💠 امر به معروف حسینی ▪️ سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی ‌بن ‌ابی‌ طالب [علیهم السلام] در سال 60 و 61 قیام كرده است، اگر در زمان خود معاویه قیام م ی‌كرد [اثر نداشت]. #امر_به_معروف وقتی لازم است كه اثر داشته باشد. گاهی امر به معروف این است كه انسان تا مرز شهادت هم برود، امّا باید مؤثر باشد. گاهی انسان كشته می ‌شود و خونش هدر می ‌رود، نسیا منسیا است؛ اینجا چنین امر به معروف و نهی از منكری بی ‌اثر است. وجود مبارك علی ‌بن ‌ابی ‌طالب [علیه السلام] از ظلم امویان باخبر بود، از ظلم سقیفه ای ها باخبر بود، فرمود: الآن من دیدم هم #فرهنگ_مردم آماده نبود، هم آنها داهیه ‌ای داشتند كه می ‌توانستند اوضاع را بد جلوه بدهند و ما را به عنوان اینكه باطل ‌گرا هستیم معرفی بكنند، خون ما هدر می ‌رود! این در نهج ‌البلاغه است که حضرت فرمود من بررسی كردم دیدم من ماندم و اعضای خانواده ‌ام و اگر قیام بكنیم همه اینها را هم می‌ كشند، همه اینها را در مدینه دفن می‌كنند برای ما جامه مشكی در بر می ‌كنند، عزا می‌ گیرند، مجلس ختم می ‌گیرند و نام ما و یاد ما و شهادت ما نسیاً منسیاً می ‌شود: «فَضَنَنْتُ بِهِمْ»؛[1] من ضنت ورزیدم یعنی بخل، من حاضر نشدم كشته بشوم و بچه‌هایم كشته بشوند. یك وقتی آدم كشته بشود كه خونش اثر داشته باشد! نظیر جریان لیلة المبیت، فرمود ما كه از شهادت گریزان نیستیم، به استقبال شهادت می ‌رویم «وَ كَرامَتَنَا الشَّهادَةُ»[2] اصلاً #طاها_و_یاسین فرزندان شهادت ‌اند! ولی شهادت یك وقتی دارد، یك اثری دارد. وجود مبارك ابی ‌عبدالله هم ده سال بعد از شهادت امام مجتبیٰ (سلام الله علیه) ساكت بود، این اوضاع را از نزدیك می ‌دید، می ‌دید كه معاویه به عنوان خلیفه مسلمان ها دارد بت ‌فروشی می ‌كند، مگر چیزی بدتر از بت‌‌ فروشی است؟ ▪️ بنابراین وجود مبارك ابی ‌عبدالله دید در مسئله #اعتقادات ظلم راه پیدا كرده، در #اخلاق ظلم راه پیدا كرده، در #فقه ظلم راه پیدا كرده، در #حقوق هم ظلم راه پیدا كرده است. این عدالت تنها در مسئله مال نیست، ضعیف ‌ترین عدل، عدل مالی است! ضعیف ‌ترین عدل، عدل بیت ‌المال است! قوی ‌ترین عدل، #عدل_توحیدی است؛ آن كه به خدا معتقد است رانت‌ خواری نمی ‌كند رشوه‌ خواری نمی‌كند، عشوه نمی ‌كند و مانند آن. اگر شما می ‌بینید كسی دستش به بیت ‌المال رسیده و باكش نیست برای اینكه #مشكل_معرفتی دارد، او اگر خدا را حاضر و ناظر بداند و بفهمد گناه سمّ است و بفهمد این گناه متعفّن است، این كار متعفّن را انسان نمی ‌تواند پنهان كند [و] بوی بد آن او را رسوا می ‌كند، هرگز دست به این كار نمی ‌زند. بارها به عرضتان رسید كه كار بد نه تنها بویش بد است، بلكه بوی آن عالم‌گیر است! انسان وقتی كاری را انجام نداده، خلافی نكرده، مالی را نگرفته، رشوه ‌ای نداده و نگرفته، عشوه ‌ای نكرده و نگرفته چنین كاری معدوم است، وقتی معدوم شد بی ‌اثر است؛ امّا اگر پشت درهای بسته به عنوان زیرمیزی، روی‌ میزی یك چیزی را گرفته، پشت درهای بسته یك امضای كوچكی كرده، زیر گوش هم گفتند به كسی نگو، همین كه امضا كرده چیزی را گرفته، چیزی را گفته و آهسته پذیرفته این شده موجود، وقتی موجود شد می ‌افتد در #خط_تولید. مگر می ‌شود چیزی در عالم موجود باشد ولی‌ بی ‌اثر باشد [و] در #سلسله_علل نرود؟ می‌ رود در خط تولید. هر چیزی در جهان سهمی از #هستی پیدا كرد، فوراً رهبری قضا و قدر به دستور ذات اقدس الهی به آن سامان می ‌بخشد. ▪️ وجود مبارك ابی ‌عبدالله دید الآن موقعش است، #امر_به_معروف خوب اثر دارد. امر به معروف برای آن است كه اصلاً جلوی منكر را بگیرد، این یا با كشتن است یا با كشته ‌شدن، ﴿إِحْدَی الْحُسْنَیینِ﴾[3] است و [جلوی منكر را] گرفت. و وجود مبارك امام سجاد فرمود ما پیروز شدیم و برگشتیم، در شام فرمود ما پیروز شدیم! فرمود اموی رفتند اسلام را محو كنند ما رفتیم #اسلام_را_زنده_كردیم و برگشتیم. [1]. نهج‌البلاغه، خطبه 26. [2]. اللهوف، ص162. [3]. سوره توبه، آیه52. #روز_سوم_محرم #عدل_توحیدی #ظلم_در_جامعه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/11 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ضامن اخلاق 🔹 گرچه وجود مبارک حضرت برای تتمیم مکارمِ اخلاقی مبعوث شده است: «بُعِثْتُ‏ لِأُتَمِّمَ‏ مَكَارِمَ‏ الْأَخْلَاق‏»، لکن قسمت مهمّ بحث ‌های اخلاقی به #معاد وابسته است؛ یعنی اگر معاد نباشد، اخلاق #ضامن_اجرا ندارد. کسی که کار بد نمی ‌کند، عادل است و ظالم نیست، این یا برای محبوبیت اجتماعی است یا برای نظم جامعه و مانند آن است؛ اما اگر یک وقت در تنهایی و خلوت باشد، احَدی از کار خلاف او باخبر نیست, به نظم جامعه هم آسیبی نمی ‌رساند, از محبوبیت و شهرت او هم نمی ‌کاهد، چنین انسانی چرا دست به خلاف نزند و از لذت صَرف نظر کند؟! تنها عاملی که جلوی انحراف درونی را می ‌گیرد همان #یاد_معاد است. هرگز عمل عامل را رها نمی ‌کند؛ فرمود: ﴿لَیسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعی﴾؛ عمل زنده است، یک؛ با عامل رابطه قطعی دارد، دو؛ او را رها نمی ‌کند و در قیامت دامن او را می‌ گیرد، سه؛ این رسوا می شود، چهار. این عقیده آدم را حفظ می ‌کند! حرفی را که زد, کاری را که کرد, مالی را که بُرد، هرگز معدوم نمی‌ شود، این می ‌افتد در #خط_تولید؛ خودش هم ممکن است بعد از مدتی از بین برود; ولی آثارش یکی پس از دیگری همه‌ در خط تولید است! 🔹 قرآن برهان اقامه می ‌کند; اگر کسی حرفی زد، این حرف در همان وقت که موجود است معدوم باشد، اینکه جمع نقیضین است و محال است؛ این حرف را از کلّ دایره هستی بخواهند بیرون بکشند این هم مستلزم آن است که آن را از جای خودش بیرون بکشند، این هم محال است, پس این کار هست. این کار که هست, می ‌افتد در #خط_تولید; مگر می ‌شود چیزی در عالَم موجود باشد و بی ‌اثر باشد؟! می ‌افتد در خط تولید. این عقیده آدم را حفظ می‌ کند و آدم هم با #آبرو زنده است. اینکه در دعاها به ما آموختند که خدایا! «عَلی رُؤُوسِ‏ الأَشْهادِ» ما را رسوا نکن همین است. این عقیده به معاد است که حرف اوّل را در اخلاق می ‌زند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قاف جلسه 3 تاریخ: 1395/09/14 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حیات عمل 🔸 آدم به خودش نمی ‌تواند خیانت كند؛ هرگز كار از بین نمی ‌رود، کاری که کرده حرفی كه زده زنده است. ما همان ‌طوری كه عالمانه می ‌فهمیم این سمّ ضرر دارد، می‌ فهمیم این كاری كه كردیم این حرفی كه زدیم از بین نمی‌ رود، بلکه می ‌افتد در #خط_تولید! 👇👇👇👇

💠 حیات عمل 🔸 آدم به خودش نمی ‌تواند خیانت كند؛ هرگز كار از بین نمی ‌رود، کاری که کرده حرفی كه زده زنده است. ما همان ‌طوری كه عالمانه می ‌فهمیم این سمّ ضرر دارد، می‌ فهمیم این كاری كه كردیم این حرفی كه زدیم از بین نمی‌ رود، بلکه می ‌افتد در #خط_تولید! مگر چیزی که موجود شد از بین می ‌رود؟! در امور دیگر اثر می ‌كند، از امور دیگر اثر می ‌گیرد. حرفی زدیم, قلب كسی را به درد آوردیم، این گذشت؛ اما چه گذشت؟ مگر موجود, معدوم می ‌شود؟! این وقتی كه یافت شد می‌ افتد در خطّ تولید؛ بعد از مثلا دو سال, سه سال, چهار سال, پنج سال، اثر تلخش بر می ‌گردد، دامنگیر ما می‌ شود. ممكن نیست كسی حرفی بزند كاری بكند بگوید گذشت, هیچ نگذشت! اینها با نصیحت حلّ نمی ‌شود، این با تحقیق علمی حلّ می ‌شود; یعنی اگر حوزه, #حوزه_نهج_‌البلاغه شد، این را می ‌فهمد؛ هرگز نمی ‌گوید گذشت! 🔸 چرا آدم دروغگو رسوا می ‌شود؟ برای اینكه اگر كسی بیست سال قبل حرفی زده، این گذشته؛ اما این حرف می ‌افتد در #خط_تولید، این حرف در فلان شیء اثر دارد، آن شیء در فلان شیء اثر دارد، بعد از بیست سال اثرش بر می ‌گردد؛ معلوم می‌شود این آقا بیست سال قبل این حرف را زده! هیچ ممكن نیست ما كاری بكنیم، حرفی بزنیم، بگوییم گذشت! آپارات: https://aparat.com/v/1HJfM #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/02/14 🆔 @a_javadiamoli_esra