eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 امنیت پایدار 🔹 نظام اسلامی از آن جهت كه با همه نظام ‌ها فرق دارد، در همه عناصر محوری هم با آنها فرق دارد. جریان از برجسته ‌ترین عناصر یك تمدّن است; زیرا ملّت ، نه توان آن را دارد كه خود را اداره كند، نه قدرت آن را دارد كه بیگانه را دریابد. برای تأمین امنیت باید اضطراب‌ زدایی كرد یا نگذاشت این لرزه و لرزش و اضطراب و استرس راه پیدا كند یا اگر ـ خدای ناكرده ـ این لرزش نفوذ كرد، راه درمان آن را بیان كند. اسلام در همه زمینه ‌ها پیام سازنده‌ ای دارد، مكتب ‌های دیگر فاقد هستند كه اسلام واجد آن دو عنصر است؛ مكتب ‌های دیگر نه دل مایه درونی دارند و نه پشتوانه بیرونی؛ امّا در پیروان اسلام هم دل مایه درونی هست، هم پشتوانه بیرونی. ملّتی كه دل مایه درونی دارد آرام است، ملّتی كه بیرونی دارد، آرام‌ تر است؛ امّا دیگران فاقد این دو عنصر محوری‌ می ‌باشند و سرّش هم آن است كه ممكن است آنها تصریح نكنند و نام مكتب ‌هایی كه آهنگین است را برای خود انتخاب كنند، ولی اینها گرفتار یك مغالطه‌ هستند؛ اینها به جای اینكه انسان را خلیفه خدا و جانشین خدا بدانند، جایگزین خدا می ‌دانند؛ این تفكّر هم دل مایه درونی و هم پشتوانه بیرونی را از اینها گرفته و می‌ گیرد. اینها نمی ‌دانند كه انسان را خدا آفرید، خدا اداره می ‌كند، خدا اینها را از دنیا به برزخ كوچ و هجرت می ‌دهد و در قیامت اینها را به حسابرسی دعوت می‌ كند. این تفكّر اومانیسمی از دیرزمان بوده است؛ منتها اصطلاح آن بعداً پدید آمد؛ در قرآن كریم از تفكّر منحوس اومانیسمی ‌چنین یاد می ‌كند: ﴿أَ فَرَأَیتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ﴾،[2] آن ‌كه می‌ گوید من هر چه را که بیاندیشم همان حق است، این تفكّر اومانیسمی است؛ آن ‌كه می ‌گوید من هر چه بخواهم انجام می ‌دهم، او تفكّر اومانیسمی دارد؛ امّا آن ‌كه می‌ گوید هر چه آفریدگار من گفت همان حق است، این تفكّر دینی دارد و آن ‌كه می ‌گوید هر چه خدای من خواست، همان را اطاعت می ‌كنم، این تفكّر خلافتی دارد. قرآن كریم از آن گروه چنین یاد كرده است: ﴿أَ فَرَأَیتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ﴾. 🔸بنابراین انسان دو قسم است یا جایگزین خداست یا جانشین خدا؛ آن ‌كه جانشین خداست، دو عنصر محوری دارد كه او را آرام می ‌كند و آن ‌كه جایگزین خداست، فاقد هر دو محور است؛ لذا هماره در است که یا به شرق می‌ تازد یا به غرب می‌ تازد یا به این كشور حمله می ‌كند یا حمله آن كشور را به عنوان گزینه روی میز و مانند آن نگه می ‌دارد. 🔹 بنابراین عنصر محوری در نظام اسلامی، دل مایه درون و پشتوانه بیرون است كه با تفكّر خلافت این اصل است؛ این دو شاخه، شجره طیبهٴ این اصل‌ هستند؛ آن تفكّر خلافتی، دل مایه را از یك سو و پشتوانه را از سوی دیگر تأمین می‌ كند، امّا تفكّر اومانیسمی هم از دل مایه درون تهی است و هم از پشتوانه بیرون تهی و در پایان این جمله نورانی قرآن كریم یاد ما باشد كه امنیت بدون حرفی پوچ است! [1]. سوره جاثیه، آیه23. 📚 پیام به همایش امنیت در نظام اسلامی ـ ستاد کل نیروهای مسلح تاریخ: 1394/03/16 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 خط مقدم فداکاری 🔹 ذات أقدس الهی به پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود در قوس نزول هر چه که باید به تو بگویم بودی، بالاتر از صادر اول، تعبیر لطیف ‌تر و دقیق ‌تر و نمکین‌ تر بودی که به تو دادیم، اما در قوس صعود که باید بروی ﴿أَ لَمْ یجِدْكَ یتیماً فَآوی‏ ٭ وَ وَجَدَكَ ضَالاًّ﴾؛[1] تو یک کودک یتیم بی‌ سرپرست بودی که ما تو را بالا آوردیم. 🔹 ما هم این چنین هستیم! هستیم، تمام تلاش و کوشش ما این است که ضعف خود را بفهمیم و به بارگاه الهی عرض کنیم که ما ضعف آوردیم. حرف لطیف جناب حکیم سنایی این است که اگر چنانچه انسان بخواهد به بارگاه الهی برود با دست پُر باید برود، یک؛ چیزی ببرد که آن جا نباشد، دو؛ نبودن آن عین کمال باشد نه نقص، این سه؛ و آن عجز و بندگی است که خدایا من عجز و بندگی آوردم به بارگاه تو! 🔹 اگر بگویی خدایا من تحصیل کردم علم فراهم کردم، مال فراهم کردم، خیر کردم، جوابش این است که همه را که ما به تو دادیم! اگر قارونی فکر بکنی و بگویی من این کار را کردم، من این مال را فراهم کردم، من این کار را کردم، می‌گویند اینها را که ما به تو دادیم، تو چه آوردی؟ لذا حرف حکیم سنایی این است: روی گردآلود برزی او كه بر درگاه او ٭٭٭ آبروی خود بری گر آبروی خود بری[2] خدایا! ملت ما و جامعه ما، ملت‌ های دیگر و جوامع دیگر، آوردند. این ویروس را نشناخته بر ما تازاندند. جهل ما نه چیز دیگر! جهالت ما نه چیز دیگر! پیش‌بینی نکردن ما نه چیز دیگر! این بیماری را به سراغ ما آورد. این کرونا را ما نشناختیم و هنوز هم درست نمی ‌شناسیم. 🔹 این بزرگان ما، این اطبّای ما، این سروران ما، این عزیزان ما، این ما که الآن در خطّ مقدم فداکاری برای تأمین سلامت جامعه هستند، تو را به عزّت خود اینها را حفظ بکن، یک؛ افکار اینها را هدایت بکن به تشخیص این ویروس، دو؛ افکار اینها را راهنمایی کن به تشخیص داروی معالج صد درصد این ویروس، سه؛ این افکار را به جهانیان منتقل بکن، چهار؛ جوامع بشری را مهمان نظام جمهوری ایران اسلامی بکن، پنج؛ چه عیب دارد که از کشور ما، از وطن ما، از این آب و خاک که ما مهمان این آب و خاک هستیم و از این آب و خاک برخاستیم، مدیون این آب و خاک هستیم، از این سرزمین رشد کردیم و به برکت قرآن و عترت به این بارگاه رسیدیم به جوامع دیگر برسد که دست ما باز باشد دیگران در کنار سفره ما باشند! این دعاها اولین دعای کادر بیمارستان ما، دانشگاه ما، جامعه پزشکی و پزشکان ما ـ إن‌ شاء الله ـ باشد، این دعا را خدا هیچ وقت رد نمی ‌کند! [1]. سوره ضحی، آیات6 و7. [2]. سنایی، دیوان اشعار، قصیده شماره185. 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1399/01/16 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 در سایه فیض الهی 🔹 اميرالمومنين علي ‌بن ‌ابيطالب (عليه آلاف التحيّة و الثناء) اين سخن را حضرت در اواخر عمر شريفشان فرمودند که مردم! من چند دوره تاريخ را براي شما تشريح مي ‌كنم؛ اگر مرا تنها گذاشتيد و حرفم را اجرا نكرديد و رهبري مرا تاٴييد نكرديد، به گذشته تلخ و مشئوم پيشينيانتان مبتلا خواهيد شد، اين حرف را زد و بعد براي آنها تحليل كرد. فرمود شما گرچه از نظر سير تاريخي قرون گذشته را نديده ‌ايد، ولي از قرآن باخبريد و قرآن جريان انقلاب را به اطّلاع شما رساند. فرمود ابراهيم آمد انقلابي كرد با تبر بت ها را شكست، بساط بت‌ پرستي را برداشت، آيين خداپرستي را گسترش داد و تشكيل داد؛ ابراهيم‌ خليل سر سلسله انبياي ابراهيمي شد. بعد نوبت به رهبري داود (سلام اللّه عليهما) رسيد، حكومتي تشكيل داد و خدا درباره اين گونه از انبياي ابراهيمي مي ‌فرمايد: ﴿وَآتَيْنَاهُم مُلْكاً عَظِيماً﴾،[1] اينها حكومتي داشتند بعد هم سليمان پيغمبر حكومتي با آن جلال و شكوه داشت؛ اين عظمت جلال و شكوه، مادامي كه حكومت مي‌ كرد بود؛ يعني [تا زمانی که] فكر ﴿قَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ﴾[2] حاكم بود. بعد كم ‌كم عدّه‌ اي شدند، اين با طغيانگران را ترک كردند و حرف انبيا و رهبران الهي را گوش ندادند تا اينكه اكاسره ايران و قياصره روم بر اينها مسلّط شد. 🔹 فرمود مردم، پدران شما را اينها چاربيدار كردند، من علي را تنها نگذاريد! فرمود پدران شما پيغمبرزاده بودند، انبيازاده بودند، اينها نسل ابراهيم‌ خليل بودند، نسل داود بودند، نسل موساي ‌كليم بودند، نسل سليمان با حشمت و جلال بودند؛ امّا اينها، اينها و اينها، هم كسراهاي ايران هم قيصرهاي روم را تحريك كرد، بعد اجداد شما يك مشت مستمند و گدا شدند «نَكَدِ الْمَعَاشِ فَتَرَكُوهُمْ عَالَةً مَسَاكِينَ إِخْوَانَ‏ دَبَرٍ وَ وَبَرٍ»،[3] شما كه اين آثار تلخ را ديده‌ ايد! آثار شوم قدرتمداران و زورمداران را چشيده ‌ايد! بعد همين پدران شما كه چاربيدار بودند اسلام آمد، پيغمبر قيام كرد، شما مسلّح شديد در پرتو تعليم قرآن و رفتيد آن كسراها و قيصرها را سر جايشان نشانديد و آنها را چاربيدار كرديد. پس اين سه مقطع را درست بررسي كنيد! 🔹 اگر مي‌ خواهيد مانند آن دوران گذشته به سر ببريد مرا تنها بگذاريد و اگر مي‌ خواهيد همچنان آقا بمانيد، رهبري مرا تاٴييد كنيد؛ اين حرف را علي (سلام اللّه عليه) با قلبی آغشته به خون گفت و رهبري او را تاٴييد نكردند! طولي نكشيد كه مسئله امامت و خلافت به سلطنت تبديل شد، بني ‌اميّه و بني ‌مروان و بني ‌عبّاس [بودند که] اين سلسله سلطنت را از يك سمت كم‌ كم به قاجار و پهلوي و از سمت ديگر به ساماني و ساساني و اشكاني كشاندند. اينكه مي ‌گويند رژيم 2500 ساله بخش وسيعي از اين رژيم را همين داعيه ‌داران به ‌عهده داشتند! بارها (رضوان اللّه عليه) فرمود بيگانه اگر بر شما مسلّط بشود، همان كاري را خواهد كرد كه نسبت به كشورهاي ديگر كرد. 🔹 اگر خدايي ناكرده نسبت به اين نظام وفاداري نشود، نسبت به رهبري نظام وفاداري نشود، حدود اسلامي عمل نشود و تكريم نشود، همان است! چون خدا در قرآن كريم دوبار هشدار داد فرمود: ﴿إِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا﴾،[4] ﴿إِن تَعُودُوا نَعُدْ﴾؛[5] شما برگرديد، لطف ما هم برمي ‌گردد! ما با هيچ كسي رابطه خاص نداريم! مادامي كه در مسيريد، از اين طَرفي مي ‌بنديد، مادامي كه منحرفيد فيض هم از شما جدا خواهد شد. [1]. سوره نساء, آيه54. [2]. سوره بقره, آيه251. [3]. نهج البلاغة(للصبحي صالح), خطبه192. [4]. سوره اسراء, آيه8. [5]. سوره انفال, آيه19. 📚 سخنرانی محرم ـ روابط بین الملل تاریخ: 1373/04/26 🆔 @a_javadiamoli_esra
امام راحل، شاگرد برومند ائمه اطهار 🔸 امام راحل (قدّس سرّه) (علیهم‌السلام) بود و البتّه حساب آنها با احدی هماهنگ نیست، چنانکه در بیانات نورانی حضرت امیر المؤمنین (علیه‌السلام) در «نهج البلاغه» آمده است که «لا یُقاسُ بهم أحدٌ من النّاس»؛ احدی از مردم با امام معصوم قیاس نمی شود. ولیّ عصر (علیه‌السلام) و امام معصوم کسانی هستند که «بیُمنهم رُزقَ الوَری». پس احدی را با آن ذوات مقدّسه (علیهم‌السلام) نمی تواند سنجید، خواه آنها روی خاک بخوابند، نظیر ائمهٴ بقیع (علیهم‌السلام)، خواه زیر گنبد طلا، نظیر حضرت امام رضا (علیه‌السلام)، برای آنها این جهت فرقی نمی کند، زیرا آسمان و زمین به آنها بسته است: «و بوجودهم ثبتت الأرضُ و السّماءُ». 🔸 امام راحل این مکتب بود، او تنها، رهبر ایران نبود، او رهبر مسلمین جهان بود، متولّی اسلام بود، این فکر بلند با افکاری که دیگران داشتند، فاصله فراوان داشت و همان طور که هیچ کسی را با امام معصوم (علیه‌ السلام) نمی توان قیاس کرد، هیچ کسی از علمای عادی را هم با امام امّت نمی توان قیاس کرد، زیرا او حساب دیگری دارد. 📚 کتاب بنیان مرصوص امام خمینی(ره) در بیان و بنان حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی منبع: http://news.esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 پیشوای قیام 🔹 ما دو نوع دعوت داریم: یك نوع دعوت این است كه كسی می‌ نشیند به مردم می‌ گوید بروید دین را یاری كنید، این صدا با فطرت مردم آشنا نیست و گوش نمی ‌دهند؛ یك صدا این است كه كسی جلو می ‌افتد می ‌گوید مردم من رفتم بیایید، این صدا با فطرت مردم آشناست؛ لذا مردم به دنبالش راه می ‌افتند. 🔹 فرق امام و دیگران این بود که امام بود دیگران سائق بودند؛ دیگران می ‌گفتند بروید, امام می ‌گفت بیایید. آن‌ كه جلو می ‌رود و می‌ گوید من رفتم بیایید، مردم به دنبال او حركت می ‌كنند؛ اما این ‌كه می‌ نشیند دستور می ‌دهد می ‌گوید بروید, كسی حرف او را گوش نمی‌ دهد. سرّ موفقیت امام این بود كه او بود نه سائق, بود، گفت من رفتم بیایید، مردم هم گفتند چشم! 📚 سوره مبارکه یس جلسه 6 تاریخ: 1392/10/18 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 هویّت انسانی 🔸 انقلاب، مادامی كه مربوط به زمین است یا مربوط به تاریخ است گذراست و آن بخشی كه مربوط به زمینه است یعنی با ما سازگار است با ما همراه است و هرگز از بین نمی رود. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1380/11/18 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 بقای انقلاب 🔹 بارها به عرض شما رسید در هیچ بیان قرآنی و روایی، به ما نگفتند که نماز بخوان، چرا؟ چون این دین، است؛ ﴿وَ الْقُرْآنِ الْحَكِیمِ﴾، زیرا اگر دین گفت که نماز ستون دین است _ چه اینکه گفته است _ اگر می ‌گفت نماز بخوانید، معلوم می ‌شد که این دین، دین حکیمانه نیست، چون ستون را که نمی‌خوانند! همه جا چه در قرآن چه در روایات، سخن از اقامه نماز است: ﴿فَأَقِیمُوا الصَّلاَةَ﴾، ﴿یقِیمُونَ الصَّلاَةَ﴾، تا این حرف‌ ها یکدست باشد، حکمت باشد. 🔹 این تفسیر قرآن به قرآن اختصاصی به قرآن ندارد؛ تفسیر روایات به روایات هم هست تفسیر قرآن به روایات هم هست؛ اینها باید هماهنگ باشند. اگر ما گفتیم نماز ستون دین است، نباید بگوییم نماز بخوان، باید بگوییم نماز را اقامه بکن، چون ستون را اقامه می ‌کنند. اگر در عهدنامه مالک آمده است که هستند، نباید با سخنرانی، با سخن ‌خوانی، با تبلیغ، با موعظه، با نصیحت مردم را در صحنه نگه داشت. مردم ستون دین هستند و جز با این ستون سر پا نیست! وقتی مردم در صحنه حاضر هستند که درون ما با بیرون ما، ظاهر ما با باطن ما، اوّل ما با آخر ما، جلوت ما با خلوت ما هماهنگ باشد که چون به خلوت رسند همان کار جلوت را انجام بدهند؛ در این صورت مردم حاضر هستند. ستون را باید اقامه کرد، نه تبلیغ کرد نه سخنرانی کرد! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/11/21 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 وعده الهی 🔸 اگر وعده خداوند سبحان که فرمود: ﴿کتب اللهُ لاَغلبَنّ أنا و رُسُلی﴾، و فرمود: ﴿و لَینصُرَنّ اللهُ مَن ینَصُرُه﴾ قطعی است [چه اینکه هست]، ما هم در تداوم انقلاب اسلامی که تداوم راه انبیا (علیهم‌السلام) است، کوشا خواهیم بود و هم چشم امید به خواهیم داشت، چه اینکه تاکنون این چنین بوده است. امیدواریم خدای سبحان توفیق آن را به همگان اعطا کند که در استمرار راه انبیاء ثابت قدم و استوار بوده و همواره از امدادهای غیبی بهره مند و متنعّم شویم. 📚 سخنرانی در سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی تاریخ: 1362/11/22 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 ذکر الهی 🔸 این انقلاب را همین عزیزان باور کردند. این ذکرهای عمومی، تسبیحات اربعه و اینها که همیشه هست، ثوابش هم مشخص است؛ ما این روایات را بررسی کردیم که وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) و سربازانش و نظامیانش، اینها که می‌ رفتند به طرف اُحد، چه می ‌گفتند؟ به طرف جنگ بدر چه می ‌گفتند؟ به طرف جنگ حنین چه می ‌گفتند؟ در روایات دارد که گاهی به دستور حضرت می ‌گفتند: «یا أَحَدُ یا صَمَدُ» ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ را هم می‌ خواندند. خود ما هم در این کار را می ‌کردیم. دوستانی هم که با ما بودند در راهپیمایی‌ ها چه ذکری بگوییم؟ می گفتیم در بدر این طور می ‌گفتند در اُحد این طور می‌ گفتند، در حُنین این طور می‌ گفتند. حالا فردا که همه در راهپیمایی می‌ خواهید شرکت بکنید این است. 🔸 حالا آن مسائل جزئی قابل حلّ است؛ اما شما ببینید دشمن صف بسته که ـ معاذالله ـ با دین مبارزه کند. اگر ـ خدای ناکرده ـ این دین آسیب ببیند رفت که رفت! خدا به مسئولین ما به دیگران هم بدهد هم بدهد هم ﴿فَافْسَحُوا یفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ﴾ بدهد که هم را، هم را، هم را جدّی بگیرند که ـ إن ‌شاء الله ـ این را انسان به دست صاحب اصلی ‌اش بدهد. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15 تاریخ: 1396/11/21 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 حکومت پایدار 🔹 این نامه که در نهج البلاغه به صورت آخرین نامه است، محتوای این یک سطر، در خطبه ‌ها و نامه‌ های حضرت آمده که چطور ملّتی گاهی بالا می ‌آید و گاهی پایین می ‌آید، چطور یک حکومت گاهی مقتدر می‌ شود و گاهی سقوط می‌ کند. 🔹 نامه 79 این است فرمود: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْه‏» _ اینکه می‌ گویند گاهی کلمات حضرت امیر، یک رساله شرح می ‌خواهد، همین است _ فرمود الآن قدرت نظامی در دست شماست و اوّلین حرف را هم همین سلاح جنگی می ‌زند، اگر شما این سلاح را تحت فرهنگ قرار دادید، هم شما می ‌مانید هم نظامتان می ‌ماند هم مردم در رفاه هستند و اگر فرهنگ را از جنگ بردارید، را از اسلحه بردارید، فرهنگ را از قدرت بردارید، هم شما سقوط می ‌کنید و هم آنها سقوط می ‌کنند. 🔹 بارها به عرض شما رسید که وقتی رهبر علی باشد اما خدمتگزاران و کارگزاران، علوی نباشند، سقوط قطعی است!. فرمود مرا تنها نگذارید، من هم برای دنیای شما خوب هستم هم برای آخرت شما خوب هستم؛ نگویید ما رهبر خوبی مثل علی داریم! مادامی که کارگزاران و مسئولان، کسانی که ارباب رجوع به آنها رجوع می ‌کنند، مردم به آنها رجوع می‌ کنند، مثل من فکر نکنند، نظا م عالم بر این است که این حتماً از بین برود! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/11/12 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
حفظ استقلال و عزّت

🔸 از نکات مهمی که حضرت « امام خمینی ( رحمه الله ) » بر آن بسیار تأکید داشت ، براساس است که نتیجه اش ، حفظ استقلال و عزّت در برابر طاغوت و بیگانه است ، چرا که رسول خدا ( صلی الله علیه وآله وسلم ) در این باره فرمود « هر که در برابر ظالم ذِلّت اظهار کند و با رغبت در برابر او تسلیم شود ، با خاندان عصمت و طهارت ( علیهم السلام ) بیگانه است » ، زیرا آن ذوات نورانی ، مَثَل اعلای عزّت خواهی و ستم ستیزی اند ، و فرموده اند « ضَیم و خواری را جز فرومایه ، کسی تحمل نمی کند » . 🔸 آن بزرگ که در این مکتب نورانی پرورش یافته بود ، برای حفظ دستاوردهای انقلاب اسلامی ایران ، تأکید داشت که مردم ، به ویژه جوانان با امید به توانایی های خود در زمینه پیشرفت آگاهی یابند و به برسند و می فرمود : 👇👇👇👇 « من به همه مسئولین و دست اندرکاران سفارش می کنم ، به هرشکل ممکن وسائل ارتقای اخلاقی و اعتقادی و علمی و هنری جوانان را فراهم سازید . . . روح استقلال و خودکفایی را در آنان زنده نگه دارید ، مبادا اساتید . . . جوانان ما را که تازه از اسارت و استعمار رهیده اند ، تحقیر و سرزنش نمایند و خدای ناکرده از پیشرفت و استعداد خارجی ها بت بتراشند و روحیه پیروی و تقلید و گداصفتی را در ضمیر جوانان تزریق نمایند و به جای اینکه گفته شود که دیگران کجا رفتند و ما کجا هستیم ، به هویت انسانی خود توجه کنند و روح توانایی و راه و رسم استقلال را زنده نگه دارند . . . » . 📚 بر بال اعتکاف ص 131 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  احیاگر حق
🔸 امام راحل (رضوان الله علیه) توفیقی نصیبش شد كه توانست باطل را براندازد و حق را سامان دهد و اگر دیگران آرزو می ‌كردند می ‌گفتند: «چون به خورشید رسیدیم غبار آخر شد» یا می ‌گفتند: «عالَم دیگر بباید ساخت و از نو آدمی»، این بزرگوار به آن اُمنیه انبیا بار یافت و نظام فاسد را برانداخت و را افراشت و توانست آن تبرّی را با این تولّی هماهنگ كند. 🔸 مبادا ـ خدای ناكرده ـ از اوج عظمت و جلال و جمال امام در این مملكت كاسته شود! گرچه روح مطهّر او بی ‌نیاز از اجلال و تكریم ماست؛ ولی ما موظّفیم او، او، او و او را همچنان حفظ كنیم. او ﴿جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلیمٍ﴾ و ذات اقدس الهی این نعمت را داد كه باطل را به دست او ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً﴾ و حق را به دست او برافراشت؛ پرچم نظام اسلامی به دست این بزرگوار افراشته شد كه اکنون ملّت، همان پرچم را در دستشان گرفته اند. امیدواریم در سایه عنایت ‌های ذات اقدس الهی، این ملت فرهیخته بكوشد این نظام را سالماً به دست صاحب اصلی‌ آن، وجود مبارك ولی عصر (ارواحنا فداه) بسپارد! 📚 پیام به همایش ملی تبیین شخصیت علمی حضرت امام خمینی (ره) تاریخ: 1393/01/24 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
اگر صدها رهبران ثوره به عرصه‌ هستی عـرضه شونـد، امـام رحیل ما امام همه‌ آنهاست 🔸 كاری كه امام امّت (قدّس سرّه) انجام داد، در طی این قرون‌بی ‌سابقه بود. قرآن كریم بر عنصر تكیه می‌ كند، چنانكه اگر موادّ فكری وجود داشت، و یك نفر بیش از دیگران و پیش از آنها قیام كرد و رهبری فكری و فرهنگی امّت را به عهده گرفت، دیگران همتای او نیستند. 🔸 صدها رهبران ثوره و انقلاب؛ خواه در خاور دور و نزدیك، خواه در خـاورمیانه، خواه در باخـتر دور و نـزدیك، به عرصه هستی عـرضه شونـد، (قدّس سرّه) امام همه آنهاست. زیرا اگر كسی كاری كند كه هم فكر امّت بـودن را مـردم و هـم فكر امام بودن را در رهبـران احیا كند، او مثـل اعـلای (و السّابقون الاوّلون) است و امام راحل (قدّس سرّه) اوّلین كسی بود كه در قرون اخیر به این مقام منیع بار یافت «طوبی له و حُسنُ مَآبٍ». 📚 کتاب «بنیان مرصوص» اثر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، ص232. 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 فقیه جامع الشرایط

🔹 مدیریّت، گذشته از تئوری، نیازمند ذوق اداره و هنر تدبیر است؛ بسیاری از ما اوزان شعر را می دانیم که مثلا فلان شعر باید بر وزن «مستفعلن، مستفعلن، مستفعلن» باشد؛ امّا دانستن عروض، هیچ گاه کسی را شاعر نمی کند. شعرشناسی، غیر از شاعر بودن است؛ چرا که انشاء شعر، گذشته از آشنائی به قواعد شعر، نیازمند استعدادهای خاصی است. 🔹 همه ما می دانیم که باید کشور را بر اساس قسط و عدل اداره کرد، امّا مدیر و مدبّر بودن، غیر از دانش و بینش سیاسی است؛ هنری است که هر کس آن را ندارد. شرط اسلام شناسی را ممکن است برخی داشته باشند ولی همه آنان شجاعت لازم را مانند شجاعت ندارند. وقتی خبر حکومت نظامی را در یکی از روزهای دهه دوم 57 به ایشان دادند، امام هراسناک نبودند و فرمودند: بیرون بروید و حکومت نظامی را بشکنید! و آن زمان که خبر تجاوز رژیم عراق و توطئه استکبار بر ضدّ انقلاب اسلامی را به ایشان رساندند، نترسیدند و شجاعت خود را به دیگران نیز انتقال دادند. 📚 کتاب ولایت فقیه، ص140. 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 وارث انبیاء

🔹 از خدای سبحان می خواهیم که ما را به آنچه دوست دارد و می پسندد موفّق بدارد و ما را برای موفّق فرماید تا کلمه اش برترین باشد : « کَلِمَةُ اللهِ هِیَ العُلیا » و کلمه دیگران پست ترین باشد : « کَلِمَةَ الَّذینَ کَفَروا السُّفلی » و این ، امری است ممکن ، بلکه واقع شده است؛ خدا می فرماید : « هُوَ الَّذی بَعَثَ فِی الاُمّیّینَ رَسُولا » . این تعبیر بر اعجاز دلالت دارد ، زیرا برانگیختن از امی ها در امّی ها است . 🔹 این اعجاز در عصر ما هم رخ داد و آن ظهور ، حضرت امام خمینی ( قدس سره ) در میان شرق و غرب بود . مراد از این امّی کسی نیست که نوشتن را نمی داند ، بلکه کسی است که تعقل ندارد ، چنان که در شرق و غرب می بینید اینان امّی هایی هستند که حق را از باطل نمی شناسند و هدایت را از هوا و هوس باز نمی شناسند . بر ماست که را ادامه دهیم و سیره او را دنبال کنیم ، زیرا سیره او سیره و است ، زیرا وی از وارثان ایشان است . 📚 کتاب آفاق اندیشه، ص97 و 98. 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 امت استوار

🔸 ملّتی که است، کمرش خم نمی شود؛ نه خودشان برای کسی یا چیزی خم می شوند، نه بیگانه ای می تواند کمر این ملّت را خم بکند! 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 امت استوار

🔸 ملّتی که است، کمرش خم نمی شود؛ نه خودشان برای کسی یا چیزی خم می شوند، نه بیگانه ای می تواند کمر این ملّت را خم بکند! ببینید قرآن کریم را به چه وصف کرد؟ فرمود کتابی را ذات اقدس الهی نازل کرد که ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است. این ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ غیر از مستقیم بودن است، غیر از قائم بودن است. بعضی از امورند که مستقیم اند ولی می شود آنها را منحرف کرد، بعضی قائم اند ولی می شود آنها را به زانو درآورد؛ اما بعضی ها ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ هستند! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ مثل ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾ است؛ آن بیان نورانی است که به خدای سبحان عرض کرد خدایا! من این مادر و این بچه را به جایی آوردم سپردم به تو که هیچ بویی از آبادی ندارد! ﴿غَیرِ ذِی زَرْعٍ﴾؛ یعنی قابل آباد کردن نیست، چه چیزی از آن را آباد بکند؟ یک مُشت سنگلاخ بیش نیست! آب ندارد تا شما آباد کنید! این‌جا منطقه بارانی نیست! منطقه سوزان استوایی است؛ ولی این کار از تو برمی آید و می توانی اداره کنی، این را می گویند ! 🔸 ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ یعنی اصلاً نمی شود این را کج کرد؛ با چه چیزی می خواهید این را کج بکنید؟! خودش راست است و جامعه را هم راست نگه می دارد. هیچ چیزی کمر این جامعه را خم نمی کند؛ ! این انقلاب نمونه همین است، این دفاع مقدس هشت ساله همین است. چیزی نمی تواند کمر این ملت را خم کند؛ منتها مادامی که باشند. کتابی که از هر جهت منزّه است و کسی جرأت نمی کند درباره حرم اَمن این کتاب حرف بزند، قرآن کریم است! فرمود: ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است و هیچ چیزی کمر آن را خم نمی کند. ملّت مسلمان هم باید ﴿غَیرَ ذِی عِوَجٍ﴾ باشند، باشند، باشند، باشند و را داشته باشند. آپارات: https://aparat.com/v/LeQOq 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 13 تاریخ: 1394/12/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 هویّت انسانی

🔸 انقلاب، مادامی كه مربوط به زمین است یا مربوط به تاریخ است گذراست و آن بخشی كه مربوط به زمینه است یعنی با ما سازگار است با ما همراه است و هرگز از بین نمی رود. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1380/11/18 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
 ذکر الهی

🔸 روایات را بررسی کردیم که وجود مبارک پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و سربازانش و نظامیانش، اینها که می‌ رفتند به طرف اُحد، بدر یا حُنین چه می ‌گفتند؟ در روایات دارد که گاهی به دستور حضرت می ‌گفتند: «یا أَحَدُ یا صَمَدُ»، ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ را هم می‌ خواندند. خود ما هم در این کار را می ‌کردیم. دوستانی هم که با ما بودند و می پرسیدند که در راهپیمایی‌ ها چه ذکری بگوییم؟ می گفتیم در بدر این طور می ‌گفتند، در اُحد این طور می‌ گفتند، در حُنین این طور می‌ گفتند. 🔸 آن مسائل جزئی قابل حلّ است؛ اما دشمن صف بسته که ـ معاذالله ـ با دین مبارزه کند. اگر ـ خدای ناکرده ـ این دین آسیب ببیند رفت که رفت! خدا به مسئولین ما و دیگران هم بدهد، هم بدهد، هم ﴿فَافْسَحُوا یفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ﴾ بدهد که هم را، هم را، هم را جدّی بگیرند که ـ إن ‌شاء الله ـ این را انسان به دست صاحب اصلی ‌اش بدهد. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 15 تاریخ: 1396/11/21 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 فجر انقلاب

🔸 ذات اقدس الهی گاهی ظهور خاص دارد كه از آن ظهور خاص، به عنوان یاد می‌ شود. به موسای كلیم (سلام الله علیه) فرمود: ﴿وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَیامِ اللّهِ﴾ یعنی مردم برای اینكه بتوانند مقاومت كنند، در برابر فرعون بایستند، سختی ها را تحمل كنند و اسلام را پیاده كنند، باید به متذكر باشند؛ یعنی آن لحظه ‌ها و ساعت ها و روزها و شب هایی كه ذات اقدس الهی، فیض مخصوصی را بهره مؤمنان می ‌كند. 🔸 این ، جزء آن لحظات پرفیضی است كه ذات اقدس الهی نسبت به مردم بزرگوار ایران اسلامی و نسبت به مسلمان ها فیض خاصی اعمال كرده است. 🔸 امروز كه دوازدهم بهمن است، سالروز ورود تاریخی به ایران، بعد از تبعید طولانی به تركیه و عراق و فرانسه است و بعد از شهادت شهیدان ایثارگر و نثار كننده انقلاب اسلامی است كه ایران شده بود، تا این بزرگوار رسید. 🔸 آن خون های پاك شهدا، به صورت دهه مبارك فجر در آمده است؛ هرگز هدر نمی ‌رود. حالا گذشته از اینكه در قرآن كریم هست كه شهید زنده است و پیامی دارد و در روایات ما هست و در زیارت ها هست و ائمه (علیهم السلام) فرمودند و شهدای صدر اسلام گفتند، بزرگان اهل معرفت هم درباره آن خون های به ناحق ریخته بنی ‌اسرائیل گفتند که به بركت آن خون ها بود كه موسی پیدا شده است! 🔸 این‌چنین نیست كه این خون ها هدر برود؛ بالأخره زمینه ظهور موسی را فراهم می ‌كند. برای هر عصری ذات اقدس الهی، فیضش را به وسیله یا متكامل یا مؤمن وارسته ‌ای حفظ می ‌كند. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/RFlUn ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/d4mCeqnpPpI 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1380/11/12 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  بت شکن
🔹 افراد دو قسم ‌اند: 1️⃣ یك عده «دیو چو بیرون رود فرشته در آید» 2️⃣ اما یك وقت است كه نه، آن ‌قدر این قوی است كه لازم نیست دیو بیرون برود، بلکه وقتی كه این نور الهی آمد دیو را بیرون می ‌كند. ما نباید منتظر باشیم بگوییم «دیو چو بیرون رود فرشته در آید»، بلكه فرشته می ‌آید و دیو را بیرون می ‌كند! 🔹 این آمد و دیو سلطنت را بیرون كرد؛ تنها دیو كه شاه نبود، نظام شاهنشاهی، دیو بود. وجود مبارك امام كه آمد، وقتی وارد بهشت زهرا شد و در كنار قبور شهدا آن دست نورانی و پربركت را مشت كرد فرمود من در دهنِ این دولت می ‌زنم، این از باب «دیو چون بیرون رود فرشته در آید» نیست، بلکه چون فرشته آمد دیو را بیرون كرد. كاری كه امام (رضوان الله علیه) كرد این بود. 🔹 اگر شاه رفت، یك دیوچه ‌ای بود كه رفت؛ ولی نظام سلطنت همچنان مانده بود و امام (رضوان الله علیه) بود، وقتی كه آمد فرمود من دهنِ این دولت را می ‌زنم؛ این فرشته‌ ای بود كه دیو را بیرون كرد. 📚 سوره مبارکه روم جلسه 12 تاریخ: 1391/11/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
مدیون امام و شهداء

🔹 ایام است. همه ما مدیون امام و شهداییم. بدانید شهدا آدم های کوچکی نیستند. همه این خدمات، قسمت مهم «جُلّ لو لا الكُل» به برکت اینهاست... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 مدیون امام و شهداء

🔹 ایام است. همه ما مدیون امام و شهداییم. بدانید شهدا آدم های کوچکی نیستند. همه این خدمات، قسمت مهم «جُلّ لو لا الكُل» به برکت اینهاست. 🔹 خدا غریق رحمت کند یکی از علمای اصفهان که رفیق ما بود و ما با هم جبهه می رفتیم! همشهری های ما ـ مازندرانی ها ـ در بودند، من یک مرتبه رفتم هفت تپه که ایشان تشریف نداشتند، آن هم زمانی بود که هفت تپه را بمباران می کردند. ایشان تشریف بردند که من نبودم. هرکدام وقتی از جبهه برمی گشتیم به هم گزارش می دادیم که مثلاً هفت تپه این جور بود، ایشان هم می گفت کردستان چگونه بود. مستحضرید که کوه های مرتفع کردستان هم صعب العبور است و خطرخیز آن [گروه های تروریستی] کومله آنجا بودند. 🔹 بعد از یک مدتی گزارش رسید که برف فراوانی روی کوه های کردستان آمده ... این عزیزان که بالای کوه در سنگر بودن، اینها ماندند و ایستادند تا ! این جور داشتیم، الان هم همین طور است! مردم دست از کشور شان و دین شان دست بر نمی دارند! ما ! ما تاریخ داریم، جغرافیا داریم، عظمت داریم، جلال داریم، شکوه داریم، اگر خدای ناکرده حادثه ای پیش بیاید الان [جوانان] همان هایی هستند که در سنگرها می مانند و یخ می زدنند! منتها ما باید قدر اینها را بدانیم! 📚 درس خارج فقه قضا تاریخ: 1402/11/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی از مردم به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با سالروز مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم، مراسم جشن و عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در محل دفتر معظم له برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی همگان را به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن دعوت نمودند. 🔹 معظم له بیان داشتند: در مراسم 22 بهمن شرکت کنید، دعا می کنیم خداوند همه شهدا خصوصاً شهدای انقلاب اسلامی را با شهدای کربلا محشور گرداند، شما هم که تلاش و کوشش کردید، کسانی که از اول با امام (رضوان الله تعالی) علیه و با انقلاب بودند، شما برکات انقلاب هستید، مشمول ادعیه خاص ولی عصر هستید، عنایت اهلبیت شامل حال شما بشود. سعی کنید این پرچم را تا ظهور آن حضرت حفظ کنید و به دست آن حضرت برسانید. همه ما موظفیم هم خوبی داشته باشیم هم خوبی داشته باشیم هم مسئولین خوب و هم جمعیتی خوبی داشته باشیم تا حق امام و شهداء و بزرگانی که در این راه رحلت کرده اند را ادا کنیم. 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra