eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
17.6هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مذهبیون، انسانهایی هستند که هر لذتی را بر خود حرام می دارند بجز لذت دخالت کردن در لذت بردن دیگران! 🖊برتراند راسل ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مذهب ودین به هیج وجه با لذت های مشروع مخالفتی ندارد مگردین باازدواج مخالت دارد؟ آیاانسان ازازدواج لذت نمی برد ؟ آیااسلام ودین باتفریح وتفرج مخالف است ؟هرگز این چنین نیست. اسلام توصیه به مسافرت وگردش می کند که برای انسان لذت بخش است بنابراین دین ومذهب نه تنها بالذت های مشروع مخالف نیست بلکه به آن ها توصیه وتاکیدمی کند وصدالبته اجازه لذت های حیوانی نامشروع راهم که مضربه حیات فردی واجتماعی انسان است نمی دهد 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : , , , , ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مذهبیون، انسانهایی هستند که هر لذتی را بر خود حرام می دارند بجز لذت دخالت کردن در لذت بردن دیگران! 🖊برتراند راسل ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe فاصله عمیق دخالت در کار دیگران و امر به معروف تجسس در کار دیگران ممنوع دستور قرآن بسیار واضح است آنجا که در سوره حجرات آیه 12 می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ؛ اى کسانى که ایمان آورده‌اید از بسیارى از گمان‌ها بپرهیزید که پاره‌اى از گمان‌ها گناه است و جاسوسى مکنید و بعضى از شما غیبت بعضى نکند آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد از آن کراهت دارید [پس] از خدا بترسید که خدا توبه‌پذیر مهربان است». فراموش کردن اشتباهات دیگران حضرت علی(ع) می فرمایند: «اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن ، شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی»). یعنی خداوند گناهان انسان ها را می بخشد اما بنده ها گناهان سایر بنده ها را که حتی هیچ ارتباطی به آنها ندارد را هرگز نمی بخشند. در بدترین حالت این مسئله به فرد لقب و عنوانی از اشتباهی که مرتکب شده داده می‌شود و حتی تا چند نسل بعد نیز خود و خانواده وی با همان لقب خطاب شناخته و می‌شوند. در چنین جوامعی هیچ سخن و بحثی از آیه 11 سوره حجرات در میان نیست که می فرماید:«وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ؛ به همدیگر لقب‌هاى زشت مدهید». امر به معروف و نهی از منکر همه این تناقض‌های رفتاری در دستورات اسلام با رفتار مسلمانان آسیب های خاص اجتماعی خود را دارد، اما نکته بسیار مهم تر و آسیب‌زا اینکه اسلام دستور داده است که مردم همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر کنند و بسیار عجیب اینکه اکنون در جامعه ما مردم هرگونه تجسس نابجا و آسیب زایی را انجام می دهند، اما وقتی سخن از امر به معروف و نهی از منکر می آید از آن پرهیز کرده عنوان می کنند رفتار افراد به خود آنها مربوط است و من در کار دیگران دخالت نمی کنم. امر به معروف یعنی خود و دیگران را تشویق کنیم به عفو، بخشش، مهربانی، راستگویی، خوش اخلاقی، صبر، گذشت، صله ارحام، اعتدال، عدالت عزت نفس، تواضع، غیرت، حیاء و آزرم، تعصب (جانبداری از حق)، عاطفه عقلانی، حلم و بردباری در مقابل مؤمن، غبطه، خیر خواهی برای دوستان خدا، شجاعت، وقار، حسن ظن، صرفه جویی، ایثار، دوستی خالصانه، خوشرفتاری، انصاف، صدق و راستی، علم، شکر، زهد، کم گوئی و همه خوبی ها. نهی از منکر یعنی نهی کردن خود در وهله اول و دیگران در مرحله دوم از رذائل مانند خود خواهی، ذلت و خواری، تملق و چاپلوسی، کبر، خشم، بی غیرتی، افشا گری، غیبت، فحاشی، چشم پوشی از حق، تجسس، سادگی و بلاهت، حمیت (جانبداری از باطل)، بی تفاوتی نسبت به حق و باطل، بی عاطفگی، نفاق و دورویی، هتک آبروی اسلام و مسلمین، نامجوئی و شهرت‌طلبی برای خویشتن، انزوا و گوشه‌گیری، ترس، افشاء راز، یأس از خدا، خوف نداشتن از خدا سکوت در مقابل ظلم، ناشکیبائی در برابر سختیها(جزع)، تنبلی و از خدا توفیق خواستن، رضا به رضای خلق و ... هر انچه بد است و انسان به نفس انسان بودن بدی آن را درک می‌کند. بیا با هم به بهشت برویم امر به معروف و نهی از منکر یعنی بی تو، تویی که برادر و خواهر مسلمان منی نمی خواهم به بهشت بروم. و چه قدر افسوس که هر گونه تجسس و منکری را مرتکب می شویم اما به اسم عدم دخالت در زندگی شخصی دیگران امر به معروف و نهی از منکر را رها کرده ایم.