◀️شبهه #شماره_2134 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe {عکس} این عکس نمایانگر واقعی جمله؛ چو بیشه تهی ماند از نره شیر شغالان در آیند آنجا دلیر حالا شده داستان این عکس و آخوندها... به دست هاشون دقت کنید!!!! میکربهایی که مهار شده بودن ولی به خاطر خریت و خیانت یک مشت بی وطن سال 57 همه قدرت گرفتن و کشور ما را آلوده و بیمار کردن آنان که به شیخ شهر، میدان دادند... این مُلک به دشمنان ایران دادند... یا از سرِ مزدوری یا نادانی…. #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣تصویر،مربوط به افتتاح آرامگاه مادر فرح دیبا، در لاهیجان است . روحانیون حاضر در این عکس، افرادی کاملا گمنام و محلی بوده اند، حتی برای افراد محلی هم بخوبی شناخته شده نیستند. (1) عناصر ضدانقلاب سعی دارند، با انتشار این تصاویر روحانیت را سرسپرده رژیم نشان دهند. فراموش نکنیم، که بیشترین ضربات بر پیکره استعمار،در تاریخ توسط روحانیون مبارزوارد شده، مانند ⏪ «نهضت تنباکو ونهضت مشروطه ، مبارزه میرزا کوچک خان و..... همچنین طومار حکومت 2500 ساله شاهنشاهی در ایران با مجاهدتهای روحانیون مبارز و رهبری امام خمینی (ره) در هم پیچیده شد». 2⃣وجود آخوندهای فاسد درباری، پدیده ی جدیدی نیست، بلکه از قرون اولیه اسلامی، همیشه روحانیون درباری و وابسته به حکومت با آراء و فتاوایی که بر اساس میل و مصلحت حکومت! ارائه می دادند، مردم را در حمایت از دولت گمراه می کردند . با اینحال تعداد چنین افرادی در مقایسه با خیل عظیم روحانیت متعهد و آگاه، آنقدر کم بوده که از آنها به عنوان مواردی استثنا یاد می شود و هیچ گاه مورد اقبال و توجه مردم قرار نگرفتند. 4⃣ روحانیون درباری زیادی در زمان پهلوی اول و دوم در خدمت حکومت بودند،افرادی چون سید حسن امامی ، آخرین امام جمعه تهران که آبا و اجدادش روحانی، و از زمان صفویه بصورت تام در همکاری با حکومت و رژیم وقت بوده اند. (4) درکارنامه او⬇️ سرسپردگی به انگلیس، فعالیت علیه مصدق ، همکاری با جعفر شریف امامی در تشکیل لژ نور( لژ فراماسونری) و ... به چشم می خورد (5) برخی از این عناصر درباری، پس از انقلاب به مبارزه علیه انقلاب پرداختند،تا حدی که رهبری گروه های ضد انقلاب ( کوموله ) را به عهده گرفتند.(6) برخی خلع لباس شدند.(7) و برخی اعدام شدند، برخی هم توبه کردند و در همان لباس باقی ماندند. (8) 5⃣امام خمینی ( ره)،در مورد آخوند فاسد و درباری می فرماید 👇 «خدای متعال می‌داند که، من نسبت به آخوندهای فاسد آن‌قدر شدید هستم،که نسبت به سایر مردم نیستم. ساواکی پیش من محترم‌تر است از آخوند فاسد [...] آن‌قدر صدمه‌ای که، اسلام از یک آخوند فاسد می‌خورد، از محمدرضا نمی خورد..» (9) ✳️پی نوشت ✳️👇👇👇 (1) http://yon.ir/GGV0 (2) http://yon.ir/YlR4 (3) http://yon.ir/V7og (4) http://yon.ir/YlR4 (5) http://yon.ir/3jIw (6) http://yon.ir/Ac95 (7) http://yon.ir/4NS2 (8) http://yon.ir/i37m (9) صحیفه نور، ج10‌، ص 280 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_2135 حقوق بشر آمریکایی!!! @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2136 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe این شعر فردوسی رو بخونید که ۹۰۰ سال پیش سروده، واقعا که دل و تن آدم رو ميلرزونه : ​چو ناکس به ده کد خدایی کند​ ​کشاورز باید گدایی کند ...​ در این خاک زرخیز ایران زمین نبودند جز مردمی پاک دین همه دینشان مردی و داد بود وز آن ، کشور آزاد و آباد بود چو مهر و وفا بود خود کیششان گنه بود آزار کس پیششان #سیاسی #ادبی #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ⛔️ شعری که از "فردوسی" نیست! " در این خاک زرخیز ایران زمین نبودند جز مردمی پاک دین همه دینشان مردی و داد بود وزآن کشور آزاد و آباد بود نگفتند حرفی که ناید به کار نکشتند تخمی که ناید به بار چو مهر و وفا بود، خود کیششان گنه بود آزار کس، پیششان همه بنده ی ناب یزدان پاک همه دل پر از مهر این آب و خاک پدر در پدر آریايی نژاد ز پشت فریدون نیکو نهاد بزرگی به مردی و فرهنگ بود گدايی در این بوم و بر ننگ بود کجا رفت آن دانش و هوش ما؟ که شد مهر میهن فراموش ما که انداخت آتش در این بوستان؟ کز آن سوخت جان و دل دوستان چه کردیم کین گونه گشتیم خوار؟ خرد را فکندیم زین سان ز کار نبود این چنین کشور و دین ما کجا رفت آئین دیرین ما؟ به یزدان که این کشور آباد بود همه جای مردان آزاد بود در این کشور آزادگی ارز داشت کشاورز، خود خانه و مرز داشت گرانمایه بود آنکه بودی دبیر گرامی بد آنکس که بودی دلیر نه دشمن در این بوم و بر لانه داشت نه بیگانه جائی در این خانه داشت به یزدان که هرگز جهان آفرین نه با بنده ای مهر ورزد نه کین ز نیک و بدت هر چه آید به سر ز خود بین و از کرده ی خود شمر از آن روز دشمن به ما چیره گشت که ما را روان و خرد تیره گشت از آن روز این خانه ویرانه شد که نان آورش مرد بیگانه شد چو نا کس به ده کد خدائی کند کشاورز باید گدائی کند چو دانش پژوهنده بیند زیان که بندد به دانش پژوهی میان؟ به یزدان که گر ما خرد داشتیم کجا این سر انجام بد داشتیم؟ بسوزد در آتش گرت جان و تن به از بندگی کردن و زیستن اگر مایه ی زندگی بندگی است دو صد بار مردن به از زندگی است بیا تا بکوشیم و جنگ آوریم برون سر از این بار ننگ آوریم " ✅ شعر بالا برخلاف آنچه که در بخشی از فضای مجازی به نام حکیم ابوالقاسم فردوسی منتشر شده، از شاعر معاصر ایرانی، "مصطفی سرخوش" است. شعر بالا در همان بحر و وزنی سروده شده که شاهنامه ی فردوسی. شاید یکی از دلایل انتساب اشتباه آن به فردوسی همین بوده باشد. باید دقت داشت که ترکیباتی چون "خاک زرخیز" "بنده ی ناب" "آریایی نژاد" "نان آور" و "ناکس" همه نوساخته بوده و در هیچ کجای شاهنامه نیامده اند. برخی از کسانی که این شعر را منتشر کرده اند، چند بیت پایانی آن را نیاورده اند تا معلوم شود، شاعر خود از فردوسی نام می برد و بیتی هم از وی تضمین کرده است: بیاریم آن آب رفته به جوی مگر زان بیابیم باز آب روی شود مردمی کیش و آئین ما نگیرد خرد، خرده بر دین ما ز فردوسی ام آمد این گفته یاد که داد سخن را چو او کس نداد: "چو ایران نباشد تن من مباد بدین بوم و بر زنده یک تن مباد" سرشت من از مهر میهن بود من از میهن و میهن از من بود. این شعر که به نام "مهر میهن" شهرت یافته است، همانطوری که گفتیم از شاعری ملی گرا به نام "مصطفی سرخوش" است. محمدعلی همایون کاتوزیان درباره ی وی می گوید: بسیار احساساتی و ناسیونالیست و پان ایرانیست بود و مثل بقیه همفکران خود درباره ایران کهن دیدگاهی کاملا ایده آلیستی داشت. همه شعرهای او از نوع مثنوی شاهنامه فردوسی بود و بیشتر آنها آکنده از تحسین احساساتی نسبت به ایران پیش از اسلام و مابقی اشعار به نقد شدید از ایران معاصر می پرداخت. او نیز همانند عارف و عشقی، شاعران ملی گرای پرشور اوایل قرن بیستم، دوران کهن را می ستود و ایران معاصر را به دیده تحقیر می نگریست... (البرز و معلمان آن، ترجمه ی فرزانه قوجلو، مجله ی بخارا، شماره ی 74) #مصطفی_سرخوش @iranian_poem بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2137 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 🔴 آیت‌الله مکارم‌شیرازی خواستار سخت شدن دسترسی به تلگرام و اینستاگرام شد. وی گفت: «باید دسترسی به شبکه ملی راحت و دسترسی به فضاهایی مانند اینستاگرام و تلگرام سخت شود.» #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: فیلتر کردن مشکل را حل نمی‌کند، بلکه راه‌حل، تقویت شبکه ملی است تا هم احتیاج مردم رفع شده و هم دسترسی به فضاهایی مانند اینستاگرام و تلگرام سخت شود. به گزارش خانه ملت، آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار با اعضای کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس که روز دوشنبه (11 بهمن ماه) به قم سفر کرده‌اند، اظهار داشت: کمیسیون آموزش، کمیسیونی بنیادی است؛ زیرا شخصیت فرزندان این کشور از مدارس و دانشگاه‌ها شکل می‌گیرد و کمیسیون شما بر این موضوعات نظارت دارند و می‌توانند اثر مهمی داشته باشند، زیرا سایر نهادها را می‌توانید تحت نظر داشته باشید. وی بیان کرد: جمهوری اسلامی ایران دو رکن جمهوریت و اسلامیت دارد که اگر هر کدام از این دو نباشد، نظام ما زمین می‌خورد. اسلامیتِ نظام باید از مدارس و دانشگاه‌ها شروع شود و اگر کم و کاستی در این مراکز باشد، اسلامیت متزلزل خواهد شد و به مشکل برمی‌خوریم. یک رکن از دو رکن نظام را شما می‌توانید تقویت کنید. وی افزود: در زمانی زندگی می‌کنیم که ابزار فساد نسبت به هر زمان دیگری بیشتر است و هیچ زمانی نبوده که امکان گناه تا این حد به آسانی و فراوانی در اختیار کوچک و بزرگ باشد و با توجه به شرایط، همه وظایف سنگین داریم. آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان اینکه همه بر اهمیت این موضوعات واقف هستیم ولی از باب تأکید تکرار می‌کنم، گفت: باید درک کنیم در چه زمانی و در چه شرایطی قرار داریم و دشمن معتقد است اگر بخش فرهنگی تخریب شود، کل نظام تخریب می‌شود و دشمنان بر این موضوع تأکید دارند؛ یکی از ابزارهای آنها فضای مجازی است که غوغا می‌کند و آنطور که به من اطلاع دادند، تا 95 درصد از این فضا دارای مفاسد است؛ البته موضوعات خوبی را هم شامل می‌شود اما نشر فسادش بسیار بیشتر است و این موضوع در راستای زدودن اسلامیت نظام است و برای رفع این مشکل باید در کمیسیون خود فکر کنید و توجه داشته باشید که اکثریت مشتری این فضا، جوانان هستند. وی با بیان اینکه راه حلی فکر شده و اگر کمیسیون شما هم روی آن کار کند می‌توان این راه را پیش برد تا مشکلات حل شود، افزود: فیلتر مشکل را حل نمی‌کند، بلکه راه‌حل این مشکل تقویت شبکه ملی است. احتیاجات مردم را باید در این شبکه حل کرد، همچنین باید دسترسی به این شبکه ملی راحت و دسترسی به فضاهایی مانند اینستاگرام و تلگرام سخت شود که البته می‌توان برای رسیدن به این هدف پهنای باند را برای شبکه ملی بیشتر کنیم و از فضاهای مجازی که در مقابل این شبکه ملی هستند پهنای باند را کاهش دهیم. باید توجه داشت که شبکه ملی باید جوابگوی نیازهای مردم باشد تا مردم به تلگرام و اینستاگرام نروند. وی افزود: این یک عزم جدی می‌خواهد که هنوز در قسمت‌های بالا این عزم جدی را نمی‌بینیم. شورای رسیدگی به فضای مجازی داریم، اما دلسوزی نمی‌کند. نمی‌دانم چه عاملی دارد ولی این موضوع باید در متن کار کمیسیون باشد تا در آینده شاهد حل این مشکل باشیم. آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: آن طور که اطلاع دادند فضای مجازی در موضوع انتخابات نیز می‌تواند موثر باشد و با این شرایط فضای مجازی سر از مسائل سیاسی و اقتصادی نیز در می‌آورد. اگر کسی بر روی این مشکلات شک دارد، می‌تواند تحقیق کند. وی افزود: اکثر طلاق‌هایی که واقع می‌شود مربوط به زوج‌های جوان است که ریشه در ارتباطات نادرست ناشی از فضای مجازی دارد و بعد هم جشن طلاق می‌گیرند، وای به حال ملتی که برای طلاق جشن می‌گیرد. آیت‌الله مکارم شیرازی افزود: تولید بدبینی، اشاعه فحشا، تهمت‌ها، دروغ‌ها و توهین به مقدسات در فضای مجازی انجام می‌شود که لازم است در مقابل آنها واکنش صحیح نشان داد. با همه این شرایط در مقابل دشمنی‌های فرهنگی نباید موضع انفعالی بگیریم. منبع: خانه ملت 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2138 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe «گفتن پدر سوخته ممنوع» ریشه عبارت پدر سوخته: وقتی که در زمان یزدگرد عربها به ایران حمله کردند و ایران را فتح کردند ، مردم ایران که دارای دین زرتشت بودندرا آتش پرست و کافر نامیدند و آنها را مجبور کردند که به دین اسلام روی بیاورند . در این میان گروهی خودشان به دین اسلام گرویدند و گروهی هم از ترس مسلمان شدند ، چون می دیدند که افرادی که مسلمان نشوند را میکشند . اعراب، افرادی را که مسلمان نمی شدند ، مردها و سرپرست خانواده را در آتش میسوزاندند تا دیگران یاغی گری نکنند ، و زنان آنها را به کنیزی و بچه ها رابرای نوکری وکلفتی می بردند چراکه آنها راغنیمت جنگی میدانستند. این بچه ها بزرگ شدند و در خانه اعراب کار میکردند و خود اعراب هم بچه هائی هم سن آنها داشته اند ، وقتی ازصاحب خانه میپرسیدند که این بچه خودت است (کلفت و نوکرها)، میگفت: ” نه ، این پدر سوخته است ” یعنی بچه ما نیست ، نوکر و کلفتی است که پدرش در جریان فتح ایران سوزانده شده است و به این نوکر و کلفت ها میگفته اند : “پدر سوخته ” . منبع : لغت نامه دهخدا !!!!!! #تازیخی #باستانی #ادبی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹 مدتي است كه اين متن در فضاي مجازي دست به دست مي شود ، پس از بررسي هاي صورت گرفته: 1⃣ در لغت نامه دهخدا چيزي تحت اين عنوان مطرح نگرديده است. در اين لغت نامه با اشاره با سابقه تاريخي عبارت مذكور آمده: «پدرسوخته. (پ ِ دَ ت َ / ت ِ) (ص مرکب) دشنامی است، مجازاً در تداول عامیانه به مردم خبیث و بدسرشت گویند. در مصر باستان اگر کسی از کسی پولی وام می‌گرفت و بدهکار می‌شد ضمانت بدهی جسد مومیایی پدرش بود و اگر نمی‌پرداخت طلبکار حق داشت مومیایی پدر را بسوزاند. به این دلیل کسی که از نظر مالی بدهکار و ورشکست بود، پدرسوخته نامیده می‌شد. کم کم این اصطلاح به سایر ممالک و ایران هم رسید. 🔸 نقل دیگری هم هست که: پدرسوخته کسی (پدری) که سوخته شده باشد، ولی این سوختگی از آتش یا گرما نیست، بلکه سوخته (باخته یا بازنده) در یک بازی یا یک مبارزه ورزشی مانند کشتی است. پدرسوخته به فرزندی گفته می‌شود که پدر او در بازی یا مبارزه‌ای ورزشی بازنده شده باشد.” 2⃣ با جست و جو در ديگر فرهنگ لغات معتبر هم چنين چيزي يافت نشد! 3⃣ علاوه بر اين در كتب تاريخي نظير کتاب تاریخ ایران پس از اسلام نوشته زرین‌کوب و در کتاب تاریخ زرتشتیان نوشته شهمردان نيز، هیچ مطلبی در مورد سوزاندن زرتشتیان در آتش بیان نشده است. 4⃣ از همه اين موارد كه بگذريم اساسا در سيره مسلمين و بالاخص رفتار سپاه اسلام كيفري به نام سوزاندن افراد سپاه مقابل وجود نداشته است! و اين موضوع با تعاليم اسلامي ميز در تعارض است! 5⃣ يهوديان، مسيحيان و زرتشتيان اهل كتاب محسوب مي شدند و اجازه داشتند بر مذهب خود با شرايطي باقي بمانند! و تحت حفاظت مسلمين باشند. 📚 منبع : لغت نامه دهخدا لغت نامه معين فرهنگ عميد سایت ادیان نت @the14ir بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2139 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 1- اولین قائم مقام رهبری ضد انقلاب بود (منتظری) ۲_اولین امام جمعه ی ایران حامی منافقین بود ( آیت الله #طالقانی ) ۳_معلم انقلاب که التقاطی بود (شریعتی) ۴_اولین نخست وزیر مملکت جاسوس آمریکا بود (بازرگان) ۵_اولین رییس‌ جمهور مملکت هم که جاسوس منافقین بود (بنی صدر) ۶_نخست وزیر هشت ساله ی جنگ که اصل فتنه است (موسوی) ۷_هشت سال رییس‌جمهور اصلاحات که حامی فتنه است (خاتمی) ۸_هشت سال رییس‌جمهور سازندگی و رییس تشخیص مصلحت نظام که ساکت فتنه است (رفسنجانی) ۹_این هشت سال آخریه هم که جریان انحرافی از کار در اومد (احمدی نژاد) ۱۰_ رییس دو دوره ی مجلسمونم که فتنه گر و عامل استکبار از کار دراومد (کروبی) سوال اینجاست این انقلابی که نباید بذاریم دست نا اهلان بیوفته ، اساساً کی دست اهلش بوده که ما نگهش داریم..!! #انقلاب ❇️ پاسخ اول شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ در جمهوری اسلامی بدلیل وجود مردم سالاری دینی، مردم خود مسوولین حکومتی خود را انتخاب میکنند.حتی رهبری هم با یک واسطه توسط مجلس خبرگان که توسط مردم انتخاب میشوند انتخاب و تایید میشود. لذا قانون حکومت میکند و قانون بیان میکند که مسوولین با انتخاب مردم برگزیده شوند. بنابراین رهبر یا هیچ شخص دیگری نمیتواند شخصا ریاست جمهوری یا مسوولین مردمی را انتخاب کند. 2⃣ انتخاب یک مسوول در کشور ایران دارای روندی قانونی است ک قبل از انتخاب توسط مردم باید صلاحیت او تایید شود (بعنوان مثال ریاست جمهوری توسط شورای نگهبان). بنابراین اگر در پرونده هر یک از نامزدها مشکل یا فسادی موجود باشد اجازه تایید صلاحیت وجود نخواهد داشت. اگر نظری به افرادی که در متن پیام گفته شده بیندازید متوجه میشوید ک بعد از رسیدن به مقام و مسوولیت دچار انحراف شده اند و برخی در دوره های بعدی تایید صلاحیت نشده اند. 3⃣ همیشه امکان اشتباه در هر انسانی وجود دارد.بهمین دلیل است که امام علی ع در خطبه های نهج البلاغه به تقوا در امر حکومت تاکید دارند. حتی در حکومت امام علی ع بعنوان یک معصوم هم بودند کارگزارانی که از خطوط قرمز اسلام خارج شده و به وسوسه های دنیوی و شیطانی آلوده شدند و با نامه های تند و خطابهای شدید حضرت مواجه شدند. (نامه‌های نهج البلاغه) 4⃣ بعد از تایید صلاحیت مسوولین توسط شورای نگهبان، تا زمانیکه نشانه های انحراف فردی از خطوط، محرز نشده اجازه برچسب زدن به فرد نداریم و همه افراد در جامعه، خودی محسوب میشوند و بیگانه و نااهل مفهومی ندارد.اما زمانیکه فساد و ایجاد فتنه توسط افراد محرز شده اقدامات لازم توسط حکومت انجام میگردد.چنانکه امام خمینی ره در مورد بنی صدر حکم عزل از مقام فرماندهی کل قوا را صادر نمود و پس از عدم توجه بنی صدر و ادامه کارشکنیهایش به پیشنهاد مجلس حکم عدم کفایت سیاسی وی صادر شد.یا در مورد آقای کروبی به همین صورت. اما نکته ای که مهم است بالا رفتن بصیرت سیاسی مردم در حکومت اسلامی است. درست است که آزادی سیاسی وجود دارد ولی باید بصیرت سیاسی مردم هم بالا رود و از تجربیات تلخ خود بهره برده و جریانهای انحرافی و نفاق را در داخل و خارج کشور شناسایی کنند و این معنی همان جمله امام ره است که فرمودند نگذارید این نظام به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. ✅ پاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/9676 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

#مطلب_2140 به کدوم ساز این جماعت میشه رقصید؟! @religious_studies 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2141 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خانم ها باید تاوان نفس ضعیف مردها را بدهند؟ چرا خانم ها محدود باشند که مردها به گناه نیفتند؟ خب مردها خودشونو کنترل کنن! چرا مردها آزاد باشند هرطور می خوان در جامعه عمل کنند؛ اما ما زن ها به خاطر اونا اسیر و محدود باشیم؟ بذارید خانم ها هم یه کم آزاد باشند! #اعتقادی #حجاب ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe این ها جملاتی است که شاید بارها از زبان کسانی که تقیدی به حجاب ندارند می شنویم. در نگاه اول شاید به نظر بیاید که حق با این دسته از زنان است، گویا آن ها مظلوم واقع شده اند و یک حق اولیه انسان که همان اختیار و انتخاب است، از آنان سلب شده است آن هم بخاطر راحت بودن مردان اما واقعیت چیز دیگری است. اساساً طرح این شبهه منطقی نیست. مسئله واجب بودن حجاب بر زنان و مسئله نگاه به نامحرم دو حکم جداگانه است که عدم رعایت یکی وجوب دیگری را نقض نمی کند، چنانکه حجاب سر، برای مردان واجب نیست اما این مجوزی نمی شود که زنان بتوانند آزادانه به مردان نگاه کنند بلکه زنان نیز به پرهیز از نگاه به نامحرم سفارش شده اند. بنابراین می توان گفت رعایت حدود پوشش برای زنان و مردان، حکمی است که فواید و آثار خاص خود را دارد و از طرفی پرهیز از نگاه به نامحرم نیز حکم جداگانه ای است که هم برای مردان و هم برای زنان الزام شرعی دارد. در شریعت اسلام انجام ندادن یک واجب شرعی توسط برخی، تکلیف مردم را برای انجام احکام شرعی دیگر ساقط نمی کند. در دین اسلام هم زنان و هم مردان باید حدود پوشش مخصوص به خود را رعایت کنند و هم از نگاه به نامحرم پرهیز نمایند. همواره در دین اسلام، اهمیت رعایت حجاب در زنان و لزوم پرهیز از نگاه مفسده انگیز در مردان به یک اندازه مورد تأکید قرار گرفته است. احادیث و روایات بشارت و انذار در مورد این دو مسئله نشان می دهد که نمی توان یکی را از نظر اهمیت بر دیگری ارحج دانست. لذا هیچ کس نمی تواند در این مورد بهانه جویی کند که چرا فقط من به رعایت چیزی مکلفم و دیگران آزادند. خداوند نیز در قرآن کریم قبل از آن که زنان را امر به حجاب نماید، به مردان دستور می دهد که نگاه خود را کنترل کنند. ابتدا در آیه ۳۰ سوره نور به مردان می فرماید که نگاه های خود را فرو بیندازید: قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یحْفَظوا فُرُوجَهُمْ ذَلِک أَزْکی لَهُم إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا یَصنَعُونَ(۳۰) «به مردان مؤمن بگو چشمان خود را فرو بندند عورت های خود را حفظ کنند، این برای آن ها پاکیزه تر است. همانا خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است. و سپس در آیه ۳۱ به زنان می فرماید که نگاه های خود را فرو بیندازید و حجاب خود را حفظ کنید: وَ قُل لِّلْمُؤْمِنتِ یَغْضُضنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یحْفَظنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلا مَا ظهَرَ مِنْهَا وَ لْیَضرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ عَلی جُیُوبهِنَّ وَ… و به زنان با ایمان بگو که چشمان خود را (از نگاه حرام) فرو بندند و عورت های خود را حفظ کنند و زینت خود را آشکار نسازند جز آنچه خود پیداست، و باید روسری های خود را بر روی گریبان‌ها بزنند، و … همچنین با توجه به دو آیه فوق واضح است که خداوند اگر به مردان دستور می دهد که نگاه خود را حفظ کنند به این معنی نیست که دیگر زنان آزاد هستند که هرطور می خواهند در جامعه حضور داشته باشند. بلکه بلافاصله زنان را نیز امر به پوشش و کنترل نگاه کرده است. این یعنی اساساً حفظ نگاه و پاکدامنی زمانی امکان پذیر است که فضای جامعه، آلوده و محل جلوه های جنسی زنان و مردان نباشد. به عبارت دیگر آیه شریفه نفرموده که ای مردان مبادا به زنان بی حجاب نگاه کنید، بلکه این دستور زمانی صادر شده است که زنان نیز امر به حجاب شده اند. یعنی مردان از نگاه مفسده انگیز حتی به زنان با حجاب منع شده اند. منبع: سایت تحلیلی فرهنگی باحجاب 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2141 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خانم ها باید تاوان نفس ضعیف مردها را بدهند؟ چرا خانم ها محدود باشند که مردها به گناه نیفتند؟ خب مردها خودشونو کنترل کنن! چرا مردها آزاد باشند هرطور می خوان در جامعه عمل کنند؛ اما ما زن ها به خاطر اونا اسیر و محدود باشیم؟ بذارید خانم ها هم یه کم آزاد باشند! #اعتقادی #حجاب ✅◀️پاسخ دوم :▶️✅ @Wiki_Shobhe فرض کنید عقل نیز پذیرفت که زنان باید آزاد باشند و مردان نگاه خود را کنترل کنند، آیا با فرض وجود این ادعا مردان هم نگاه نخواهند کرد؟ آیا مردان بیمار دل هم رعایت خواهند کرد؟ آیا دیگر تعرضی به زنان صورت نخواهد گرفت؟ اگر فضای جامعه آلوده به جلوه های جنسی زنان و مردان باشد در این بین آن کسی که بیش از همه متضرر خواهد شد، زن است. موجودی که از روحی لطیف و حساس برخوردار است. در این کشاکش تمایلات و نیازها، اوست که دائما به عنوان یک شیئ دیده می شود و مورد توجه جنسی مردان مختلف قرار می گیرد که اغلب آن ها خیرخواهانه نخواهد بود. اوست که به علت در دسترس بودن احترام و جایگاه ارزشی خود را از دست می دهد. شهید مطهری معتقد است: «حیا و عفاف و ستر و پوشش تدبیری است که خود زن با یک نوع الهام برای گرانبها کردن خود و حفظ موقعیت خود در برابر مرد به کار برده است…. به طور کلی رابطه ای است میان دست نارسی و فراق از یک طرف و عشق و سوز و گرانبهایی از یک طرف دیگر، همچنانکه رابطه ای است میان عشق و سوز از یک طرف و میان هنر و زیبایی از طرف دیگر؛ یعنی عشق در زمینه فراق ها و دست نارسی ها می شکفد و هنر و زیبایی در زمینه عشق رشد و نمو می یابد.(مسئله حجاب، ص ۷۲) پس واضح است که با دست و دلبازی ها و جلوه گری های زنان در سطح جامعه، اولین کسانی که متضرر خواهند شد خود زنان هستند و در مرحله بعد این خانواده ها هستند که به شدت آسیب می بینند، چنانچه در سال های اخیر طلاق ها و اختلافات خانوادگی ناشی از طلاق در جامعه افزایش یافته است. طبق آیات الهی و تعالیم اهل بیت علیهم السلام هم بر مرد و هم بر زن واجب است که اولاً بدن خود را در مقابل نامحرمان به نمایش نگذارند و ثانیاً چشم خود را از نگاه شهوانی به نامحرم بازگیرند. پس هیچ منطقی نمی پذیرد که زن بگوید: من هر طور خواستم جلوه می‌کنم و مرد چشم بسته و نگاه نکند و مرد نیز بگوید: من به هر صحنه ای که بخواهم نگاه می کنم و زن باید خود را بپوشاند! بلکه برای داشتن جامعه ای با سلامت روحی و جسمی برای افراد و رشد اخلاق و معنویات در جامعه، نیاز به رعایت همه جانبه قوانین و احکام اسلامی داریم. در این بین منطقی و عاقلانه است که قدم اول را زنان بردارند و با پوشیدگی خود مردان را نیز به رعایت حریم خود وادار نمایند. مونتسکیو، نویسنده و فیلسوف فرانسوی می نویسد: «قوانین طبیعت حکم می کند زن خوددار باشد؛ زیرا مرد، با تهوّر آفریده شده است و زن، نیروی خودداری بیشتری دارد. بنابراین، تضادّ بین آن ها را می توان با «حجاب» از بین برد و بر اساس همین اصل، تمام ملل جهان معتقدند که زنان باید حیا و حجاب داشته باشند.» (نقل از روح القوانین، مونتسکو، ترجمه علی اکبر مهدوی، ص ۱۰۱) شایسته است که زنان با نوع پوشش خود مردان را تربیت کنند که چگونه باید به زنان نگاه کنند نه اینکه با جلوه گری های خود حتی توجه مردان پاک را نیز به خود جلب کنند. در اینصورت از مردان بیماردل که منتظر فرصتی برای تعرض به حریم زنان هستند چه توقعی می توان داشت؟ گاهی حتی بسیاری از مردان هم که می خواهند پاک بمانند مظلوم واقع شده اند و دائماً باید با فشارهای روانی از طرف جامعه دست و پنجه نرم کنند. جالب است که اگر مرد جوانی دست از پا خطا کند و به زنی متعرض شود زن می تواند از او شکایت کند اما هیچ مردی نمی تواند از زنان بخاطر بدپوششی و بر هم زدن آرامش فکری و تعادل روحی خود شکایت کند. منبع: سایت تحلیلی فرهنگی باحجاب bahejab.com 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2142 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe جوانی با چاقو وارد مسجد شد و گفت: بین شما کسی هست که مسلمان باشد ؟ همه با ترس و تعجب به هم نگاه کردند و سکوت در مسجد حکمفرما شد ، بالاخره پیرمردی با ریش سفید از جا برخواست و گفت : آری من مسلمانم. جوان به پیرمرد نگاهی کرد و گفت با من بیا، پیرمرد بدنبال جوان براه افتاد و با هم چند قدمی از مسجد دور شدند ، جوان با اشاره... به گله گوسفندان به پیرمرد گفت : که میخواهد تمام آنها را قربانی کند و بین فقرا پخش کند و به کمک احتیاج دارد، پیرمرد و جوان مشغول قربانی کردن گوسفندان شدند پس از مدتی پیرمرد خسته شد و به جوان گفت که به مسجد بازگردد و شخص دیگری را برای کمک با خود بیاورد. جوان با چاقوی خون آلود به مسجد بازگشت و باز پرسید : آیا مسلمان دیگری در بین شما هست ؟ افراد حاضر در مسجد که گمان کردند جوان پیرمرد را بقتل رسانده نگاهشان را به پیش نماز مسجد دوختند، پیش نماز رو به جمعیت کرد و گفت : چرا نگاه میکنید ، به عیسی مسیح قسم که با چند رکعت نماز خواندن کسی مسلمان نمیشود. #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این حکایت مضحک و بی پایه، برای هدف قرار دادن جایگاه روحانیت و زیر سوال بردن روح عبادی و معنوی اسلام ساخته و پرداخته شده است و از آنجایی که بر اساس مغلطه تهیه شده است، هیچ ارزش محتوایی هم ندارد. اگر جوانی با چاقو وارد مسجد شود، پس حتماً می داند است که مسجد جایگاه عبادت مسلمانان است و لزومی به پرسش و جستجوی مسلمان نیست. اگر فرض کنیم جوان، خود مسلمان نبوده و درباره ی مسلمانان آگاهی نداشته است، با یک تناقض روبرو می شویم: قربانی کردن گوسفند و تقسیم کردن آن در بین فقرا، عملی معمول در بین مسلمانان است در حالی که نشانه ها به ما می گوید آن جوان مسلمان نبوده است. نویسنده ی مغرض و در عین حال ناشی حکایت باید به این تناقض پاسخ دهد. وقتی جوانی با چاقو وارد مسجد می شود، حتماً برای مردم سوال می شود که او دنبال چه کاری است و قطعاً از وی پرسش می شود. در نگاه نویسنده، مردم مسلمان داخل مسجد آنقدر نادان و گویی لال هستند که حتی بار دوم هم از هدف این جوان سوالی نمی کنند و فوراً به وی بدگمان می شوند. جوان هم فقط همین یک جمله را بلد است و لاغیر که آیا بین شما مسلمانی هست! اما پیش نماز مسجد هم که نماد روحانیت هست، کسی است که از ترس فوراً تغییر موضع داده و رنگ عوض می کند که "من اصلاً مسلمان نیستم" بدون اینکه مردم حاضر در مسجد را در نظر داشته باشد و نسبت به آن دینی که هر روز منبر رفته و وعظ می کند، احساس دین کند. آیا همه ی روحانیان و منبری های ما اینگونه اند؟ و آیا روحانیت کم در راه اسلام و انقلاب از جان خود گذشته است؟ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2143 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe یکی از کتب درسی در سوئد که رهبر معظم انقلاب و الکساندر لوکاشنکو به عنوان دو دیکتاتور معرفی شده اند. #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe به گزارش "ماهستیم"؛ عملکرد رسانه های دیداری و شنیداری ضدانقلاب در طول این سالها بیانگر آن است که این رسانه ها به هیچ یک از اصول حرفه ی و اخلاقی پایبند نیستند؛ تجربه نشان داده که حضور مردم در مناسبت های گوناگون آنچنان موجب عصبانیت ضدانقلاب می شود که چاره ای جز توهین و اهانت به مسئولان نظام ج.ا.ا باقی نمی ماند. بخش فارسی صدای آمریکا از جمله رسانه هایی است که سابقه دیرینه ی در توهین و اهانت به مقام های مسئول در نظام ج.ا.ا دارد. حضور پرشور مردم در انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری مانند همیشه تمام طرح ها و نقشه های ضدانقلاب را نقش برآب کرد. این حضور البته موجب عصبانیت آنها نیز شده است. همانند سالهای گذشته این بار نیز مردم ایران از جانب رسانه های ضدانقلاب به جهت حضور در پای صندوق های رای مورد نکوهش قرار گرفتند! بخش فارسی صدای آمریکا در برنامه صفحه آخر [با اجرای مهدی فلاحتی] به موضوع انتخابات و مجلس شورای اسلامی پرداخت. مهدی فلاحتی بدون رعایت اصول حرفه ی و کاملا بی ارتباط با موضوع برنامه به یکی از کتب درسی در سوئد اشاره کرد که رهبر معظم انقلاب و الکساندر لوکاشنکو به عنوان دو دیکتاتور معرفی شده اند. بدون شک اقدام غیر حرفه ای مهدی فلاحتی [مجری برنامه صفحه آخر] تنها یک دلیل می تواند داشته باشد! همچنان که رهبر معظم انقلاب فرمودند: «انتخابات امسال بسیار پر معنا و مهم بود. مردم به معنای واقعی کلمه اعتماد خود را به نظام ج.ا.ا نشان دادند و عملا نیز ثابت کردند». بنابراین می توان نتیجه گرفت که اعتماد مردم به نظام ج.ا.ا و حضور پرشور آنها پای صندوق رای موجب عصبانیت ضدانقلاب و رسانه های وابسته به آنها در خارج از کشور خواهد شد. در این میان برخی از رسانه های معاند با زیر پا گذاشتن اصول حرفه ای اقدام به توهین و اهانت کرده و برخی دیگر بدون اشاره به این رویداد مهم به دیگر مسائل می پردازند. 11 اردیبهشت 1395 سایت: ما هستیم 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_2144 قابل توجه عشاق تفکر و تمدن غربی... @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2145 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe امام خمینی (ره): بترسید از آن روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست، و یک انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسید که ممکن است یکی از «ایام الله» خدای نخواسته باز پیدا بشود. و آن روز دیگر قضیه این نیست که برگردیم به ۲۲ بهمن. قضیه است که فاتحه همه ما را می‌خوانند! #شایعات ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این سخنان امام(ره) مربوط به ۶ خرداد ۱۳۶۰ در مربوط به ماجرای‌های بنی‌صدر بود که در نهایت منجر به عزل بنی‌صدر در مقام ریاست جمهوری توسط مجلس شورای اسلامی شد. با خواندن سخنان کامل امام(ره) متوجه می‌شوید که رسانه‌های ضدانقلاب چطور با انتخاب و پخش گزینشی سخنان امام(ره) و دیگر مسئولان کشور حقایق را وارونه جلوه می‌دهد. در ذیل (گزیده ای از) متن سخنان حضرت امام خمینی(ره) در آن روز آمده است: باید حدود معلوم بشود. آقای رئیس جمهور حدودش در قانون اساسی چه هست، یک قدم آن‌ور بگذارد من با او مخالفت می‌کنم. اگر همه مردم هم موافق باشند، من مخالفت می‌کنم. آقای نخست وزیر حدودش چه قدر است، از آن حدود نباید خارج بشود. یک قدم کنار برود با او هم مخالفت می‌کنم. مجلس حدودش چه قدر است، روی حدود خودش عمل کند. شورای نگهبان حدودش چه قدر است؛ قوه قضاییه حدودش چی است؛ قوه اجرائیه. قانون معین شده است. نمی‌شود از شما پذیرفت که ما قانون را قبول نداریم. غلط می‌کنی قانون را قبول نداری! قانون تورا قبول ندارد. نباید از مردم پذیرفت، از کسی پذیرفت، که ما شورای نگهبان را قبول نداریم. نمی‌توانی قبول نداشته باشی. همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرید، ولو برخلاف رأی شما باشد. باید بپذیرید، برای اینکه میزان اکثریت است؛ و تشخیص شورای نگهبان که این مخالف قانون نیست و مخالف اسلام هم نیست، میزان است که همه ما باید بپذیریم... اگر می‌خواهید که از صحنه بیرونتان نکنند، بپذیرید قانون را. نگویید هی قانون، و خودتان خلاف قانون بکنید! بپذیرید قانون را. همه‌تان روی مرز قانون عمل بکنید. اگر همه روی مرز قانون عمل بکنند، اختلاف دیگر پیش نمی‌آید. دعواهای ما دعوایی نیست که برای خدا باشد. این را همه از گوشتان بیرون کنید! همه‌تان همه ما، از گوشمان بیرون کنیم که دعوای ما برای خدا است، ما برای مصالح اسلام دعوا می‌کنیم. خیر! مسئله این حرفها نیست. من را نمی‌شود بازی داد! دعوای خود من و شما و همه کسانی که دعوا می‌کنند همه برای خودشان است. واقعاً سرفرود بیاورید به قانون؛ و واقعاً سر فرود بیاورید به اسلام. لفظ را همه می‌گویند. شاید شیطان را هم ازش بپرسند، می‌گوید من انقلابی هستم! امروز همه انقلابی هستند! امروز همه دلسوز برای ملت هستند! امروز دعوای اینکه ما همه جنگ هم رفته‌ایم – و شما دیدید که یک دسته نوشته‌اند که ما از اول در جنگ چه بودیم – گفته‌اند. خوب، من هم می‌توانم بگویم من در صفِ اول جنگ دارم جنگ می‌کنم، ولی اینجا افتادم همینطور. باید به حسب واقع، به حسب انصاف، به حسب وجدان، این مردمی که شماها را روی کار آورده‌اند، این مردم زاغه نشین که شماها را روی مسند نشانده‌اند ملاحظه آنها را بکنید، و این جمهوری را تضعیفش نکنید. بترسید از آن روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست، و یک انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسید که ممکن است یکی از «ایام الله» – خدای نخواسته – باز پیدا بشود. و آن روز دیگر قضیه این نیست که برگردیم به ۲۲ بهمن. قضیه [این‌] است که فاتحه همه ما را می‌خوانند! منبع: سایت امپراطوری دروغ 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️مطلب #شماره_2146 @Wiki_Shobhe همسرم! به اذن اسلام هر روزمان ، روزعشق و وفاداری است. ✅“هر روزمان” را با “یک روزت” عوض نمی کنیم؛ ای فرهنگ مسیحی و ای مروج ولنتاین ✅توضیح:✅ روز ولنتاین سه رکن دارد: 1⃣اول: اساس اساس این روز بر یک افسانه (دروغ) است، که پدر روحانی ای به نام “قدیس ولنتاین” واسطه ازدواج سربازانی می شده که ازدواج برایشان جرم بوده است! و به همین گناه اعدام می شود، و او را شهید عشق می خوانند و سالمرگش (۱۴ فوریه) را در #کلیساهای کاتولیک مراسم می گیرند. 2⃣دوم: جشن برای قهرمان افسانه خود رادیو و تلویزیون احداث می کنند و در سال ۲۰۰۲ شهر گلاسکو در کشور اسکاتلند، به عنوان پایتخت عشق تعیین می شود و بر آن نام “شهر عشق” می گذارند و در آن سالمرگ ولنتاین دروغین را جشن می گیرند! جشنی به نام “فستیوال عشق“. 3⃣سوم: هدایا 🙄مگر می توان در روز عشق ورزی هدیه نخرید؟!!! ✅“سازندگان ولنتاین” برای گسترش فرهنگ مسیحیت و رسیدن به ثروت رویایی، به #انسانهای خرافاتی، و برای خرافاتی کردن انسانها به#خرافه نیاز دارند! 💢پس هدایای این روز تعیین می شوند تا بتوانند به انضمام #خرافه هایشان #بازاری برای خود دست و پا کنند ❌برای وفادار ماندن همسرت به اخلاق و شریعت نیازی نیست؛ عکس یا اسم (!) “قمری” طلسمش می کند! ❌جنگ یک ساله را با “گل رز قرمز؛ تبدیل به صلح کن و چند کالای دیگر مثل گردنبند آمریکایی با نماد..... دستمال.....روبان قرمز....جمله انگلیسی from.....عکس کیوپد... ✅نتیجه:✅ باور کنید “همه” ولنتاین همین است! و من دین و تمدنم را به #“افسانه”ای نمی فروشم و “دروغی” را به قیمت خرافه گرایی نمی خرم… ✅🌺🌺هر روزِ زوج مسلمان ایرانی، به دستور خدای زیبایی ها، عشق ورزی است؛ “و از نشانه‏ های او اینکه همسرانی از جنس خود شما برای شما آفرید، تا در کنار آنها آرامش یابید، و در میانتان مودت و رحمت قرار داد، در این نشانه ‏هائی است برای کسانی که تفکر می‏کنند (روم / ۲۱)”. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1632 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 200سال از حمله اعراب به ایران می گذشت زبان فارسی رفته رفته از مدارس ومکاتبات دیوانی حذف و به جای آن زبان عربی اجباری و تعلیم داده می شد. خلفای عباسی در بغداد با اینکه خلافت خود را مدیون ایرانیان می دانستند با تکبر و غرور خاصی ایرانیان مسلمان را موالی خوانده و از هیچگونه ظلم وستمی بر آنان کوتاهی نمی کرد. در این میان جوانمردی رویگر زاده از سیستان بر می خیزد یعقوب ليث صفاری: او با گردآوری دلاوران سیستان و ديگر نقاط ایران زمین به جنگ با خلیفه می پردازد و تمامی سیستان و خراسان تا ماورانهر و مازندران و گیلان و ری و اصفهان و فارس و کرمان تا قسمتی از خوزستان را از تسلط متجاوزان عرب آزاد می کند..(خلاصه شده) #دینی #تاریخی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 👌ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺭﻭﯾﮕﺮ (ﺻﻔّﺎﺭ)،ﺍﻫﻞ ﺳﯿﺴﺘﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﺑﻨﯽ‌ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺩﺍﺩ. ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﯿﻦ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎﯼ 247 ﺗﺎ 265 ﻫ. ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ. 👌ﺍﻭ از سلسله ﺻﻔﺎﺭﯾﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﮐﺰ حکومتش ﺷﻬﺮ ﺯﺭﻧﺞ (ﺩﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ) ﺑﻮﺩ. ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻋﺪﻩ‌ﺍﯼ ﺍﺯ ﻗﯿﺎﻡ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﻋﻠﯿﻪ ﻇﺎﻟﻤﯿﻦ ﺑﻨﯽ‌ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﮐﺸﯽ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ. ﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺩﺭ ﭘﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﯿﺎﻥ ﻫﻮﯾﺖ ﻣﻠﯽ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 👌ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ ﻋﺒﺎﺳﯿﺎﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﮔﺴﺘﺮﻩ ﻭﺳﯿﻌﯽ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﺷﺪ. ﻫﯿﭻ ﺍﻗﺪﺍﻣﯽ ﺍﺯ ﯾﻌﻘﻮﺏ از یعقوب در جهت نفی اسلام وجود ندارد 👌به نقل ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﻮﺩ. ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺷﻬﺮ ﮐﺎﺑﻞ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺳﻤﺎً ﺑﻪ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ‌ﻫﺎﯼ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﻣﻠﺤﻖ ﺷﺪ. http://www.adyannet.com/fa/news/20712 👌 قیام علیه بنی عباس یا بنی امیه ، قیام علیه اسلام نیست ، چون این دو سلسله نماد ظلم و جور بودند نه نماد اسلام. یعقوب لیث مسلمانی بود که علیه ظلم بنی عباس قیام کرد. 👌 شاعران وعارفان مذکور ، از بزرگان جهان اسلام وایران هستند و اشعارشان سرشار از آموزه های اسلامی ست. حافظ: عشقت رسد به فریاد ار خود بسان حافظ/ "قرآن" ز بر بخوانی در چارده روایت 👌دلیل ادغام زبان عربی با زبان فارسی اجبار نبود و سندیت ندارد، برخی ایرانیان برای فهم بهتر متون فاخر اسلامی عربی را فرا میگرفتند. 👌یعقوب لیث و محمد بن جعفرطیار ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺯﻣﺎن حیات، ﺣﺪﻭﺩ 200 ﺳﺎﻝ ﺑﺎﻫﻢ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻣﺤﻤﺪﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻃﯿﺎﺭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ (ﻉ) بنابر دلایلی ﺑﺎ ﺳﭙﺎﻩ ﻋﻤﺮ ﻫﻤﺮﺍﻫﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺷﻮﺷﺘﺮ ﺯﺧﻤﯽ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺩﺯﻓﻮﻝ ﺑﻪ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺳﯿﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﯾﻌﻘﻮﺏ ﻟﯿﺚ ﺻﻔﺎﺭﯼ 200 ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺭﺳﯿﺪ! جنگیدن این دو باهم ادعایی بیش نیست 👌عمار110 معتقد است بایست احترام زبان عربی حفظ شود،لیکن این موضوع هیچ ارتباطی به ضرورت پیراستن ادبیات فارسی از لغات بیگانه(لاتین و عربی) ندارد. مشکل آن است که برخی روشنفکرنمایان که استفاده از برخی لغات لاتین در نطق خودشان را حمل بر علم و دانایی خود می کنند!!با واژه های عربی درگیر شده اند. @ammar110 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_982 💡کلمات کلیدی : #گاندی, #بهترین, #بدترین, #آدمها, #دینداران ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بهترین و بدترین آدمها را در بین دینداران دیدم، بهترین آنها کسانی بودند که میخواستن خودشان به بهشت بروند و چقدر بی آلایش و پاک بودن، سرشان به کار خودشان بود و بی آزار بودن و بهترین مشوق من به دین بودند، و بدترین آنها کسانی بودند که میخواستند غیر از خودشان بقیه را هم به بهشت ببرند، چقدر وحشتناک بود برخورد با آنها، تظاهر و ریا و خشونت در بین آنها موج میزد...... گاندی"" ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔶1- مشخص نیست این جمله از گاندی باشد یا خیر.منبع یافت نشد.اگر این جمله از گاندی باشه با افکار و رفتار ایشان هماهنگی ندارد زیرا گاندی برای آزادی هم نوعان خود خیلی تلاش کرد و این یعنی حس بشر دوستی که دوست داشت هم نوعانش آزاد باشند پس ایشان هم نسبت به سرنوشت دیگران احساس مسئولیت می کرد. 🔶2- گاندی کارشناس دین نیست. 🔶3- امر به معروف جزء لاینفک دین است؛ و دغدغه ی اصلی ادیان و پیامبران بوده؛ لذا پیامبران به خاطر عشق به بشر تمام وجودشان را فدا می کردند. حتی خداوند به پیامبر می فرماید: "حریص علیکم بالمومنین رووف الرحیم" ؛ واین نشانه بزرگواری و بشردوستی ایشان است که دوست دارند همه هدایت شوند وبه بالاترین درجه بهشت که رضایت الهی است برسند؛ 🔶4- البته آرامش که بزرگترین نعمت است نتیجه ایمان به خداست و مومنین واقعی دوست دارند دیگران را نیز بهره مند کنند. 🔶5.عمار110 معتقداست حرف خوب زدن با خوب حرف زدن متفاوت است. چگونه ممکن است با دیدن خوردن یک خوردنی فاسد توسط یک غریبه که شاید صرفا عوارضی کم برای جسم افراد دارد حساس باشیم ولی نسبت به ظلم به نفس و مردم و جوامع بی تفاوت باشیم.. بحث بردن یا نبردن به بهشت نیست. چگونه اگر دوستی بر خلاف نقشه سر دوراهی مسیر اشتباه رفت با بوق و چراغ و...آگاه سازی می کنیم ولی وقتی فردی در قامت مسلمان به دلیل جهل و غفلت بر خلاف نقشه الهی و کلام وحی حرکت کرد بی تفاوت باشیم. (صدالبته امربه معروف شرایط و مراتب دارد) 🔶6- اگر امر به معروف نبود و کسی درمقابل سرنوشت دیگران احساس مسئولیت نمی کرد دین به وجود نمی آمد وبه قول خودش مشوق به سمت دین پیدا نمی کرد. 🔶 7.بزرگترین حماسه تشیع که به تعبیر امام راحل اسلام را زنده نگه داشته است محرم و حماسه عاشوراست که فلسفه این حماسه اصلاح دین رسول ا.. و امربه معروف بود 🔶8.البته اسلام بدون توجه به منکرات برای استکبار یک مژده است.که با استفاده ابزاری از اسلام سعودی که با منکرات و تاج و تخت فرعونی و گنج های استثمار شده ی قارونی کاری ندارد در قامت یک کشور اسلامی و در قالب جنگ نیابتی خون بی گناهان کودکان مسلمان یمنی را به ثمن بخس به دشمنان اسلام بفروشد. 🔶9.امربه معروف به عنوان یکی از فروع دین در گفتمان رهبری تحت عنوان واجب فراموش شده مطرح شده که احیای این فریضه قرانی همت همگانی طلب می کند. 🔶10.حقیقت تلخ تاریخ و امروز این است که مخالفان تز امربه معروف خود با خشونت و لشگرکشی و خونریزی به دنبال تحمیل عقیده ی خود در عراق و افغانستان و سوریه و یمن و...هستند. 🔷محمدصادق سلطان زاده🔷 @ammar110 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2147 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نگاه جنسی و ابزاری اسلام به زنان تخیروا لنطفکم و اجتنبوا هذا السواد فانه لون مشوه پیامبر اسلام: برای نطفه های خود جای مناسب انتخاب کنید و از سیاهان بپرهیزید که سیاهی رنگ زشتس است منبع: نهج الفصاحه. ابوالقاسم پاینده. جلد 1 صفحه 381. #اعتقادی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe با آن‌که بخش اول روایت یعنی (تخیّروا لنُطَفِکم)، منطقی بوده و در برخی منابع نیز وجود دارد. اما بخش دوم آن (و اجتنبوا هذا السّواد) که نقطه ابهام نیز در آن بخش قرار داشته در کتاب‌های اصلی روایی و حتی کتاب‌های فرعی و درجه دوم وجود ندارد، و تنها در برخی کتاب‌های روایی اخلاقی قرن حاضر بدون اعلام هیچ‌گونه منبعی به نقل از پیامبر(ص) آمده که «از انتخاب زنان سیاه پوست برای همسری اجتناب کنید...». آنچه گفته شد برای نپذیرفتن روایت کافی است، اما توجه به این نکته نیز ضروری است که حتی با فرض وجود منبع، هنگامی که آن‌را - طبق توصیه روایات - بر قرآن کریم عرضه می‌کنیم، تفاوت چشم‌گیری با آموزه‌های قرآنی مشاهده می‌شود. در قرآن کریم زنان پاکدامن را کفو و هم‌شأن مردان پاکدامن شمرده که می‌توانند با یکدیگر ازدواج کنند: «زنان ناپاک از آنِ مردان ناپاکند، و مردان ناپاک نیز به زنان ناپاک تعلّق دارند و زنان پاک از آن مردان پاک، و مردان پاک از آن زنان پاکند! اینان از نسبت‌هاى ناروایى که [ناپاکان] به آنان می‌دهند مبرّا هستند و براى آنان آمرزش [الهى] و روزى پُرارزشى است». از طرفی در آیه دیگر تنها ملاک برتری انسان‌ها را تقوا شمرده و رنگ و نژاد را از این جهت بی‌ارزش می‌داند و می‌فرماید: «اى مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید [اینها ملاک امتیاز نیست،] گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست، خداوند دانا و آگاه است». بنابراین، طبق آموزه‌های قرآنی زنان پاکدامن و با ایمان می‌توانند همسران خوبی برای مردان پاک‌دامن و با ایمان باشند و صرف اثبات این موضوع برای ازدواج کفایت می‌کند و رنگ و نژاد اثری در آن ندارد. در صدر اسلام هم سیره پیامبر اسلام این‌گونه بود که به صرف ایمان و پاکدامنی، زنان و مردان را به ازدواج هم درمی‌آورد. امام باقر(ع) می‌فرماید: «مردى از اهل یمام به نام جویبر نزد رسول خدا(ص) آمد و اسلام آورد. جویبر مردى کوتاه اندام، نیازمند، برهنه و از سیاهان زشت‏روى بود. روزى رسول خدا(ص) نگاهى عطوفت‌آمیز و رحمت‌انگیز به جویبر کرد و فرمود: اى جویبر! کاش با زنى ازدواج می‌کردى تا عفافت را به وسیله او پاس می‌داشتى و او تو را بر کارهاى دنیوى و اخروى یاورى می‌کرد. جویبر به آن‌حضرت گفت: اى رسول خدا! پدر و مادرم به فدایت باد! چه کسى به من میل پیدا می‌کند به خدا سوگند نه شخصیت [اجتماعی] دارم، نه نسب، نه دارایى و نه زیبایى. پس کدامین زن به من رغبت می‌ورزد. رسول خدا(ص) به او فرمود: اى جویبر! بی‌تردید خدا خوار کرد به وسیله اسلام؛ کسانى را که در جاهلیّت گران‌قدر بودند و عزّت بخشید به وسیله اسلام کسانى را که در جاهلیت خوار می‌زیستند و به وسیله اسلام غرور جاهلیت و بالیدن به قبایل و افتخار به بلند مرتبه بودن نیاکان از بین رفت امروز همه مردم؛ سفید، سیاه، قرشى، عرب و عجم از نسل آدمند و بی‏شک خداوند آدم را از گل آفرید و به راستی محبوب‌ترین مردم نزد خداى در روز رستاخیز کسى است که فرمان پذیرتر براى او و پرهیزکارتر باشد. اى جویبر! من هیچ مسلمانى را امروز والاتر و برتر نمی‌دانم مگر کسى که پرهیزکارتر از تو براى خدا باشد و فرمان پذیرتر. سپس فرمود: اى جویبر! به سوى زیاد پسر لبید برو. او از با شخصیت‌ترین پسران بیاضه است و به او بگو من فرستاده رسول خدا به سوى تو هستم و او می‌گوید: دخترت ذلفاء را به همسرى جویبر درآور. پس چنین شد که این جوان سیاه با یکی از با شخصیت‌ترین زنان عرب ازدواج کرد. با آن‌که این روایت در مورد ازدواج با مردی سیاه‌پوست، اما اگر در استدلال‌های موجود در آن دقت کنیم، مشاهده خواهیم کرد که عین این استدلال‌ها در مورد زن سیاه‌پوست نیز وجود خواهد داشت. بنابراین، بخش اخیر روایت مطرح شده در پرسش که اخیراً منسوب به پیامبر(ص) است، با سیره و رفتار ایشان تناسبی ندارد و مورد قبول نیست. منبع: اسلام کوئست 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2148 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آيا روايت « لا اوتي بمن يفضلني علي ابي بكر و عمر الاّ جلدته حدّ المفتري» از قول امير مؤمنان (ع) صحت دارد ؟ #احادیث #مذهبی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe روايت فوق در كتاب هاي اهل سنت از جمله كتاب « فضائل الصحابه » احمد بن حنبل به عنوان مويّدي در مشروعيّت خلافت ابوبكر ذكر گرديده ؛ به اين مفهوم كه امير المومنين علي بن ابي طالب عليهما السلام فرموده‌اند : « كسي نزد من قائل به افضليّت من بر ابوبكر و عمر نشد مگر اين كه حدّ افتراء بر او جاري نمودم .» ‏1⃣ ضعف سند حديث احمد بن حنبل در كتاب فضائل الصحابه اين روايت را اين چنين نقل كرده است: حدثنا عبد الله ، قال : حدثني هدية بن عبد الوهاب ، قال : ثنا أحمد ابن إدريس ، قال : ثنا محمد بن طلحة ، عن أبي عبيدة بن الحكم ، عن الحكم بن جحل ، قال : سمعت عليا يقول : لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري. حكم بن جحل مي‌گويد :‌ از علي (عليه السلام) شنيدم كه مي‌گفت : هيچ كسي نزد من قائل به فضيلت من بر ابوبكر و عمر نشد ؛ مگر آن كه حد افترا بر او جاري نمودم . آنگاه پس از ذكر سلسله سند آورده است : و هو من زيادات عبد الله بن أحمد . اين روايت از ساخته هاي عبد الله بن احمد است . محقق كتاب فوق « فضائل الصحابه» در حاشيه آن گفته است : إسناده ضعيف لأجل أبي عبيدة بن الحكم ومحمد بن طلحة لم يتبين لي من هو ؟ سند اين روايت به خاطر ابي عبد الله بن احمد ضعيف است و براي من مشخص نشد محمد بن طلحه چه كسي است ؟ عقيلي در كتاب الضعفا بعد از نقل اين روايت، در رابطه با محمد بن طلحة كه در سند قرار گرفته ، مي نويسد: وضعّفه يحيى، وروى عن عبد اللّه بن أحمد قال سمعت يحيى بن معين يقول: كان يقال: ثلاثة يتقى حديثهم، محمد بن طلحة وايوب بن عتبة وفليح. يحيي ، محمد بن طلحه را از ضعفاء شمرده است و ازعبدالله بن احمد روايت شده است كه همواره مي گفت : سه نفرند كه بايد از حديثشان پرهيز شود ، محمد بن طلحة و ايوب بن عتبه و فليح بن سليمان . 2⃣ بسياري از صحابه و تابعين قائل به افضليت حضرت علي عليه السلام بودند: ترمذي متوفّاي 279 هـ با اسناد خود از عايشه روايت كرده است : روى الترمذي، بإسناده عن جميع بن عمير قال: دخلت مع عمّتي على عائشة فسألت: أيّ الناس كان أحبّ إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم؟ قالت: فاطمة، فقيل: من الرجال؟ قالت: زوجها.... جميع بن عمير مي‌گويد : همراه عمه‌ام ، عايشه را ملاقات نمودم و از او سئوال كردم : محبوب ترين اشخاص در نزد رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم چه كسي است ؟ عايشه در پاسخ گفت : محبوب ترين زنها در نزد او فاطمه [سلام الله عليها] و از مردان شوهرش [حضرت] علي [عليه السلام] ترمذي بعد از نقل حديث مي‌گويد : هذا حديث حسن غريب . اين حديثي است حسن وعجيب . ذهبي مي گويد : ليس تفضيل علي برفض ولا هو ببدعة ، بل قد ذهب إليه خلق من الصحابة والتابعين. افضل دانستن ( حضرت ) علي ( عليه السلام) نه رفض است و نه بدعت ، بلكه گروهي از صحابه و تابعين بر اين عقيده هستند . 3⃣ اين حكم در حق هيچ كس اجرا نشده: اگر چنانچه اين روايت صحيح است چرا حضرت امير عليه السلام در حق كسى اين حكم را جارى نفرموده ؟ وحال آنكه تمامي اهل بيت ( عليهم السلام ) و بسياري از صحابه و تابعين قائل به افضليت آن حضرت بر أبو بكر و عمر بودند . و اولين كسي كه افضليت علي را بر ديگران مطرح كرد پيامبر گرامي بود و در صورت صحت حديث ياد شده ( نستجير بالله ) چنين حكمي بايد بر رسول خدا جاري مي شد . 4⃣ تصريح رسول اكرم صلي الله عليه وآله برافضليت حضرت علي عليه السلام: اگر اين حديث صحيح مي بود ، لازم بود كه ( نستجير بالله ) بر رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم چنين حكمي جاري مي شد چرا كه آن حضرت هميشه و در همه مواقع حضرت علي عليه السلام را بر ديگران ترجيح مي داد مثل آنچه كه در واقعه مباهله اتّفاق افتاد: در صحيح مسلم و بسياري از كتاب‌هاي معتبر اهل سنّت آمده است : ولمّا نزلت هذه الآية : (فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم) دعا رسول اللّه ص عليّاً وفاطمة وحسناً وحسيناً فقال : اللهمّ هؤلاء أهلي. و چون اين آيه نازل شد (فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم) رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم علي و فاطمه وحسن و حسين را فرا خواند و گفت : خدايا ! اين‌ها اهل من هستند . زمخشري در ذيل اين آيه آورده است : وفيه دليل لا شئ أقوى منه على فضل أصحاب الكساء عليهم السلام. و در اين آيه قوي ترين دليل بر افضليّت اصحاب كساء است و دليلي قوي تر از اين وجود ندارد . پاسخ مفصل به همراه منابع: http://yon.ir/rp3e 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_2149 چه دنیای عجیبی... @Antishobheh 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_2150 پی نوشت: منظورش اینه که دروغ های قبلی که میگفتن اینقدر تابلو نبوده و مردم فریب میخوردن!!! @mobarezeeee 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_2151 شایعه احمقانه‌ی دیگه از چاخان‌نیوز! حذف تصویر سیداحمد، توسط اینستاگرام رهبری(فتوشاپ) @Rowshangari313 🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2152 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پرچم آمریکا رو آتیش میزنیم؟ مردمشون که کاری نکردن که ما پرچم اونها رو آتیش می زنیم؟ #پاسخ ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔷نخست توجه کنید که در وجوب دشمنی با ظالمین جای هیچ شکی نیست که گذشته از آنکه آیات متعددی براین مطلب تصریح میکند روایات فراوانی نیز در این باره در مجامع روایی ما آمده است . 📚بحار الانوار،ج72 ص367 باب 82 ❗️امیر مومنان خطاب در وصیت به فرزندان خود چنین فرمود: "دشمنِ ظالم و یاورِ مظلوم باشید" 📚بحار الانوار،ج42 ص245 ❗️خداوند می گوید: "مسلمانان هیچ قدمی که کفار را خشمگین کند بر نمی‌دارند... جز آنکه عمل صالح در نامه اعمالشان نوشته میشود"( توبه 120) ☑️❗️آتش زدن پرچم آمریکا توهین به مردم آمریکا نیست، چنان که رهبران نظام بارها اعلام داشته اند که ما با مردم آمریکا دشمن نیستیم بلکه نشان خشم علیه سیاست های استکباری وظالمانه آمریکا است و پرچم آمریکا به عنوان نماد و سمبل نظامی مستکبر و زورگو و خائن به حقوق بشر مورد نفرت همه ملل ستمدیده است. @besooyehaghight بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2152 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پرچم آمریکا رو آتیش میزنیم؟ مردمشون که کاری نکردن که ما پرچم اونها رو آتیش می زنیم؟ #پاسخ ✅◀️ پاسخ دوم : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ⚠️⚠️پرچم در همه کشورها نماد ساختار حکومتی است نه مردم؛ به طور مثال: 3⃣ بعداز سرنگونی رژیم پهلوی در ایران، پرچم ایران نیز تغییر کرد و علامت شیر و خورشید از وسط آن نیز حذف گردید. درحالیکه هم اکنون طرفداران رژیم پهلوی مانند منافقین، هنوز از پرچم قبلی به عنوان نماد استفاده می کنند! 2⃣ در جنبش وال استریت، مردم آمریکا اقدام به آتش زدن پرچم آمریکا کردند چون نماد حکومت بود؛ وگرنه مردم که با خودشان مشکلی نداشتند! 3⃣ اگر پرچم یک کشور نماد مردم آن کشور هست در اینصورت در کشور عربستان و بحرین و... که تاکنون یک انتخابات برگزار نشده و مردم در تعیین سرنوشت خود هیچ دخالتی نداشته اند، پرچم نماد چیست؟ مردم یا حکومت؟! 🔺🔺حال با توجه به سیاست های خصمانه و خوی استکباری و وحشی گری دولت آمریکا در همه دنیا به ویژه در منطقه غرب آسیا، که نمونه هایی از آن در تاریخ وجود دارد مانند: قتل عام میلیون ها سرخ پوست و سرنگونی هواپیمای مسافربری جمهوری اسلامی ایران در سال 1367 و همچنین نمونه های دیگری را که هم اکنون شاهد هستیم مانند: حمایت از جنایت های عربستان، اسرائیل و داعش، تحریم اقتصادی ایران، بلوکه کردن میلیون دلار از دارایی های ملت ایران و .... لذا لازم است با چنین حکومتی مبارزه صورت گیرد که یکی از شیوه های مبارزه با یک دولت، تحقیر او و تحقیر نمادهای او می باشد؛ مانند امام خمینی(ره) که آمریکا را تحقیر می نمود و می فرمود: آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند. @besooyehaghight بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2152 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پرچم آمریکا رو آتیش میزنیم؟ مردمشون که کاری نکردن که ما پرچم اونها رو آتیش می زنیم؟ #پاسخ ✅◀️ پاسخ سوم: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✍🏻 آتش زدن پرچم آمریکا احترام به قانون اساسی آن کشور است!!! 🔴 بحث آتش زدن و یا رد شدن یا نشدن از روی پرچم کشور آمریکا مطلبی است که این روزها گاهی مورد بحث قرار می گیرد و عده ای به عنوان مخالف این حرکت به برخی قوانین استناد می کنند که قدری جای بحث و تامل دارد. ◀️ اما نکته ای در مورد این اقدام وجود دارد که باید بیش از پیش مورد توجه قرار گیرد و آن بررسی همین پدیده از منظر حقوق داخلی آمریکا است. ✅ بر اساس قوانین کشور آمریکا سوزاندن پرچم این کشور نه تنها مغایرتی با قوانین آن کشور ندارد، بلکه مورد حفاظت قانون اساسی آن است. قانون اساسی آمریکا در متمم اول خود در ۱۵ دسامبر ۱۷۹۱ به عنوان یکی از ده متمم تشکیل دهنده منشور حقوق ایالات متحده آمریکا که به عنوان نماد آزادی بیان در ایالات متحده شناخته می شود، به موضوعاتی از قبیل آزادی بیان و ممنوعیت تصویب قوانین مقایر با آن در کنگره پرداخته است که یکی از مصادیق آن می تواند به آتش کشیدن و لگد مال کردن پرچم این کشور حتی در ایالات متحده باشد. ✔️ جالب این است بدانید بعد از جنایات آمریکا در جنگ با ویتنام و به آتش کشیده شدن پرچم آمریکا در ایالات متحده، کنگره آمریکا اقدام به تصویب قانونی در ممنوعیت آتش زدن پرچم این کشور کرد اما بعد ها دیوان عالی این قانون را مغایر قانون اساسی آمریکا دانست و آن را لغو کرد. 💯 پس در نتیجه باید گفت: حضرات آقایان روشنفکر نما برای احترام به قانون اساسی ایالات متحده آمریکا هم شده مخالف آن اظهار نظر نکنند و به آزادی بیان با قرائت امریکایی احترام بگذارند!!! @roshangari_ir مردم آمریکا خودشون هم پرچم خودشون رو آتیش میزنن. نویسنده لازم نیست کاسه داغتر از آش بشود. اعتراض به آتش زدن پرچم آمریکا بیشتر توسط عاشقان آمریکا در داخل ایران مطرح میشود امروزه به علت ظلمها و تجاوزگریهای دولت جنایتکار آمریکا در کمتر کشوری هست که پرچم آمریکا آتش زده نشود http://yon.ir/8uqj 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2152 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پرچم آمریکا رو آتیش میزنیم؟ مردمشون که کاری نکردن که ما پرچم اونها رو آتیش می زنیم؟ #پاسخ ✅◀️ پاسخ چهارم: ▶️✅ @Wiki_Shobhe همچنان كه رهبرعظیم الشأن انقلاب بارها اعلام فرمودند ما با مردم آمريكا دشمنی نداریم ، بلكه نشانه خشم عليه سياست‏هاى استكبارى و ظالمانه آمريكا مى‏باشد و پرچم امريكا به عنوان نماد و سمبل نظامى مستكبر و زورگو و خائن به حقوق بشر مورد نفرت همه ملل ستمديده مى‏باشد. 👈: آتش زدن پرچم امريكا يا انگليس حاوى اين پيام براى مردم اين کشورهاست كه بدانند دولتمردان آنها حيثيت و اعتبار بين‏ المللى‏شان را لكه‏ دار كرده ‏اند، لاجرم بكوشند كه با دقت در انتخاب رهبرانشان و اعتراض به عملكردها آنان موجبات تغييرات اساسى در سياست خارجى ايالات متحده پديد آورند. 👈:بله، امریکایی ها پرچم ما را آتش نمی‌زنند، اما قرآن ما، شهرهای ما، کشور ما، منافع ما، مقامات ما و ملت ما را مستمراً به آتش می‌کشند. فیلم "300" میسازند فیلمی که در وحشی گری ، غارتگری و هیولا صفت نشان دادن ایرانیان از هیچ تلاشی دریغ نکرد، مشاور و حامی اصلی مالی اوباما مردم ایران را «حرام‎زاده» خطاب کرد، محور شرارت خواندن ايران و تهديد ايران به حمله ‏ى نظامى وتحریم اقتصادی ایران و... 🔍 فهرست بیش از 100 جنایت و دخالت آمریکا در کمتر از یک قرن http://mobile.tasnimnews.com/fa/news/1393/01/01/180095 🔍 لیست سیاه جنایات آمریکا در صد سال اخیر http://www.mwfpress.com/vdceno8e.jh87fi9bbj.html 👈: با توجه به ابعاد وسيع توطئه‏هاى آمريكا عليه ملت ايران، يكى از راه‏هاى نشان‏دادن خشم ملت ايران و اعتراض نسبت به سياست‏هاى استكبارى آمريكا، آتش زدن پرچم اين دو کشور مى‏باشد. نتيجه اين حركت يكى از دو چيز است: 1- يا مردم آمريكا حامى سياست‏هاى ظالمانه راهبرانشان هستند، بنابراين مردم آمريكا با توجه به نقش آنها در انتخاب دولتمردان خود شريك جرم محسوب مى‏شوند و در مقابل جنايات دولتمردان خود و تضييع حقوق ملل مظلوم جهان توسط آمريكا مسؤول مى‏باشند. پس اگر توهين به آنان نيز تلقى شود نابجا نيست. 2- يا آنان حامى چنان سياست‏هايى نيستند و مسير خود را از سياستمداران جدا مى‏دانند، لاجرم اين مسأله به معناى توهين به آنان نيست. shobahat6.شبکه سه سیما شبکه داخلی و مربوط به ایرانیان داخل کشور است، در نتیجه پخش سرود ملی امریکا در صدا و سیما چه درست باشد چه غلط قانون الزام آور نیست ومصلحت سنجی این موضوع بر عهده مدیریت صدا و سیما است که اجازه پخش داده بشود یا نشود. ولی مسئله عجیب و غریب این است که گویا عده ای دایه مهربان تر از مادر شده اند. @shobahat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg