eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15.3هزار دنبال‌کننده
6.8هزار عکس
2.7هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 امام قائم عجل‌الله تعالی فرجه الشریف |
امامت همیشه حاضر
🔹 حوزه باید بشود، بشود و بداند كه: ✨ امامت غیبت‌پذیر نیست، ✨ امامت تعطیل‌پذیر نیست، ✨ است، ✨ امامت همیشه حاضر است. وقتی امامت همیشه حاضر بود، همه شئون او هم همیشه حاضر است؛ نواب او و وكلای او همه دارند. آن وقت ما منتظر حضور فیزیكی او هستیم كه او را ببینیم. ✅ بله، دیدن او فضلی است، كمالی است، اما عمده آن است كه او ما را ببیند! مگر نبودند این همه مسلمان‌ها كه بالاتر از امام را دیدند؛ یعنی خود پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) را دیدند⁉️ آن مشكل را حل نمی‌كند. 🔹 بنابراین اگر برای خود حوزه این مطلب تثبیت شد: 🌿 امامت غیبت‌پذیر نیست، 🌿 امامت تعطیل‌پذیر نیست، 🌿 امامت حی است و حاضر؛ 🔸 حی و حاضر اثر دارد! اگر امامت یك است، دستور دارد و تعطیل‌بردار نیست❗️ 🔹 پس ما قبل از اینكه به دل ببندیم، به دل می‌بندیم؛ قیام معنایش همین است! اگر یك موجودی معطل باشد، دیگر قائم نیست. منظور از قیام در برابر قعود نیست؛ اینكه فرمود: ﴿أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ﴾ 📖 قیام یعنی ، نه صرفاً ایستادن. خب اگر قیام به معنای ایستادگی است، ایستادگی با «عُطله» سازگار نیست. ⛔️ یك آدم معطل كه ایستاده نیست! ⛔️ یك آدم بیكار كه ایستاده نیست! 💎 او است، است، است؛ همه كارها را دارد انجام می‌دهد و همه كارها را هم می‌بیند. عمده این است كه او ما را ببیند؛ ما هم اگر به دستورش عمل بكنیم، ما را می‌بیند. / / / / 📚 دیدار مسئولین بنیاد مهدویت با حضرت استاد 📅 تاریخ: ۱۳۸۷/۰۵/۱۰ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
إِحْدَی الْحُسْنَیین
📌 قرآن می‌فرماید: ﴿أَینَما تَكُونُوا یدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ كُنْتُمْ فی بُرُوجٍ مُشَیدَةٍ﴾؛ مرگ انسان كاخ‌سفیدنشین را هم به كوخ سیاه می‌نشاند❗️ ✦ مؤمنان به وعده ﴿إِحْدَی الْحُسْنَیین﴾ دل‌خوش‌اند، بیگانه‌ها گرفتار «اِحدِی اَلسَّیئَتَین»اند. 🔹 امیرالمؤمنین(ع): «تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا» ➖ پیامبر(ص): «نَجَا اَلْمُخَفِّفُونَ»؛ سبكباران نجات یافتند. ⚖️ گناه بار سنگین است؛ حقیقتاً باید كشید، نه باربری هست نه راه گریزی: ﴿كَلَّا لا وَزَرَ﴾. 🔹 غرب اگر بداند چه روز سیاهی در پیش دارد، هرگز به تهاجم فكر نمی‌كند. ما هم اگر قدر گوهر خود را بدانیم، تبلیغات دشمن اثری ندارد. ❇️ امام كاظم(ع) به هشام: اگر لؤلؤیی در دست داری [تو می‌دانی که لؤلؤ است] و دشمن گفت گردوست، به تو ضرر نمی‌زند. ✨ امروز این لؤلؤ درخشان «نظام اسلامی» به بركت خون شهدا به دست ما رسیده است. / / 📚 خطبه نماز جمعه تاریخ: ۱۳۷۲/۰۶/۱۲ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بر محور زهد و نصیحت
▫️ دعاها واقعاً نورانی هستند؛ گاهی انسان دعا را فقط برای ثواب می‌خواند، اما که از فقه و اصول سنگین‌تر است. اصرار دعاها این است که آدم را آبرومند پرورش دهد تا در صحنه مبارزه با ابلیس پیروز شود. 👈 امام عسکری (علیه‌السلام) فرمود: «مَا أَقْبَحَ بِالْمُؤْمِنِ أَنْ تَكُونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ» یعنی یك چیزی كه پایانش بی ‎آبرویی است، هوسِ آن كار را نداشته باشید؛ سخن از جهنم و اینها بعد است❗️ ▪️ در دعای ندبه، سفارش‌ها فقط برای ثواب نیست؛ علم واقعی است. اقتدا به ائمه (علیهم السلام) یعنی پیروی از دعای نورانی: 📖 «بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَیهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنْیا» ✅ شرط اول مقام، زهد و بی‌رغبت بودن است. ▪️ امام زمان (ارواحنا فداه) در دعای «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ الطَّاعَةِ» می‌رساند: ✨ «عُلَمَائِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِیحَةِ» علم واقعی با حفظ آبرو به دست می‌آید و تجربه، بحث های فلسفی یا کلامی به تنهایی کافی نیست. 📌 اینها فهمیده‌اند که میدان جنگ کجاست و اصرار دعاها این است که در پی چیزی که آبروریزی دارد نرویم؛ اگر هوس بی ‎جاست «مسلوب الحیثیة» بودن به ‎جا را به همراه دارد. 🔻 مسئله، فقط رعایت حقوق و جهاد نیست؛ بلکه وظیفه محوری زهد و نصیحت است که در دعای ندبه و امثال آن آمده و انسان را در مسیر آبرومندی و موفقیت هدایت می‌کند. / 📚 درس خارج فقه قبض، جلسه 9 تاریخ: 1392/11/09 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esraj
معرفی بهترین راه وصول الی الله در بیان نورانی امام حسن عسکری (ع) ▫️ امام عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: راه رسیدن و قرب الی الله فراوان است، ولی بهترین، نزدیک‌ترین و آسان‌ترین راه، است. 📌 امام یازدهم با سیره علمی و عملی خود، مردم را به قرآن و عمل به آن دعوت کردند و راه «قربةً الی الله» را تبیین نمودند. ✨ وقتی انسان جزء مقرّبان شود، بسیاری از اسرار عالم برای او روشن می‌شود و امام عسکری (ع) این مسیر را با نماز شب به ما نشان دادند: «إِنَّ الْوُصُولَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَفَرٌ لَا یدْرَكُ إِلَّا بِامْتِطَاء اللَّیلِ‏» 👈 نماز شب، مرکب مؤمن برای رسیدن به مقصد قرب الهی است. هر مسافر ره‌توشه دارد و زاد راه تقواست: «تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیرَ الزَّادِ التَّقْوَی» ▫️ اگر می‌خواهیم زودتر و بهتر به مقصد برسیم، نماز شب ضروری است. حتی پیامبر (ص) و معصومان با وجود مقام والای خود، بر این سنّت تأکید داشتند. 📖 همچنین، عزّت و ذلّت انسان و جامعه به پیروی از حق و باطل بستگی دارد: «تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ» و امام عسکری (ع) معنا کردند: با عمل به حق، انسان می‌شود و با گرایش به باطل، خواهد شد. 🕊 این بیانات نورانی، راهنمایی کامل برای نزدیک شدن به خداوند و رسیدن به است. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/286168 / 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/09/18 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esraj
کوثر؛ راه عبور از جاهلیت به حیات واقعی 📌 قرآن كریم همان‌طوری كه بین فرق گذاشت، بین چاه و راه فرق گذاشت. همچنین به ما در سورهٴ مباركهٴ «انفال» فرمود: ✨ اگر دعوت پیامبر را، توحید را و خدا را اجابت كردید زنده می‌شوید: ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾ 🔸 اینكه دربارهٴ وجود مبارك ولی‌عصر فرمود: «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة» معنایش این نیست كه اگر كسی امام زمانش را نشناخت و شصت یا هفتاد سال زندگی کرد، این زندگی او صحیح است، ولی هنگام مرگ مرگش است؛ این «مات» یعنی «فهو الآن میةٌ». 💡 اگر كسی امام زمان را نشناخت، مرده است. اینكه حیات نیست. 📖 در سورهٴ «انفال» فرمود: می‌خواهید زنده شوید، ببین پیامبر و آلش چه می‌گویند. اگر كسی با این‌ها رابطه نداشت، دیگر زنده نیست؛ نه اینكه فعلاً زنده است و بعد از شصت سال می‌میرد. 🔸 حضرت امیر (علیه‌السلام) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: ✨ آن‌هایی كه از معارف صحیح محرومند، «فهو میةٌ احیا» یعنی در بین زنده‌ها هستند ولی ، بعد هم می‌شوند جنازهٴ افقی. 📜 لذا فرمود: «و الصورة صورة حیوانٍ و القلب قلب حیوانٍ و ذلك میة الاحیا» یعنی به حسب ظاهر در بین زنده‌ها هستند، اما در واقع مرده‌اند. ⚖️ در حال حاضر مشکلات جامعه یا بر اساس است یا بر اساس : یا نمی‌دانیم 📚 یا خدایی ناكرده می‌دانیم ولی توفیق عمل نداریم 🛑 ✅ پس معیار ارتباط با وجود مبارك ولی‌عصر (ارواحنا له الفداء) از راه است و نجات از از راه عقلانیت، پرهیز از جاهلیت و پیدا کردن حیات الهی است که در سایهٴ اطاعت قرآن و عترت محقق می‌شود. 🔸 آن حضرت در همه حال نسبت به ما ناظر است و ما موظفیم آن حضرت را بشناسیم. برادران و نقل کرده‌اند: «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیة» اگر مرگ، مرگ جاهلیت است، یعنی حیات، حیات جاهلی است؛ چون مرگ، عصاره حیات است. 📚 کتاب: امام مهدی موجود موعود (عج) 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 سیره قرآن در برابر پیمان‌شکنان 📖 در سوره «توبه» فرمود: ﴿فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِیمُوا لَهُمْ﴾ 🔹 مادامی كه كفار، حق شما را رعایت می‌كنند شما هم رعایت كنید. 🔹 اگر حقوق شما را رعایت نكردند و قطعنامه‌ها را شکستند، شما بجنگید و تسلیم نشوید. 📌 چرا؟ چون: ﴿فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَیمانَ لَهُمْ﴾ اینها نه سوگند دارند، نه میثاق، نه تعهد. 🌍 چندین قطعنامه علیه صادر شد، سازمان ملل به نفع حماس و به نفع رأی داد؛ اما صهیونیست هرگز زیر بار نرفت! 🇮🇷 در هم چندین قطعنامه به سود ایران صادر شد؛ ولی همان ، همان آمریکای جنایتکار، نپذیرفت. ✔️ قرآن فرمود: ﴿فَمَا اسْتَقامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِیمُوا لَهُمْ﴾ اما اگر رعایت نکردند: ﴿فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ﴾ زیرا: ﴿إِنَّهُمْ لا أَیمانَ لَهُمْ﴾. 🌟 اگر خدا ما را مأمور كرده كه زیر بار ستم نرویم، آیا ما را یاری می‌كند یا نه؟ ✅ یقیناً یاری می‌كند! 📌 تجربه گذشته گواه است. 📌 تأیید می‌كند. خدا فرمود: ﴿وَلَینصُرَنَّ اللَّهُ مَن ینصُرُهُ﴾ 🔅 بی‌تردید خدا ناصـران دین را یاری خواهد کرد. 🏷 🏷 🏷 🏷 📚 سخنرانی محرم 📅 تاریخ: 1384/11/19 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
وحدت از بهترین برکات است/ اختلاف را با نصیحت و برهان حل کنیم ❇️ پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «إِیّاكُم وَ الْبِغْضَةَ فَإِنَّهَا الْحالِقَةُ لِلدِّینِ» 🔸 حضرت امیر(ع) فرمودند: «لَا تَبَاغَضُوا فَإِنَّهَا الْحالِقَة» ⚠️ دشمنی و اختلاف، دین را می‌تراشد و نابود می‌کند. 👈 آیت‌الله العظمی جوادی آملی: 📌 مبادا اختلافات سیاسی و اجتماعی به دین سرایت کند❗️ اختلاف را باید با نصیحت و برهان حل کرد، نه با دشمنی و کارشکنی. وحدت، برکت بزرگ الهی است. 🌟 امیرالمؤمنین(ع): «لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ» 🔹 نافله مفید است، ولی اگر به فریضه آسیب برساند، دیگر قرب به خدا نیست. 📖 نمونه‌ها: ✔️ فقهی: کسی که حج واجب یا روزه واجب دارد، نمی‌تواند نافله آن را انجام دهد. ✔️ اقتصادی: سرمایه‌گذاری در تولید موقت (نافله اقتصاد) و رها کردن تولید اساسی (فریضه اقتصاد). ✔️ علمی: غفلت از قرآن، نهج‌البلاغه، فقه و کلام (فرائض علوم) به خاطر مطالعات فرعی. ✔️ سیاسی: مشغول شدن به اختلافات جزئی و رها کردن مسائل ریشه‌ای (نافله سیاسی). ✅ نتیجه: 🔅 کشورداری، اقتصاد مقاومتی، اخلاق، فقه و معارف دینی فرائض جامعه هستند. 🔅 هیچ نافله‌ای جایگزین فریضه نمی‌شود. 📖 «لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ». ↙️ مطالعه کامل: درس اخلاق 🏷 🏷 🏷 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
احیای دروس تفسیر قرآن و علوم عقلی در حوزه علمیه ✍️ بیانات آیت‌الله العظمی جوادی آملی 🔻 حوزه علمیه قم با وجود فشارهای دوران رضاخان، توانست ظرفیت علمی و معنوی خود را حفظ کند. در آغاز، تنها فقه و اصول تدریس می‌شد؛ اما با تلاش بزرگانی چون آیت الله بروجردی و علامه طباطبایی، مسیر تازه‌ای در احیای فلسفه اسلامی و علوم دینی گشوده شد. 🔹 مرحوم علامه طباطبایی فرمودند: «وقتی به حوزه آمدم، دیدم جای علوم عقلی و قرآن خالی است؛ بنابراین تدریس و را آغاز کردم.» این حرکت، حوزه قم را به یک مرکز علمی ـ فکری بین‌المللی تبدیل ساخت. 🔸 حوزه‌ها باید با و به مسائل دینی بپردازند؛ زیرا فقه اسلامی دریای گسترده‌ای از پرسش و پاسخ است و باید با استدلال و منطق تبیین شود. 🔹 قرآن کریم سه رسالت اساسی برای عالمان بیان می‌کند: ✨ یعنی: ارشاد، هدایت اخلاقی و تبیین حکمت الهی؛ وظایفی که باید میان اساتید تقسیم شود. 📌 بنابراین، هر استاد حوزه لازم است در کنار درس فقه و اصول، یک نیز ارائه دهد تا آموزش دین جامع و زنده بماند. ↙️ مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/5018422 📚 دیدار جمعی از اساتید حوزه با حضرت استاد 📅 تاریخ: 1403/08/24 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 امین آبرو 🔹 مرحوم کلینی (ره) از امام صادق (علیه السلام) نقل می‌کند: «خدای سبحان انسان را آزاد آفرید و همه کارهایش را به او واگذاشت؛ اما به او اجازه نداد خود را ذلیل کند.» ✋ کاری که مایه فرومایگی انسان باشد حرام است. 🔸 ما امین آبرو هستیم نه مالک آن. * اموال شخصی مانند فرش، در اختیار ماست و می‌توانیم ببخشیم. * اما ناموس و آبرو حق خداست؛ ما تنها حافظ امانتیم. * استقلال و آبروی ملت هم امانت ملت است، نه چیزی قابل فروش مثل نفت و گاز. 🔹 خدای سبحان همه امور را به مؤمن سپرد؛ اما اجازه ذلت به او نداد. جامعه دو ضلع دارد: 1️⃣ فرهیختگان → نیاز به کار عالمانه. 2️⃣ توده فهیم → نیاز به هدایت درست. ✅ قرآن فرمود: ﴿فَامشوا فی مَناکِبِها﴾ → «بر دوش زمین راه بروید» 📍 شرافتمندانه زندگی کنید! 📚 آفاق اندیشه، ص113 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
پیامبر و امامان معصوم، هم سراج اند، هم صراط / با رفتار و گفتار خود راه را نشان دهید 📌 پیامبر و اهل‌بیت علیهم‌السلام، نه‌تنها چراغ هدایت‌اند بلکه خودِ راه‌اند؛ چراغ بدون راه ارزشی ندارد. آنان صراط مستقیم‌اند که ما را به بهشت و کمال می‌رسانند. 🔻 مبادا از خودتان غافل شوید! شما می‌توانید چراغی برای جامعه باشید، اما صراط، قرآن و اهل‌بیت‌اند. با گفتار و رفتار نیک، راه درست را نشان دهید و کارهایتان را تنها برای خدا انجام دهید. 👈 غفلت بزرگ بشر این است که نداند از کجا آمده و به کجا می‌رود! انسان یا چون درختی است که خشک می‌شود و هیزم می‌گردد، یا پرنده‌ای که با مرگ، پرواز می‌کند. ❇️ صراط مستقیم و میزان الاعمال ما، چهارده معصوم علیهم‌السلام هستند. نه بیراهه برویم و نه راه کسی را ببندیم 🌹 ↙️ لینک مطلب: https://news.esra.ir/fa/w/1931514 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
هنر حقیقی در نگاه دینی
🔻 اگر انسان شده ابدی، از ‌آثار ابدی چیزی را در كارگاه خیالش می‌ آورد و این را می ‌پروراند، بعد خروجیش هم می ‌شود جمال محسوس. 🎨 اینجا جای هنر است! وگرنه آن «بازی» است… واقعاً هنرمندان ما حیف است كه كلمه بازیگر روی خودشان بگذارند؛ مگر اینكه خدایی ناكرده بازی بكنند. 🔹 اگر كسی خواست مثلاً جریانی كه برای وجود مبارک حضرت امیر(ع) در غزوه خندق پیش آمد عرضه كند: در جنگ خندق، «عمرو بن عبدود» از لبه خندق پرید این طرف و با حضرت امیر درگیر شد. 📌 مولوی این قصه را نقل می‌كند: وقتی امیرالمؤمنین(ع) او را بر زمین زد، در حساس ‌ترین لحظه از سینه او برخاست! همه تعجب كردند كه: الآن برخاستن چرا؟! ❓ وقتی پرسیدند: چرا برخاستی؟ حضرت فرمود: او لج كرد و عصبانی شد، «او خدو انداخت بر روی علی»؛ من دیدم اگر سر او را جدا كنم، برای عصبانیت خودم است. من كه نمی‌خواهم این كار را بكنم! من «بنده حقم» ✨ و شمشیرم باید «قُربةً إلی‌الله» باشد. 🔹 خب! این می‌شود 🎭 چنین صحنه‌ای را می‌شود هنرمندانه نشان داد. 💥 اما اگر كسی ماجرای صفین و مالك اشتر و دیگران را به خوبی عرضه كند، باز هم این هنر است نه بازی. پس حیف است بگوییم: «بازیگر فلان صحنه فلان شخص بود»… او است، نه بازیگر! 🌟 📚 فلسفه هنر ـ جلسه 2 تاریخ: 1390/11/04 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 علم و عقل 📌 علم، مقدّمه عقل است و هرگز هدف نیست. پس صرف عالم شدن بدون ترقی به مقام عقل، در راه ماندن است، ولی عاقل شدن است. 💡 زیرا عاقل کسی است که وسیله را هدف نداند و از توسل به آن وسیله بهره‌مند شود و از نردبان آماده برای صعود سود ببرد. 📖 تعالیم قرآن برای عالم کردن تنها نیست، بلکه برای عاقل ساختن انسان‌هاست. 👈 عالم شدن سخت نیست، اما دشوار است. تمام تلاش دین برای این است که انسان را پس از عالم شدن، عاقل کند. 📚 قرآن میزان شناخت قرآن ص 208 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra