتخاب دین شخصی است که پدر یا مادرش مسلمان است. این فرد اگر می خواهد در حکومت اسلام زندگی کند باید در ظاهر مسلمان باشد، اما می تواند در باطن از اسلام خارج شود. 🔸در قرآن کریم آمده است: «لا اكره في الدين» در دین اکراه و اجبرای نیست (بقره:256) البته این آیه در مقام اعتقادات نازل شده است و در بحث عمل و احترام به اعمال مسلمانان، افرادی که در جامعه اسلامی زندگی می کنند مجبور به پذیرش و احترام ظاهری اند. 🔸بعد از ثابت شدن وجود خداوند و حقانیت اسلام از راه عقل، نپذیرفتن قوانین و دستورات اسلام انکار عقل می باشد؛ هر چند برخی از قوانین اسلام برای عقل پذیرشش سخت باشد. مثلا وقتی ثابت شد که باید قاتل اعدام شود؛ اگر فرزند شما نیز قتل انجام داد باید بپذیرید که او نیز اعدام شود. این قاعده را عقل و عاطفه به سختی می پذیرد ولی حکم الهی این خواهد. 🔸دستور به و یا حد توسط خداوند متعال، دارای حکمت های فراوانی است که باید رعایت شود. و فرد دیندار هیچ نقشی در این موارد ندارد جز اطاعت از خداوند متعال. 🔸خدمت به بشریت توسط بی خدایان، همانند خدمت به بشریت توسط با خدایان است؛ بجر اینکه بی خدایان ممکن است مواردی دیگری چون پول، شهرت و مقام را نیز در نیت خود داخل کنند ولی مسلمانان رضایت خداوند و خدمت به خلق را در درجه اول کار خود قرار می دهند. (هرچند برای بعضی از مسلمانان نیز پول و شهرت و مقام در درجه اول باشد). 🔹خداوند عالم و عادل، به هر شخصی که به بشر خدمت کند اجر می دهد؛ این اجر نسبت به نیت ها متفاوت خواهد بود؛ اگر نیت ها دنیایی باشد در دنیا اجر خواهد گرفت و اگر آخرتی باشد، در دنیا و آخرت اجر خواهد داشت. 🌐 @shobhe_net باز نشراز: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ چرا رهبری با فساد اداری برخورد نمی‌کند؟! 💡هشتگ‌ کلیدی: ✅پاسخ دوم: ✅ @Wiki_Shobhe 💢این روزها نگرانی ناشی از کم‌کاری بعضی از دستگاه‌ها و نیز انتشار اخبار تخلفات و اقتصادی برخی از مدیران، سبب شده تا این پرسش در افکار عمومی جامعه شکل بگیرد که چرا افراد مفسد یا مسئولین ناکارآمد بلافاصله پس از شناسایی، عزل و برکنار نمی‌شوند، اما نکته مهم این است که بسیاری از مردم انتظار دارند و یا تصور می‌کنند که تصمیم‌گیری در این رابطه باید از سوی معظم انقلاب اتخاذ گردد. 💠 چرا رهبر معظم انقلاب(دامت برکاته) برای برخورد با مسئولین هنجارشکن وارد عمل نمی‌شوند؟ در پاسخ به این پرسش باید به موارد ذیل اشاره نمود: 1️⃣ طبق قانون فقط عزل و نصب رئیس و فرماندهان نظامی و انتظامی و نهادهای وابسته به رهبری مانند؛ امام خمینی(ره)، به‌طور مستقیم بر عهده رهبری است و عزل و نصب سایر مسئولان و مدیران اجرایی کشور بر عهده رؤسای قوای سه‌گانه است، البته بر اساس اصل هشتاد و نهم قانون اساسی، رئیس جمهور با در نظر گرفتن مصالح کشور و پس از حکم دیوان عالی کشور یا رأی مجلس شورای اسلامی به وی و یا تخلف وی از وظایف قانونی، نیز بر عهده مقام رهبری است. 2️⃣ طبق قانون، سطح رهبری راهبردی و سیاستگذاری کلی و کلان است، نه ورود عملی به مباحث اجرایی که در حوزه وظایف قوای سه‌گانه قرار دارد، با این‌حال رهبر معظم انقلاب، همواره با تأکید بر فرصت‌های فراوانی که برای در اختیار مسئولین محترم قرار گرفته، اهمیت برخورد به‌هنگام با و ضرورت رفع و کاستی‌های اجرایی در نظام اداری کشور را (گاهی حتی با اشاره به جزئیات)، به مسئولین ذیربط و رفع آنها را به‌طور مکرر از آنها مطالبه کرده‌اند. 3️⃣ از آنجا که در نظام جمهوری اسلامی ایران، تمام به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم از طریق انتخاب می‌شوند و پایه و اساس نظام بر مبنای مشارکت عمومی و بنا نهاده شده است، لذا مقام معظم رهبری همواره تلاش نموده‌اند تا در راستای احترام به خواسته و نظر مردم، از در عزل و نصب مسئولان اجرایی اجتناب نمایند. با این‌حال قطعاً همان‌گونه که حضرت امام(ره) در برخورد با و آقای عمل کردند، چنانچه کشور در وضعیت قرار گیرد، ایشان نیز وارد عمل خواهند شد. اما باتوجه به این‌که بخشی از ناهنجاری‌های اداری موجود بر اثر و غفلت در نظارت صحیح و برخورد اصولی با متخلفین و به‌طور ناخواسته شکل گرفته، لذا بی‌شک کشور هم‌اکنون در چنین شرایطی قرار ندارد. 4️⃣ اصولاً همان‌گونه که اشاره شد، و کنترل و رسیدگی به تخلفات اداری و اجرایی و برخورد با عناصر و ناکارآمد، جزء وظایف ذاتی مسئولین قوای سه‌گانه است، که با فراز و فرود و با و قوت در حال اجراست و امید است قبل از آن‌که به وضعیت بحرانی برسد، با ، جدیت و قاطعیت هرچه‌ بیشتر، تقویت، فراگیر و شود. 5️⃣ با توجه به توضیحات فوق؛ به‌نظر می‌رسد، در حال‌حاضر و خارجی نظام، و در عین‌حال ناامیدانه مترصد آن هستند تا با و جوسازی رسانه‌ای در فضای مجازی و با مشکلاتی که بخشی از آن حاصل توطئه‌ها و اقدامات خصمانه خود آنها در عرصه‌های مختلف؛ اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اجتماعی است، به خیال خود زمینه برای در امور اجرایی را فراهم و سپس براساس یک سناریوی از پیش طراحی شده و با نسبت دادن انواع اتهامات به ساحت مقدس ، کشور را به آشوب بکشانند. ♦️ در واقع هدف از بزرگنمایی این مشکلات و مقصر جلوه دادن مسئولین عالی نظام در سطوح مختلف، ساختن جامعه و همراه نمودن افراد عادی با این کارزار، برای در مورد کارآمدی نظام و زیر سؤال بردن جایگاه ولایت فقیه و در نهایت ایجاد بهانه برای دخالت در امور کشور از طریق عوامل و فراهم نمودن شرایط برای علیه ایران است. 🔻 کلام آخر این‌که اگرچه وجود برخی از مفاسد و اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی در نظام اداری کشور است و حساسیت نشان دادن نسبت به آنها لازم و ضروری است، اما چون و سازمان یافته ، لذا انتظار می‌رود با تذکرات رهبری، مردم همیشه در صحنه و اقدامات مجدانه مسئولین، به زودی شاهد کامل این مفاسد باشیم. منبع: روشنگری و بصیرت سیاسی https://tlgrm.me/pasokhgoyan/1163 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷 ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlE