🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_511 💡کلمات کلیدی : #امام_صادق, #ائمه, #راستگو ⛔️ شبهه: ⛔️ 🌹چرا امام صادق علیه السلام راصادق میگویند؟؟ مگربقیه ائمه صادق نبودند؟🌹 💠حل یک شبهه💠 ⚫️چرا امام صادق(علیه السلام) را صادق می گویند و حال آن كه همه امامان شیعه صادق و راستگو هستند؟! ▪️ابن بابويه و قطب راوندى روايت كردهاند كه از حضرت امام زين العابدين (عليه السّلام) پرسيدند كه: امام بعد از تو كيست؟ گفت: محمّد باقر كه علم را مىشكافد شكافتنى، پرسيدند كه: بعد از او امام كه خواهد بود؟ گفت: جعفر كه نام او نزد اهل آسمانها صادق است. ▪️گفتند: چرا بخصوص او را صادق مى نامند و حال آن كه همه شما صادق و راست گوئيد؟ فرمود كه: خبر داد مرا پدرم از پدرش از رسول خدا (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) كه آن حضرت فرمود كه: چون متولّد شود فرزند من جعفر بن محمّد بن على بن الحسين (عليهما السّلام) او را صادق ناميد، زيرا كه پنجم از فرزندان او جعفر نام خواهد داشت و دعوى امامت خواهد كرد به دروغ از روى افترا بر خدا، و نزد خدا جعفر كذّاب افتراكننده بر خداست. ▪️پس حضرت امام زين العابدين عليه السّلام گريست و فرمود كه: گويا مىبينم جعفر كذّاب را كه بر انگيخته است خليفه جور زمان خود را بر تفتيش و تفحّص امام پنهان، يعنى: حضرت صاحب الزّمان عليه صلوات اللَّه الرحمن. (1) پس به این خاطر حضرت راصادق میگویند که برادر از آن حضرت به نام جعفر کذاب ادعای امامت میکردند ____________________ 1- جلاء العيون، المجلسي: ص 868؛ خرايج 1/ 268. 🌹کانال منبرکهای دلنشین🌹 بازنشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_511 💡کلمات کلیدی : #امام_صادق, #ائمه, #راستگو ⛔️ شبهه: ⛔️ 1نخست اینکه چرا به ایشان صادق می گویند مگر بقیه ائمه راستگو نبودند؟ 2 چرا ایشان را رییس مذهب تشیع می نامند؟ 3آیا حقیقت دارد که ابوحنیفه و دیگران از علمای اهل سنت شاگرد ایشان بوده و به علم و دانش امام تصریح کرده اند؟ ? 🔷پاسخ سوال اول: ❗️در روایتی امده است که ابی خالد به امام سجاد عرضه داشت: 🔷امام بعد از شما چه کسی است؟ ❗️امام فرمود: فرزندم محمد همان که دانش را می شکافد. ❗️گفت بعد محمد چه کسی امام است؟ 🗯فرمود: جعفر که نامش نزد آسمانیان صادق است 🔷راوی گفت چگونه تنها ایشان متصف به صادق شده اند در حالی که همه شما صادق هستید؟ ❗️امام پاسخ داد: پدرم از پدرش و ایشان از پیامبر برایم حدیث نقل کرده اند که فرمود: 🗯وقتی فرزندم جعفر متولد شود او را صادق بنامید چون پنجمین فرزندش به نام جعفر به دروغ ادعای امامت می کند او در نزد خدا جعفر کذاب است که بر خداوند دروغ می بندد . ❗️ در این موقع اشکهای امام جاری شد فرمود گویا می بینم که جعفر کذاب خلیفه ستمگر زمان را وادار می کند که به جستجوی ولی خدا و امام غائب که خدا حافظ او است بر آیند» 📚بحار الانوار ج47 ص9 ❗️شیخ صدوق در معانی الاخبار چنین می اورد: « او به صادق نامیده شد تا از جعفر کذاب که به دروغ ادعای امامت می کند متمیز شود» 📚معانی الاخبار،ص65 🗯پاسخ سوال دوم: ❗️این که امام صادق را رییس مذهب می گویند و مذهب ما را شیعه جعفری می گویند از آن رو است که تا زمان امام صادق به علت تسلط سیاستمداران وزمامداران ستمگر فرصت نشر علوم ومعارف اسلامی وتربیت شاگردان آن طور که برای ایشان فراهم شد برای سایر امامان فراهم نگردید وایشان از این موقعیت وفرصت حد اکثر استفاده را نمود، علوم ومعارف اسلامی را تعلیم وتدریس فرمودند وشاگردان بزرگی تربیت کردند که هریک از علمای بزرگ اسلام به شمار میروند. 🗯از آن موقع شیعه وپیروان آن حضرت را جعفری گفتند وبعد هم این لقب بر شیعه باقی ماند 📚معارف دین،ایت الله صافی گلپایگانی 🗯پاسخ سوال سوم: 🔷ذهبی از بزرگان اهل سنت در دو کتاب خود از امام صادق روایت میکند که می فرمود: "از من سوال کنید قبل از آنکه مرا از دست بدهید واین را بدانید که پس از من کسی مانند حدیث مرا به شما نخواهد گفت" 📚تاریخ الاسلام،ج6 ص45 📚تذکره الحفاظ،ج1 ص157 🗯مالک بن انس امام مالکی ها درمورد امام صادق علیه السلام می گوید: «برتر وبالاتر از جعفر بن محمد را در علم وعبادت وپرهیزگاری، نه چشمی دیده ونه گوشی شنیده ونه به ذهن بشری خطور کرده است» 📚تهذیب التهذیب،ج2 ص104 🗯ابن حبان در مورد امام می گوید: "او از نظر دانش، فقاهت وفضیلت از بزرگان اهل بیت به شمار می آید" 📚الامام الصادق والمذاهب الاربعه،ج1 ص58 🗯خوارزمی در مناقب از ابوحنیفه امام حنفی ها نقل می کند که درمورد امام صادق میگفت: "من فقیه تر از جعفر بن محمد ندیده ام. وگفت :اگر آن دوسال ( شاگردی) نبود نعمان ( ابوحنیفه) هلاک می شد 📚مناقب ابوحنیفه،ج1 ص172 📚تحفه اثنی عشریه،ص8 🗯محمد بن طلحه شافعی درمورد امام می گوید: "او دارای دانشی سرشار، عبادتی بسیار، پارسایی آشکار وهمیشه درحال ذکر بود... گروه بسیاری از بزرگان دین از او نقل روایت کرده واز دانش او بهره برده اند وبر شاگردی او افتخار کرده اند...مناقب او چنان زیاد است که کسی را یارای شمارش آن نبوده... " 📚مطالب السوول،ج2 ص56 🗯حافظ ابو نعیم از بزرگان اهل سنت می اورد: « گروهی از تابعین و بزرگان و امامان اهل سنت از امام صادق کسب علم و نقل حدیث می کردند که از جمله انان ،مالک بن انس ،شعبه بن حجاج،سفیان ثوری،ابن جریح و...می باشند» 📚حلیه الاولیائ،ج3 ص198 🗯مولف کتاب ائمه الهدی چنین می اورد: « امام صادق دریایی از علم بود تا جایی که چهار هزار نفر از او کسب علم و نقل حدیث می کردند که برخی از انان از بزرگان دین بودند مانند امام ابو حنیفه،امام مالک بن انس،امام سفیان ثوری،و دیگران از بزرگان علما» 📚ائمه الهدی ص117 🗯علامه شبراوی شافعی چنین می نویسد: « برای امام صادق مناقب فراوانی بود و فضائلش مشهور بود .امامان زیادی از او کسب علم و نقل حدیث کردند مانند مالک بن انس،ابو حنیفه،یحیی بن سعید،ابن جریح،ثوری،ابن عیینه،شعبه و دیگران» 📚الاتحاف بحب الاشراف،ص54 🗯ابن حجر نیز در صواعق می اورد: « از امام صادق مردم بسیاری کسب علم کردند تا جایی که علومش در تمام شهر ها منتشر شد و بزرگان علما شاگرد او بودند مانند یحیی بن سعید،ابن جریح،مالک،سفیانین،ابو حنیفه،شعبه،و ...» 📚الصواعق ص 120 @mobahesegroup بازنشر از : 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_823 💡کلمات کلیدی : #شیعیان, #ائمه, #خدا, #علم_غییب ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe ❓ چرا شيعيان اعتقاد دارند كه ائمه همانند خدا علم غيب دارند؟ ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👈 همانطور كه تمام علماي مسلمان اجماع دارند، بعضي آيات قرآن آیات دیگر را تفسیر می کنند و برخي آيات ديگر را قید می زنند. 👌 آیاتی در قرآن موجود است که یک دیگر را توضیح می دهند و همچنین بعضی هم یک دیگر قید می زنند. 👈 از جمله از این آیات: 💐 آيات 26 و 27 سوره جنّ است كه مي ‌فرمايد: ⭕️ «عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا»؛ ✨ «داناى نهان است، و كسى را بر غيب خود چيره نمى كند، جز فرستاده‌ اي را كه از او خشنود باشد، كه [در اين صورت] براى او از پيش رو و از پشت سرش نگهبانانى بر خواهد گماشت.» 🔍 در اين آيه شريفه، براي بيان اينكه برخي از مأمورين الهي از جانب خدا آگاه به غيب مي ‌گردند، از كلمه «يُظهِرُ» استفاده كرده كه معني آن «چيره گرداندن» است، پس مضمون آيه «...ليُظِهرَهُ عَلي الدِّينِ كُلِّه...»[9]این است: 👈 «او كسى است كه پيامبرش را با هدايت و دين درست فرستاد تا آن را بر هرچه دين است، چيره گرداند، هرچند مشركان خوش نداشته باشند.» ⭕️ اين آيه نه تنها ثابت مي ‌كند كه گروهي از مأمورين الهي (انبيا، ملائكه و ائمه) از جانب خداي متعال داراي علم غيب شده‌ اند؛ بلكه ثابت مي ‌كند كه آنها بر غيب چيره هستند و غيب به اذن الهي در اختيار و تحت سلطه آنان قرار گرفته است، لذا درباره حضرت عيسي(علیه السلام) فرموده است که او گفت: ✨ «وَ أُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَ مَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ»؛[10] ⭕️ «و شما را از آنچه مى خوريد و در خانه ‌هايتان ذخيره مى كنيد، خبر مى دهم.» 👌 جالب اينجاست كه در صحيح ‌ترين كتب اهل سنت، علم غيب به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) نسبت داده شده است. ◀️ در «صحيح مسلم» يك باب روايت در مورد علم غيب رسول خدا(صلی الله علیه و آله) و آگاهي حضرت به علوم گذشته و آينده مي ‌آورد و مي‌ گويد: ✅ «رسول خدا(صلی الله علیه و آله) روزي از صبح تا به غروب بر منبر رفته، خطبه خواند و تنها براي نماز پايين آمد و در اين سخنراني ها ما را از آنچه بود و آنچه خواهد بود، با خبر ساخت، پس عالم‌ ترين ما كسي است كه از همه بهتر سخنان پيامبر(صلی الله علیه و آله) را حفظ كرده باشد.»[11] 📖 صاحب کتاب تفسیر صنعانی در مورد اميرالمؤمنین علي(علیه السلام)، روايتي با سند صحيح نقل كرده است كه فرمود: 🌺 «از من (هر آنچه مي ‌خواهيد) بپرسيد. قسم به خدا! اگر در مورد هر چيزي كه تا قيامت باشد از من بپرسيد، براي شما به تفصيل در مورد آن سخن خواهم گفت.‌ از من در مورد كتاب خدا بپرسيد. قسم به خدا! هيچ آيه ‌اي نيست، جز آنكه مي‌ دانم آيا در شب نازل شده يا در روز، در دشت يا در كوه.»[12] ✍ بنابراين، ادعاي اينكه علم غيب در آيات تنها مخصوص خداست و از ديگران نفي شده، در واقع فهم غير صحيح آيات و قبول كردن ظاهر بعضي آيات، بدون مراجعه به آيات مكمل (تکمیل کننده) و مفسر آن آيه است. 👌پس این که بگوییم پیامبر(صلی الله علیه و آله) علم غیب ندارند، منظور علمی است که بدون اذن و اراده خدا (علم بالاستقلال) باشد و آياتي كه در آنها به صراحت علم غيب به انبيا و مأمورين الهي نسبت داده شده است، دلیل بر امکان داشتن علم غيب با اذن الهي دارند. پاسخ تفصیلی: 💻 http://yon.ir/0IE1 باز نشراز: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1060 💡کلمات کلیدی : #عبدالکریم_سروش, #ائمه, #عالمان_پاک, #شیعیان_غالی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe عبدالكريم سروش. بسیاری ازپیروان ائمه درزمان خودشان ده،امامان راعالمان پاک وپارسایی میدانستند.چیزی بیشترازاین درباره آنان قائل نبودند.ما امروزه درایران،شیعیان غالی هستیم.اهل غلوهستیم.متاسفانه ازتشیع این میراث به مارسیده است . یک زیارتی وجودداردبه نام زیارت جامعه کبیره که درحرم ها میخوانند.این مرامنامه شیعه غالی است. برای اینکه بدانیدآرائ شیعه غالی درباره ائمه چیست،آنجارابایدبخوانید.که رزق خلایق به دست آنها است!وقتی روزقیامت مبعوث میشویم پیش آنهامیرویم!حساب وکتاب ماراآنها میکنند" وَ إِیَابُ الْخَلْقِ إِلَیْکُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَیْکُمْ " ! ... یادتان باشدشیعه درابتدااین نبود.یک مرام معتدلی بود.یک نمایندگانی داشت.عالمان پارسایی بودندکه ماآنهاراامامان مینامیم اینکه به اینهاوحی میشد الهام میشد عصمت داشتند علم غیب داشتند،چه و چه ... اینهاراشمارهاکنید.اینهادرتشیع نبود.اینهابعدهادرآمد.اینهاراشیعیان غالی اضافه کردند ... ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🖥کلیپ سخنرانی ایشان را، مشاهده نمودیم در سخنان ایشان، تناقض دیدیم، آنجا که ایشان می گوید ⬅️"امامان معصوم بودند و این مفهوم را فقط به خواص خود می گفتند نه به همه مردم "!!!! اما چند دقیقه بعد می گوید⬇️ "عصمت امامان و ... بعدا در آمد" !!! ✅اما اینکه ایشان می گوید اینها بعدا در آمد، خوب است بدانند⬇️ این زیارت در ⏪( عیون اخبار الرضا ع ، تالیف شیخ صدوق ره متوفای 381هجری قمری است)؛ مقامات شیخ صدوق ⬇️ ✅با دعای امام زمان ع در سال 306 متولد شد ✅شيخ طوسى در معرفى شيخ صدوق می گويد⬇️⬇️⬇️ "او دانشمندى جليل القدر و حافظ احاديث بود، از احوال رجال، كاملاً آگاه و در سلسله احاديث، نقادى عالى مقام به شمار می آمد. بين بزرگان قم، از نظر حفظ احاديث و كثرت معلومات مانند نداشت و در حدود سيصد اثر تاليفى، از خود به يادگار گذاشته است". ✅رجالى كبير، نجاشى چنين مى نويسد⬅️ «ابوجعفر (شيخ صدوق) ساكن رى، فقيه و چهره برجسته شيعه در خراسان است، او به بغداد نيز وارد شد و با اين كه در سن جوانى بود، همه بزرگان شيعه از او استماع حديث مىكردند». ✅علامه بحرانى مى گويد⬇️ "جمعى از اصحاب ما، از جمله علامه در «مختلف» ،شهيد در «شرح ارشاد»،و سيد محقق داماد، روايات مرسله صدوق را،صحيح مى دانند و به آنها عمل مى كنند؛ زيرا همان گونه كه روايات، مرسله ابن ابى عمير پذيرفته شده، روايات مرسله صدوق هم،مورد قبول واقع شده است". http://yon.ir/Qlx8 ⚛اما غلو⬇️ ما غلو نمى كنيم و از غلو نهى شده ايم حتی در اینکه بگوييم⬇️ امام، پيامبر است; چه رسد كه بگوييم⬅️ امام خدا و ربّ است; آنان عبد و بنده خدا هستند; اما بنده هايى كه، به چنين مقامى رسيده اند. اگر گوييم⬅️« كسى بر اثر بندگى خداوند مورد تفضّل خدا قرار گرفته، آيا اين غلو است»؟ ✅⭕️یک توصیه⬇️ همانگونه که غلو حرام است ، تقصیر هم حرام است و اینکه مقام امامت را انکار کنیم و امامان را در حد عالمان پارسا نام ببریم تقصیر و حرام است؛ ✅نه غلوّ و نه تقصیر⛔️⛔️⛔️ ⬇️و اما سندیت زیارت جامعه کبیره ✅آیت الله سیدعلی میلانی حفظه الله از علمای معاصر متخصص در علوم حدیث ⬇️ ✅به شش دلیل، سند شیخ صدوق را معتبر می داند ، ✅به علاوه دلیل دیگر را قوت متن این زیارت نام می برد، که ناشی از صدور آن از انسانهای غیر عادی و الهی است همچنین⬇️ ✅دو دلیل دیگر ذکر می کنند 🔻یک: استدلال دانشمندان و علما به عبارات این زیارت است 🔻دو : زیارت جامعه در گفتار علما و دانشمندان ✅ این دو دلیل اثبات می کند این زیارت نزد علما و دانشمندان معتبر است ، که با آن استشهاد می کنند یا از آن تعریف و تمجید می کنند ، که با مراجعه به سایت ایشان قابل دسترسی است ✅زيارت جامعه در گفتار دانشمندان http://yon.ir/5eNt ✅استدلال يا استشهاد دانشمندان به زيارت جامعه http://yon.ir/VF6F ✅صحّت سند زيارت جامعه http://yon.ir/sMx7 در پایان عرض می کنیم ⬇️ بهتر است آقای عبدالکریم سروش، در هر مسئله ای، خود را متخصص ندانند و قبل از اظهار نظر، از نظرات متخصصین فن، بهره ببرند که با یک سرچ و اندکی تحقیق، قابل دسترسی است. ✅تیر خلاص استدلالات ما ⬇️ اگر ایشان عصمت امامان را ساخته شیعیان می دانند⬅️آیات قرآن مثل _«اطیعوالله و اطیعوا الرسول و اولوامر منکم» _و آیه تطهیر «یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل بیت و يطهرکم تطهیرا» که دلالت برعصمت دارد، راه گریزی باقی نمی گذارد، زیرا قرآن زمان حیات رسول الله،نازل شده است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1660 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe امامت مورد ادعای #شیعه هیچ اصلی از قران ندارد و همانطور که #قران می گوید هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین از علمای شیعه طلب ایات امامت علي و اولاد او را طلب می کنیم» ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe اولا : امامتِ مورد ادعای شیعه هم بنیان قرآنی دارد و هم روائی 👈 و حال به یاوه سرائی هایی که نمایان کننده بی سوادیِ این کانال و ادمین هایشان هست باز هم جواب میدم تا بیش از پیش رسوا شوند آيات فراواني در قرآن كريم در فضائل امير مومنان وبرتري وي بر ديگران نازل شده است . وبسياري از علماي شيعه و سني تا 300 آيه را در اين باره برشمرده‌اند كه ما به نقل رواياتي از طريق اهل سنت در اين باره اشاره مي کنيم تا هیچ بهانه ای برای ایشون و ادمینهایشان باقی نماند . 💢👈 ابن عساكر ، از علماي بزرگ اهل سنت در تاريخ دمشق مي‌نويسد : عن ابن عباس ، قال : « نزلت في عليّ ثلاثمائة آية » . معنی : ابن عباس مي گويد : 300 آيه از قرآن كريم در باره علي عليه السلام نازل شده است . منابع : 📚 تاريخ مدينة دمشق ، ج 42 ، ص364 📚 تاريخ الخلفاء ، ص 171 📚 الصواعق المحرقة ، 196 💢👈 و همچنين خطيب بغدادي در تاريخ بغداد مي‌نويسد : عن ابن عباس قال : نزلت في علي ثلاثمائة آية . منبع : 📚 تاريخ بغداد ، ج 6 ، ص 221 . 💢👈 و سيوطي از بزرگترين علماي تاريخ اهل سنت نيز این روایت را ذکر میکند 📚 تاريخ الخلفاء ، ص 171 📚 الصواعق المحرقة ، ص 196 @naghdeatheist ➖⭕️ در قرآن مجید آیات فراوانی هست که در بیان و اثبات امامت ائمه طاهرین می باشند. البته دلالت این آیات با توجه به احادیث بسیار زیاد متواتر است که از رسول گرامی اسلام در شأن نزول این آیات وارد شده است. احادیثی که مورد قبول شیعه و سنی است؛ما در اینجا به چند آیه اشاره می کنیم : ✔️💢 در قرآن #دوازده_آیه وجود دارد که در آنها کلمه «امام» و « ائمه » به‌کار رفته و صحبت از « امامت » شده است. مصادیق و موارد استعمال #امام در این آیات مختلف است: امام در هشت مورد بر انسان، در دو مورد برکتاب، در یک ‌مورد بر لوح محفوظ و در یک آیه بر راه و صراط اطلا‌ق شده ‌است. 🔰1⃣ 👈 "وَ إِذِ ابْتَلىَ إِبْرَاهِمَ رَبُّهُ بِکلَِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنىّ‏ِ جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ #إماما قَالَ وَ مِن ذُرِّیَّتىِ قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِینَ"؛ معنا : به خاطر آورید هنگامى که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونى آزمود. و او به خوبى از عهده این آزمایشها برآمد. خداوند به او فرمود: «من تو را #امام و #پیشواى مردم قرار دادم!» ابراهیم عرض کرد: «از دودمان من (نیز امامانى قرار بده!)» خداوند فرمود: «پیمان من، به ستمکاران نمى‏رسد! (و تنها آن دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایسته این مقامند) . فارغ از مباحث گسترده و پراکنده تفسیری در این آیه، جعل امامت به مثابه مفهوم محوری در این آیه، کانون بحث مفسران شده 🌿 چنانکه مشاهده میکنید در این آیه صراحتا به مقام امامت اشارت رفته و در بقیه آیه از آن تعبیر بر #عهد کرده است که به ظالمین نخواهد رسید از این آیه 3 چیز اثبات میشود : ➖ 1) وجود بحث امامت در قرآن ( برخلاف گفته این کانال بی سواد ) ➖ 2 ) وجوب نصب امام از جانب خدا ➖ 3 ) عصمت امام ☝️ برای هر یک از گفته ها دلایل بسیار و گوناگونی وجود دارد که طرحِ آنها مجال دیگری را میطلبد که به راحتی میتوان راجع به این سه جمله دو جلد کتاب قطور نوشت 🔰2⃣ 👈 دومین آیه : “وَ جَعَلْنَاهُمْ #أئمة يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيرْاتِ وَ إِقَامَ الصَّلَوةِ وَ إِيتَاءَ الزَّكَوةِ وَ كاَنُواْ لَنَا عَابِدِينَ”؛ معنا : و آنان را #پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما، ( مردم را ) هدايت مى كردند و انجام كارهاى نيك و بر پا داشتن نماز و اداى زكات را به آنها وحى كرديم و تنها ما را عبادت مى كردند. 🆔 @naghdeatheist بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1904 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا سیادت از مادر منتقل نمی شود؟ ""سید"" به چه کسانی گفته می شود؟ کسانی که جدشان هاشم باشد یا کسانی که فرزندان حضرت زهرا باشند؟ #اعتقادی #ائمه ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe سيد به معناي آقا و اطاعت شده، رئيس و بزرگ آمده است. سيادت عنواني اعتباریست براي مردان و زناني كه در طول نسب خويش به حضرت هاشم بن عبد مناف (جدّ دوم رسول خدا) مي‏رسند. هر كس سلسله نسب او به هاشم بن عبد مناف يا فرزندان او برسد، سيد محسوب مي‏شود. اصطلاحاً به فرزندان هاشم، بني هاشم مي‏گويند. برخي از اينان به عموهاي پيامبر مثل ابوطالب ، عباس و حمزه مي‏رسند. بنابراين فرزندان عباس عموي پيامبر كه اصطلاحاً به آنان بني عباس مي‏گويند، سيد محسوب مي‏شوند. فرزندان ابوطالب به نام‏هاي طالب و عقيل و جعفر طيار و علي(ع) و نسل آنان (تا كنون هر چه هستند) سيدند. پيامبر اسلام از جهت پسرانش (طيب و طاهر و قاسم و ابراهيم) چون در كودكي از دنيا رفتند، نسلي ندارد و فقط از طريق حضرت فاطمه زهرا(س) نسلش ادامه پيدا كرد كه فرزندان حضرت زهرا به نام‏هاي حسن و حسين و زينب و ام كلثوم از طريق پدرشان علي(ع) سيد بودند. تمامي ائمه معصومين و فرزندانشان از طريق علي(ع) به هاشم مي‏رسند و سيد هستند. سيادت تنها انتساب به پيامبر نيست، بلكه از جهت انتساب به طالب و علي و عقيل و جعفر (فرزندان ابوطالب) و انتساب به عباس و حمزه (عموهاي پيامبر نيز سيادت حاصل شده و حضرت علي(ع) سيد بوده است و فرزندان او نيز سيد هستند. دارای احکامی خاص هستند. مثلاً گرفتن زكات از غير سيد بر آنان حرمت داره. اما درباره سیادت از جانب مادر 👇 «کسی که به فرزندان من احترام بگذارد و آنان را تکریم کند در واقع مرا تکریم کرده است . » (پیامبر اکرم مستدرک الوسائل ، 12/367) اگر کسی مادرش سید فاطمی باشد او نیز در زمره اولاد پیامبر (ص) قرار می گیرد، ولی به فتوای اکثر فقیهان احکام ویژه سیادت و یا برخی از آن، به او بار نمی شود. برخی از علماء کسانی را که مادرشان سید باشد را سید می دانند و حتی مستحق خمس میدانند. مانند: مرحوم سید مرتضی‏رضوان الله تعالی علیه که فتوا داده است. که اگر کسی از طرف مادر هم به بنی‏هاشم انتساب داشته باشد خمس به او تعلق می‏گیرد. وبعضی از فقهای دیگر نظیر صاحب حدائق هم این فتوا را پذیرفته‏ اند. اما معروف بین امامیه آنست که فقط در صورتی از خمس می‏تواند استفاده کند که انتسابش از طرف پدر باشد و فتوای معمول فقهای ما هم همین است.ولی از نظر محرمیت فرقی بین سیدهای از طریق پدری یا مادر؛با انبیای اعظام وائمه اطهار ومانند آن که ارتباط نسبی از طرف مادر دارند نیست و مسٱله محرمیت یکسان است. اما آیا کسانی که مادر آنان سید است از سادات و فرزندان حضرت زهرا سلام الله علیها محسوب می شوند و احکام سیادت را دارند؟ نظر مراجع تقلید متفاوت هست در اینباره به عنوان نمونه دو مورد رو ذکر میکنیم. حضرت آیت الله خامنه ای : منتسبین به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از طرف مادر هم از اولاد آن حضرت محسوب می شوند ولی ملاک ترتب آثار و احکام شرعی سیادت انتساب از طرف پدر است . حضرت آیت الله فاضل لنکرانی : احکام فقهی،خمس،سید را ندارند اما از ذریه رسول الله محسوب می شوند. @Suspicion بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

⛔️ متن شبهه ⛔️ درشگفتم از #ائمه اطهار تا زمانی که زنده بودند آدم می‌کشتند و پس از مرگشان شفا میدهند! "بهرام مشیری" ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✅ آنچه در تاریخ مُسَلَّم است اینکه ائمه اطهار(ع) هیچ جنگی براه نینداختند و همیشه در صدد صلح جویی برآمدند. ◀️ در تاریخ زندگانی ائمه 👈 ما سه جنگ در زمان حضرت علی(ع) و یک جنگ در زمان امام حسین (ع) داشتیم 👇👇 ◀️ جنگ های سه گانه داخلی در حکومت نوپای علوی، علی رغم میل باطنی حضرت، بر ایشان تحمیل شد. ◀️ در تحلیل جنگ اول (جمل)، به سه عامل (داعیه حکومت و عدم تحمّل عدل علوی توسط طلحه و زبیر و بهانه خون خواهی عثمان از سوی عایشه) میتوان اشاره کرد. ◀️ در تحلیل جنگ دوم و سوم (صفیّن و نهروان) با وجود نافرمانی معاویه و سرکشی و شورش خوارج، حضرت با راهکارهای گوناگون کوشید شعله جنگ را خاموش کند، اما حضرت به مقصود خویش نرسید و آن دو جنگ بر ایشان تحمیل شد.👇👇 http://www.hawzah.net/fa/Article/View/45189 ◀️ واقعه کربلا و شهادت امام حسین (ع) و یاران آن حضرت از بدیهیات، مسلمات و معلومات تاریخ است که با تواتر و سینه به سینه نقل شده است. ◀️ در مورد علل و انگیزه های قیام امام حسین علیه السلام آنچه به اختصار می توان اشاره کرد بدین قرار است:👇 1. بیعت خواهی یزید 2. دعوت مردم کوفه از امام (ع) و اقامه حجت بر امام(ع) 3. اصلاح امت و مبارزه با فساد. چنانکه خود حضرت فرمود: انگیزه ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خدا (ص) است. http://www.hawzah.net/fa/Question/View/12326 ◀️ امام حسین (ع) نیز شروع کننده جنگ نبودند و در مسیر راه را برایشان بستند. ‍ و اما👇👇 ◀️ شفا خواستن نوعی وسیله قرار دادن ائمه جهت بهبود است. وسیله قرار دادن طبعیت هر امری است و بدون وسیله حتی نمی‌شود یک جرعه آب نوشید. ◀️ پزشک و دارو را وسیله‌ی معالجه و بهبود قرار می‌دهیم، اما می‌دانیم که (هو الشافی) شِفا از اوست. 👌لذا در قرآن فرمود که برای رشد و قرب به سوی الله جل جلاله وسیله بجویید. (وابتغوا الیه الوسیله). ◀️ خودش وحی را به وسیله‌ی هدایت فرستاد، پیامبر را وسیله اخذ وحی و هدایت نمود، نماز را وسیله قرب الهی قرار داد و همین طور سایر امور و احکام را وسیله‌ی رشد و قرب به خودش نمود؛ ⁉️حال چگونه کسی می‌تواند بدون وسیله کاری کند یا دست کم مدعی شود که بدون وسیله میتواند کاری کند؟ ❎ علم را نیز باید از خدا خواست، او علیم است و علم می‌دهد، اما آیا ما درس، کتاب، معلم، تعلیم و تعلّم را وسیله‌ی کسب علم نمی‌کنیم. ✅ رزق را هم باید از خدا خواست چون او رازق است و هر چه هست مال اوست، اما آیا ما کار، تلاش و ارتباط با دیگران، داد و ستد و حتی ابزار و تجهیزات بی‌جان را وسیله‌ی کسب رزق از خداوند کریم نمی‌نماییم و آیا خودش به این توسلات امر ننموده است؟ ⁉️ آیا من و شما می‌توانیم بگوییم که اصل، من و شما و ارتباط‌مان هست و وسایلی چون تجهیزات الکترونیکی، اینترنت و ایمیل را نمی خواهیم؟! 👌👌پس انسان از توسل به وسایل چاره‌ای ندارد. منتهی وقتی بحث بندگی و هدایت و پای اهل عصمت (ع) وسط می‌آید، برای این که ارتباطمان با وسایل علم، دانش و هدایت را قطع کنند، وسیله را رد و تکذیب می‌کنند؟! ✅ حال خدا می‌فرماید که برای عبادتش به پیامبر اکرم و اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین، وحی و کتابی که با ایشان فرستاده و آنها را نیز مخزن وحی و معدن علم خود و اسوه، الگو و پیشوای ما قرار داده متوسل شویم. (وسیله قرار دهیم)   🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg