💠 معنای انتظار 🔸 رسالت حوزه این نیست كه انسان استاد بشود، مفسر و فیلسوف بشود، اینها ابزار كار است. #رسالت_حوزه این است كه ﴿فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ﴾ این نیمه راه است، ﴿وَ لِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیهِمْ﴾[1] مردم را از كار بد بترساند! خب مردم مگر حرف هر كسی را گوش می‌ دهند؟! حالا شما هر چه بگویید! حرف بو و مزه دارد، حرف آدم #دل_سوخته مزه دارد و آنها هم گوش می ‌دهند. فرمود درس خواندن كه هدف نیست، درس خواندن وسیله است، فقیه شدن، فیلسوف شدن و مفسر شدن همه اینها ابزار كار است. ﴿لِیتَفَقَّهُوا﴾ در راه است نه هدف! ﴿لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ﴾ بعد چه كار كنند؟ بروند درس بگویند، كتاب بنویسند، سخنرانی كنند، امام جمعه و جماعت بشوند؟ نه خیر! ﴿وَ لِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ﴾ مگر مردم با حرف هر كسی می ‌ترسند؟! وجود مبارك پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) وقتی از جهنم سخن می ‌گفت «احْمَرَّتْ عَیناهُ و عـلا صَوْتُهُ و اشْتَدَّ غَضَبُهُ كأنَّهُ مُنْذِرُ جَیشٍ».[2] دیدید در شب های عملیات فرمانده لشگر وقتی فهمید دشمن دارد حمله می‌ كند می ‌خواهد خبر بدهد چطور خبر می ‌دهد؛ زبانش می‌ گیرد، چهره ‌اش سرخ می ‌شود و خیس عرق می ‌شود، این‌طور است! وقتی پیغمبر از جهنم و قیامت حرف می ‌زد تمام صورتش سرخ می ‌شد، می‌ دانست چه خبر است. #منتظران حضرت آدم های این‌ چنینی هستند! مگر ما نمی‌ خواهیم حضرت عالم را درست كند؟ با چه چیزی درست می‌ كند؟ این ‌چنین نیست که با كشتار بخواهد درست كند. الآن كه تقریباً مردم در آستانه هفت میلیارد هستند، خب چقدر را حضرت می‌ كشد؟ تازه اگر كشتار زیاد شد تازه ترور و اینها شروع می ‌شود. مگر با كشتن انبیاء مسلط شدند؟ اصلاً اساس دین ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾[3] است. این دینی كه در متنش نوشته ﴿لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ﴾، ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَیٰ الدِّینِ كُلِّهِ﴾؛[4] یعنی #دین_مهر پیروز می ‌شود، نه دین قهر! 🔸 وقتی آن ذات مقدس ظهور می ‌كند چندین كار فرهنگی می ‌كند: اول «وَضَعَ اللَّهُ یدَهُ عَلَی رُءُوسِ الْعِبَادِ»،[5] آن‌گاه عقول مردم، افكار مردم، باور مردم و دین مردم زیاد می ‌شود، بعد 313 شاگرد دارد كه هر كدامشان مثل امام هستند یا بالاتر از امام، امام (رضوان الله علیه) یك نفره در این بخش خاورمیانه تحول ایجاد كرد؛ حالا وجود مبارك حضرت 313 شاگرد مثل امام یا بالاتر از امام دارد. #عقول_مردم را بالا می ‌برد، #فرهنگ_مردم از نظر علم و معرفت بالا می‌آید. از نظر اخلاق هم «وَ یمْلَأُ قُلُوبَ امَّةِ مُحَمَّدٍ غِنىً»[6] بعد «یَمْلَأُ الأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا بَعْدَ ما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا»[7] آن مرحله سوم است! ملتی اهل عدل و داد است كه روحش روح بی ‌نیازی باشد نه روح گدایی! شما الآن هر جا رفتید دستشان دراز است یا رشوه می ‌خواهند یا عشوه! مگر رشوه كم است؟ مگر ربا كم است؟ مگر كم فروشی و گران فروشی احتكار كم است؟ خب این كاسه گدایی را حضرت برمی‌ دارد. فرمود روحیه بی‌ نیازی به مردم می ‌دهد، دل های مردم را پر از بی ‌نیازی می ‌كند، «وَ یمْلَأُ قُلُوبَ امَّةِ مُحَمَّدٍ غِنىً» در بخش معرفت عقلشان بالا می ‌آید، در بخش اخلاق #روحیه_استغنا پدید می ‌آید...

💠 امر به معروف حسینی ▪️ سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی ‌بن ‌ابی‌ طالب [علیهم السلام] در سال 60 و 61 قیام كرده است، اگر در زمان خود معاویه قیام م ی‌كرد [اثر نداشت]. #امر_به_معروف وقتی لازم است كه اثر داشته باشد. گاهی امر به معروف این است كه انسان تا مرز شهادت هم برود، امّا باید مؤثر باشد. گاهی انسان كشته می ‌شود و خونش هدر می ‌رود، نسیا منسیا است؛ اینجا چنین امر به معروف و نهی از منكری بی ‌اثر است. وجود مبارك علی ‌بن ‌ابی ‌طالب [علیه السلام] از ظلم امویان باخبر بود، از ظلم سقیفه ای ها باخبر بود، فرمود: الآن من دیدم هم #فرهنگ_مردم آماده نبود، هم آنها داهیه ‌ای داشتند كه می ‌توانستند اوضاع را بد جلوه بدهند و ما را به عنوان اینكه باطل ‌گرا هستیم معرفی بكنند، خون ما هدر می ‌رود! این در نهج ‌البلاغه است که حضرت فرمود من بررسی كردم دیدم من ماندم و اعضای خانواده ‌ام و اگر قیام بكنیم همه اینها را هم می‌ كشند، همه اینها را در مدینه دفن می‌كنند برای ما جامه مشكی در بر می ‌كنند، عزا می‌ گیرند، مجلس ختم می ‌گیرند و نام ما و یاد ما و شهادت ما نسیاً منسیاً می ‌شود: «فَضَنَنْتُ بِهِمْ»؛[1] من ضنت ورزیدم یعنی بخل، من حاضر نشدم كشته بشوم و بچه‌هایم كشته بشوند. یك وقتی آدم كشته بشود كه خونش اثر داشته باشد! نظیر جریان لیلة المبیت، فرمود ما كه از شهادت گریزان نیستیم، به استقبال شهادت می ‌رویم «وَ كَرامَتَنَا الشَّهادَةُ»[2] اصلاً #طاها_و_یاسین فرزندان شهادت ‌اند! ولی شهادت یك وقتی دارد، یك اثری دارد. وجود مبارك ابی ‌عبدالله هم ده سال بعد از شهادت امام مجتبیٰ (سلام الله علیه) ساكت بود، این اوضاع را از نزدیك می ‌دید، می ‌دید كه معاویه به عنوان خلیفه مسلمان ها دارد بت ‌فروشی می ‌كند، مگر چیزی بدتر از بت‌‌ فروشی است؟ ▪️ بنابراین وجود مبارك ابی ‌عبدالله دید در مسئله #اعتقادات ظلم راه پیدا كرده، در #اخلاق ظلم راه پیدا كرده، در #فقه ظلم راه پیدا كرده، در #حقوق هم ظلم راه پیدا كرده است. این عدالت تنها در مسئله مال نیست، ضعیف ‌ترین عدل، عدل مالی است! ضعیف ‌ترین عدل، عدل بیت ‌المال است! قوی ‌ترین عدل، #عدل_توحیدی است؛ آن كه به خدا معتقد است رانت‌ خواری نمی ‌كند رشوه‌ خواری نمی‌كند، عشوه نمی ‌كند و مانند آن. اگر شما می ‌بینید كسی دستش به بیت ‌المال رسیده و باكش نیست برای اینكه #مشكل_معرفتی دارد، او اگر خدا را حاضر و ناظر بداند و بفهمد گناه سمّ است و بفهمد این گناه متعفّن است، این كار متعفّن را انسان نمی ‌تواند پنهان كند [و] بوی بد آن او را رسوا می ‌كند، هرگز دست به این كار نمی ‌زند. بارها به عرضتان رسید كه كار بد نه تنها بویش بد است، بلكه بوی آن عالم‌گیر است! انسان وقتی كاری را انجام نداده، خلافی نكرده، مالی را نگرفته، رشوه ‌ای نداده و نگرفته، عشوه ‌ای نكرده و نگرفته چنین كاری معدوم است، وقتی معدوم شد بی ‌اثر است؛ امّا اگر پشت درهای بسته به عنوان زیرمیزی، روی‌ میزی یك چیزی را گرفته، پشت درهای بسته یك امضای كوچكی كرده، زیر گوش هم گفتند به كسی نگو، همین كه امضا كرده چیزی را گرفته، چیزی را گفته و آهسته پذیرفته این شده موجود، وقتی موجود شد می ‌افتد در #خط_تولید. مگر می ‌شود چیزی در عالم موجود باشد ولی‌ بی ‌اثر باشد [و] در #سلسله_علل نرود؟ می‌ رود در خط تولید. هر چیزی در جهان سهمی از #هستی پیدا كرد، فوراً رهبری قضا و قدر به دستور ذات اقدس الهی به آن سامان می ‌بخشد. ▪️ وجود مبارك ابی ‌عبدالله دید الآن موقعش است، #امر_به_معروف خوب اثر دارد. امر به معروف برای آن است كه اصلاً جلوی منكر را بگیرد، این یا با كشتن است یا با كشته ‌شدن، ﴿إِحْدَی الْحُسْنَیینِ﴾[3] است و [جلوی منكر را] گرفت. و وجود مبارك امام سجاد فرمود ما پیروز شدیم و برگشتیم، در شام فرمود ما پیروز شدیم! فرمود اموی رفتند اسلام را محو كنند ما رفتیم #اسلام_را_زنده_كردیم و برگشتیم. [1]. نهج‌البلاغه، خطبه 26. [2]. اللهوف، ص162. [3]. سوره توبه، آیه52. #روز_سوم_محرم #عدل_توحیدی #ظلم_در_جامعه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/11 🆔 @a_javadiamoli_esra