| #شرح_حدیث | 💢خودش عمل نمی‌کند! 🔅 #امام_سجاد_علیه_السلام : 🔸همانا منافق، (از بدی) نهی می‌کند ولی‌ خودش دست نمی‌کشد و دستور به چیزی می‌دهد که خودش عمل نمی‌کند و چون به نماز می‌ایستد، رو به این سو و آن سو می‌گرداند.. ▫️ «إنَّ المُنافِقُ یَنهی وَ لایَنتَهی وَ یَأمُرُ بِما لا یَأتی وَ إذا قامَ إلَی الصَّلاةِ إعتَرَضَ». 📚 کافی، ج ۲، ص ۳۹۶ ✍🏻 شرح «نفاق»، دوگانگی در ظاهر و باطن و گفتار و کردار است. آن که چیزی می‌گوید که به آن عقیده ندارد، یا بر خلاف عقیده‌اش کاری را انجام می‌دهد، یا در اعمالش ریا و تظاهر است، «منافق» است. تاریخ اسلام، همیشه از نفاق پیشگان ضربه خورده و منافقان دشمنان سرسخت اسلام و مسلمانان بوده و هستند و مسلمانان باید هوشیار باشند و منافقان را بشناسند، تا از سوی آنان از پشت خنجر نخورند. در قرآن، یک سوره به نام «منافقون» است. ❖ در آیات فراوان دیگری (از جمله در سوره‌ی توبه و نساء) به معرفی آنان و ترسیم ویژگیهای اخلاقی و رفتاری و گفتاری آنان پرداخته است. ☆ در این حدیث، سه نشانه برای منافق مطرح شده‌است: ۱┈• این که از کارهایی که ناپسند است نهی می‌کند، ولی خودش از انجام آن کارها پرهیز نمی‌کند. ۲ ┈• این که به کارهای خوب دستور می‌دهد، ولی خودش انجام نمی‌دهد. ❀ مشکلی دارم ز دانشمند مجلس بازپرس توبه فرمایان چرا خود توبه کمتر می‌کنند (حافظ.) ۳ ┈• وقتی نماز می‌خوانند، فکر و توجهشان به جای دیگر است و در واقع، نماز را نه از روی عقیده و به عنوان یک تکلیف دینی، بلکه برای این که خود را مسلمان معرفی کنند و مردم را فریب دهند، می‌خوانند، از این رو هنگام نماز، حضور قلب و خشوع ندارند و به این طرف و آن طرف نگاه می‌کنند. آنچه مایه‌ی ارزش عملی است، اخلاص است. و آنچه اعمال را بی‌ارزش می‌کند، نفاق است. 📘 #جواد_محدثی ، حکمت های سجادی @Yaranmontzar

| #شرح_حدیث | 💢 صبر و ظفر! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 شيرينى پيروزى، تلخى صبر را مى‌زدايد. ▫️ حلاوَةُ الظَّفَرِ تَمْحُو مَرارَةَ الصَّبْرِ. 📚 غررالحكم ج۳ ص۳۹۸ ✍🏻 تا كسى در راه هدف، شكيبايى و مقاومت نداشته باشد به مقصود نمى‌رسد. گذراندن دوران مشقت‌بار صبر، در ذائقه انسان تلخ جلوه مى‌كند، ولى كدام بهبودى، بى‌تحمل تلخيهاى مداوا به دست مى‌آيد؟ و كدام موفقيت علمى، هنرى و نظامى بدون تلاش و سخت‌كوشى نصيب تلاشگران مى‌شود؟ اگر صبر درختى باشد، ميوه‌اش ظفر است. اين حكمت ارزنده در شكلهاى گوناگون در ادبيات ما هم انعكاس وسيعى دارد. برخى شاعران، اين دو را دوست هم دانسته‌اند: • كه براثر صبر، نوبت ظفر آيد و بعضى با اشاره به اين ميوه پيروزى، گفته‌اند: • صبر تلخ است وليكن برِ شيرين دارد و بعضى هم اينگونه تعبير كرده‌اند: • صبر تلخ است وليكن عاقبت ميوه شيرين دهد پر منفعت 🚩 كسى كه بر دشوارى‌هاى ايام تحصيل، صبر مى‌كند، دريافت كارنامه قبولى خستگى‌هاى او را از بين مى‌برد. • كسى كه در مقابل خواسته‌هاى نفس و شهوات، خويشتن‌دارى نشان مى‌دهد و به ترك گناه موفق مى‌شود، او نيز لذت معنوى اين شكيب را مى‌چشد. • رزمندگانى هم كه در جبهه مقابل دشمن مى‌ايستند و باصبر و مقاومت، حمله دشمن را درهم مى‌شكنند، پس از رفع خطر، احساس لذت و راحتى مى‌كنند. ❀ پس بايد كوشيد تا از درخت تلخ صبر، ميوه شيرينِ ظفر چيد. 📗 حکمت های علوی ، #جواد_محدثی @Yaranmontzar

💢 دنیا، تجارت خانه‌ے اولیاے خداست. 🔅#امام_کاظم_علیه_السلام : 🔸برای خودتان بهره ای از دنیا قرار دهید، به این که خواسته های دل را از حلال برآورده سازید تا حدّی که مروّت را از بین نبرد و اسراف در آن نباشد. اِجعَلوا لِأَنفُسِكُم حَظّا مِنَ الدُّنيا بِإِعطائِها ما تَشتَهي مِنَ الحَلالِ و ما لا يَثلِمُ المُرُوَّةَ و ما لا سَرَفَ فيهِ. وَ استَعينوا بِذلِكَ عَلى اُمورِ الدّينِ. ▫️ تحف العقول : ص ٤١٠ ✍🏻 در تجارت خانه باید سود برد. سود این تجارت آن است که از دنیا و مال و امکانات دنیوی بهره بگیریم و آخرت خویش را آباد کنیم. به این صورت، دنیا را تبدیل به آخرت و مادیّات را تبدیل به معنویات کرده ایم. در سخنی از #امام_علی_علیه_السلام آمده است: 🔅«مال و فرزندان، کِشتِ دنیایند و عمل صالح، کِشت آخرت است و گاهی خداوند، هر دو را برای برخی جمع می کند».(۱) این همان دعای قرآنی است که حسنه ی دنیا و حسنه ی آخرت را از خدا می طلبیم.(۲) پس هم باید از دنیا بهره گرفت، در حدّی که مروّت از بین نرود و به اسراف و گناه کشیده نشود، هم به فکر خانه‌ی آخرت بود و با عمل صالح آن را آباد کرد. 🚩 سرکوب کردن امیال نفسانی و ترک دنیا در آموزه های دینی نیست، بلکه استفاده‌ی صحیح از دنیا، و دنیا را وسیله آبادی دین و آخرت قرار دادن، توصیه‌ی پیشوایان دینی است. ▫️ #امام_کاظم_علیه_السلام فرموده است: 🔅بکوشید که زمان شما چهار قسمت باشد: . ساعتی برای مناجات با خدا . ساعتی برای امور زندگی و تأمین معاش . ساعتی برای معاشرت با برادران خوب و مطمئن . ساعتی هم برای لّذت حلال. آن گاه فرمود: به وسیله‌ی این، می‌توانید آن سه تای دیگر را هم به دست آورید(۳). ا - - - - - ۱. میزان الحکمه، حدیث ۵۹۹۲. ۲. بقره (۲)، آیه ۲۰۱. ۳. بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۲۱. 📚حکمت های رضوی، #جواد_محدثی @Yaranmontazer

. | #شرح_حدیث | 💢 آشفته بین خواب و بیداری! 🔅#امام_سجاد_علیه_السلام : «دنیا خواب است و آخرت بیداری، و ما میان این دو، در خوابهای آشفته ایم» «اَلدُّنیا سِنَةٌ وَ الآخِرةٌ یَقظَةٌ وَ نَحنُ بَینَهُما اَضغاثُ اَحلامٍ» . تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢٤ ✍️ خواب، حالت بی خبری، بی تحرکی و تعطیلی ادراک و شعور و تصمیم است. از این رو، در ادبیات ما نیز برای نشان دادن غفلت و بی خبری انسان، از واژه ی خواب استفاده می شود و چون بیشتر انسانها در عمر خویش، از هدف خلقت و فرجام و آینده غافل هستند، به خواب آلودگان تعبیر می شوند. ✧ حال دنیا را بپرسیدم من از فرزانه ای گفت: یا خواب است، یا آب است، یا افسانه ای در روایات نیز، همین توصیف برای مردم دنیا زده دیده می شود و همه ی مردم را همچون خواب آلودگانی پنداشته اند که وقتی می میرند، بیدار می شوند. ▫️ همچنان که انسان هنگام بیدار شدن، چشمش باز می شود و آنچه را که در حالت خواب نمی دید، در بیداری می بیند، مرگ نیز انسان را با واقعیتهای وعده داده شده و پایان عمر و آغاز دوره ی برزخ و عوالم پس از مرگ، آشنا می سازد. «اضغاث احلام» که در این روایت به کار رفته، یعنی خوابهای آشفته و در هم و برهم. مثل آنان که خوابهای آشفته و بی تعبیر می بینند، انسانها هم اغلب در این دنیا گرفتار اوهام و خیالات و اندیشه های واهی و آرزوهای پوچ هستند. 🚩 از توصیه های پیشوایان دین است که از خواب غفلت بیدار شویم و در این مرحله، ره توشه ای برای سفر آخرت برداریم و پیش از آن که مرگمان فرا رسد، آماده ی مرگ باشیم. این کلام حضرت علی علیه السّلام است که: 🔅«کوچ کنید، چرا که شما را به کوچ فرا خوانده اند و آماده ی مرگ باشید، که بر سر شما سایه افکنده است».(۱) آنان که چشم باطنشان باز است، در همین دنیا هم آخرت و مراحل پس از مرگ را می بینند و برای ورود به آن عالم، خود را آماده می کنند. ا - - - - - ۱. غررالحکم، ح ۴۵۱۴ 📚حکمت های سجادی، #جواد_محدثی ⤵️⤵️؛ 🌴کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🌴