eitaa logo
زندگی آگاهانه
335 دنبال‌کننده
628 عکس
225 ویدیو
2 فایل
از کجا آمده ام #آمدنم_بهر_چه_بود به کجا میروم آخر... پست ها تولیدی است انتشار مطالب و کلیپ های صوتی و تصویری همراه با معرفی کانال مجاز است🌷🌷🌷 آیدی مدیر ↙️ @Marefat14 کانال عکس‌نوشت↙️ @salmaagraph
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🌷✨🌷✨ 🌷✨🌷✨ ✨🌷✨ 🌷✨ ✨ ✍ روزی مردی به خدمت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) آمد و عرض کرد سؤالی دارم. پیامبر فرمودند: آیا می‏خواهی پاسخت را بشنوی؟ عرض کرد بفرمایید. 💌 پیامبر فرمود: آمده ‏ای از من معنای برّ و نیکی، و اِثم و زشتی را سؤال کنی؟ جواب داد آری سؤال من همین است. پیامبر سه انگشت خود را جمع کرد و آرام بر سینه مرد زد و فرمود: این فتوا را از بپرس، و بعد اضافه کرد: این دل انسان طوری ساخته شده است که پیوندی دارد با نیکیها؛ با نیکیها می‏گیرد ولی بدیها و زشتیها آن را و ناراحت می‏کند. درست همان‏گونه که بدن انسان اگر چیزی که با آن هماهنگی ندارد واردش شود نظم آن را بهم می‏زند و کار ارگانهای مختلف آن را مختل می‏سازد، انسان نیز به واسطه اعمال ناشایست دچار و می‏شود. آنچه که در میان ما «عذاب وجدان» نامیده می‏شود ناشی از همین عدم هماهنگی روح است با زشتکاری و تباهی. 📜 "اسْتَفْتِ قَلْبَک وَ انْ افْتاک الْمُفتونَ." نظر واقع‏ بینانه را از قلبت بپرس اگرچه صاحبنظران به خلافش نظر بدهند. 🌺 پیامبر(ص) بر این نکته انگشت می‏گذارد که اگر انسان جوینده حقیقت باشد و برای خود را بی‏طرف و بکند، در این صورت قلب او هرگز به او خیانت نخواهد کرد و او را در مسیر صحیح هدایت خواهد کرد. ✅ اساساً انسان تا زمانی که جوینده راستین حق و حقیقت است و در جاده گام برمی‏دارد، هرچه‏ که به او برسد حق و حقیقت است. و البته این نکته ظریفی است که اغلب باعث اشتباه می‏شود. آنجا که انسان به کشیده می‏شود دلیلش این است که از ابتدا خاصی داشته و جویای نبوده است. 📚 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۱، ص۷۴ 👉@zendegi_filsofaneh
❣فطرت الهی انسان، پذیرای حق و است. 🌷ولی گاهی در اثر عواملی، این طبیعت و سرشت، دگرگون و فاسد و از خیر و تقوا و موعظه رویگردان میشود. آن وقت است که حرف خوب هم در دل اثر نمیکند. ❣زمینه ی مساعد، سبب رویش بذر می شود. اما زمینه ی خراب، حاصلی نمی دهد. 🌷در رهنمودهای امام علی علیه السلام آمده است:« اگر حکمت را از اهلش دریغ کنی و به آنان نگویی، در حق آنان جفا کرده ای و اگر حکمت را برای نااهلش بیان کنی، به حکمت ظلم کرده ای». ❣حکمت، سخنان و صحیح و استوار است که با همراه است و با ، همسو. 🌷حکمت، دل را روشن و روح را بانشاط می سازد. اما کسی که طبیعت فاسد و زمینه ای نامناسب دارد، از این گوهر ارزشمند سود نمی برد. ❣حتی قرآن کریم هم که برترین کلام و هدایت کننده ترین رهنمودها را داراست، در دلهای فاسد که زمینه ی پذیرش ندارند، بی اثر است و به تعبیر قرآن، جز بر خسران و زیان آنان نمی افزاید. (اسراء،آیه ۸۲) 🌷در پی حکمت باشیم و داروی حکمت را بر دردهای درونی خویش بگذاریم، تا و غفلت و غرور ما را درمان کند. 📚حکمت های نقوی(ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام هادی علیه السلام)، جواد محدثی 👉@zendegi_filsofaneh
12.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⚫️ چرا حضرت زهرا(سلام الله علیها) با چنان مقام قدسی برای بازپس‌گیری فدک اقدام کردند؟ 🎥پاسخ را بشنویم از زبان استاد شهید مطهری 🆔️ @zendegi_filsofaneh
🔸️فطرت الهی انسان، پذیرای حق و حکمت است. 🌷ولی گاهی در اثر عواملی، این طبیعت و سرشت، دگرگون و فاسد و از خیر و تقوا و موعظه رویگردان میشود. آن وقت است که حرف خوب هم در دل اثر نمیکند. 🔸️زمینه ی مساعد، سبب رویش بذر می شود. اما زمینه ی خراب، حاصلی نمی دهد. 🌷در رهنمودهای امام علی علیه السلام آمده است:« اگر حکمت را از اهلش دریغ کنی و به آنان نگویی، در حق آنان جفا کرده ای و اگر حکمت را برای نااهلش بیان کنی، به حکمت ظلم کرده ای». 🔸️حکمت، سخنان حق و صحیح و استوار است که با عقل همراه است و با دین، همسو. 🌷حکمت، دل را روشن و روح را بانشاط می سازد. اما کسی که طبیعت فاسد و زمینه ای نامناسب دارد، از این گوهر ارزشمند سود نمی برد. 🔸️حتی قرآن کریم هم که برترین کلام و هدایت کننده ترین رهنمودها را داراست، در دلهای فاسد که زمینه ی پذیرش ندارند، بی اثر است و به تعبیر قرآن، جز بر خسران و زیان آنان نمی افزاید. (اسراء،آیه ۸۲) 🌷در پی حکمت باشیم و داروی حکمت را بر دردهای درونی خویش بگذاریم، تا جهل و غفلت و غرور ما را درمان کند. 📚حکمت های نقوی(ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام هادی علیه السلام)، جواد محدثی 🆔️@zendegi_filsofaneh
💠 صراط رستگاری ▫️ اگر كسی حق‌ مدار بود, عقل‌ مدار بود و عدل ‌محور بود، سعی می ‌كند جهانی را عاقل و عادل كند. وجود مبارك حسین‌بن‌علی در تمام سخنرانی ‌های خود جز چیزی نگفته بود جز و چیزی نگفته بود. ▫️ این زیارتنامه ‌هایی كه می‌ خوانیم ما را مأمور و موظف می ‌كند كه به این عمل كنیم. در زیارتنامه ‌های حضرت می خوانیم: «وَ دَعَوْتَ‏ ﴿إِلى‏ سَبِیلِ‏ رَبِّكَ‏ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾» و در بخشی از زیارت‌ ها می‌ خوانیم: «لَبَّیكَ‏ دَاعِی اللَّهِ إِنْ كَانَ لَمْ یجِبْكَ بَدَنِی عِنْدَ اسْتِغَاثَتِكَ»؛ وقتی كه شما گفتی «هَل مِن ناصِر ینْصُرُنی» من نبودم كه با بدنم شما را یاری كنم، هم ‌اكنون با عقلم, با درایتم, با هوشم, با «سمع» و «بصر» و «فؤاد» خود شما را یاری می ‌كنم؛ یعنی مكتب عقل‌مدار شما را می ‌فهمم, مكتب عدل‌محور شما را می ‌فهمم و عمل می ‌كنم. ▫️ اگر به ما گفتند دعا در كنار قبّه آن حضرت مستجاب است و اگر گفتند شفا در تربت اوست و اگر گفتند صدها بركت به وسیله حسین ‌بن ‌علی نصیب جامعه اسلامی شده است، همه اینها تفسیر عملی این دو عنصر محوری است. ▫️ شما روایات عقل را نگاه كنید, روایات عدل را نگاه كنید، بعد آنچه درباره زیارت حضرت و برنامه‌ های حسین ‌بن‌ علی(سلام الله علیهما) هست را بررسی كنید، می ‌بینید همه اینها تفسیر عقل و عدل است. اگر بركات فراوانی در عقلانیت جامعه هست آن بركات را در زیارت حضرت سیدالشهداء می ‌بینید; یعنی راه عاقل شدن جامعه, حسینی شدن است؛ راه عادل شدن جامعه, حسینی شدن است؛ آ‌ن‌كه عاقل است از مسیر حسین ‌بن ‌علی دارد به كمال می‌ رسد و آن‌كه عادل می ‌شود از مسیر حسین ‌بن‌ علی است. 💬آیت‌الله جوادی آملی 🆔️@zendegi_filsofaneh