🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_204 💡کلمات کلیدی : #علی(ع), #حکومت, #حاکم, #تکلیف_شرعی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe انچه کمتر از علی (ع) شنیده ایم : ✍وقتی مردم ، بعد از قتل عثمان ، با اصرار شدید و بیسابقه از او خواستند که حاکم شود گفت : " مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید " اینطور نبود که حکومت را حق خداداد خود بداند و تشکیل آن را تکلیف شرعی خود بشمارد و از هر فرصتی استفاده کند ... . ✍ اول کسی بود که با رای قاطع مردم حاکم شد . بعد از انتخاب شدن به مردم نگفت به خانه روید و مطیع باشید . گفت : " در صحنه بمانید و اظهار نظر و انتقاد کنید که من ایمن از خطا نیستم مگر اینکه خدا نگاهم دارد " . بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست ... ! ✍ سعد ابن ابی وقاص ، مشروعیت دولتش را نپذیرفت و بیعت نکرد ، نه خانه را بر سرش خراب کرد ، نه در خانه حصر اش کرد و نه حتی علیه او سخن گفت ✍ طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند ، نپذیرفت . چند روز بعد طلحه و زبیر مدینه را به قصد مکه و تدارک نمودن جنگ جمل ( بر علیه علی) ترک کردند ! علی به آن ها گفت کجا می روید ؟! دروغ گفتند ، علی گفت می دانم برای جنگ با من می روید ! با این وجود آن ها را زندانی نکرد ... زندانی سیاسی برای علی معنا نداشت . ✍ هنگامی که خلیفه شده بود و برای سرکشی به یکی از شهرها رفته بود ، مردمانی را که به دنبال اسب او با پای پیاده راه افتاده بودند و او را مشایعت می کردند ، با فریاد آن ها را از این کار بر حذر داشت ، گفت من هم انسانی مانند شما هستم ، بروید به کار و زندگی خود برسید و فقط در برابر خدا تعظیم کنید . ✍ وقتی خلیفه یکی از بزرگترین امپراطوری های جهان در آن عصر بود ، با یک فرد مسیحی اختلاف پیدا کرد و کار به قاضی سپرده شد . نخواست به زور حرف خود را به کرسی بنشاند . در دادگاه از این که قاضی او را محترمانه صدا کرده و بیشتر به او نگاه می کرد ، خشمگین شد و گفت که من و فرد مسیحی برای تو نباید فرقی داشته باشیم ، از خدا بترس و عدالت را رعایت کن ... از آنجایی که علی شاهدی برای ادعای خود نداشت ، قاضی به نفع مسیحی حکم داد و علی این حکم را پذیرفت . ✍ علی را باید به عملکردش شناخت نه با وهن و خرافات . علی به عدل اش علی بود . ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. بعضی ها گمان می کنند تاریخ را از هر گوشه آن می توانند قیچی کنند و به نفع ایده ها و امال های خود از آن بهره برداری کنند. در متن شبهه تلاش شده با کمک از سیره حضرت علی (ع) چهره مظلومی از سران فتنه سال 88 ترسیم کنند. و به طرزی موذیانه می خواهند از سرانجام فتنه رفع حصر را نتیجه گیری کنند. 2. خانه شخصی حریم خصوصی است و تا کسی مزاحمتی برای اجتماع ایجاد نکند کسی حق تعرض به ان را ندارد، اما حکم مرکز فساد با خانه شخصی کاملا متفاوت است. در اسلام اگر کسی اشاعه فحشا کند، از آن نظر که فضای روانی جامعه را خدشه دار میکند، مجازات سنگینی دارد و اگر جایی مرکز فساد شد، بشدت با آن برخورد میشود حتی اگر نامش مسجد باشد، مگر پیامبر مسجد ضرار را خراب نکرد! 3. حکومت اسلامی مشروعیت خود را از خدا می گیرد ولی برای اجرای آن نیاز به مقبولیت از جانب مردم دارد لذا حضرت علی (ع) برای اتمام حجت این مطالب را ابراز می کند. حکومت امام از طرف خدا بود و جهت تحقق آن نیز از حق خود تا پای جان دفاع میکرد. حتی حضرت زهرا(س) نیز مدافع این حق ولایت بود که در این راه نیز به شهادت رسیدند. 4. امثال سعد که مشروعیت حکومت را نپذیرفتند فتنه گری و حکومت ستیزی هم نداشتند! همچنانکه در جمهوری اسلامی بسیاری از افراد علنا با نظام و قوانین حکومت مخالف هستند و ازادانه نظرات خود را ابراز می کنند و نه حبس شدند نه خانه بر سرشان تخریب شده (به اظهار نظر های صادق زیبا کلام و .... توجه کنید)

◀️شبهه #شماره_1063 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe این #علم و این کتل و این دهل // #لشکر تاتار بود یا #مغول // نعره زنان بر سر هر کوی و بام// #جنگ و نزاع است سر صرف #شام// #شمر و #یزید مردن و رفتند درک // گل به سر خویش نمال ای خرک // این #قمه این سنج و زنجیر چیست// این کلک و حقه و #تزویر چیست // این حرکات است همه #ضد_دین // این وجنات است همه سد دین // کی به سر خویش حسین زد قمه // کی ز ستمکار نمود واهمه // او که بود #حاکم و سلطان دل // کی به سر خویش بمالید گل // کم بنمایید دلش ریش ریش // او که فدا کرده همه قوم خویش // نعره این مردک هفت تیر کش // بر رخ زیبای حسین است خش // شیخ #ریا کار بداند دقیق// چند صباحی است که گشتن رفیق // گه به سر و کله هم میپرند // پرده و اسرار هم میدرند // چون سر هردو به یک آخور است // معده هردو ز یک جو پر است // این دو مریدند به یقین بر یزید // این دو نمودند حسین را شهید // قاضی #اسلام مگر #شیخ نبود // قتل شه دین و که امضا نمود؟ // #حرمله مداح به مرجانه بود // همچو سگی بر در آن خانه بود // تیر زدی بر پسری شیرخوار // ننگ به مداح چنین جیره خوار // راه حسین راه عدالت بود // خون حسین ضد رذالت بود // سرور ازادگیست این حسین // شاهد زنده است ز بدر و حنین // نان نرباید ز کف پیره زن // تیر برو بر سر ظالم بزن // نیست حسین حامی هر لات و لوت // ریش خودت را بنما زود فوت // آتش #مظلوم فتد در تن ات // کل جهان جمله شوند دشمنت // سرو تو کمتر بنما قیل و قال // با که نمایی تو این عرض حال // پنبه نهادند همه توی گوش // صوت دهل برده همه عقل و هوش / ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe گویند زیر پرچم حسین سیاست صلاح نیست, هییت فقط سینه زنیست! سیاست چه صیغه ایست؟! گویند ای روضه خوان رجزی بخوان حیدری, ما را چکار به شهدا و انقلاب و رهبری؟! گویند ما سگ زینبیم،مست ابوتراب! ما را چکار به مبانی انقلاب؟ گویند ما گریه می کنیم برای غربت بقیع! ما قمه زنیم,مارا چکار به ولایت فقیه؟ غفلت موج می زند این رسم، رسم نوکریست؟ این حرف که حرف همان ابوموسی اشعریست! حساسیت به اوج خودش رسیده است, دشمن برای ما نقشه کشیده است 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

⛔️سوال: ⛔️ پرسش: آیا از طریق قرآن می توان #ولایت_فقیه را اثبات کرد؟ 💡هشتگ کلیدی:#قرآنی #ولایت_فقیه #ولی_فقیه ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔸یکی از ساده‌ترین روش‌ها برای اثبات ولایت فقیه از طریق قرآن مراجعه به شرایط #حاکم در قرآن است که پس از معصومین تنها بر ولی فقیه صدق می کند. 🔺شرایط حاکم جامعه از نظر قرآن: ❶- اسلام و ایمان خداوند می‌فرماید: ♻️”لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا” “خداوند هرگز کافران را بر مومنان سلطه نمی دهد”نسا 141 ♻️“ولا یتخذ المومنون الکافرین اولیائ من دون المومنین ومن یفعل ذالک فلیس من الله فی شیئ ” “مومنان نباید کافران را به جای مومنان دوست وولی خود بگیرند وهرکس چنین کند از لطف وولایت خدا بی بهره است” آل عمران 28 ❷-عدالت ( در مقابل ظلم) : 🔸خداوند حکومت و ولایت ظالمان را نمی پذیرد پس حاکم و ولی باید عادل باشد ♻️“ولا ترکنوا الی الذین ظلموا فتمسکم النار” هود 113 “به ستم پیشگان گرایش نیابید که آتش دوزخ به شما خواهد رسید” 👈این رکون و گرایش در روایات به “دوستی و اطاعت”تفسیر شده است (تفسیر علی بن ابراهیم،ج1 ص 338) ❸- فقاهت: 🔸احکام اسلام منحصر به عبادات ونماز وروزه نیست واحکام سیاسی واجتماعی نیز در مجموعه اسلام قرار دارد که برای اجرای آنها باید تشکیل حکومت دادکه ما در گذشته دراین مورد بحث کرده‌ایم ❗حال حاکم اسلامی باید عالم به احکام اسلام باشد تا بتواند آنها را اجرا کند.در زمان پیامبر وامام معصوم این علم از سوی خداوند به آنان داده شده است ودر زمان غیبت امام، داناترین مردم به احکام یعنی فقها حاملان این علم هستند. قرآن درباره شرط علم می فرماید : ♻️“افمن یهدی الی الحق احق ان یتبع امن لا یهدی الا ان یهدی فما لکم کیف تحکمون” “آیا کسی که به راه حق هدایت می کند سزاوار تر است که از او پیروی شود یا کسی که راه نمی یابد مگر آنکه راه برده شود، شمارا چه می شود؟ چگونه داوری می کنید؟” یونس 35 📚 فقیه با تخصصی که سال‌ها در تحصیل آن کوشش کرده می‌تواند احکام اسلام را از قرآن، سنت،عقل واجماع به دست آورد اما غیر فقیه این تخصص را ندارد وباید احکام اسلام را از فقیه بیاموزد. 👈آیات بی‌شمار دیگری هم وجود دارد که فضیلت عالمان بر غیر عالمان را بیان کرده است زمر 9 ❹- کفایت : 🔸توانایی وشایستگی اداره امورجامعه که از آن به مدیر ومدبر بودن نیز تعبیر می شود. حضرت یوسف فرمود: ♻️“قال اجعلنی علی خزائن الارض انی حفیظ علیم” “گفت مرا بر خزاین این سرزمین بگمار که من نگهبانی امین وکاردانم”یوسف 55 🔸در داستان حضرت موسی ودختر شعیب نیز آمده است: ♻️” …ان خیر من استاجرت القوی الامین ” “بهترین کسی که می توانی به ( کار گیری او است که) توانای درست کار است” قصص 26 ✅ از مجموع این آیات می توان تصویری کلی از سیمای حاکم از دیدگاه قرآن بدست آورد. در منطق قرآن حکومت وزمامداری، تنها شایسته کسی است که از صلاحیت های علمی و اخلاقی. وتوانمندی های لازم بر خوردار باشد. به دست آوردن این تصویر در زمان غیبت امام معصوم بر ولایت فقیه تطبیق می کند 👈از طرف دیگر حکومت اسلامی حکومت قانون خداست ♻️ “من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الکافرون”مائده ۴۴ وآن بدون حاکمیت دین شناس ومتخصص مستعد در اجرای احکام الهی ( فقیه عادل وجامع الشرایط) امکان پذیر نیست. ✅ منبع: پرسمان اعتقادی ◀️شبهه #شماره_2688 بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌ 〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰