✍از دیدگاه ابن سینا طبیعت هر شیء آن را به سوی خیر و کمال مطلوبش سوق میدهد؛ به شرط اینکه مانعی در راه طبیعت قرار نگیرد. 👈حتی آنچه ظاهرا شر و بدی به نظر می رسد، مانند پژمرده شدن یک گل یا مرگ یک جاندار یا حتی وقایع ویرانگر طبیعی همچون سیل و زلزله، همگی در یک نظم کلی جهانی تأثیر مثبت دارند و به كمال نهایی طبیعت کمک می کنند. ✔به همین جهت، با نگاه کردن به بخش کوچکی از جهان طبیعت نمی توان درباره آن داوری کلی کرد؛ مثلا زرد شدن برگ های سبز درختان در پاییز برای کسی که فقط پاییز را می بیند، حادثه ای ناگوار تلقی می شود اما کسی که چهار فصل را مشاهده می کند، می داند که پاییز نقش ویژه خود را در اعتدال طبیعت ایفا می کند. ⬅️از نظر ابن سینا، تأمل در رابطه طبیعت با ماوراء طبیعت و خدا، در کنار تحقیق در روابط میان پدیده ها، دانشمند و محقق را از ظاهر پدیده ها عبور می دهد و به باطن آنها می رساند؛ ✅ آنها را به خشوع و خشیت در برابر حق وا می دارد و مصداق آیه شریفه «انما يخشى الله من عباده العلماء (فاطر/۲۸)- تنها بندگان عالم خداوند خشیت او را به دل دارند - می سازد. 📚برای مطالعه بیشتر رجوع شود به: نظر متفکران اسلامی درباره طبیعت، سید حسین نصر، انتشارات دانشگاه تهران. #متن_نوشت #طبیعت #ماوراء_طبیعت #خشوع_در_برابر_حق 🆔️@zendegi_filsofaneh